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浅谈培养学生的作文创新能力

浅谈培养学生的作文创新才能

  一

设置自由创作情境

表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验

鼓励学生放飞想象的翅膀

“创新是一个民族的灵魂,是一个民族不竭的动力。

作文教学是语文教学中的重要板块,然而在长期的作文教学中,我们对创新才能的重视不够。

特别是在高考、中考的误导下,我们的作文教学住往带有功利目的。

老师一味地教学生如何安排构造,如何构思、怎样立意等,而无视了引导学生去探寻写作的源头,去探究实在可行的写作技巧。

结果严重的阻碍了学生的创造性。

学生案桌上摆着各种款式的诸如新概念作文、话题作文大全、应试秘笈等书,每次写作,学生不能迅速进入写作状态,进展审题和谋篇布局,而是习惯性地翻开各类作文书去东施效颦,甚者直接抄范文,这种应试作文气氛使学生丧失了对知识、对科学的敬畏,丧失了写作兴趣,也丧失了对写作本质的认识。

这种现象不但违犯了现代教育教学理念,更与现代人才素质背道而驰。

不能不引起我们的反思。

如此指导学生写作,又怎能培养学生的创新才能呢?

因此,笔者认为培养学生的创新才能要做到以下三点:

一、为学生设置自由创作情境

笔者一惯注重让学生写情境作文,写有真情实感的事情,而不是去营造空中楼阁。

学生要写出有创新的作文,离不开一个相对自由的写作环境。

只有在宽松的环境下,学生的思维才会得到充分的发挥,学生的个性才会得到施展。

要让学生在一种平和、轻松的心情下去认真完成作文,给学生观察、搜集、挑选、整理信息的时间。

在写作时,不要给学生过多的束缚,因为这反而会制约学生的自由发挥,泯灭学生的个性。

试想,让江南水乡的学生去写塞北风光,让足不出户的山区孩子去写城里人的生活,会写好,会有创意吗?

这种闭门造车式的做法,只能适得其反。

我曾听有的老师感慨:

学生的随笔、日记、周记等比考试作文要好得多。

这种现象不能不引起我们深思。

归根到底是因为这是学生在一种自由的状态下完成的,是在一种轻松的心境之下完成的。

当然,宽松的环境还表如今学生心理的调节上,假如学生对某次作文具有抗拒性,与其强迫完成,不如干脆让他不写。

我们可以通过各种心理调节,如鼓励、谈心交流,成功体验等方式,让学生有强烈的写作欲望。

兴趣是最好的老师。

尽可能地选择学生感兴趣的话题,让学生在一种自由的状态下完成,做到“我手写我口,我口写我心〞,这样一定会收到事半功倍的效果。

让学生表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验

当代著名作家方方指出:

写作文的过程也是一个人内心成长的过程。

真实的故事,真实的想法,真实的情感,真实的见解,这些都应该是写作者最根本的训练内容。

她对几年前一篇高考话题?

战胜脆弱?

致使无数学生父母双亡的笑话感到不可思议。

确实,假如学生在写作时连说真话的勇气就没有,又怎能要求他在作文中有所创新呢?

只有让学生敢说真话,把写作当作是

一种需要,把写作当成是自己情感渲泻,真情流露,价值表达,理想放飞,表述真善美,鞭笞假恶丑的舞台时,学生的内驱力才能调动起来,学生智力中潜在东西才会涌现,创造性才会得到充分的开展。

然而,学生的作文长期以来形成了一种“假大空〞的不正之风。

我们在作文教学中,经常会发现这样让人啼笑皆非的现象:

一次作文,发现有许多篇写自己父母亲生病住院,甚至自己亲人去世的内容。

结果作文写得空洞无文,读起来索然无味。

这不能不说是“假大空〞思想对学生的一种影响。

假如这种风气不能及时止住,对社会的危害是无穷的,六十年代的浮夸风已给人们的记忆留下了伤痛,我们不希望那样的悲剧重演。

试想,我们培养出来的人连讲真话的勇气都没有,我们还能指望他有什么创新,就更别说能为社会有所作为了。

当然导致学生不敢讲真话的原因是多方面的,但作为老师同样有着不可推卸的责任。

因为我们在教学中往往有无视学生讲真话的现象,本来学生讲的是实话,由于我们用成人的目光去待它,强加一些成人的思想、情感和观念,甚至把学生当作异端对待,予以无情地批评乃至呵斥,学生哪还敢讲真话。

方方还指出,中学生写作文,文字最好朴素一些。

不必为显示独特而去寻找怪癖生冷的字词把自己内心的感受写出来,把自己最想说的话说出来,把自己的真实状态写出来,哪怕文字文字粗疏一点也没关系。

〔方方?

闲说作文?

〕同时,在教学中,广阔老师为了应付考试,往往在无意识地对学生加以引导:

思想要安康,立意要高远。

学生为了高分只好跟着这样一些套话转,能写出真话来吗?

所以老师在作文教学中,一定提倡学生说真话,鼓励学生讲实话,为学生营造一个说真话,抒真情的平台。

让作文真正成为表现自己喜怒哀乐,张扬个性的一面镜子,让学生想笑就放声笑,想哭就尽情地哭。

当然,我们提倡学生说真话,绝不等于说学生在作文中所说的话是真的就行,不需要引导。

总之,鼓励学生说真话,应该是培养学生创造思维的一个重要途径。

鼓励学生放飞想象的翅膀

心理学家认为“全部的创造性都离不开想象〞。

“想象是一种对记忆中的表象进展加工改造形成新形象的思维方式。

〞没有想象就没有创新,想象是创新的前提,更是创新的动力。

作文教学中,要求改革命题形式,创设想象空间,摆脱定势思维。

通过想象,把概念与形象、详细与抽象、如今与将来、科学与梦想巧妙地结合在一起。

让学生既能感受到今天的生活,也能展望美妙的明天;既能看到现实的自我,又能设计出将来的自我。

这种想象的过程本身就应该算一种创造性的劳动。

试想没有古人“飞天〞的梦想,就不会有今天载人飞船的升空。

只要学生可以动脑子,擅长考虑,他们的创造思维就可以得到充分的展示,学生在已有的表象根底上就能创造出新的形象来。

学生的想象一但调动起来,就如同脱缰的野马,弛骋草原;如同翱翔的雄鹰,搏击长空。

有利于拓展写作思路,使学生“看〞得更远、更深,使平凡的事物神采飞扬,使普通的形象富有灵气,使文章富有感染力、表现力。

这种释放的思想一但放飞,就会给学生带来宏大的创造力。

爱迪生说过“想象力比知识更重要〞,可见想象力是构成创新才能的重要因素。

假如我们在作文教学中,多引导学生想象,学生就会对生命有一次全新的体验,创新的萌芽便会破土而出。

作文教学理论中我们可以通过续写、改写、构建将来等形式,给学生想象的空间,引导学生大胆想象,我们会发现学生的作文可谓五彩缤纷,其大胆的想象,丰富多采的形式,富有个性的语言让人耳目一新。

我们在上?

项链?

时,可以让学生根据故事情节展开合理的想象,也写一段狗尾续貂的文字。

在上?

祝福?

时可以让学生变换表达角度以祥林嫂自述的方式写一篇提醒其悲剧的文章。

结果学生写出了许多颇有新意的作文,让人感慨想象之花的魅力。

附?

走进地狱?

灰茫茫的天空中,雪花狂卷而下,落在已积得厚厚的雪褥上。

送灶的爆竹又震天彻耳地传入我的耳膜,空气里弥漫开幽微的火药香。

鲁镇的人都早已备好祝福的牲醴和香烟,去乞求天地圣众的的赐福了。

我蜷缩在昏暗的牛圈屋檐下,饥饿将我折磨得奄奄一息了。

鲁镇的人像躲避瘟神似的躲开我,甭说施舍,就连看我一眼,也会觉得亵渎了他们高贵的眼睛。

女人远远看到我就迅速把门关上,男人那么瞪眼训斥:

“你这疯婆子,去去去,离这远一点〞。

更可恶的是一些顽劣的小孩,竟叫那凶恶的猎狗来咬我。

鲁镇已没有我的栖身之地,贺老六家,也不可贸然回去,大伯早就将房屋都收回去了。

想到大伯那绝情断义的眼神,我至今还心有余悸。

我不明白,老六死后,悲剧就降临在我的身上。

贺家的人总是戳着我的脊梁骨骂,要不是你有克夫命,老六年纪轻轻,小小的伤寒怎么就会断送了性命?

幸而阿毛很懂事,他总会抚慰我说,娘,别理他们,阿毛会爱你疼你的。

那时,有阿毛的日子,那是多温馨啊。

可我为什么会如此糊涂,不知道下雪天,这山里有狼,那天杀的狼为什么要跟我阿毛过不去要和我过不去?

祥林去逝,我也没这么伤心过,毕竟我还没过门,他就早已身染重疾,婆家的人说要将我娶回给他冲喜,可我过门不到一个月,祥林就抛下我去了。

婆婆是个刁泼的女人对我总是横挑鼻子竖挑眼,没有什么她会看得顺。

其实我觉得并没什么对不起她。

进门的第二天,我便早早的下床煮饭。

端茶送水,侍奉公婆,媳妇该尽的孝道我一样也不敢懈怠。

祥林死时,我叹自己命苦,我还是新媳妇就守了寡。

更不能忍受的是婆婆喋喋不休的毒骂。

“你这丧门星,扫帚星,把自己的男人克死了。

婆婆啊,天地间最苦的就是丧夫失子,我们是一根苦藤上的两个瓜啊。

可我只能把苦水往肚里咽,失夫的创伤还未抚平,婆婆的恶语更在我的伤口上撒了一把盐。

我很纳

闷:

难道祥林死了,我就是罪魁祸首?

后来我无法忍受婆婆的百般谩骂偷偷地逃出那地狱般的家庭,来到鲁镇,在卫老婆子的引见下,进鲁四老爷家帮佣。

四老爷起初皱着眉头,但那时家中正缺人手,四婶便说先

留下来试一试。

后来见我大事小事都抢着干。

四婶很快乐,四老爷也不再说话了。

好日子总是容易到头,婆婆家终于发现我在鲁镇,我出门洗菜,被婆家的人绑了回去,说是将我卖给了山里的贺老六。

我虽不情愿,可胳膊拗不过大腿,这命我不得不认了。

祥林死了老六死了阿毛死了,亲人一个接一个抛下了我。

老天爷为什么这样残忍,难道我上辈子真造了什么孽吗?

被大伯赶出来后我百无聊赖,只得再次流落到了鲁镇,四婶得知我的处境,又收容了我。

四老爷虽说很不快乐,但拗不过四婶,只是没次见到我,总是一脸的鄙夷。

每年送灶和祭祀,四老爷家总是忙得不可开交,然而第二次到鲁家后,这天我竟成了闲人。

见主人实在忙不过来,便照旧去分配酒杯和筷子。

“祥林嫂,你放着吧,我来摆〞

四婶慌忙说道。

我只好讪讪地缩了手,又去取烛台。

“祥林嫂你放着吧,我来拿。

四婶又慌忙说道。

要不是柳妈开导,我还一直蒙在鼓里。

柳妈说:

“不是四婶不让你做,四老爷他反复交代,你是个伤风败俗的女人,祭祀那事,千万不能让你沾手,以免亵渎了祖先〞。

我仿佛被当头棒喝。

那一夜我几乎没睡。

后来在柳妈的指点下,去找庙祝商量捐门槛的事。

我要用自己的血汗钱来洗刷我的罪过,我不能在死后灵魂还无法解脱,我也要做一个堂堂正正的女人。

花尽了来鲁镇几年的积蓄,兑换了十二千大钱,总算捐足了门槛。

我格外轻松,仿佛获的新生。

从此,我也可以堂堂正正做人了,我可以不必在鲁镇人的鄙视的目光下过活了,冬至祭祖时,我坦然地拿酒杯和筷子。

“你放着吧,祥林嫂。

四婶朝我一声大喝,我触电似地缩回手。

这声大喝也彻底的粉碎了我的梦。

原来在鲁镇的人的眼里,在四婶的心里,我永远是一个不祥的女人,是个伤风败俗的女人,是个永远也无法洗清罪责的女人。

我精神崩溃了,踉跄地冲出鲁家大门,就再也没有走进鲁家大门。

在鲁镇人的祝福声中,受饥受寒的不知过了几个年头。

今夜的朔风异常猖狂,狂风里似乎夹杂着阿毛的声音,娘我好想你啊。

寒风里,我的肌肉在痉挛着,孤苦无依的日子我在也无法过下去了。

阿毛,别哭,娘这就来了,这世道,我已经没有半点牵挂,就在今夜,我要和这罪恶的世界做个了断。

同时,重视发散思维的训练。

心理学通常认为发散式思维是创造性活动的根本过程。

对同一个事物,引导学生多角度、多侧面的考虑,得出多样性的结论,获得新颖的感受和体验。

如在作文教学中,让学生结合海伦凯勒的?

假设给我三天光明?

写一篇?

假设让我失去三天光明?

?

我生命的最后十天?

?

假如我是你的爸爸/妈妈?

,学生的想象让你目不暇接,眼花缭乱,你不得不佩服学生的想象力和创造力。

另外,作文中培养学生的逆向思维。

事物都具有复杂性,多样性,这要求我们要辨证地对待。

作文教学中重视学生的逆向思维训练不但可以使学生对事物有一个全面系统的认识,防止认识的片面性,而且可以使学生写出的新颖的、有创意的文章,防止作文公式化的缺点。

我们可以借用成语、俗语、名言等引导学生的逆向思维。

如设计?

诸葛亮不该斩马謖?

?

为南郭先生知难而退叫好?

等题目。

学生往往可以写出一些观点独道,见解新奇的佳作。

这样不但帮助学生摆脱了定势思维的限制,而且为学生的想象插上了翅膀,更为学生的创新积蓄了力量。

当然,我们鼓励学生大胆想象,绝不是要学生胡思乱想。

老师要正确指导学生,防止使创新走向另一个极端。

参考书

鲁迅?

祝福?

方方?

闲说作文?

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