四年级上册语文教学实录21搭石人教版新课标教学文档.docx
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四年级上册语文教学实录21搭石人教版新课标教学文档
四年级上册语文教学实录-21搭石2019人教版新课标
死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。
但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。
其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。
相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。
师：
（出示情境图）同学们看——（潺潺流水声）这个小山村是作家刘章爷爷的家乡，他的家乡是个美丽的地方。
（轻音乐起）那里有连绵起伏的山峦，有郁郁葱葱的树木，还有一条清澈见底、潺潺而流的小溪。
但作者每每忆起家乡，觉得最美的还是家乡的搭石。
这节课,就让我们一起去感受那平凡而美丽的搭石。
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。
为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?
吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:
“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!
”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。
特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:
提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。
知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。
根本原因还是无“米”下“锅”。
于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。
所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。
要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。
师：
看老师板课题
要练说，先练胆。
说话胆小是幼儿语言发展的障碍。
不少幼儿当众说话时显得胆怯：
有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。
总之，说话时外部表现不自然。
我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。
一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。
每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。
二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。
或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。
三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。
对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。
长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。
（生看师板课题）
要练说，得练看。
看与说是统一的，看不准就难以说得好。
练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。
在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。
师：
齐读课题
这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。
要求学生抽空抄录并且阅读成诵。
其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。
如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。
如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?
生齐读：
搭石——
师：
请同学们翻开书103页，自由读课文，注意读准字音，读通句子。
想一想什么是搭石？
搭石给你留下了怎样的印象？
听明白了吗?
（生自由读课文3分多钟）
师：
刚才同学们读课文很认真，你知道了什么是搭石吗？
谁用课文的句子来说说。
生：
进入秋天，天气变凉以后，家乡的人们会根据水的深浅，从河的两岸找来一些平整方正的石头，按照二尺左右的间隔，在小溪里横着摆上一排，让人们从上面踏过，这就是搭石。
师：
你找得真准，注意不要添字，是“天气变凉”，你再读。
（生再读）
师：
如果没有搭石，家乡的人们怎么过小溪呢？
谁也能用课文中的句子来说一说。
生：
山洪过后，人们出工、收工、赶集、访友，来来去去，必须脱鞋绾裤。
师：
“绾”是个生字，什么意思呢？
生：
卷起来的意思。
师：
那就是说，如果小溪里没有搭石，人们出工就必须
生1：
脱鞋绾裤
师：
人们收工就必须——
生2：
脱鞋绾裤
师：
人们赶集就必须——
生3：
脱鞋绾裤
师：
人们访友就必须——
生4：
脱鞋绾裤。
师：
一句话，人们来来往往都必须——
生齐：
脱鞋绾裤
师：
一次又一次的脱鞋绾裤啊，你体会到了什么？
生1：
我觉得总要脱鞋绾裤，家乡的人过小溪就很不方便。
生2：
我认为会很辛苦。
生3：
还会很麻烦。
师：
不便、麻烦甚至是辛苦，那还大多是在夏天啊，到了秋天，天气变凉，家乡的人们就必须*搭石过小溪了。
了解了这些，我们再来读读什么是搭石。
（生齐读“进入秋天，……，这就是搭石”）
师：
读了课文，搭石给你留下了怎样的印象？
生1：
我觉得有了搭石，人们过小溪就很方便了。
师：
不错，这种渡小溪的方式给人们带来了方便。
生2：
搭石一块接一块地铺在水里，我觉得很美。
师：
你体会得很细腻。
生3：
我觉得搭石很难走，走得快才容易保持平衡，走得慢就容易掉进水里。
师：
他说的意思，家乡有一句俗语，叫作——
生：
紧走搭石慢过桥
师：
你们说得都不错，和作家刘章爷爷的心是相通的，课文的第二自然段有一句写搭石很美的句子，找一找。
生：
搭石，构成了家乡的一道风景。
（师相机板书）
师：
想不想一起去欣赏这道风景呢？
就让我们跟随着刘章爷爷，跟随着家乡的人们一块去走走搭石吧。
师：
请大家静静地默读2-4自然段，用波浪线划出家乡的人们走搭石的相关语句，再想一想那是一幅怎样的画面。
（生静静地默读、圈划，2分钟左右）
师：
我看到很多语句上划上了美丽的波浪线，咱们依顺序来交流、交流。
生：
我找的是“每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！
前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。
”
师：
（课件出示语段）你找的是这幅画面.（“行”变红）这是一个多音字，读什么？
（生有的读xínɡ，有的读hánɡ）
师：
意见不统一呀，想一想：
体育课上,体育老师常叫我们排成很整齐的一队，叫作排成一——
生：
行（hánɡ）
师：
这些在搭石上行走着的人叫——
生：
一行（xínɡ）人
师：
齐读两遍。
（生读）
师：
这还有几个词语，谁再读一遍？
（“协调有序清波漾漾人影绰绰”变红）男生来。
（男生读一遍）
师：
“人影绰绰”要读准确，女生读。
（女生读一遍）
师：
你们从哪儿体会到这幅画面的美呢？
生：
我从“协调有序”体会到美。
师：
怎样的动作才是协调有序的呢？
生1：
就是很有顺序，配合得很好。
师：
这是从字面上理解。
生2：
就是“前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐”。
师：
你联系下文理解了。
让我们加入到走搭石的人群中，（指一组学生：
前面的……后面的……前面的……后面的……）咱们合作着读一读。
师：
（指这组问）你们现在走在哪？
生：
搭石上。
师：
不好走啊，走得不好要掉进水里，有信心吗？
生：
有。
师引读：
每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！
前面的——
生1：
抬起脚来
师：
后面的——
生2：
紧跟上去
师：
（速度渐快）前面的——
生3：
抬起脚来
师：
后面的——
生4：
紧跟上去
师：
（速度再渐快）前面的——
生5：
抬起脚来
师：
后面的——
生6：
紧跟上去
师：
抬起脚来，紧跟上去，抬起脚来，紧跟上去，抬起脚来——紧跟上去——踏踏的声音，像——
生齐：
轻快的音乐。
师：
像——
生齐：
轻快的音乐。
师：
让我们继续走在搭石上，这边两组走前面，这边两组走后面。
师：
前面的——
生（组1）：
抬起脚来
师：
后面的——
生（组2）：
紧跟上去
（速度渐快，引读三遍）
师：
没有人踩脚，没有人跌入水中，该是有人指挥吧，（生摇头）对，其实又没有人指挥，那么默契，那么有序，这样的动作就叫做——
生：
协调有序
师：
原来这样的动作就叫做——
生：
协调有序
师：
体会得好。
你们还从哪儿体会到画面的美呢？
生：
我从“清波漾漾人影绰绰”体会到画面的美，我感受到水波和人影都很美。
师：
“绰”是生字，课前大家查了字典吗？
生：
查了。
师：
遇到不认识的字查字典，这是学习的好习惯。
它在字典中有三种意思，出示：
绰：
A宽；不狭窄
B宽裕；富裕
C形容姿态柔美
师：
想一想，“人影绰绰”的“绰”是什么意思？
生：
我认为是“姿态柔美”的意思。
师：
不错，还有一个词语叫“绰绰有余”，“绰”又是什么意思？
生：
是“宽”的意思。
师：
是吗？
你知道“绰绰有余”这个词语的意思吗？
生：
就是很宽。
师（微笑地）：
老师告诉你，“绰绰有余”不是“很宽”，而是“很宽裕，用不完”的意思，知道是什么意思吗？
生：
我觉得是“宽裕；富裕”。
师：
理解了吗？
（生点头）那么“清波漾漾人影绰绰”在文中描绘的是怎样的画面？
想一想。
生1：
我好象看到水清得可以看见水底的石头，一阵风吹来，水面漾起了波纹，人影倒映在水面上，美丽极了。
师：
体会得真形象，你是在用想像来丰富，用心来体会这两个词语，这种方法值得大家学习。
师：
你还想来描绘一下，说吧。
生2：
我仿佛看见清清的溪水漾起了粼粼的波纹，姿态柔美的人影倒映在水中，像画一样。
师：
听你这么一描述，我感受到水光、人影两相和的美！
像画一样——（打开手势）请读读这两个词语。
生2：
清波漾漾人影绰绰
师：
你的朗读把我带到了画前，谁能把大家带进画里呢？
师：
（指举手的生3）你来读。
其他同学闭上眼睛，想像画面。
生3（声情并茂地）：
清波漾漾人影绰绰
师：
身临其境吧？
（生点头）
师：
还有想读的，全班一齐读。
（全班读）
师：
水波在轻轻地荡漾呀，再读。
（全班再读）
师：
真美！
这既像是一幅美丽的画，又像是一首清丽的小诗，你看——（点击变成诗的语段，音乐起）
每当
上工
下工
一行人
走搭石的时候
动作
是那么协调有序
前面的
抬起脚来
后面的
紧跟上去
踏踏的声音
像轻快的音乐
清波漾漾
人影绰绰
给人
画一般的美感
师：
谁来读？
读出诗一般的韵律美。
来，咱们推荐一位同学吧。
（全班同学推荐一生读，生读，台下热烈的掌声）
师：
同学们，刘章爷爷在大山里工作了13年，每年都有200多天走在搭石上，他常常看到这样的情景，读——
（生齐读）
师：
刘章爷爷在搭石上一遍遍走，一遍遍数，一天走上62道，一共踏过了166400多道搭石啊，他怎能忘记这样的情景，读（诗变回文中的语段）——
（生再次融情朗读）
师：
是呀，这一行人在搭石上走出了音乐美、画面美，这的确是家乡的（指板书）——
生：
一道风景
师：
一行人走搭石是美丽的风景，如果有两个人面对面地走搭石，又是怎样的情景呢？
谁来读读文中的句子？
生：
读“如果有两个人面对面……”
师：
能谈谈你对这幅画面的感受吗？
生：
我觉得家乡的人能够互相地谦让。
师：
好一个谦让，你读懂了文字里含着的美。
男同学，一起感受这份美。
（男生齐读“如果有两个人……”）
师：
那么“青年人”和“老人”来走搭石，又是怎样的情景呢？
生：
读“假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事。
”
师：
你会带着问题读书，这有个生字（课件中“伏”字变红），齐读三遍。
生：
fúfúfú
师：
这个句子读一遍是不够的。
你们再读读，读着读着，有的词语会让你的心头轻轻一颤，你就抓住它，多读几遍。
（生自由地读几遍）
师：
哪个词语打动了你？
生1：
“理所当然”打动了我，家乡的人觉得是应该这么做的。
师：
有你的读书体会，还有其他的吗？
生2：
我觉得“伏”字打动了我。
师：
是的，每个同学都有不同的读书体验。
我们先来看看“伏”，“伏”是什么意思？
生：
就是“弯”的意思。
师：
我们再看看这个“伏”字，什么结构？
生：
左右结构
师：
（出示字理图）左边——
生：
一个人
师：
右边——
生：
一条犬
师：
在甲骨文时代,“犬”是人类崇拜的一种象征，弯得是那样恭敬，是那样心甘情愿啊，（展示“伏”字从甲骨文到篆书到楷书的字理变化过程）我们的祖先就这样造了“伏”字。
师：
现在我是那位老人，谁来做年轻人？
请个小伙子。
（一男生上台）
师：
请你做做“伏”的动作
（男生深深地弯下身子）
师：
（手搭生的肩）你真是年轻人的知音，这样，老人就能轻而易举地趴在你的背上，舒舒服服、安安全全地过小溪了。
师：
（扶起年轻人）到了对岸，你需要老人向你道谢吗？
生：
不需要
师：
为什么？
生：
因为我们家乡的人都习以为常了，把这看成是理所当然的事。
师：
多好的年轻人，（问另一位同学）老人没有向年轻人千恩万谢，年轻人会生气吗？
生：
不会
师：
为什么？
生：
因为人们把这看成是理所当然的事
师：
听了你们的回答，我就在想哪，当这位老人年轻的时候，他一定也曾经（指课件文字）——
生齐：
伏下身子背其他的老人
师：
因为（指课件文字）——
生：
人们把这看成理所当然的事
师：
当这位年轻人老了的时候，也一定会有——
生：
年轻人伏下身子背他
师：
因为——
生：
人们把这看成是理所当然的事
师：
透过这个“伏”字，你看出了什么？
生：
尊老爱幼
师：
是尊老还是爱幼呢？
生：
敬老
师：
你们的这份美好情感也是（指板书）——
生：
家乡的一道风景
师：
透过这一代又一代人的“理所当然”，你又看出了什么？
生1：
我觉得家乡的人一代一代都是这么做的。
生2：
家乡的人十分地谦让，十分地淳朴
师：
我注意到你的发言中有两个“十分”，那也就是说，这已经积淀成山村淳朴的乡风、民风。
景美情更美，这更是家乡的——
生：
一道风景
师：
让我们捧起书，读课文的3、4自然段，再次去感受走搭石的美。
（生读课文的3、4自然段。
）
师：
展开你们的想象，每天有多少人走搭石呀，假如怀抱着宝宝的妈妈来走搭石——假如——
生1：
假如胆小的孩子来走搭石
生2：
假如拿着行李的外乡人第一次走搭石
生3：
假如回娘家的妇女走搭石
师：
假如……假如……谁总会怎么做，人们也把这看成理所当然的事呢？
发挥你的想象，先想一想，再说说你心中的假如吧。
（生发挥想像想）
师：
咱们来交流交流。
生1：
假如遇上年幼的孩子来走搭石，大人总会用强健有力的手抱起孩子过搭石，人们把这看成理所当然的事。
师：
你的想像真丰富，还用上了文中“假如……总会……”的关联词，这真是一道令人难忘的风景！
生2：
假如遇到扛着一大包行李的外乡人来走搭石，年轻人一定会接过他的行李，扛在自己的肩膀上，还会提醒外乡人“紧走搭石慢过桥”。
师：
淳朴的民风已经在你心中播下了种子，这真是一道感人的风景！
生3：
假如有残疾人来走搭石，家乡的人会脱鞋绾裤，不顾水凉，小心翼翼地扶他过搭石。
师：
这真是一道联结人们美好情感的风景！
还有很多的假如……假如……
师：
也许有一天，这里会架上桥、通上路，也许有一天，搭石在家乡会永远地消失了，但是家乡的人们走搭石的美，会永远地留在我们每一个人的——（生齐说——心头）
师：
搭石上还有哪些看得见的美？
还有哪些看不见的美？
作者又是怎样表达这些美的呢？
……
师：
这节课就上到这，下课。
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