初中道德与法治家的意味教学设计学情分析教材分析课后反思.docx
《初中道德与法治家的意味教学设计学情分析教材分析课后反思.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《初中道德与法治家的意味教学设计学情分析教材分析课后反思.docx(13页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
![初中道德与法治家的意味教学设计学情分析教材分析课后反思.docx](https://file1.bingdoc.com/fileroot1/2023-6/28/1630c86e-dc96-47f7-bd70-005a9592eb01/1630c86e-dc96-47f7-bd70-005a9592eb011.gif)
初中道德与法治家的意味教学设计学情分析教材分析课后反思
7.1家的意味教学设计
课题
第七课《亲情之爱》——7.1家的意味
课型
新授
学习目标
1.在“家—生命的居所”环节中,通过观看图片和故事,分享感悟,感受家庭的温暖,体会家是心灵的港湾。
2.在“中国人的家”环节中,通过观看视频,分享感悟,体会在中国人心目中家的意味。
3.在“孝亲敬长总爱家”和拓展空间环节中,通过案例分析、小品表演和赏析等活动,做到在语言上和行为上体现“孝亲敬长”,并内化为自己的生活习惯。
教学重点
体会中国人的家;
认同中华文化中“孝”的价值观念,做到孝亲敬长
教学难点
认同中华文化中“孝”的价值观念,做到孝亲敬长
评价任务
1.结合教材故事说说你对“家”的认识。
2.结合视频“有钱没钱回家过年”谈谈你的感受。
3.说一说杨某不赡养父母的行为给他带来的后果。
4.说一说在处理亲子关系方面,小品中哪些做法是值得借鉴的?
哪些做法是不可取的?
5.反思自己在日常生活中哪些方面做得好,哪些方面有待进一步改进,今后应该如何做。
教学过程
一、情境导入:
视频导入
二、展示学习目标
三、共同探究
环节一:
家——生命的居所
活动一:
运用你的经验
结合你的生活经验,及下面两则故事,谈一谈你对家的认识。
故事1:
一个醉汉躺在街头,警察把他扶起来,认出他是当地的富豪。
警察说:
“我送你回家吧。
”“家?
我没有....家。
”警察指着远处的一幢别墅说:
“那不是你的家吗?
”富豪:
“那......是我的房子。
故事2:
战争期间,一位中年男子与家人离散,几位亲人丧生。
后来,他打听到五岁的小女儿还活着,几经周折,终于找到自己的亲生骨肉。
悲喜交集的他紧紧地搂着女儿,泪流满面地说:
“我又有家了。
”
思考:
1.为什么说房子不是家?
2.为什么说找到了女儿就有了家?
3.谈谈你对家的认识?
(小组成员先自主思考,再小组交流,1、2组回答第一问,3、4组回答第二问,5、6组回答第三问。
)
环节二:
中国人的家
活动二:
分享感悟
1.结合视频“有钱没钱回家过年”及中国春运、春节等图片谈谈你的感受。
思考:
你从春运时人们拥挤的身影和喜悦、期盼、焦灼等多种多样的神情中感受到怎样的情感?
2.结合视频“海峡两岸共祭中华三组大典”谈中国人心目中家的意味。
以“同根同宗同源,血脉文脉相连”为主题的海峡两岸同胞涿鹿共祭中华三祖大典在河北省张家口市涿鹿中华合符坛广场隆重举行。
在点燃圣火、击鼓鸣钟之后,来自两岸的同胞代表在中华三祖像前敬献花篮、上香祭拜,并敬三牲、奉五谷、献百果,来表达对三祖的崇高敬意,祈求天下太平、六畜兴旺、祈福国泰民安、五谷丰登,也寓意三祖子孙生生不息、血脉相连、代代相传和来自台湾同胞认祖归宗的含义。
思考:
从视频中你可以看出在中国人的心目中家有怎样的意味?
环节三:
孝亲敬长总爱家
思考:
你生活的家庭中有哪些良好的家规、家训、家风,跟大家分享一下吧。
在中国的家庭文化中,“孝”是重要的精神内涵。
活动三:
杨某受到的惩罚
青岛市民杨某是一家公司的推销员,收入颇丰。
他为了逃避赡养父母的责任,10年前竟与父母签定了一份“生不养,死不葬”的协议。
生活无着落的父母将其起诉到法院,他却反复强调自己早已与父母签定了协议,认为已没有赡养老人的义务.根据我国婚姻法的有关规定,法院判决杨某每月支付父母600元赡养费.杨某拒不执行,人民法院决定依法强制执行.消息传出后,人们纷纷指责杨某的不孝行为,许多朋友也渐渐疏远了他,有许多合作多年的客户也与他断绝了业务往来。
思考:
杨某不赡养父母的行为给他带来了什么后果?
总结:
孝亲敬长是中华民族的传统美德,也是每个中国公民的法律义务。
相关链接:
有关孝亲敬长的法律规定
《中华人民共和国宪法》规定:
成年子女有赡养扶助父母的义务。
《中华人民共和国婚姻法》规定:
子女对父母有赡养扶助的义务。
子女不履行赡养义务时,无劳动能力的或生活困难的父母,有要求子女付给赡养费的权利。
有负担能力的孙子女、外孙子女,对于子女已经死亡或子女无力赡养的祖父母、外祖父母,有赡养的义务。
《中华人民共和国老年人权益保障法》规定:
赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务,照顾老年人的特殊需要。
活动四:
小品表演与赏析
情境一:
世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。
生活中我们常见到这样的场景:
饭桌上,老人多次想跟孩子们说说话,但孩子们都抱着手机聊天,老人倍受冷落,或神情落寞,或一怒之下离席而去。
情境二:
妈妈:
“小敏,天冷了多穿点衣服啊”。
小敏:
“哎呀,妈你烦不烦”
情境三:
“妈,您休息一下吧,我来刷碗。
”“妈,我给您揉揉肩膀吧”
思考:
(写一写)
1.在处理亲子关系方面,小品中哪些做法是值得借鉴的?
哪些做法是不可取的?
2.反思自己在日常生活中哪些方面做得好,哪些方面有待进一步改进,今后应该如何做。
四、课堂小结
1.画出本节课的思维导图,说一说你有哪些收获。
2.你还有哪些疑惑?
五、拓展空间
六、你我共勉
视频:
公益广告“有爱就有责任”
你我共勉:
是时候尽一份子女的责任,悉心呵护起这个家。
做父亲贴身的拐杖,给他一个依靠的肩膀;给母亲撑把庇护伞为她遮蔽盛夏的骄阳。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待,让我们从现在做起,从点滴做起孝亲敬长!
学情分析
苏联教育家马卡连柯说:
“没有父明的爱所培养出来的人,往往是有缺陷的人”有心理学家认为:
“感情是人际关系最重要的基础,是人际关系的稳定性、深度、亲密程度的主要调节器。
”初中学生渴望得到爱,更渴望得到理解、信任和尊重。
现实却恰恰相反,一些父母在爱的旗帜下,不约而同地推行“专制”。
于是,两代人在爱与被爱之间发生了无休止的“战争”。
父母与初中学生关系紧张的现象成为普遍的社会问题。
初中学生的父母常为孩子不再接受自己的教育而担心,初中学生也往往为自己不能与父母建立良好关系而苦恼。
初中学生与父母的关系既亲密又复杂,探讨其发展规律和解决路径对双方关系的协调具有重要意义。
在不断扩展的社会生活中,初中学生逐步与各种各样的人打交道。
培养与父母之间的沟通与交往的能力,既是学生现实生活中必须面对的实际问题,又有助于提高他们的社会适应性。
初中学生逐渐进入青春期,由于特殊的生理变化、心理特点以及学业与生活的压力。
既需要得到父母的呵护、关注和关爱,享受家庭的亲情,又容易与父母产生矛盾,甚至产生逆反心理。
许多初中学生在与父母沟通中出现矛盾和冲突,表现为对父母自我封闭,不愿意与父母沟通,沟通交流时间短,交流的内容多为父母对自己学业成绩的询问和关注,等等。
有时,初中学生对父母爱的表达方式在定程度上不认同,不理解父母的关爱之情,不能体会父母的养育之恩,不能体谅、理解父母的苦衷。
他们家庭责任意识比较淡漠,较少关心父母和家人,对与家人共同营造温馨的家庭氛围、共建共享家庭美德缺乏贵任意识。
对于“孝”文化认同程度低,在意识和行动上缺乏相应的教育与引导。
引导学生协调与父母之间的矛盾,理顺亲子关系,学习与父母沟通交往,是帮助学生感受父母之爱,营造和谐的家庭环境、健康成长的必经之路。
提高学生的家庭责任感和共建共享家庭美德的能力是初中学生健康成长的必修课。
效果分析
在教学活动设计的过程中,教师秉承贴近学生、贴近生活的教学理念,紧密结合校情、学情、教师的具体情况。
活动设计分为课前活动设计、课上活动设计、课后活动设计,设计的方式力求多元化,不拘一格。
课前活动的设计重在为课堂教学埋下伏笔。
“准备家庭生活中最让学生感动的事件”“收集整理我国历史上著名的‘家风’‘家训”“生活中让学生记忆深刻的碰撞”等,这些问题都可以各种课前活动设计的形式布置给学生,学生可以汇报、小组展示等形式在课堂上呈现,能够在很大程度上提高学生的课堂参与度,有利于激发学生的学习兴趣,为课堂教学奠定基础。
课堂上的活动设计可以参考“探究与分享”等活动设计的形式。
教师尤其要关注课后教学活动的设计。
本课主要是学生生活中的家庭建设问题,可实施性比较强,建议教师在教学设计过程中能够切实关注到知行统一。
学生在课堂上能够认同课程设计的观点,而课后依然我行我素,那么教学目标就很难达成。
教师要通过课后活动设计改变学生,规范学生,提升学生,帮助学生努力做更好的“自己”。
因此,课后的活动设计和跟踪指导要跟上。
本课中“孝亲敬长”的内容需要在家庭中落实。
为了更好地促进学生在行为上有所改变,教师可以设计“21天家校联系”卡片,对于学生在家中的表现进行自我记录和家长评价,21天之后进行反馈和评比。
后续的评比活动会有效地鼓励表现好的学生,进一步巩固正确的做法,把“孝亲敬长”变成生活中的良好习惯。
教师的肯定会增强学生对正确行为的认同,从而激励他们坚持做下去。
这一类活动方式可以不定期更换主题,长期坚持下去,在课程建设中能够真实有效地做到知行合一。
《家的意味》教材分析
本框“运用你的经验”采用了发散思维的方式,多角度引导学生思考“家”的内涵。
对于“家”这么熟悉的字眼,初中学生很少去关注和深入思考。
活动给出了四个思考角度:
地域、住所、一群人、吃饭的地方,通过探讨打开学生的思维,进而进入开放的空间──“家”还是……让学生充分展开想象的翅膀,依据生活体验说出对家的感受。
然后由对家的认识导入新课的教学,引出“家”是“生命的居所”。
本框共安排两目内容。
第一目“生命的居所”。
教材以“家”是什么的体验活动导入,让学生在体验中感悟家的内涵和意义。
本目主要表达了三层意思。
其一,家庭的内涵。
通过“相关链接”进一步引领学生认识家庭关系确立有多种情形,包括依照法定条件和法定程序而组成的家庭、因血缘关系而组成的家庭、依照法定条件和法定程序收养而组成的家庭、随父或母再婚组建的家庭。
在教材第一段正文给出“家庭”的内涵后,“相关链接”多角度解析了“家庭”的外延。
结合内涵和外延,教师和学生共同活动,从感性到理性,从个别到一般,建构关于“家”的全面认知。
其二,家是我们身心的寄居之所。
通过“探究与分享”活动,引导学生分析家庭的功能,正是因为家庭具有的生育、经济、情感交流、扶养和赡养等方面的功能,所以,“家”对于我们每一个人都具有独特意义和重要价值。
每一个人都来自家庭,没有家庭就没有我们的存在。
对此,教材从两个方面进行阐述:
一是我们的生命是父母给予的,二是我们的成长离不开家庭的哺育和支持。
以此激发学生对于家深刻的热爱之情,形成正向的情感表达。
好好地爱家人,呵护亲情,建设温馨家庭,是我们生命当中极重要的内容,也是我们肩负的使命。
爱是一种能力,伴随着我们的成长,我们需要不断提高爱的能力,学会爱,并学会用正确的方式去爱。
其三,家是我们心灵的港湾。
通过“阅读感悟”中的两个小故事,让学生思考:
“为什么说房子不是家?
”“为什么找到了女儿就有了家?
”家之所以温暖,是因为家中的亲情,亲情是让生命鲜活的养料,能让我们的心灵找到依靠的港湾。
家中的亲情会为我们的成长提供动力,激励我们拼搏。
在此,我们对家有了更深层次的理解,家是爱的源泉,因为爱为我们成长提供精神营养,因为爱家人使得我们的生命有了意义和价值,家是我们生命的依托。
通过对“家”的内涵、外延、功能、意义等多角度的分析,得出结论,家对于我们每一个人都无比重要,激发学生对“家”的热爱之情,转化为对“家”进行建设的动机,引导落实对家庭进行建设的行动,实现课程设计的目标。
第二目“中国人的‘家’”。
教材结合“中国春运”这一独特的社会现象、中国的家庭文化中“家规”“家训”的分析、中国法律对于家庭义务的规定等相关活动,阐释了中国家庭的独特文化内涵,引导学生“孝亲敬长”。
本目主要表达了三层意思。
其一,中国人心目中的家。
教材以“探究与分享”活动展现“中国春运”这一独一无二的“回家潮”现象,引导学生体会其背后流淌的是最具有中国味的浓浓亲情。
在学生体验感悟的基础上,正文揭示出在中华文化中,“家”更有深厚的意味、丰富的内涵。
家是代代传承、血脉相连的生活共同体,是甜蜜、温暖的避风港湾,从情感的角度进一步激发学生体验家的温暖、亲人之情。
其二,孝亲敬长。
通过“探究与分享”活动,展开对我国传统文化中的家规、家训、家风的探讨,让学生了解我国家庭的传统美德,尤其了解孝亲敬长的美德。
“孝道”是中国家庭文化中的重要精神内涵之一,孝是家庭和谐的稳定剂,孝是中国家庭伦理建设的基础,是需要传承下去的中华家庭文化的瑰宝。
通过“相关链接”让学生了解孝亲敬长不仅仅是道德领域对人的要求,国家从法律层面,也有规定,孝亲敬长是当代公民必须履行的家庭义务。
结合道德与法律这两个方面,让学生明白“孝亲敬长”既是中华民族的传统美德,也是每个中国公民应自觉履行的法定义务。
我们作为新时代的公民,对此应该更加重视,在生活中努力做一个孝亲敬长的人。
其三,尽孝在当下。
通过前面的学习,学生可以在价值观念方面认同我国家庭文化的浓浓亲情、丰富内涵,进而认同传统美德“孝亲敬长”既是重要的道德规范又是法律规定的义务。
接下来在行动方面来进行引导,让学生知道尽孝应在当下,懂得孝亲敬长应从现在开始,用实际行动表达孝敬之心。
通过“方法与技能”让学生掌握一些具体的孝亲敬长的技巧和方法,在生活中不断改变和调整自己的行为,把学校教育和自我教育相结合,从内心逐渐地改变,慢慢到行动改变,达到内心情感、语言表达、行动改善三者结合,实现“孝亲敬长”的知行合一,把美德教育和法治教育内化为学生的心灵需求,内化为学生的自我教育,这是该部分课程设计的理念和目标所在。
在“拓展空间”栏目中,以中华文化中“家”的意义为主题,通过探究活动,寻找文字背后的深意。
教材从两个角度设计活动:
一方面,从中国古代文字“家”的不同写法探讨家的意义;另一方面,从中外文化比较的角度探讨家的意义。
引导学生从多角度了解家的内涵,对“家”的意义从文化层面进行深入解读。
1.我国发布了l0个“全国孝老爱亲最美家庭”的先进事迹。
他们的故事为人们践行、传承孝老爱亲美德树立了榜样。
材料二漫画
(1)为什么我们要敬老爱老、奉行孝道?
(2)针对漫画中同学的说法,你有什么看法?
2.材料一千龙企业频道:
在杭州拱墅区老人公寓,住着一对特殊的母女——83岁的老母亲和女儿黄菊花。
83岁的老母亲全身瘫痪,在病床上躺了11年,女儿黄菊花就照顾了她11年。
老母亲是2007年搬进老人公寓的,为照顾母亲,黄菊花也一道住了进来。
她没有雇护工,所有的事情都亲自动手。
因为瘫痪,母亲的嘴没有咀嚼功能,不能吃硬的东西,黄菊花就天天给她煮入口松软的食物。
母亲每次大小便失禁,黄菊花都要给老人换尿不湿、擦身,把她打理得干干净净。
材料二漫画
(1)对比材料一、二,子女们的行为有什么不同?
(2)你觉得我们应该向哪则材料中的子女学习?
为什么?
(3)你想对漫画中的子女说些什么?
教材“家”这课的编写逻辑严密,脉络清晰,深入浅出,具有深意,需要教师对教材进行深入挖掘,把课程标准要求、教材的内容、教师的素养和学生的资源充分结合,努力实现课堂教学立意高、理念新、资源挖掘充分、教学设计科学、教学效果有效的课程要求。
这就要求教师进行充分的前期研究,不断加强学习,充分了解学情,理论与实我相联系,寻找合适的教学路径。
1、教师应宏观地了解现代家庭的社会背景,辩证分析现代家庭现象。
“家”是人类永恒的话题。
有人说幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
教材分析了“相似的”和谐家庭应该是家庭成员都能够了解“家”的重要性,理解并珍惜亲情之爱。
另外,教材还分析了家庭生话中的很多情况。
例如,亲子关系紧张,家人之间有分歧甚至对立冲突,挚爱的亲人去世,家庭关系破裂,父母离异,重新组建新的家庭,家里添新成----这些现象的出现、问题的发生都会不同程度地影响初中学生的健康成长。
如果处理不好,会在初中学生的心里留下终生的伤害。
对现代家庭现象的分析是教师上好课的大前提。
2、教师应充分挖掘学生资源和教师自身资源。
充分了解学情,挖据学生资源。
建议教师紧扣学生成长主题,以学生不断扩展的生活为主线展开数学,教师需要具有一双慧眼,观察学生,了解学生,挖掘发生在学生身边的具有共性的故事作为课堂教学变源。
虽然学生来自不同的家庭,但是家庭生活有共性,每个“家”都以爱为家庭生活的基础,无论成员之间的情感是感性的表达还是理性的表达。
或者不会表达,亲情之爱都存在。
教师要关注到生活在不同家庭环境中不同该子爱的不同表达方式。
关注度越高,教学效果越好,越贴近学生,越能够引导学生感悟亲情之爱。
3、本课中“孝亲敬长”的内容需要在家庭中落实。
为了更好地促进学生在行为有所改变,教师可以设计“21天家校联系”卡片,对于学生在家中的表现进行自我记录和家长评价,21天之后进行反馈和评比。
后续的评比活动会有效地鼓励表现好的学生,进一步巩固正确的做法,把“孝亲敬长”变成生活中的良好习惯。
教师的肯定会增强学生对正确行为的认同,从而激励他们坚持做下去。
这一类活动方式可以不定期更换主题,长期坚持下去,在课程建设中能够真实有效地做到知行合一。
课标分析
本框所依据的课程标准的相应部分是“我与他人和集体”中的“交往与沟通”,具体对应的内容标准是:
“体会父母为抚养自己付出的辛劳,孝敬父母和长辈。
学会与父母平等沟通,调适“逆反’心理。
增强与家人共创共享家庭美德的意识和能力。
”
引言中“家是一生读不完的书”寓意深刻,揭示了家人之间亲情表达的丰富多样。
处于青春期的初中学生既需要家人给予更大的空间,也需要体味亲情的温暖,感悟亲情的珍贵,学会与家人共创共享家庭美德。
引言提纲挈领地把本课的内容进行了诠释,进而导入新课的学习。
第一框“家的意味”,分为两个层次:
其一通过对家庭功能的分析和对亲情的情感体验,理解“家”的内涵和“家”的意义;其二通过体悟“中国春运”这一中国独有的社会现象,让学生理解在中华家庭文化中,家的深厚意味和丰富内涵。
通过对我国传统文化中“家规”“家训”的探究,引出中国家庭文化中“孝”的精神内涵,引导学生对家庭美德深入思考,进而引导学生学会孝亲敬长。