1879年黄氏朱卷.docx

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1879年黄氏朱卷

黄绍簊1879年举人，1880年进士（部分朱卷）

黄绍簊（1854～1908），字仲弢，号穆琴，父体芳亡后，更字鲜庵，自署斋居士。

瑞安人，清光绪三年（1877）入国子监，五年中顺天府举人，六年成进士，入翰林为庶吉士，九年散馆，列一等第一，授编修。

历任四川乡试副考官、武英殿暨国史馆撰修、教习庶吉士、会典馆提调、湖北乡试正考官、侍讲、侍读、左春坊左庶子、侍讲学士、日讲起居注官、咸安宫总裁、侍读学士、湖北提学使等。

绍箕学问淹博，于金石考据精鉴绝伦，妙擅篆籀。

读吴大澄《说古文籀补》，指出14条疏失；阅康有为《广艺舟双楫》，列举其疑牾处70余则，均深中肯綮。

孙诒让作《墨子间诂》，采纳其意见颇多，绍箕参与较字之役，并作跛文。

绍箕推尊西学，以为暗合三代之法，积极鼓吹维新强国。

光绪六年，日本强行吞并琉球，改为冲绳县，他即对清廷提出指责；甲午战败，与黄遵宪、张謇、文廷式等抨击时政，与翰林院名士数十人联名上疏，力主抗战，反对屈膝，指斥李鸿章“庸臣误国，罪无可逭。

”他曾支持康有为的第一次上书；当给事中余晋珊劾康有为“惑世诬民，非圣无法”，“请焚《新学伪经考》，而禁粤士从游”时，与沈曾植、盛昱、文廷式等电广东学使徐琪营救。

光绪二十一年，康来江宁，说张之洞开上海强学会，绍箕参与议定章程，并赴沪设局，与其父及堂弟绍第均列名会籍。

戊戌变法期间，他任翰林院侍读，张之洞荐举人才，首列绍箕，称他“志远才长，治事缜密，中西学术均能贯通，熟于郡国利病，外洋政事”。

他以张之洞说著《劝学篇》进呈，奉旨饬省督抚学政，广为刊行，实力劝导。

他建议光绪帝“劝谕富商，自立工艺学堂”，又“劝商设厂”，制造机器和重工业“机母”。

康有为组织保国会，他任常议员、宣讲员，推动维新运动。

政变前夕，向康有为预通消息，“戒以事变作，劝易装出山东”，使免遭慈禧毒手。

事后还向张之洞（黄妻系张之侄女）进言，务勿株连其他维新志士。

绍箕重视教育，认为是“身心性命之事”，与孙诒让、黄绍第等发起创办瑞安算学书院，次年改为学计馆。

光绪二十八年，学计、方言两馆并为瑞安普通学堂时，他在京遥领总理。

京师大学堂成立，他曾参与创议并任提调。

丁父忧时，受聘为两湖书院监督，创设湖北全省学办处以统汇一省教育。

三十年入都，任编书局监督兼译学馆监督，推广学额300余名，编印大量教材，提供各省使用。

译学馆学生在路中为俄兵殴伤，即召俄语教习告以拟将此事公诸外国报纸、辞退教习、罢遣游俄学生。

教习惧告俄使，俄使令俄兵官登门道歉，并惩治犯律俄兵。

又择译学馆高才生分送英、法、德、俄留学。

三十二年四月任湖北提学使，留诗编书局同人，有“微言大义愁乖绝，旧学新知赖切磋”之句；上书谢摺表示要“以中学为主，西学为辅，务使人知爱国以挽浇风，士皆成才，以应急用”。

六月，率各省学使赴日本考察学务，与日本教育家往复讨论无虚日，被推为汉学统一会名誉会长。

十月归国赴鄂，带头捐俸两千金为武昌小学经费；次年春夏间，相继拟定农业学堂、普通中学堂、师范学堂等毕业、升学办法；又兼任湖北存古学堂提调。

力疾从公，渐缩饮食，病肺而呻，咯血盈壁，终于同年十二月二十三日（1908年1月26日）卒于官舍。

临终仍拳拳学事，不及其私。

他认为中国废科举后欲立新教育制度必先研究教育史，撰《采辑中国教育史长编略例》以见意，但仅成《中国教育史》5卷，止于成周一代即殁。

后人评其书说：

“本实事求是之旨，采诸子及古注旧说，间及阎百诗……章实斋诸人绪论，而以西学说附益之。

论断精确，考据详核，俾人知教育原理中西未尝不同。

其用意之善，与夫致力之勤，近代言教育者所未尝见也”。

绍箕又精于目录校雠之学和方志之学，撰有《乡土志例目》及《汉书艺文志辑略》、《楚词补注》等，均因病未能成书。

游宦所至，即以搜罗古书金石为事，其蔘绥阁藏书与孙氏玉海楼、项氏水仙亭，称为瑞安藏书三大家，惜“佳椠多在行箧”，卒后随即散亡；普通者，其后人悉以捐赠永嘉旧温属图书馆。

其诗文后编为《蔘绥阁文集》、《潞舸词》等传世。

墓在潘埭盖竹山，《清史稿》附传于其父之后。