明十三陵的风水术图Word下载.docx

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十三陵所处的地形是北、东、西三面环山，南面开敞，山间众溪汇于陵前河道后，向东南奔泻而去。

陵前6公里处神道两侧有两座小山，东为“龙山”，西为“虎山”，符合东青龙、西白虎的四灵方位格局，用风水理论来衡量，天寿山山势延绵，“龙脉”旺盛，陵墓南面而立，背后主峰耸峙，左右“护砂（山）”环抱，向南远处一直伸展至北京小平原，前景开阔。

陵墓的“明堂”（基址）平坦宽广，山上草木丰茂，地脉富有“生气”，无疑是一处天造地设的帝陵吉壤。

人们由大红门一路向内，可以领略到各陵建筑和雄伟山势和谐统一结合在一起所产生的感人效果。

明十三陵地形和帝陵分布示意图<

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中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵，而公墓的风水，正如上面所述，不能不看位于昌平的凤凰山陵园。

2006<

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年11<

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月来自韩国的葬礼文化访问团到北京参观，特地前往北京昌平凤凰山陵园考察风水。

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明十三陵作为国家级的旅游景点

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风景确实好作为皇家陵墓缺者甚多

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一.<

龙的形与势俱佳，但山体裸露，何以聚气。

葬书云：

“<

势如重屋，茅草乔木，开府建国”<

。

显然，山必有郁郁葱葱的树木和茂盛的杂草，由表而及里，得知其龙脉必有旺盛之“<

生气”<

，才可点穴，此一条必是寻龙乘生气之根本。

山有五不可葬者：

气因土行而石山不可葬”<

也。

明十三陵的天寿山，山体无土裸露，水由土聚，气随水生，山形陡立，何以聚土，五百年前也不见得树木茂盛。

二.“<

葬书”<

云：

玄武不垂直聚尸”<

明十三陵的康陵就为玄武不垂。

三.“<

风水之法得水为上”<

明十三陵的水来至坐山天寿山，水源太短，查看下游的老河床有十多米宽，五百多年前春季的桃花水和汛期雨季，水流还是非常大的，且水流缓慢，因地势平坦。

十三陵是一个天然具有规格的山区，其山属太行余脉，西通居庸，北通黄花镇，南向昌平州，不仅是陵寝之屏障，实乃京师之北屏。

明末清出著名学者顾炎武曾写诗描述这里的优胜形势：

群山自南来，势，若蛟龙翔；

东趾踞卢龙，西脊驰太行；

后尻坐黄花（指黄花镇），前面临神京；

中有万年宅，名曰康家庄；

可容百万人，豁然开明堂。

”<

这一优美的自然景观被封建统治者视为风水宝地。

在中国传统风水学说的指导下，十三陵从选址到规划设计，都十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一，追求形同“<

天造地设”<

的完美境界，用以体现“<

天人合一”<

的哲学观点。

明十三陵，既是一个统一的整体，各陵又自成一个独立的单位，陵墓规格大同小异。

每座陵墓分别建于一座山前。

陵与陵之间少至半公里，多至八公里。

除思陵偏在西南一隅外，其余均成扇面形分列于长陵左右;

英国城市规划家爱德蒙培根也高度评价了明十三陵的艺术成就，他指出：

依山而建的陵墓建筑群的布局“<

它们的气势是多么壮丽，整个山谷之内的体积都利用来作为纪念死去的君王。

他们形象生动地描绘了明陵建筑与自然景观的有机结合。

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一）<