八年级课外文言文阅读训练.docx
《八年级课外文言文阅读训练.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八年级课外文言文阅读训练.docx（19页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
八年级课外文言文阅读训练
（一）强记之法
叶奕绳尝言强记之法:
“某性甚钝，每读一书，遇所喜即札录之，录讫①朗诵十余遍，粘之壁间，每日必十余段，少也六七段。
掩卷②闲步，即就壁间观所录，日三五次以为常，务期③精熟，一字不遗。
壁既满，乃取第一日所粘者收笥④中。
俟⑤再读有所录，补粘其处。
随收随补，岁无旷日。
一年之内，约得三千段。
数年之后，腹笥渐满。
每见务为泛滥者⑥，略得影响⑦而止，稍经时日，便成枵腹⑧，不如予之约⑨取而实得也。
”
（选自《篙庵闲话》）
【注释】①讫（qì）:
完毕。
②掩卷:
合上书本。
③务期:
一定要达到。
④笥（xì）:
竹箱。
⑤俟（sì）:
等到。
⑥务为泛滥者:
务为;力求。
泛滥:
此指多而杂乱。
⑦影响:
此处指印象。
⑧枵（xiāo）腹:
空腹，指毫无学问。
⑨约:
简要，精练。
【阅读指津】
世界上许多名人之所以成功，与他们善于读书有关。
读书有成效，不仅取决于读什么，而且决定于怎样读，一目十行，二分群书，利用“三余”……本文的读书法和苏轼在《稼说送张琥》所阐述的“博观而约取，厚积而薄发”相一致。
叶奕绳要告诉我们的是与其贪多而杂乱无章地读书，以致无所得;不如精练地阅读而能得到实际的收获。
1.解释下列句子中加点的词语。
（1）即就壁间观所录（）
（2）一字不遗（）
（3）壁既满（）（4）岁无旷日（）
2.下列句中“之”与“粘之壁间”中的“之”用法相同的一项是（）
A.叶奕绳尝言强记之法B.马之千里者
C.跪而拾之以归D.不如予之约取而实得也
3.下列句中的加点词语不属于古今异义的一项是（）
A.录讫朗诵十余遍
B.每见务为泛滥者
C.略得影响而止
D.其实味不同
4.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）日三五次以为常，务期精熟，一字不遗。
（2）不如予之约取而实得也。
5.作者在文中倡导“约取而实得”的读书方法。
“约取”的具体表现为，
“实得”的具体表现为。
与“约取”相对的是，
与“实得”相对的是。
（二）薛谭学讴
薛谭学讴①于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢②，抚节悲歌，声振林木，响遏③行云。
薛谭乃谢，求反。
终身不敢言归。
秦青顾谓其友曰:
“昔韩蛾东之齐，匮粮，过雍门，鬻④歌假食。
既去而余音绕梁欐⑤，三日不绝，左右以其人弗去。
过逆旅，逆旅人辱之。
韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。
遽而追之。
娥还，复为曼声长歌。
一里老幼喜跃抃⑥舞，弗能自禁，忘向之悲也。
乃厚赂⑦发之。
故雍门之人，至今善歌哭，放⑧峨之遗声也。
（选自《列子·汤问》）
【注释】①讴:
唱歌。
②郊衢:
城外的大道。
③遏:
阻止。
④鬻（yù）:
卖。
⑤欐（lì）:
屋梁。
⑥抃（biàn）:
鼓掌。
⑦赂:
赠送的财物,亦泛指财物。
⑧放:
同“仿”，效仿。
【阅读指津】
这个故事告诉人们学习是永无止境的，千万不可有骄傲自满的心态，不要浅尝辄止地学
习，学习必须虚心、持之以恒。
它还给我们教育方面的启示:
恰当的正面教育可收到很好的效果。
道理是从实际生活中抽象出来的，当用它来指导别人实际时，就应具体化、形象化。
针对容易自满的人，这样的导向往往能使其看到别人身上的闪光点，使其客观地评价自己和他人，让其真正懂得如何做到全面发展，进而激励他们锐意进取的可贵精神。
1.解释下列句子中加点的词语。
（1）未穷青之技（）
（2）薛谭乃谢（）
（3）秦青顾谓其友曰（）（4）弗能自禁（）
2.下列对加点词的意思和用法判断正确的一项是（）
①薛谭学讴于秦青②饯行于郊街③忘向之悲也④故雍门之人
A.①与②相同，③与④相同。
B.①与②相同，③与④不同。
C.①与②不同，③与④相同。
D.①与②不同，③与④不同。
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）声振林木，响遏行云。
（2）既去而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。
4.文中说薛谭意识到自己的不足，求返后，“终身不敢言归”，对于这一点，你有什么看法?
（三）造酒忘米
一人问造酒①之法于酒家。
酒家曰:
“一斗米，一两曲②，加二斗水，相参③和，酿七日，便成酒。
”其人善忘，归而用水二斗，曲一两，相参和，七日而尝之，犹④水也，乃往诮⑤酒家，谓不传与真法。
酒家曰:
“尔第⑥不循⑦我法耳。
”其人曰:
“我循尔法，用二斗水，一两曲。
”酒家曰:
“可有米么?
”其人俯首思曰:
“是我忘记下⑧米!
”
噫!
并⑨酒之本而忘之，欲求酒，及于⑩不得酒，而反怒怨教之者之非也。
世之学者，忘本逐末，而学不成，何异于是!
（选自明·江盈科《江盈科集》）
【注释】①造酒:
制酒。
②曲:
酒曲，酒母，酿酒所用的发酵剂。
③参:
同“掺”。
④犹:
还，还是。
⑤诮（qiào）:
责备，讽刺。
⑥第:
只是，一定。
⑦循:
按照，遵循。
⑧下:
做动词，放下，放进。
⑨并:
连。
⑩于:
在。
【阅读指津】
凡事应该分清主次，不能舍本逐末，本末倒置;无论做什么事都要抓住根本，这样才能有的放矢;做事要细心，要多自我反思，少埋怨别人;不管学什么都要打好基础，认真学习，不可一步登天……文章寓意很多，和“巧妇难为无米之炊”类似。
1.解释下列加点的字。
（1）一人问造酒之法于酒家（）
（2）相参和（）
（3）而反怒怨教之者之非也（）
（4）何异于是（）
2.翻译下列句子。
（1）谓不传与真法。
（2）何异于是!
3.文中隐含的一个成语是，意思是。
4.本文说明了一个什么道理?
（四）圣琵琶传闻
有书生欲游吴地，道经江西，因风阻泊船，闲步入林，过①一僧院。
僧已他出，房门外，小廊数间，傍有笔砚。
书生攻②画，遂把③笔，于素壁上画一琵琶，大小与真不异。
画毕，风静船发。
僧归，见画处，不知何人。
乃告村人曰:
“恐是五台山圣琵琶。
”当亦④戏言，而遂为村人传说，礼施求福，甚效。
书生往吴，经年⑤，乃闻人说江西僧院，有圣琵琶，灵应非一⑥，心窃疑之。
因还江西时，令船人泊船旧处，上访之。
僧亦不在，所画琵琶前，已幡花⑦香炉供养矣。
取水洗之尽，还宿船中。
至明日，又上。
僧夜已归，以失琵琶故，邻人大集，方共悲叹。
书生故问，具言前验:
“今应有人背⑧着琵琶，所以潜隐。
”书生大笑，为说所画及拭却之由，自是灵圣亦绝。
（选自唐·皇甫氏《原化记》）
【注释】①过:
寻访。
②攻:
善于。
③把:
拿。
④当亦:
当时也是。
⑤经年:
过了几年。
⑥非一:
不止一二次。
⑦幡花:
挂着幡，供着花。
⑧背:
违背。
【阅读点津】
文中写了一个书生无意间在寺院墙上画了个琵琶，最后被人们当成圣物来敬仰。
这个故事体现人们的迷信思想，庆幸的是书生最后把画擦掉，还原了事物的本质。
他告诫人们对此应以科学的态度对待、解释，要实事求是，不能凭主观臆断。
其实，对于一个理论，人们不去深入探讨而一味膜拜，也会犯文中人们的错误。
1.解释加点字的意义。
（1）书生攻画（）
（2）于素壁上画一琵琶（）
（3）心窃疑之（）（4）以失琵琶故（）
2.下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（）
A.有书生欲游/吴地B.过/一僧院
C.而遂为/村人传说D.僧夜已/归
3.把下列句子译成现代汉语。
（1）于素壁上画一琵琶，大小与真不异。
（2）而遂为村人传说，礼施求福，甚效。
4.把书生所画琵琶当作神验，是怎么形成的?
对此，人们能得到什么启示?
（五）陈章侯蔑视显贵
陈章侯性诞僻①，好游于酒。
人所致金钱随手尽。
尤喜为贫不得志人作画，周其乏。
凡贫士藉其生，数十百家。
若豪贵有势力者索之，虽千金不为搦②笔也。
一龌龊显者，诱之入舟，方将鉴定宋元人笔墨。
舟既发，乃出绢强之画。
章侯科头③裸体，谩骂不绝。
显者不听，逐欲自沉于水。
显者拂然④，乃自先去。
托他人代求之，终一笔不施。
（选自清·周亮工《读画录》）
【注释】①诞僻:
怪僻。
②搦（nuò）:
握。
③科头：
不戴帽子。
④拂然：
甩动（袖子）的样子。
【阅读指津】
文章刻画了陈章侯扶贫济困、刚正不阿、蔑视权贵的品格。
视金钱为粪土，尤其在贫困潦倒的时候，实属可贵。
1.解释下列加点字。
（1）人所致金钱随手尽（）
（2）若豪贵有势力者索之（）
（3）虽千金不为搦笔也（）（4）舟既发（）
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）尤喜为贫不得志人作画，周其乏。
（2）显者不听，遂欲自沉于水。
3.下列“去”的解释符合文中加点词“乃自先去”意思的一项是（）
A.除掉，去掉B.失去，损失C.距离D.离开
4.文中表现陈章侯蔑视“一龌龊显者”的是哪一句（用文中的话回答）
5.短文赞扬了陈章侯什么精神?
（六）物各有短长
甘戊使于齐，渡大河。
船人曰:
“河水间①耳，君不能自渡，能为王者之说乎?
”戊曰:
“不然。
汝不知也。
物各有短长。
谨愿敦厚②，可事主，不施用兵;骐骥騄駬③，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸④;干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
今持楫而上下随流，吾不如子;说千乘之君、万盛之主，子亦不如戊矣。
”
（选自刘向《说苑卷十七·杂言》）
【注释】①间:
间隔。
②谨愿敦厚:
谨慎老实，诚恳厚道。
愿，老实，谨慎。
③骐骥騄駬：
都是良马名。
④狸:
猫。
【阅读指津】
物各有所长，应该要用其长处，发挥其特点。
不能因为别人的短处而瞧不起别人，要学会取长补短.完善白己的知识。
1.解释下列句子中加点的字。
（1）甘戊使于齐（）
（2）能为王三者之说乎（）（
（3）不然，汝不知也（）（4）可事主（）
2.下列各句中的“以”与“匠以治木”中“以”用法相同的一项是（）
A.无从致书以观B.以袅拥覆
C.俯身倾耳以请D.以中有足乐者
3.用“/”划出下列句子的两处朗读停顿。
今持楫而上下随流
4.翻泽下列句子。
（1）河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎?
（2）骐骥騄駬，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小猫。
5.说说这则故事说明的道理。
（七）齐欲伐魏
齐欲伐魏，淳于髡谓齐王①曰:
“韩子卢者，天下之疾犬也;东郭逡者，海内之狡兔也。
韩子卢逐东郭逡，环山者三②，腾山者五。
兔极于前，犬废于后;犬兔俱罢，各死其处。
田父见之，无劳倦之苦③，而擅其功。
今齐魏久相持，以顿④其兵、弊⑤其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。
”齐王俱，谢将休士也。
（选自《战国策·齐策》）
【注释】①淳于髡（kūn）:
战国时齐国的上大夫。
齐王:
齐宣王，战国时齐国国君，姓田，名辟疆。
②环山者三:
相当于“三环山”，意思是围绕着山追了三圈。
③无劳倦之苦:
意思是没有费一点力气。
④顿:
困倦，这里是“使……困倦”的意思。
⑤弊:
疲劳，这里是“使……疲劳”的意思。
【阅读指津】
淳于髡用形象的寓言故事巧谏君王，避免了一场战争，可谓大功一件。
淳于髡告诫齐王既要看到眼前利益，更要看到身后的危险。
这和成语“鹬蚌相争，渔翁得利”何其相似。
1.解释下列加点的字。
（1）天下之疾犬也（）
（2）各死其处（）
（3）臣恐强秦大楚承其后（）
（4）无劳倦之苦，而擅其功（）
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）东郭逡者，海内之狡兔也。
（2）田父见之，无劳倦之苦，而擅其功。
3.文中故事与寓言故事有异曲同工之处，这则寓言故事告诉我们
。
4.寓言故事的作用是。
（八）无愧于心
钱徽，字蔚章。
入拜礼部侍郎。
宰相段文昌以所善杨浑之、学士李绅以周汉宾并诿①徽求致第籍②。
浑之者凭③子也，多纳古帖秘画于文昌，皆世所宝。
徽不能如二人请，自取杨殷士、苏巢。
巢者李宗闵婿，殷士者汝士之弟，皆与徽厚。
文昌怒，方帅④剑南西川，入辞，即奏徽取士以私。
访绅及元稹，时稹与宗闵有隙，因是共挤其非。
有诏王起、白居易覆试，而黜者⑤过半，遂贬江州刺史。
汝士等劝徽出文昌、绅私书自直，徽曰:
“苟无愧于心，安事辨证邪?
”敕⑥子弟焚书。
（选自《新唐书》）
【注释】①诿:
通“委”，委托。
②第籍:
考取（进士）。
③凭:
杨凭。
善诗文，曾任刑部侍郎。
④帅:
掌管。
⑤黜者:
落选者。
⑥敕:
命令。
【阅读指津】
钱徽，乃唐代著名诗人钱起之子，曾任礼部侍郎。
选文主要写钱徽负责科举考试，不徇私情，得罪了宰相段文昌等人，遭他们排挤，贬为江州刺史的故事，其中钱徽受人诬告而不辩白，更是烧掉足以洗雪冤屈的私信，表明了他的坦荡从容。
1.解释下列句中加点的词。
（1）宰相段文昌以所善杨浑之（）
（2）多纳古帖秘画于文昌（）
（3）时稹与宗闵有隙（）（4）因是共挤其非（）
2.下列句子中加点词的意思判断正确的一项是（）
①多纳古帖秘画于文昌②苟无愧于心③宰相段文昌以所善杨浑之④即奏徽取士以私
A.①与②相同，③与④相同B.①与②相同，③与④不同
C.①与②不同，③与④相同D.①与②不同，③与④不同
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）徽不能如二人请，自取杨殷士、苏巢。
（2）苟无愧于心，安事辨证邪?
4.从文中可以看出钱徽是一个怎样的人？
（九）刘宽忠厚
刘宽字文饶，弘农华阴人也。
尝坐客①，遣苍头②市酒，迂久，大醉而还。
客不堪之，骂曰:
“畜产。
”宽须臾遣人视奴，疑必自杀。
顾左右曰:
“此人也，骂言畜产，辱孰甚焉!
故吾惧其死也。
”夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫③，使侍婢奉肉羹④，翻污朝衣。
婢遽收之，宽神色不异，乃徐言曰:
“羹烂汝手?
”其性度如此。
海内称为长者。
（选自《后汉书》）
【注释】①坐客:
招待客人。
②苍头:
指奴仆。
③装严已讫:
已穿好官服。
④肉羹:
肉汤。
【阅读指津】
想他人之所想，急他人之所急，体现了一个有道德修养之人的宽广胸怀。
选文中的刘宽就是这样一个有道德修养之人。
他看见仆人被骂，担心其自寻短见，妻子有意让奴婢将肉汤泼在他穿好的官服上，他非但不生气，反而询问其手是否烫伤，难怪“海内称为长者”。
1.解释下列加点的词。
（1）遣苍头市酒（）
（2）客不堪之（）
（3）辱孰甚焉（）（4）宽神色不异（）
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）宽须臾遣人视奴，疑必自杀。
（2）其性度如此。
海内称为长者。
3.你认为刘宽“性度”如何?
请写出你的评价。
（十）游黄山记
初四日。
十五里，至汤口。
五里，至汤寺，浴①于汤池。
扶杖②望朱砂庵而登。
十里，上黄泥冈。
向③时云里诸峰，渐渐透出，亦渐渐落吾杖底。
转入石门，越天都之胁④而下，则天都、莲花二顶，俱秀出天半。
路旁一歧⑤东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。
复北上，行石罅中。
石峰片片夹起;路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。
下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷坡⑥，灿若图绣。
因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣!
（选自《徐霞客游记》）
【注释】①浴:
洗澡。
②扶杖:
拄着拐杖。
③向:
先前。
④胁:
山腰。
⑤歧:
岔路。
⑥纷坡:
缤纷。
【阅读指津】
徐霞客游黄山，不是一般的游山玩水，而是进行地理考察。
他写游记，是为了给大自然作真实的写照，因此，选文的一个突出特点是记叙详细。
文中旅游的日期、里程、方向、沿途经过的地点，一一点明，不厌其详。
文章脉络十分清晰，像是为我们画出了一条导游的路线图，使读者清晰地了解了徐霞客的游踪。
这些记叙，都是实地考察的记录，很有科学价值。
1.解释下列加点的词。
（1）渐渐透出（）
（2）俱秀出天半（）
（3）乃昔所未至者（）（4）因念黄山当生平奇览（）
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）扶杖望朱砂庵而登。
十里，上黄泥冈。
（2）而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣!
3.作者先后四次游黄山，为什么认为这次游山“快且愧”?
参考答案
（一）强记之法
1.
（1）走近，靠近
（2）遗漏（3）已经（4）空缺，废缺
2.C（A项是结构助词，“的”;B项是宾语前置的标
志;C项与例句都是代词;D项是结构助词，“用于主谓之间，取消句子的独立性”）
3.A（A项的“朗诵”古今同义，都指“清清楚楚地高声诵读”。
B、C两项古义注释已有;今义分别是“江、湖水溢出，淹没土地”和“指以间接或无形的方式来作用或改变”。
D项的古义是”它们的果实”;今义是“真实情况”）
4.
（1）每天看三五遍成了习惯，一定要达到非常熟练（的程度），一个字也不漏掉。
（2）不如我精练地阅读而能得到实际的收获。
5.遇所喜即札录之数年之后，腹笥渐满务为泛滥稍经时日，变成枵腹
【译文】叶奕绳曾经谈到（读书）加强记忆的方法，（说）:
“我天资迟钝。
每当阅读一本书，遇到喜欢的内容就把它摘录下来。
摘录完以后，朗诵十多遍，（然后）把它贴在墙壁上。
每天一定（摘录张贴）十多段，至少也要六七段。
（有时）合上书本，闲适散步时，就靠近墙壁，观看摘录（的文章片段）。
每天看三五遍成了习惯，一定要达到非常熟练（的程度），一个字也不漏掉。
墙壁贴满以后，就把第一天所贴的收到竹箱中。
等到再读书有摘录时，补贴到那个地方。
（这样）随时收取，随时补贴上，一年到头不空一天。
一年之内，大约可以摘录和记得三千段。
几年以后，腹中记忆的和竹箱中储存的（文章片段）渐渐地满了。
我常常看到（一些）一心贪多而杂乱无章地阅读的人，（他们）略微有点印象就不再阅读了，（这样）稍微经过一段时间，就腹中空空了。
不如我精练地阅读而能得到实际的收获。
”
（二）薛谭学讴
1.
（1）完，尽
（2）道歉（3）看（4）禁受，忍耐
2.C（①是介词，“向”;②是介词，“在”;③和④都是助词，“的”）
3.
（1）歌声振动了林木，那音响止住了流动的云。
（2）（韩国的娥）已经走了但是还有余音绕着（那雍门的）中梁，三日不停（消失），旁边的人还以为她人没有走呢。
4.虽然薛谭知道自己的缺点很好，但是也不能忽视自己的优点，薛谭此刻因为佩服秦青才艺，“终身不敢言归”，到后来肯定会对他的发展有局限，所以做人应该审时度势。
（意思对即可）
【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学尽秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回去。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌，歌声振动了林木，那音响止住了流动的云。
薛谭于是向秦青道歉，想要回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回去。
秦青对他的朋友说:
“从前韩国的娥到东边的齐国去，没有粮食了，经过雍门（齐国的城门）时，在那卖唱乞讨食物。
虽然她已经走了但是还有余音绕着（那雍门的）中梁，三日不停（消失），旁边的人还以为她人没有走呢。
住客找时，客栈的人侮辱她。
韩国的娥因此放声哀哭，整个里弄的老小都因此而悲伤愁苦，互相垂泪相对，三天都不吃饭。
（里弄的人）赶紧去追她（回来）。
娥回来后，又放声歌唱。
整个里弄的老小欢喜跳跃拍手舞蹈。
不能克制自己，全忘了刚刚的悲伤了。
（里弄的人）于是给了她很多钱财打发她走。
所以雍门那的人，至今还善于唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱（技艺）啊。
”
（三）造酒忘米
1.
（1）对，向
（2）相互（3）过错（4）这
2.
（1）（他）说人家不教他真正的酿酒之法。
（2）和这个人相比有什么区别!
3.舍本逐末比喻做事不从根本上着手，只是在细枝末节上用功。
4.做任何事都应抓住根本。
这样才能有的放矢。
（做事应细心，多反思自我，少埋怨他人）
【译文】有一人向一家做酒的人家请教酿酒的方法。
酒家告诉他:
“一斗的米，加上一两酒引（酒药子），再加上二斗的水，三样相互掺和，这样过了七天，就变成酒了。
”然而这个人容易忘记，回家后用了二斗水，一两酒引，这样掺和起来做酒了。
过了七天后尝一尝，还跟水差不多，于是就跑过去责怪酒家，说人家不教他真正的酿酒之法。
酒家说:
“你一定没有按照我说的方法去做呀。
”这个人说:
“我是按照你说的做的:
用二斗水，一两酒引子。
”酒家问他:
“米放了没有?
”他低下头想了想，说:
“是我忘记放米了!
”
哎!
连酒最基本的东西都忘了，想要自己酿酒却酿不出酒，反而生气怨恨教他方法的人的不好。
当今世上不少求学的人，忘记去打基础，却想着一步登天，结果什么也学不到，和这个人相比有什么区别!
（四）圣琵琶传闻
1.
（1）善于
（2）白色（3）暗中，私下（4）因为
2.B
3.
（1）在白墙壁上画了一个琵琶，大小和真的琵琶没有不同。
（2）于是就被村里人传说，人们以拜神的礼节仪式祈求得福，很灵验有效。
4.首先发生在僧院，书生作画时没有人看见;其次是僧人猜测;再次是因讹传讹。
根本原因是人们心中的迷信思想。
对此，我们应以科学的态度对待、解释，要实事求是，不能凭主观臆断。
【译文】有个书生想要游玩吴地，路经江西，因为大风阻碍就停泊小舟，闲散行走进入一片树林，寻访一座僧院。
僧人已经外出到其他地方去了，僧院的房门外面，有几间小厅廊，临近处有笔和砚台。
书生善于画画，于是就拿起笔，在白墙壁上画了一个琵琶，大小和真的琵琶没有不同。
画完，大风渐静，书生乘船出发了。
僧人回来，看到了画的琵琶，不知道是什么人画的。
于是告诉村里人说:
“恐怕这是五台山上降临的仙琵琶。
”当时也是戏言，然而这话就被村里人传开了。
人们用敬神的礼节仪式祈求得福，很灵验有效。
书生前往吴地，过了几年，就听人说江西的僧院有个圣琵琶，灵验有效不止一二次，暗中对此感到怀疑。
于是返回江西时，叫乘船的人（将船）停泊在原先的地方，上前拜访圣琵琶。
僧人也不在，画的琵琶前，已经挂着幡，供着花，炉里点着香供奉了。
书生取来水把它洗尽，回去留宿在船上。
到第二天，书生又上前拜访。
僧人夜里已经回来了，因为失去琵琶，邻近的人大规模地集中起来，正要共同悲哀感叹。
书生特意询问，人们都说前头的应验:
“如今一定有人违背了圣琵琶（的指示），这是它隐没不见的原因。
”书生大笑，对他们讲述了他所画以及擦洗掉的琵琶由来，从此神灵仙圣也绝迹了。
（五）陈章侯蔑视显贵
1.
（1）花光
（2）寻找（3）即使（4）已经
2.
（1）尤其喜欢为贫穷不得志的人作画，以周济他们的贫闲。
（2）那个显达者不听从他，于是章侯就要从船上跳落入水。
3.D
4.“章侯科头裸体，谩骂不绝。
”“托他人代求之，终一笔不施”
5.陈章侯扶贫济困、刚正不阿、蔑视权贵的品格（大意即可）。
【译文】陈章侯性格怪僻。
喜欢游玩喝酒。
别人送给他的金钱随手便花光了。
尤其喜欢为贫穷不得志的人作画，以周济他们的贫困。
依靠他而生活的贫寒士人，一共有几十以至几百家之多。
如果豪绅贵族等有势力的人向他要画，即使送他千金他也是不会提笔的。
有一个人品卑劣的显达者，引诱他进入船内，让他鉴赏宋元人的笔墨船开了以后，就拿出画绢强迫他作画。
章侯摘掉帽子，脱掉衣服，大骂不止。
那个显达者不听从他，于是章侯就要从船上跳落入水。
显达者非常生气，于是甩袖而去了。
后来托了别人代为求画，章侯最终还是没有用一下笔墨。
（六）物各有短长
1.
（1）出使
（2）做（3）对、正确（是这样）（4）侍奉，为……做事
2.B
3.今/持楫/可上下随流
4.
（1）河水间隔很窄，你都不能靠自己的力量渡河，怎样说服齐下呢?
（2）骐、骥、騄、駬这样的好马，足力可以奔走干里，但是养在家里，叫它捕捉老鼠，还比不上小猫。
5.这则故事说明了物各有所长，即通常所说的“尺有所短，寸有所长”，人不能以自己之所长去看待别人之所短。
【译文】甘戊出使齐国，要乘船渡过一条大河。
船夫说:
“河水间隔很窄，你都不能靠自己的力量渡河，怎样说服齐王呢?
”甘戊说:
“不是这样的，你不知道这其中的道理。
事物各有长处和短处，那种谨慎老实诚恳厚道的臣子，可以辅助君王，而用兵打仗不派用处；好马（可以）日行千里，而把它们放在家里，让它们去捕老鼠，还不如小猫;干将可以算是锋利的宝剑，天下闻
升级会员 