高考语文一轮复习实用类文本阅读人物传记教案1.docx
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高考语文一轮复习实用类文本阅读人物传记教案1
高考语文一轮复习实用类文本阅读（人物传记）教案1
实用类文本阅读（人物传记）教案1
教学目标：
1．了解实用类阅读中传记阅读的文本特点及高考基本题型。
2．掌握高考实用类阅读中传记阅读命题规律及答题技巧。
知识梳理：
【考点解读】
人物传记中，信息主要是指人物的性格特征、情感态度与价值观等。
“确筛选并整合文中的信息”这一考点是考生得分较高的题目，但是，存在的问题也是较明显的：
要么遗漏要点，要么原文抄录。
这充分说明了考生对筛选出来的信息没有加工，或者说只是“粗加工”。
针对上述问题，复习时要注意吃透筛选标准，确定筛选范围，对筛选出来的信息进行有效整合。
【规律揭示】
信息的筛选与整合是传记阅读必考考点，题型比较稳定，一是客观选择题，二是总结概括题。
可单独设题，也可与分析传主形象、评价作者观点态度、评价文本产生的社会价值和影响、探究等考点结合，综合命题。
【技巧指导】
1．加强化练习，参透高考，提高复习效率。
历年高考传记阅读筛选信息类试题仍是复习的重点，通过对高考传记阅读筛选信息类试题（尤其是近三年的高考题）反复练习，一方面可以了解高考常考题型及选材范围，另一方面，可以掌握高考试题命制规律，了解常见传记阅读筛选信息类试题题型及解题思路、答题模式，可以有效提高复习效率。
2．加大传记阅读量，积累素养，提高能力。
语文高考越来越注重对文化素养的考查，大量的阅读，充分的积累，是整体提高阅读理解能力的前提。
学生可通过加大阅读量，进一步熟悉传记特点，掌握传记中选材组材的方法，了解传记阅读信息筛选常用方法，提高对传记中信息的筛选能力。
3．掌握筛选并整合信息的方法
（1）读，把握全文内容
面对传记文本，不管命题人需要我们筛选什么样的信息，我们都必须先静下心来，通读全文，观其大略，摸清文本呈现的一些最基本的事实情况，对文本作整体感知，弄清楚它写什么人，叙什么事，分几个部分，作者的写作意图及基本倾向是怎样的等等。
这是筛选并整合文中的信息的基础。
不少考生在解答筛选信息类试题时，往往只关注题干涉及的信息，而忽略了对文章的整体把握，从而一叶障目，以偏概全。
（2）寻，寻找筛选目标
首先从题干要求出发，明确筛选目标，这是做题的前提。
有的题干中的筛选标准暗藏陷阱。
其次审准筛选范围（区间），找准相关的信息区间，认真研究相关信息区间的前后文，看清是否有与其并列，承接或递进关系的语句、段落。
（3）辨，辨析整合材料
需要提取的信息点理清之后，还要注意答案的加工整合，该分解的要分解、该合并的要合并、该概括的要概括，语句不完整的要添加完整，前后没有条理的要使之条理化，有些从文本中提取出来的词语表意不明确的，要使之明确化。
尤其要注意将那些零散的、描写具体的信息材料，归纳并梳理成简明扼要高度概括的要点，不能什么都照抄原文。
确实能摘抄的，也要适当加以转换。
概括的内容往往不止一点，一定要分点列举、分条作答。
4．筛选并整合信息遵循原则
（1）尊重文本意识。
即充分尊重文本事实，完全排除自身主观因素的干扰，使筛选出来的信息是原生态的。
（2）整体意识。
必须从整体上把握文本。
做题前一定要通读全文，学会整体阅读，理清基本思路，避免被局部问题所牵引，避免被先入为主的观念所误导。
（3）结构意识。
学会通过分析文章结构层次、语句层次的变化来把握文意，有效筛选重点语段、关键信息。
（4）目标意识。
能够依据题干要求，从文中择其要点进行归纳，调整组合。
5．了解传记阅读筛选信息类试题常见题型及答题思路：
（1）多项选择题
①设题方式：
多项选择题的错误选项一般有以下几种问题：
曲解文意、过于绝对、无中生有、强加因果、张冠李戴、误评人物、手法错误等。
②解题思路及方法：
a．定位：
在选项中选择需要“定位”的关键信息，在文中找出对应的区域。
b．思辨：
以文章的内容、情节、主旨为背景，在相关区域中思考选项是否有根据、是否符合事理和文意。
c．判定：
思辨中通过合理联想、推断，判断选项的正误。
（2）简答题
①简答题的设题方式：
文章从哪几个方面叙写或论述的？
……体现在哪些地方？
……为什么这样说？
（这样说的原因、理由、根据是什么？
）
……请简要概括。
②解题思路及方法：
a．提取信息：
依据题干要求，确定信息筛选的范围，并提取重要词句。
对材料进行比较辨别，分类整理选取关键词或句子（去否定，留肯定；去枝叶，留主干；去实例，留结论；去表象，留本质；分清主次，辨别有关和无关等）。
b．转化信息：
紧扣题意，选择正确的句式作答，不可机械地照抄原文，也不可完全用自己的话作答，可在保留关键信息的前提下换一种表述方式（转侧面为正面）。
c．连缀要点：
根据答案要点间的主次和逻辑关系，连缀要点。
6．有效组织答案：
（1）紧扣题意。
选用恰当的句式，选取适宜的角度作答，即如何问就如何答，使“答”与“问”有直接的关联性。
很多考生只知机械地摘录原文中的句子，虽然摘录的句子中有答案所需的内容，但不是从命题人所“问”的角度回答的，致使问题答得不到位，甚至答非所问。
因此，一般不宜一字不差地摘录原文，而应该严格紧扣题干要求，将题干要求与文中的已知信息重新进行组合，使之成为全面、凝练、流畅而切合要求的答案。
（2）善于利用文中的关键语句。
一般来说，答案中涉及的一些关键词语、句子就在原文中，考生应抓住这些重要的词句，进行有效地提取、重组，这样组织起来的答案，一般都和标准答案比较贴近。
如果弃文中的重要语句不用，完全用自己的话去回答，绝对是不明智的做法。
（3）整合概括。
需要高度概括的题目，组织答案时首先要整合文中的相关信息，在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点，然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句，把它们转换的抽象的、概括性的语言，即为所需答案。
另外，筛选就是归纳，即将具体、零散的东西，归纳并梳理成简明扼要或抽象具体的要点，不能什么都照抄原文。
确实能摘抄的，也要适当加以转换为评价性主的语言，这样的筛选才是真正意义上的筛选，没有归纳的筛选叫摘抄。
（4）因分赋点，列点分条陈述
列点分条陈述，依据分值答题，一般是三点或六点。
要特别防止过度答题，即考生因怕漏掉答题要点而信奉“多答比少答好”的原则，过度答题，以致出现写出的答案让阅卷老师“二次筛选”的情况。
（5）熟记一些常用的答题术语，并合理运用。
【真题导航】
（2016·高考全国卷乙）
寻找属于自己的句子
1942年夏，陈忠实出生在陕西农村。
上中学时，陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》，得到滋养，萌发了文学梦。
也许是好事多磨，1962年高中毕业后，他未能如愿上大学读中文系。
这个20岁的青年，常常一个人坐在家乡的灞河边，想着文学，想着寻找属于自己的句子。
三年之后，陈忠实的散文《夜过流沙沟》在1965年3月8日的《西安晚报》文艺副刊上发表，他的文学生涯由此正式开始。
但直到1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖，他才确立了文学上的自信。
他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了。
是年9月25日，他加入中国作家协会。
又一个三年之后，陈忠实40岁，他的第一个短篇小说集《乡村》出版，赢得“小柳青”的名声，工作单位也换成陕西省作家协会。
他终于是一名专业作家了。
随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。
他将这个愿望写进了小说《蓝袍先生》中。
小说写于1985年，一个认知作者的标志性年份。
这年的最后10天，他随中国作家代表团出访泰国。
第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。
当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候，脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。
蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍，受到同学讥笑以后才脱下蓝袍，换上“列宁装”。
陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。
脱下穿了几十年的中山装、换上西装的那一刻，他切实意识到自己就是蓝袍先生。
1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自嘲的称呼。
相比那些见多识广的城市人，他们把自己称作“乡棒”。
游逛在曼谷的超市大楼，看着五颜六色、各式各样的服装，作家觉得眼花缭乱。
那一刻，他觉得不仅自己是“乡棒”，教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。
面对世界，1985年的中国人大都是“乡棒”。
他痛感自己需要从什么地方剥离出来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己。
在剥离的愿望中，陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己。
这时，各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头，作家备感困惑，又备受启发。
马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻，王蒙《活动变人形》的结构自然随意，却俨然大手笔，张炜《古船》的结构完全不同，有一种精心设计的刻意……而结构背后似乎还有更深的东西。
陈忠实最终发现，不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来，而是先要有对人物的深刻体验。
寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径，结构方式自然就出现了。
恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。
他相信，人的心理结构主要是由理念支撑的，而结构一旦形成，就会决定一个人的思想、道德和行为，决定一个人性格的内核。
如果心理结构受到社会冲击，人就将遭遇深层的痛苦，乃至毁灭。
陈忠实感到自己终于从信奉多年的“典型性格”说中剥离出来，仿佛悟得天机，茅塞顿开。
多年以后，作家回忆往事，认为自己就是在1985年开始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。
陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的，1992年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们的文学经典，他在中国当代文坛的位置也随之奠定。
此后，功成名就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘，寻找属于自己的句子。
2016年春天，陈忠实走了，属于陈忠实的句子永留人间。
（摘编自陈忠实《寻找属于自己的句子》、李清霞《陈忠实年表》等）
相关链接：
①陈忠实的《白鹿原》是上世纪90年代中国长篇小说创作的重要收获之一，能够反映那一时期小说艺术所达到的最高水平。
把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量，无论就其思想容量还是就其审美境界而言，都有其独特的、无可取代的地位。
即使与当代世界小说创作中的那些著名作品比，《白鹿原》也应该说是独树一帜的。
（何西来《关于〈白鹿原〉及其评论》）
②陈忠实常讲，创作到了一定阶段，不一定是拼生活，拼艺术，而是拼人格。
好一个拼人格！
这正是作家自身博大的人格魅力的反映。
这就不难理解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手，成为当代中国文学的大家之一。
（李满星《陈忠实：
回首六十五载风雨人生》）
[读文技巧]
第一步：
明事
请先在文中用横线标记出记叙陈忠实人生经历的时间性语句，然后根据文意，在下面横线上填入恰当的文字，以概括传主陈忠实写作的关键阶段。
1965年，发表散文《夜过流沙沟》，文学生涯由此正式开始→1979年，发表小说《信任》，确立了文学上的自信，自我感觉不再是文学爱好者和业余作者→1979年9月25日，加入中国作家协会→1982年，出版第一个短篇小说集《乡村》，赢得“小柳青”的名声，是其由业余作家到专业作家的转折→1985年，陈忠实的作品特色与个人风格形成→1992年，创作了《白鹿原》，奠定了其在文坛上的地位。
筛选出这些事件之后，就能很快地分析第一题的各个选项的正误。
第二步：
知人
要“知”陈忠实需要思考下面两个问题：
（1）文章标题为“寻找属于自己的句子”，“属于自己的句子”指什么？
“寻找”经历了哪些历程？
解读：
陈忠实的“属于自己的句子”在文中多次出现，联系文章内容，“属于陈忠实的句子”应该指陈忠实在文学生涯中的探索、体悟和取得的成就。
他的“寻找”历程：
①寻找到马尔克斯、王蒙等新的文学营养；
②寻找到西装所代表的面对世界的契机；
③寻找到“文化心理结构”学说；
④寻找到新的文学高度，写出了文学巨著。
解答了这个问题，第三、四题的部分答案已经出来了。
（2）要真正知“陈忠实”需从1985年，因为文章称“1985年，一个认知作者的标志性年份”，1985年，陈忠实做了哪些“标志性”的行为？
请用原文语句回答。
解读：
①将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己；②陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己；③多年以后，作家回忆往事，认为自己就是在1985年开始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。
这个问题解决了，高考试题的第二、四题就好解答了。
第三步：
辨法
本文在以时间为序写陈忠实的人生经历外，还运用了细节描写，请思考下面问题：
（1）这篇传记为什么要写传主“第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前”这一细节？
解读：
这一细节是为了表现传主陈忠实要从赵树理、柳青的文学中剥离出来，实现精神的脱离；这种精神的脱离也是创作《蓝袍先生》的动机，便于展现文章的主旨，也体现了传记的真实性。
（2）文章为什么要详写1985年的陈忠实？
解读：
因为1985年是认知陈忠实的标志性年份，陈忠实在生活和思想上打开自己，在文学上确立自己的位置，产生了对生活的独特理解和表述，也说明陈忠实是一个善于思考生活，提升自己的人，敢于超越自己的人，正因如此，才会有“属于自己的句子”，所以详写1985年的陈忠实是为了题目和主旨的需要。
解答写法上的详略问题，也便于解答第二题。
第四步：
察情
要解答本文的写作意图，请考虑下面两个问题：
（1）“陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来”是受了哪些因素的影响？
解读：
①西装事件的联想；②泰国之行的触动；③“文化心理结构”学说的影响。
这些因素其实就是当时陈忠实所处的写作社会环境，正因为这些因素，陈忠实才想着超越原来的自己，实现了文学创作上的突破，创作了奠定文学地位的《白鹿原》。
思考了这一问题，第四题的部分答案也已经出来了。
（2）链接①②各有什么作用？
解读：
链接①是为了表现陈忠实的《白鹿原》是当代世界文学中独树一帜的经典，陈忠实由此确立了在文学上的地位，人要有不断的进取精神是文章的写作意图之一。
链接②是为了展现陈忠实善于学习前人并感知时代，不仅拼生活、拼艺术，而且拼人格，不断地提升思想境界，获得对人和生命的独特理解，这也是本文要展现的主旨。
思考了这两个问题，文章的主旨也好理解了，高考试题的第三、四题也就迎刃而解了。
二、高中现代文阅读
2．阅读下面一篇文章，回答后面问题。
戏曲作为综合艺术，吸收了多种其他艺术门类的优长和手段，融为一体，创造了在世界舞台上独树一帜的艺术。
以武打为突出特征的武戏，堪称世界剧坛的一朵奇葩，集中而鲜明地体现着戏曲的中华美学特色和独具优势的艺术表现力。
武戏历史久远，文化积淀深厚。
京剧形成初期，武戏依然保持着粗犷的古朴之风，注重勇猛、激烈的跌打翻扑，不太讲究造型、做戏。
随着剧种的成熟、发展，经过几代艺术家特别是作为“武戏文唱”的引领者杨小楼的执着进取，在继承传统武打技术的基础上，一方面对技巧动作加以美化，增强舞蹈性，另一方面强调基本技术服从剧情和表演的需要，使技巧动作成为一种优美的舞姿和塑造人物形象的艺术手段，并与唱、念、做结合运用，让武戏得到整体提升，留下许多具有精美观赏价值的经典之作。
武戏美在哪里？
第一层次是“形式感知”。
武戏以动作因素为主，演员把握自己的动作，按一定的节奏在时间和空间中延伸，通过强与弱、快与慢、刚与柔、动与静的变化，呈现流动和瞬间的美，加上开打、翻跌、下高、打出手等高难度惊险动作的穿插运用，带来的悬念和惊叹，显然更直观，更富于视觉的冲击力。
这也是人们被京剧吸引往往从武戏开始，京剧走出国门必带武戏的重要原因。
第二个层次是“同情与共感”。
武戏流传至今的优秀剧目，内容大多数弘扬的是中华民族的优良品德，如保家卫国、奋不顾身的爱国主义精神，除暴安良、抱打不平的侠义精神，塑造了许多忠臣良将和民间英雄人物，传达的是正能量。
即使是反面或性格复杂多面的角色，也能够通过细致入微的刻画，脸谱、神态、身段表演等鲜活地揭示其本来面目，于恶中见美，美中见恶，取得观众的审美认同。
美是难以被忘记的。
京剧艺术博大精深，绚丽多姿，文戏、武戏各美其美，美美与共。
前些年武戏的势弱，出自内外两方面的原因。
外因除了大众娱乐日趋多元，流行文化的冲击，还有武戏演出对场地、环境的要求严于文戏，造成展示机会较少，多年来在大型演唱会中只能于开头、结尾烘托气氛，难以尽显完整风貌。
内因则表现为传承、创新乏力，随着一代技艺精湛的老艺术家先后离去，舞台水准下滑，难以适应新、老观众的审美需求。
当前，武戏振兴迎来新的良好机遇。
以传统为根脉，不仅指具体的戏与技巧，还有前辈艺术家积累的经验和启示。
高盛麟先生曾对武戏演员提出“三要”：
一要打好基础，意指基本功要规范、扎实、过硬，唱、念、做、打可以有所侧重，但不可偏废，才能真正体现武戏的整体美；二是演好人物，包括准确把握人物的个性，处理好技术与人物的关系，表演要有真实感，脱离生活和人物的技巧堆积再多，也无美可言；三要跟上时代，了解时代和观众的审美取向，对武戏有所创新，有所丰富。
尤其是武戏的新剧创作很少，值得分外重视。
武戏之美亦中华文化之美。
武戏的“精气神”，将会在新时代焕发光彩。
（摘编自刘连群《弘扬武戏之美》，《人民日报》2019年07月11日）
（1）下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 武戏以武打为突出特征，极具中华美学特色和独特的艺术表现力，堪称世界剧坛奇葩。
B. 武戏历史久远，一直保持粗犷古朴之风，重勇猛、激烈的跌打翻扑，不迫求造型和做戏。
C. 武戏以动作因素为主，更直观且富于视觉冲击力，观众往往从看武戏开始而爱上京剧。
D. 武戏之美，同情与共感的美，比形式感知上的美感更重要，是武戏至今不断的根本原因。
（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 如果没有历代艺术家在继承传统武打技术的基础上不断开拓创新，如加强舞蹈性，强调服从剧情和表演需要等，武戏观赏价值就难以得到提升。
B. 武戏中演员的高难度惊险动作，既有技术层面的专业性，也体现出流动与瞬间，悬念和惊叹，时间和空间相结合的艺术、哲学理念。
C. 武戏之美，不仅体现在它富于视觉的美感，还在于通过演员细致入微的表现，能将反面的角色演出正能量和美感，从而使传统剧目能流传至今。
D. 京剧艺术的绚丽多姿，文戏、武戏各有优势，不可偏废其中之一，两者之间应是取长补短、相辅相成的关系，共同传承中华文明。
（3）近年来武戏势弱，请依据文章概括其原因，并指出武戏要在新时代焕发光彩的具体措施。
【答案】
（1）B
（2）C
（3）势弱原因：
外因是大众娱乐多元化，流行文化冲击；武戏本身对演出场地、环境要求非常高。
内因：
武戏的传承、创新乏力。
具体举措：
以传统为根脉，坚守传统中的积淀精华，演员基本功要规范、扎实、过硬。
演员要演好人物跟上时代，了解时代和观众的审美取向，重视创新。
【解析】【分析】
（1）B项，“一直保持粗犷古朴之风”错误。
原文说的是“在京剧形成初期，武戏依然保持着粗犷的古朴之风，注重勇猛、激烈的跌打翻扑，不太讲究造型、做戏。
”但随着后来的不断发展，在造型和做戏上有所创新，所以“一直保持”不合原意。
故选B。
（2）C项，“能将反面的角色演出正能量和美感”错误。
结合“即使是反面或性格复杂多面的角色，也能够通过细致入微的刻画，脸谱、神态、身段表演等鲜活地揭示其本来面目，于恶中见美，美中见恶，取得观众的审美认同”分析，反面人物本身不具备正能量，在艺术中反衬具有优良品德的人物，从而弘扬正能量，反面人物通过演员的精湛表演揭示其本来面目，在艺术上获得美感，取得观众的审美认同。
故选C。
（3）结合“前些年武戏的势弱，出自内外两方面的原因。
外因除了大众娱乐日趋多元，流行文化的冲击，还有武戏演出对场地、环境的要求严于文戏，造成展示机会较少，多年来在大型演唱会中只能于开头、结尾烘托气氛，难以尽显完整风貌。
内因则表现为传承、创新乏力，随着一代技艺精湛的老艺术家先后离去，舞台水准下滑，难以适应新、老观众的审美需求”分析概括。
发展措施，结合“以传统为根脉，不仅指具体的戏与技巧，还有前辈艺术家积累的经验和启示”“要打好基础，意指基本功要规范、扎实、过硬，唱、念、做、打可以有所侧重，但不可偏废，才能真正体现武戏的整体美”分析，以传统为根脉，坚守传统中的积淀精华，演员基本功要规范、扎实、过硬；结合“要跟上时代，了解时代和观众的审美取向，对武戏有所创新，有所丰富。
尤其是武戏的新剧创作很少，值得分外重视”分析，演员要演好人物跟上时代，重视创新。
故答案为：
⑴B；⑵C；
⑶势弱原因：
外因是大众娱乐多元化，流行文化冲击；武戏本身对演出场地、环境要求非常高。
内因：
武戏的传承、创新乏力。
具体举措：
以传统为根脉，坚守传统中的积淀精华，演员基本功要规范、扎实、过硬。
演员要演好人物跟上时代，了解时代和观众的审美取向，重视创新。
【点评】
（1）此题考查学生把握文章内容要点和筛选整合文中信息的能力。
此类题一般的答题模式为：
第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在文中找到题干信息对应的语句或段落；第三步，逐项和原文对照，确定答案。
（2）此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。
解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。
依据文意，力求明辨各选项表述的正误。
特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
（3）首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。
重点关注各段的段首和段尾句。
分条作答。
此题是综合筛选的题目，要立足原文，进行概括。
3．阅读下面的作品，完成下面小题。
向死而生
江弱水
①中国古典诗歌最富于人间情怀，死亡向来不是一个突出的主题。
孔子说“未知生，焉知死”，死亡不可究诘，不理会才好。
庄子说“死生亦大矣”，他要我们从更高的观点超脱一些来看待生死物我。
“此龟者，宁其死为留骨而贵乎？
”庄子的态度是“吾将曳尾于涂中”，好死不如赖活着。
《楚辞》里的《招魂》与《大招》，将死者阴魂所在的幽冥界刻画得凶险愁惨极了，而人好吃好喝，好玩好乐，死者都要魂兮归来，活人更没有理由不及时行乐了。
《古诗十九首》里有着最多关于快活的谏言：
“斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
”“昼短苦夜长，何不秉烛游？
”
②中国人的生死观，大抵都在这些“惊心动魄”的直白诗句中了。
陶渊明是大诗人中直接讨论过生死问题的，他的态度很是旷达：
“死去何所道，托体同山阿。
”“纵浪大化中，不喜亦不惧。
”但他感叹于“一生复能几，倏如流电惊”“人生无根蒂，飘如陌上尘”，与《古诗十九首》仍然没什么两样，其对治死亡的良策也是酒：
“但恨在世时，饮酒不得足。
”
③欢乐极兮哀情多。
汉灵帝时，京师婚礼上常奏丧家之乐，酒酣之后续以挽歌，哀乐过人的魏晋之士也是一高兴就大唱其挽歌。
宋人百戏中有真人化装成骷髅在街头表演的，这边是小孩子好奇地迎上去，那边是妇人安详地给娃儿喂奶。
这不是恶趣和搞怪，而是参透了生命本味的豪举，因为他们敢于让惨怛的死与鲜活的生相摩相激。
更不用说那种英雄主义的直面死亡，如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“君子疾没世而名不称焉”，和《左传》中“立德”“立功”“立言”的“三不朽”，都是想通过人类记忆的力量来克服个体生命的有限性，让历史成为我们超越死亡的津梁。
凡此种种，说明中国人对生与死的看法其实很通脱，大有一种向死而生的气概。
④能够感受悲哀的心灵是健康的，能够从悲哀中宣泄与净化的心灵是强壮的。
南
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