北京特色高考作文审题意识与习惯培养ZJC.docx
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北京特色高考作文审题意识与习惯培养ZJC
北京特色高考作文审题意识与习惯培养
审题意识的培养，首先要明确语文学科的实质就是人文性与工具性。
客观试题所体现出来的思想性，需要我们积极地利用知识储备、阅历见闻去应对；工具性的问题，就是在审题过程中针对试题的具体呈现形式做出的概念研判、概念与概念间的逻辑推理、结论的有效操控等问题，从而培养学生尊重试题材料并把材料作为立意母体的审题习惯。
先说一下北京历年高考作文试题的人文性特点。
和全国卷“任务驱动型”作文不同，北京卷没有加入这场“轰轰烈烈”的作文运动中去，不折腾，不疾不徐地体现着自己的首善之都的“范儿”，紧紧围绕“立德树人”的核心内容。
立德树人的核心内容：
一点四面：
一点：
立德树人；四面：
继承优秀的文化传统，社会主义核心价值观，依法治国，科技创新。
1、继承优秀的文化传统——下位概念：
文化（实虚、功能）、思想（儒家、道家、荀子）、修身……
2、社会主义核心价值观
国家层面的价值目标：
富强、民主、文明、和谐
社会层面的价值目标：
自由、平等、公正、法制
公民层面的价值目标：
爱国、敬业、诚信、友善
3、依法治国
4、科技创新
统计如下：
年号
试题
人文性建构
2002年
几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。
同学甲：
规则太重要了，运动员不守规则，裁判不公正执法，就不会有精彩的比赛！
同学乙：
对！
没规则不成。
没有校规，没有交通规则，成吗？
同学丙：
可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。
同学乙：
那是另外一回事。
同学丁：
不过规则也不是死的，要是不合适，就得改。
现在许多“游戏”规则不都修改了吗？
请以“规则”（含“规则与……”）为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。
除诗歌外，文体不限。
核心话题：
规则；
人文性建构：
社会主义核心价值观：
平等、公正、法制；创新。
2003年
无论在个人经历中,还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。
对此，你一定会有所感，有所思，有所悟。
请以“转折”为题，写一篇不少于800字的文章。
核心话题：
转折；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
孔子的“智”“勇”；修身。
2、创新。
2004年
“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。
要求：
（1）以“包容”为题写一篇文章。
若只从其中一个方面写，也可以;
（2）除诗歌外，文体不限;（3）不少于800字。
核心话题：
转折；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
孔子的“仁义礼智”“温良让”；修身。
2、社会主义核心价值观：
友善。
2005年
“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于……”等意思。
以“说‘安’”为题作文。
要求自行选定角度，写一篇议论文，字数不少于800字。
核心话题：
转折；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
道家的思想；孔子的“忠孝廉耻勇”、“仁义礼智信”；修身。
2、社会主义核心价值观：
民主、和谐，自由，爱国、敬业。
2006年
许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。
故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。
对此，请以“北京的符号”为题写一篇文章，谈谈你的感受或看法。
除诗歌外，文体不限，不少于800字。
核心话题：
转折；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
文化的“实”；文化的功能；
2、社会主义核心价值观：
富强、文明、和谐，爱国。
2007年
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。
有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。
要求：
①自拟题目，自定角度。
②除诗歌外，文体不限。
③全文不少于800字。
核心话题：
名句理解；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
文化的实化，文化的功能；儒家、道家思想；
2、社会主义核心价值观：
文明、和谐，爱国。
2008年
课堂上，老师说：
“今天我们来做个小试验。
”随后，她拿出一个装满石块的玻璃广口瓶，放在讲台上，问道：
“瓶子满了吗？
”所有学生说：
“满了！
”“真的？
”老师从桌子下拿出一小桶沙子，慢慢倒进去，填满石块的间隙，“满了吗？
”学生们若有所思。
老师又拿出一壶水倒了进去，直到水面与瓶口持平。
“这个试验说明了什么？
”老师问道。
课堂活跃了起来。
一个学生说：
“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间。
”
一个学生说：
“顺序很重要。
先放这桶沙子，有些石块肯定就放不进去了。
”
一个学生说：
“对，得先放石块。
有些分量重的东西就得优先安排。
”
一个学生说：
“也不一定，先放沙子和水就一定不行么？
”
请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。
题目自拟，文体自选（诗歌除外），不少于800字。
核心话题：
有限与无限；顺序。
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
修身；
2、社会主义核心价值观：
创新。
2009年
有一首歌唱道：
我有一双隐形的翅膀，
带我飞，给我希望。
我有一双隐形的翅膀，
带我飞，飞向远方。
请以“我有一双隐形的翅膀”作为题目，写一篇不少于800字的文章。
除诗歌外，体裁不限。
核心话题：
隐形的翅膀；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
修身；
2、社会主义核心价值观：
创新。
2010年
以“仰望星空与脚踏实地”为题。
写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。
核心话题：
隐形的翅膀；
人文性建构：
继承优秀传统文化：
修身；
2011年
鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：
生甲：
太好了，中国队又包揽了全部冠军！
这叫实至名归。
竞技体育就得靠实力说话。
生乙：
但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。
一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。
生丙：
有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神……
老师：
同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。
核心话题：
竞技体育；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
孔子的“勇”“信”；
2、社会主义核心价值观：
公平、法制。
2012年
老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走20多公里。
每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手敬礼，此时列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响……大山深处的独自巡视、庄重的敬礼，久久回响的汽笛……
这一个个场景，带给你怎样的感受和思考，请在材料含义范围之内自立角度自拟题目，自选文体，诗歌除外，写一篇不少于800字的文章。
”
核心话题：
巡道工老计的精神实质；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
孔子的“忠”“信”；修身。
2、社会主义核心价值观：
敬业。
2013年
要求：
根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。
除诗歌外文体不限。
科学家：
加入爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢？
文学家：
我想，手机会不会让他感到不可思议呢。
科学家：
我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。
文学家：
手机的广泛应用。
深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。
科学家和文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象？
请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除），写一篇不少于800字的文章。
核心话题：
手机与科技、人文；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
修身；
2、社会主义核心价值观：
创新。
2014年
北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？
请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限（诗歌除外），不少于700字。
核心话题：
老规矩；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
孔子的思想体系；修身；
2、社会主义核心价值观：
文明、和谐，爱国、敬业。
2015年
《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。
在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂？
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求：
自选一物（植物、动物或器物。
梅花除外），可议论，可叙述，可抒情，文体不限。
将题目抄写在答题卡上。
核心话题：
深入灵魂的热爱；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
文化的功能；修身。
2、社会主义核心价值观：
文明、和谐，爱国。
2016年
《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉，某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。
要求：
以老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，证据充分，论证合理。
核心话题：
老腔；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
文化的功能；
2、社会主义核心价值观：
文明、和谐，爱国。
2017年
纽带是能够起联系作用的人或事物。
人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇聚。
当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。
请以“说纽带”为题，写一篇论文。
要求：
观点明确，论据充分，论证合理。
核心话题：
纽带；
人文性建构：
1、继承优秀传统文化：
文化的功能；
2、社会主义核心价值观：
富强、文明、和谐，爱国；创新。
再说一下北京历年高考作文试题的工具性特点。
北京历年的高考作文试题，审题时一定要注意材料本身的特点，针对材料，给予相应的应对措施。
一，虚实转换法：
如果材料的话题是虚的，必须进行虚实转化，具体方法是找到对应的
话题体系。
如：
2009年的“我有一双隐形的翅膀”、2014年的“老规矩”、2017年的“纽带”。
我们一一做一详尽说明。
1、2009年的“我有一双隐形的翅膀”
“隐形的翅膀”很明显是虚的，应该与“修身”中的对应概念联系起来，当然可以择
一个具体的概念然后深入论证，也可以选择几个对应概念分层建构，如：
一个概念深入论证：
比如确定了“隐形的翅膀”是“自信”这一单一话题，那只能单层深入了。
Ⅰ.
1、自信是一种豁达乐观的人生态度，使绝望变成希望；
2、自信是一种“咬定青山不放松”的执着，使普通变得高尚；
3、自信是一种“而今迈步从头越”的远见卓识，使平凡变得伟大。
Ⅱ.
1、要想获得成功就必须充满自信，具有豁达乐观的人生态度，使绝望变成希望；
2、要想获得成功就必须充满自信，具有一种“咬定青山不放松”的执着，使普通变得高尚；
3、要想获得成功就必须充满自信，具有一种“而今迈步从头越”的远见卓识，使平凡变得伟大。
几个对应概念分层建构：
比如确定了“隐形的翅膀”是“自信、诚信、坚守”这一多话题，那就可以多层建构了。
Ⅰ.
1、这隐形的翅膀是自信，能够使我们由绝望变成希望，到达理想的彼岸；
2、这隐形的翅膀是诚信，能够使我们由普通变得高尚，飞向希望；
3、这隐形的翅膀是坚守，能够使我们由平凡变得伟大，实现梦想。
Ⅱ.
1、要使自己由绝望变成希望，到达理想的彼岸，必须自信；
2、要使自己由普通变得高尚，飞向希望，必须拥有诚信这一隐形的翅膀；
3、要使自己由平凡变得伟大，实现梦想，必须具备坚守的品格。
2、2014年的“老规矩”
一个概念单层深入论证：
老规矩不朽
老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。
老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录。
老规矩不老，它依然具有强大的生命力。
几个对应概念分层建构：
老北京中的“三味”
老北京有老规矩，老规矩有老味道。
一是“情味”。
二是“礼味”。
三是“德味”。
3、2017年的“纽带”
“纽带”的比喻义是“桥梁”、“枢纽”，可联系历史或现实阐述其作用价值和意义等，因此题目具有较大的发挥空间，既有历史感，也有现实性。
题目中“人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。
当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐”，每一个角度都是一个写作方向，也可以多层建构。
无论从较为宽阔的视野，还是从相对微观的视角来写，都可以提出观点、展开论述，有利于那些平时重积累有思想并在议论文写作方面有实力的考生展示其思考与议论的能力。
一个概念深入论证：
无论你是多么有个性的一滴水，都要融入到世界民族的海洋里，然后才能汇集力量；无论你是珍珠还是玛瑙，一定要在纽带上汇成项链，这样才能放射出更大的光彩：
无论你是笔画还是字母，都要把字或单词构成纽带．粜展现语言的魅力。
纽带是连接两两事物之间的桥梁，诚然，文化传承亦离不开纽带。
几个对应概念分层建构：
经济全球化的发展需要纽带；
文化的交流需要纽带；
社会的安宁、校园的和谐需要纽带。
我们再来看一组写作实践，从中我们可以窥得现实写作中学生的真实的写作状态。
【样本一】
初稿：
说本色
“本色”即为原始的颜色。
青山绿水是自然的本色，风清气正是社会的本色，不忘初心是开拓者的本色，砥砺前行是拼搏向上者的本色。
本色是人心里最原始的追求，这是人内在的根本属性，是人心底所能彰显的巨大力量。
【“本色”定义为“原始的颜色”，然后不加改动地将材料里对本色的界定引入，这方法不可取，初级写作者才会出现这种照直运用的毛病。
干脆删掉最好。
“本色是人心里最原始的追求，这是人内在的根本属性，是人心底所能彰显的巨大力量”对“本色”的属性与作用作了诠释，但是，不明白的是，为什么对于核心概念，我们的同学总是在逃避呢？
你认为的“本色”究竟是什么？
该出来了！
抓急啊！
】
【修改一】
“本色”即为原始的颜色。
本色是人心里最原始的追求，这是人内在的根本属性，是人心底所能彰显的巨大力量。
【“本色”究竟是什么？
这是逃避不了的问题，这个问题解决不了，下面针对“本色”的任何推理及所得结论都将成为空谈。
】
坚守本色，遵循本心，便能从心底迸发巨大的力量。
曾参与“火烧赵家楼”的进步学生周予同，为了弄清经学害人的本质，坚守读书人的本色，扎根经学几十年，终于找到了封建统治者为了统治需要刻意塑造神化假孔子的本质。
无数史官坚持“刚正不阿”的本色，前赴后继不畏强权，崔杼弑其君才得以出现在史书上。
【“坚守本色”，这“本色”是什么？
进步学生周予同“坚守读书人的本色”，这“读书人的本色”的“本色”是什么？
数史官坚持“刚正不阿”的本色——刚正不阿是本色吗？
后面的论述还是别看了，解决不了“本色”是什么的问题，思维会混乱的。
也没办法做修改了。
】
每个人都有其本色，本色却不会时时出现，“患难见真情，危机现本色”。
然而就是在这特定环境彰显的本色，却给人提供了砥砺前行的内驱力，提供了战胜困难的原动力，而这便已经足够。
本色往往未必与其人品一致，却一定与人内心的追求相吻合。
国家存亡之际，懦夫鲁热笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子”这段字眼。
而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较，爱抬杠的牛顿才俯首为真理，认为自己好像是在海上玩耍，时而发现一个光滑的石子，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
在人生的十字路口，你可能犹豫，你可能徘徊。
但正是关键时的那一份坚持，危机时坚守的那一份本色，才更能表现其稀缺的价值。
每个人都有本色，但在社会的大染缸里，却有人沾染了别样的颜色。
我国南梁时有一个天才少年名叫江淹，从小便指物作诗，而且立即完成，在年轻时便有“江南才子”的美称。
然而，声誉中的江淹却被浮华蒙蔽了双眼。
当读书治学的本色中掺杂了追求虚名俗利的杂色，当宁静淡然的心境混入了物欲的追求，便在世俗的泥淖中越陷越深，无法自拔。
他的才华也像本色一样渐渐被俗世的铅华所遮盖。
江淹只得“江郎才尽”一事无成。
而今，我们更应拾起本真，以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神在俗世的大染缸中坚守自己的本色。
砥砺前行，无问东西。
【样本二】
说“本色”
本色是一个人行为方式、思想意识、审美情趣的本质属性。
对于人而言，其本色则是不忘初心开拓进取、砥砺前行并拼搏而上；持此本色方可正心、修身，进而治国、平天下。
【快捷地将“本色”实化为人的本色是“不忘初心开拓进取、砥砺前行并拼搏而上”，同时，其作用与“正心、修身，进而治国、平天下”相对应，迅速拉开了立意的深度。
】
【后面的论述，是初学者的模式。
总体思路不存在大的问题，但是在主体段落的打造上，其工具性即逻辑的运用不能够完美地为思想服务，论证也就不够深刻，后期的升级训练一一解决该问题。
下面的两个段落也就不再作讲评。
】
正心、修身者，须有不忘初心、开拓进取之本色。
李时珍从医数十余载，曾身居太医之高位却从未被荣华富贵迷惑了救死扶伤之初心，从而在看破太医院昏惑不堪之风气后选择坚守医者之本色、初心，终成就一代不朽名医，为世人留下《本草纲目》之瑰宝。
徐霞客一生游历祖国山川河流，历经无数艰难险阻却从未忘却开拓进取之本色，终著成《徐霞客游记》，成为详尽记述中国版图的历史第一人。
只有不忘初心、开拓进取之本色，方能正得不朽之心、修得傲然挺立于历史波涛中之身。
治国平天下者，更应持此不忘初心、砥砺前行、拼搏向上之本色。
古有杨涟“涟即身无完骨、尸供蛆蚁，原所甘心；但愿国家强固，圣明德，海内长享太平之福”之叹后慨然死劾权奸，今有林觉民“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”之泣血家书后铿然投身于救民之革命事业。
此等从未忘却以天下为己任、为国为民奋斗终身之初心之人，纵面对死亡之火海刀山仍未止步不前，而是不断拼搏、向上，正如文天祥为国捐躯之绝笔：
“读圣贤书，所学何事？
从今而后，庶几无愧”，他们从未放弃其所学的救国助民之本色，终治得国家之安定、平得天下之太平！
不忘初心开拓进取为人之本色，砥砺前行拼搏向上亦为人之本色。
持此本色方修得不朽卓越之身心、平得万代宏阔之天下。
2、核心话题统囿法：
明显的特点是材料针对同一问题出现多个观点，那么，我们就应该根据材料的要求作出取舍，辨明不同观点间的关系（并列或递进，或相反相对，或辩证统一）。
在审题时，一定要针对核心话题而不是跳出这个话题提供的背景平台去发散、延伸。
示例：
2011年北京市高考
鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：
生甲：
太好了，中国队又包揽了全部冠军！
这叫实至名归。
竞技体育就得靠实力说话。
生乙：
但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。
一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。
生丙：
有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神……
老师：
同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。
要求：
根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。
除诗歌外文体不限。
核心话题：
竞技体育。
单层深入：
Ⅰ.竞技体育就得靠实力说话
Ⅱ.竞技体育拒绝垄断
Ⅲ.竞技体育要讲诚信
多层建构：
竞技体育就得靠实力说话
竞技体育拒绝垄断
竞技体育要讲诚信
如果脱离了核心话题大谈特谈说明“实力”“垄断”“诚信”，全属跑题。
2013年北京市高考：
科学家：
加入爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢？
文学家：
我想，手机会不会让他感到不可思议呢。
科学家：
我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。
文学家：
手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。
科学家和文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象？
请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除），写一篇不少于800字的文章。
核心话题：
手机的作用（原文：
手机会不会让他感到不可思议）
两个观点可以概括为：
手机与科技、手机与人文。
这两个观点是不相容的关系，也就是只能针对“手机与科技、手机与人文”中的一个来写，决不可同时论述。
类似的例子不胜枚举：
2002年北京市高考作文：
几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。
同学甲：
规则太重要了，运动员不守规则，裁判不公正执法，就不会有精彩的比赛！
同学乙：
对！
没规则不成。
没有校规，没有交通规则，成吗？
同学丙：
可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。
同学乙：
那是另外一回事。
同学丁：
不过规则也不是死的，要是不合适，就得改。
现在许多“游戏”规则不都修改了吗？
请以“规则”（含“规则与……”）为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。
除诗歌外，文体不限。
2004年北京市高考作文：
“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。
以“包容”为题写一篇文章。
要求：
（1）本题若只从其中一个方面写，也可以。
（2）除诗歌外，文体不限。
（3）不少于800字。
2005年北京市高考作文：
“安”字含有安定、安全、安宁、安逸以及“安于……”等意思。
以“说‘安’”为题作文。
要求自行选定角度，写一篇议论文，字数不少于800字。
2007年北京市高考作文：
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。
有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……
请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。
要求：
①自拟题目，自定角度。
②除诗歌外，文体不限。
③全文不少于800字。
2017年西城一模
②风花雪月，原指古典文学作品里描写的四时美景，所谓“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，后以此比喻堆砌辞藻、内容贫乏的诗文；也指花前月下男女浪漫的爱情。
著名军旅文艺家阎肃生前曾说：
“我们也有风花雪月，但那‘风’是‘铁马秋风’，‘花’是‘战地黄花’，‘雪’是‘楼船夜雪’，‘月’是‘边关冷月’。
”
“风花雪月”，在不同语境中所指不同，对不同人而言意味也有所不同。
对一个词语作出与过去不同的诠释，能够显现不同的格调与志趣。
对“风花雪月”或这类旧语新注的现象，你有着怎样的认识或感悟，请选好角度，自拟标题，将题目抄写在答题卡上，自选文体，写一篇文章。
2009年辽宁卷作文题
513网上论坛。
主题：
明星代言。
甲：
有明星代言的东西应该更可信。
有人调查，47%的人在选购同类产品时，会优先选择名人代言的产品。
我就是这样。
乙：
现在明星代言广告多，相关问题也多。
三鹿奶粉就是一个典型。
有人调查，91%的人对虚假代言表示愤怒。
丙：
明星代言多数都是朋友介绍，经纪人操作。
明星不知情，也是受害者。
丁：
明星代言，实质就是给产品作证言。
明星代言费少的几十万，多的上千万，代言产品出问题就没有责任?
戊：
产品广告出问题，也说明主管部门监管不力、媒体把关不严、相关法规不健全。
听说有一个好莱坞演员就曾因代言虚假广
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