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马说陋室铭曹刿对比阅读及答案Word文件下载.docx

[注释]①璞:

蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。

②刖:

音“yuè

”,古代一种酷刑,断足。

③奚:

何,为什么。

④理:

加工雕琢玉石。

10.结合文意,解释下列加点的词。

(2分)

(1)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手。

名马:

(2)厉王使玉人相之。

相:

11、通过“识马”、“相玉”,两文表达的共同意思是什么?

12.《马说》以“‘天下无马!

’呜呼!

其真不知马也”的感叹收束全文,《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局,两文所表达的思想感情何不同?

(3分)

《马说》《卞和泣玉》对比阅读答案

13.用现代汉语写出下面句子的意思。

(4分)

(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

(2)悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。

(三)

阅读下面两篇文言文,完成19-25题.

世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.

马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:

“天下无马!

”呜呼!

其真无马耶?

其真不知马也.

阂县林琴南孝廉纾①六七岁时,从师读.师贫甚,炊不得米.林知之,亟②归,以袜实米,满之,负以致师.师怒,谓其窃,却弗受.林归以告母,母笑曰:

“若心固善,然此岂束修③之礼?

”即呼备④,赍⑤米一石致之塾,师乃受.

[注]①林琴南孝廉纾(shū):

林纾,字琴南,福建阂县(今福州人).近代文学家,尤以翻译外国小说名世.孝廉,明清时对举人的称呼.②亟:

急忙.③束修:

本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物.④呼备:

叫人准备.⑤赍(jī):

携带.

19.解释下面句中加点词的意思.(4分)

⑴食马者不知其能千里而食也()⑵策之不以其道()

⑶鸣之而不能通其意()⑷执策而临之()

20.用现代汉语写出文中划线句子的意思.(3分)

且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

21.作者借“千里马”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?

22.如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?

23.解释下面句中加点词的意思.(3分)

⑴从师读()⑵以袜实米()⑶负以致师()

24.用现代汉语写出文中划线句子的意思.(3分)

若心固善,然此岂束修之礼?

25.林琴南为什么急忙回家取米送给老师?

从中看出林琴南是一个怎样的人?

(四)

马之千里者,一食或尽粟一石。

(五)

【甲】

(选自韩愈《马说》)

【乙】勾践宴群臣,而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。

群臣未应,大夫子余起而言曰:

“臣尝之东海矣,东海之若游于青渚,介鳞之属以班见①。

见夔②出,鳖延颈而笑,夔曰:

’尔何笑?

’鳖曰:

‘吾笑尔之跷跃③,而忧尔之踣也。

’夔曰:

‘我之跷跃不犹尔之跛行乎?

且我之用一,而尔用四,四犹不尔持也,而笑我乎?

故跂④之则伤其足,曳⑤之则毁其腹,终日匍匐,所行几许。

尔胡不自忧而忧我也?

’今王杀大夫种⑥,而走范蠡⑦,四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。

臣恐诸侯之笑王者在后也。

’王默然。

(刘基《郁离子》)

[注释]①以班见:

按照等级依次拜见。

②夔:

i,传说中的一种动物,似龙,一足。

③跷跃:

用一只脚跳跃。

④跂:

踮起脚尖。

⑤曳:

拖,牵引。

⑥大夫种:

越国大夫文种,功臣,助勾践灭吴。

后勾践听信谗言,令其自杀。

⑦走范蠡:

逼走范蠡。

范蠡,越国大夫,助勾践灭吴,后为避祸而隐居江湖。

17、解释下列短语。

(1)外见()

(2)通其意()

(3)介鳞之属()(4)延颈而笑()

(5)所行几许()

18.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

(2)四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。

19.韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者,你觉得勾践属于这一类人吗?

请依据选文和补充注释加以辩证分析。

《陋室铭》对比阅读:

(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。

闲静少言,不慕荣利。

好读书,不求甚解;

每有会意,便欣然忘食。

性嗜酒,家贫不能常得。

亲旧知其如此,或置酒而招之;

造饮辄尽,期在必醉。

既醉而退,曾不吝情去留。

环堵萧然,不蔽风日;

短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

常著文章自娱,颇示己志。

忘怀得失,以此自终。

——陶渊明《五柳先生传》

(乙)山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

何陋之有?

——刘禹锡《陋室铭》

1.解释文中加点的词。

①以:

②期:

③劳:

④之:

2.翻译下面的句子。

①既醉而退,曾不吝情去留。

②谈笑有鸿儒,往来无白丁。

3.甲段文字中直接表现作者性格和品质的语句是:

乙段文字中统领全文、点明作者品德的语句是

4.甲、乙两段文字表现了作者共同的情怀和志趣,试加以概括。

[甲]山不在高,有仙别名。

——刘禹镉《陋室铭》

[乙]水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香运益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;

牡丹,花之富贵者也;

莲,花之君子者也。

噫!

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣。

——周敦颐《爱莲说》

1.解释下列句子中加点词语的意思。

(玢)

(1)淡笑有鸿儒

(2)花之隐逸者也

2.下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是()

A.何陋之有水陆草木之花B.有仙则名名之者谁

C.濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉D.陶后鲜有闻芳草鲜美

3.把下面句子翻译成现代汉语

4.文章的写法是为表情达意服务的。

甲、乙两文都采用了————的写法,甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操,乙文则通过————表达自已的节操,两文都写得较含蓄。

5.两篇名文,文字优美,意味深远。

请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。

【甲】山不在高,有仙则名。

“何陋之有?

”(刘禹锡《陋室铭》)

【乙】无道人之短,无说己之长。

施人慎勿念,受施慎勿忘。

世誉不足慕,唯仁为纪纲。

②③④⑤⑥隐心而后动,谤议庸何伤?

无使名过实,守愚圣所臧。

在涅贵不缁,暧暧内含光。

⑦⑧⑨弱生之徒,老氏诫刚强。

行行鄙夫志,悠悠故难量。

慎言节饮食,知足胜不祥。

行之苟

有恒,久久自芬芳。

(东汉崔子玉《座右铭》)

注释:

①纪纲:

法度;

行动准则。

②隐心而后动:

三思而后行。

③谤议庸何伤:

别人的非议怎么会中伤到自己呢?

④臧:

褒奖。

⑤在涅niè

贵不缁zī:

比喻品格高尚,不受外界污染。

⑥暧暧:

光线不够明亮的样子。

⑦柔弱生之徒,老氏诫刚强:

徒,同“途”,道路。

老子认为,柔弱者久长,刚强者先亡。

⑧行行:

刚强的样子。

⑨慎言节饮食:

说话须谨慎,饮食等欲望须节制。

15.解释下列加点短语。

(2分

①惟吾德馨()②无案牍之劳形()

③往来无白丁()④行之苟有恒()

16.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。

(2)世誉不足慕,唯仁为纪纲。

17.请从乙文中找出与甲文“斯是陋室,惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。

18.乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。

文中哪几句可以看出来?

19.学则须疑,尤其是学习文言文,这样能够更好地学古通今。

例如,学习《马说》一文,我们懂得了的道理,但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气;

学习《陋室铭》一文,我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣,但同时也应该摒弃的落后思想。

.

【乙】子曰:

“贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!

1.解释下面句子中加点的词的意思。

(1)有仙则名()

(2)惟吾德馨()

2.用现代汉语写出下面句子的意思。

译文:

3.用【甲】文中的句子填空。

“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;

“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:

“__________________,________________”二句,极交友之妙境。

4.【甲】文作者和【乙】文的颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?

体现了他们怎样的精神品质?

甲]山不在高,有仙则名。

斯是陋窒,惟吾德馨。

何陋之有?

(刘禹锡《陋室铭》)

[乙]孔子曰:

“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。

”曾子日:

“何谓也?

”子曰:

“商好与贤己者处,赐好说④不若己者。

不知其子,视⑤其父;

不知其人,视其友。

故曰:

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑥矣;

与不善人居,如入鲍鱼之肆⑦,久而不闻其臭,亦与之化矣。

丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。

”(选自王肃<

孔子家语>

[注释]:

①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。

②益:

长进。

③损:

减损。

④说:

谈论。

⑤视:

看,比照。

⑥化:

融和。

⑦鲍鱼之肆:

卖咸鱼的店铺。

8.解释下列句中加点的词语:

(1)是以君子必慎其所与处者焉

(2)谈笑有鸿儒

(3)无案牍之劳形

9.在古汉语词典中,“日”字有以下几个义项,请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。

()(1分)

A.每天,一天天也B.白天C.日子D.太阳

10.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)不知其人,视其友。

11.简答题。

(1)[乙]段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。

[甲]段中的陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都称得上是“芝兰之室”。

(2)[甲]段“谈笑有鸿儒,往来无自丁”,[乙]段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题。

在交朋友方面,你有怎样的个性化感悟?

请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。

 

《曹刿论战》对比

【一】

 [甲]十年春,齐师伐我。

公将战。

曹刿请见。

其乡人曰:

“肉食者谋之,又何间焉?

”刿曰:

“肉食者鄙,未能远谋。

”乃入见。

问:

“何以战?

”公曰:

“衣食所安,弗敢专也,必以分人。

”对曰:

“小惠未遍,民弗从也。

“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

“小信未孚,神弗福也。

“小大之狱,虽不能察,必以情。

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

[乙]赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏.秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二.士卒离心。

四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括.括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。

[注释]约束:

原有的纪律和规定。

易置:

撤换。

奇兵:

变化莫测的军队。

1.解词

(1)小惠未遍()

(2)牺牲()玉帛

(3)而绝()其粮道

(4)秦悉坑()之

2.译句

(1)肉食者谋之,又何间焉?

(2)悉更约束,易置军史

3.甲文中体现“可以一战”理由的句子是:

乙文中赵括所为与“忠之属也”相反的句子是:

4.乙文中与主要人物有关的成语是(),这个成语的意思是()。

【二】

(甲)十年春,齐师伐我。

公将战,曹刿请见。

“肉食者鄙,未能远谋。

“小惠未徧,民弗从也。

“小大之狱,虽不能察,必以情。

既克,公问其故。

对曰:

“夫战,勇气也。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

彼竭我盈,故克之。

夫大国,难测也,惧有伏焉。

吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

(乙)晋明帝数岁,坐元帝膝上。

有人从长安来,元帝问洛下①消息,潸然流涕②。

明帝问:

“何以致泣?

”具以东渡意告之。

因问明帝:

“汝意谓③长安何如日远?

”答曰:

“日远,不闻人从日边来,居然可知④。

”元帝异之。

明日,集群臣宴会,告以此意。

更重问之,乃答曰:

“日近。

”元帝失色,曰:

“尔何故异昨日之言邪⑤?

“举⑥目见日,不见长安。

①洛下:

洛阳,西晋时京都所在地。

②潸然流涕:

不自觉地流下了眼泪。

潸,流泪的样子。

③意谓:

心里认为。

④居然可知:

根据这一点可以知道。

⑤邪:

同“耶”。

⑥举:

抬起。

1.解词

(1)小信未孚,神弗福也。

(2)彼竭我盈,故克之。

(3)何以致泣(4)元帝异之。

2.译句

(1)衣食所安,弗敢专也,必以分人。

(2)具以东渡意告之。

3.有人认为,(甲)文中的鲁庄公是“肉食者鄙”的形象,其实他并不“鄙”。

请结合原文内容阐释其“不鄙”的理由。

4.(甲)(乙)两文都主要以描写来表现人物。

(乙)文故事表现了明帝的。

三.

【甲】十年春,齐师伐我。

【乙】秦攻赵长平,齐、楚救之。

秦计曰:

“齐、楚救赵,亲①,则将退兵;

不亲,则遂攻之。

”赵无以食,请粟于齐,而齐不听。

苏秦谓齐王曰:

“不如听之以却②秦兵,不听则秦兵不却,是秦之计中。

且赵之于齐,隐蔽③也,齿之有唇也,唇亡则齿寒。

【注释】①亲:

指关系友好,亲近。

②却:

退。

③隐蔽:

指屏障。

19.解释下列加点词语在文中的意思。

⑴肉食者鄙⑵神弗福也

⑶而齐不听⑷苏秦谓齐王曰

20.下面是选文中划线的语句,请翻译成现代汉语,写在答题卡上。

⑴衣食所安,弗敢专也,必以分人。

 

⑵秦攻赵长平,齐、楚救之。

21.阅读【甲】【乙】两文,概括曹刿和苏秦在人物形象上有什么共同之处?

(2007仙桃)[甲]十年春……战则请从。

”[乙]文公伐原①,令②以三日之粮。

三日而原不降,公令疏军③而去之。

谍④出曰:

“原不过一二日矣!

”军吏以告,公曰:

“得原而失信⑤,何以使人?

夫信,民之所庇⑥也,不可失也。

”乃去之,及孟门⑦,而原请降。

(《国语?

文公伐原》)(12分)

【注释】①[原]原国,姬姓小国。

②[令]限令。

③[疏军]撤兵。

疏,散、撤。

④[谍]刺探军情的人。

⑤[信]信用。

⑥[庇]庇护,即赖以生存。

⑦[孟门]原国地名。

8.解释加点词的意思。

(2分)

(1)又何间焉(       )

(2)公令疏军而去之(    )

9.下面句中加点虚词的用法不同的一组是()(2分)  A.可以一战何以使人B.得原而失信登轼而望之    C.其乡人曰门人弟子填其室   D.令以三日之粮闻寡人之耳者

10.翻译句子。

(2分)小大之狱,虽不能察,必以情。

________________________________

11.文段理解。

(6分)

(1)甲文主要通过语言描写来刻画人物形象,在对话中,曹刿的“”和鲁庄公的“”都得到了鲜明的再现。

(用文中的词语作答)     

(2)甲乙两文都是写战争的,但从战争阶段的角度来看有所不同,甲文写的是,乙文写的是________________________________。

(3)甲乙两文都强调政治上________________是取得战争胜利的重要条件,文中都有反映这一重要思想的典型句子,如甲文中的画线句,乙文中的“                     ”这一句。

(一)公与之乘……故逐之。

”(节选自《曹刿论战》)

(二)故知胜有五:

知可以战与不可以战者胜,识众寡之用①者胜,上下同欲②者胜,以虞③待不虞者胜,将能而君不御④者胜。

此五者,知胜之道也。

知彼知己,百战不殆;

不知彼而知己,一胜一负;

不知彼不知己,每战必殆。

(节选自《孙子•谋攻》)

注:

①用:

使用。

②同欲:

目标一致。

③虞:

戒备,准备。

④将能而君不御:

将帅有才能,国君不干涉。

1、解释下面句子中加点词的意思。

(2分)

(1)公将鼓之鼓:

(2)既克,公问其故克:

2、用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

3、曹刿为什么要“下视其辙,登轼而望之”?

这表现了曹刿什么样的特点?

4、鲁国在长勺之战中取得胜利印证了语段

(二)中的一些说法,请选择其中一个简要说明。

_______________________________________________________________________

附比较阅读答案:

《马说》

一.

2.

(2)不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才啊!

3.托物寓意;

埋没人才、摧残人才的做法;

不仅重视人才,而且主张用人要各取所长。

4.一个人总会有优点缺点,人才也如此,世上不可能有非常完美的人才,因此,要善于看到其优点,并发挥其作用,这才是正确的用人之道。

二.

【答案】10.

(1)名马:

指具有日行千里的马。

(若解释为有名的马,不给分)

(2)相:

鉴别

11、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实,《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事,以事喻理,论述的都是统治者不识人才,埋没人才,英才志士怀才不遇,有志难伸的现实。

(大意如此即可)

12.答:

《马说》中,面对“天下无马”这种压制人才的谬论,文章只能发出“其真无马邪?

其真不知马也”的感叹;

而《卞和泣玉》中,和氏璞虽然两度被斥为普通的石头,但终遇文王,经雕刻加工显示出天下至宝的本色。

《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈,而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。

13.

(1)想要与普通的马等同尚且不能够做到,怎么能要求它能够日行千里呢?

(2)(我)感到痛苦的是(真正的)宝石被斥为(普通的)石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子。

三.

19.⑴通“饲”,喂养(喂)⑵鞭打(驾驭)⑶通晓(知道、明白、懂得)⑷面对

20.想要与普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它日行千里呢?

21.寄托了作者怀才不遇的愤懑之情.(或“对统治者埋没人才、摧残人才的强烈不满.”)

22.示例一:

我要毛遂自荐,主动展示自己的才能.示例二:

我要努力完美自己,做得更好.示例三:

要做到心态平和,相信是金子总会发光.

23.⑴跟从(跟)⑵装满(装)⑶背(背着)

24.你的心地是善良的,但这能作为送给老师的礼物吗?

(或“你的想法本来是好的,但这能作为学生拜师的礼物吗?

”)

25.因为他得知老师没有米煮饭,想帮助老师.(或“因为他得知老师家很穷,没有米煮饭”.)这件事反映了林琴南是一个心地善良的人.

四.

4.一个人总会有优点缺点,人才也如此,世上不可能有非常完美的人才,因此,要善于看到其优点,并发挥其作用,这才是正确的用人之道

五.

17.

(1)显现(表现、展示)出来;

(2)通晓它的意思,明白它的心思、想法;

(3)鱼鳖一类的水族动物(各种水生动物);

(4)(能)走多远。

18.(1

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