窦娥冤教案1.docx

窦娥冤教案1.docx

《窦娥冤教案1.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《窦娥冤教案1.docx（14页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

窦娥冤教案1

窦娥冤

教学目的：

品味语言，认识曲文的艺术手法

把握剧本的主题思想和人物形象

了解元杂剧的有关知识

教学过程：

两课时。

第一课时：

一、朗读全文（曲文）

正音正义：

 提防   阡陌    刽子手  嗟叹    亢旱

二、剧情分析

（一）问：

本折故事分为几个场景？

从哪里划分？

为什么？

1、[端正好][滚绣球] 

2、[倘秀才]——[鲍老儿]

3、[耍孩儿]至[煞尾]

（二）分析曲词的内容和情感

齐读第一个场景。

要求用富有情感的语言。

1、这两段曲词写了什么内容？

愤怒控诉。

（板书）

 - ---天地不公。

天，上指统治者；地，下指官吏。

这是对整个社会秩序的怀疑。

2、从曲词中你读出了主人公怎样的情感？

⑴怨——天地：

“没来由犯王法，不提防遭刑宪。

”

⑵恨——不平：

“地也，你不分好歹何谓地？

天也，你错勘贤愚枉作天！

”

⑶哀——自己：

“哎，只落得两泪涟连。

”

3、这两首曲子，情感激昂。

作者运用了什么艺术手法达到这种效果的？

⑴对偶句：

整齐，语气连贯，适于表达畅达的情感。

⑵对比手法：

鲜明的情感色彩。

⑶呼告：

情感喷发式的直抒胸臆。

⑷“字句皆无忌惮”的语言：

口语：

“葫芦提”“合”等。

自然，不受约束，情感力量充分。

分角色朗读第二个场景。

1、这一场景主要写窦娥与婆婆的“诀别“，感情基调是什么？

哀婉凄恻。

（板书）

2、这一场景表现了窦娥的什么性格？

善良，孝顺。

（板书）

3、作者着力刻画窦娥的善良，在表达主题上起到了怎样的艺术效果？

以善良的被毁灭，揭露社会的黑暗。

这个人越是善良，温顺，揭露的意义越深刻。

第二课时

一、齐读“三桩誓愿”曲词。

1、“三桩誓愿”，反映了窦娥怎样的情感？

抗争精神和坚信冤情被雪的壮烈。

（板书）

2、为什么要发三桩誓愿？

一桩不行吗？

不行。

⑴因为历史上和冤有关的传说有好几个，窦娥觉得冤情太深，少了不充分。

⑵三个誓愿有不同的程度。

①血洒白练：

不落红尘。

②六月飞雪：

洁白不染。

③亢旱三年：

惩罚世道。

显示自己的冤情——报复这不公平的世道。

3、对这种浪漫主义的手法，你怎样认识？

理想的寄托。

如果你受了冤屈，也会这样想，虽然不合逻辑，但却合乎情感。

明代叶宪祖改编《窦娥冤》故事，名为《金锁记》。

记窦娥丈夫蔡昌宗并未夭折，而是于上京途中黄河遇险，掉落水中，被龙王招为驸马。

三年后，上京应举，状元及第。

窦娥刑场当刑时，大雪纷飞，监斩官急令刀下留人，收入监房。

后窦天章为肃政廉访使，为窦娥平反冤情，父女进京，于舟中遇到蔡昌宗，夫妻团圆。

这两种结局有什么不同的效果？

二、最后“煞尾”一节，曲词有什么特点？

景物渲染。

三、元杂剧基本知识（略）

四、背诵《滚绣球》

窦娥冤

基础练习

　　1．阅读〔倘秀才〕和〔叨叨令〕两首曲词及前后科白，下面理解不正确的是：

（　）

　　A．〔倘秀才〕的前两句唱词，配合前面刽子手的宾白，交代和渲染了戏曲的虚拟场景，同时为下文窦娥乞求改道做铺垫。

　　B．〔叨叨令〕这首曲词唱词平易，接近口语，在唱词中夹杂对白，曲词与宾白互相映衬，凄切婉转地道出了窦娥身世之哀。

　　C．这两首曲词以“悲”字统领，展示女主人公内心世界，〔倘秀才〕怕年迈的婆婆伤心，〔叨叨令〕自诉身世之悲，鲜明地塑造出女主人公善良的人物性格。

　　D．这两首曲词大量地运用了当时的口语和衬词，例如“哥哥们”、“也么哥”等等，虽然切合人物的身份，但终究缺乏曲词的文采美，未免有些美中不足。

　　2．阅读〔快活三〕和〔鲍老儿〕前面的大段独白，下面理解不正确的一项是：

（　）

　　A．独白交代了受刑的原因，窦娥的“屈招”展示了女主人公善良的本性，与前面的要求改道的情节互相照应。

　　B．独白后，再引出唱词，以唱词来进一步深化和补充人物的性格。

　　C．独白再次重复上一折的内容，虽需交代，但不必如此详细，应该简略，甚至一笔带过也可。

　　D．独白在交代情节的同时，还提出了对身后事的微薄的要求，在结构上有承前启后的作用。

　　3．对〔快活三〕和〔鲍老儿〕理解不正确的一项是：

（　）

　　A．〔快活三〕这首曲词主要以唱腔重复、强化前面独白中的“看你死的孩儿面上”的微薄乞求，在艺术表现上把悲表现到极致。

　　B．〔鲍老儿〕后半部分把这人生的大不幸归结到自身，让婆婆不必“怨气冲天”，说明窦娥对“天地”的态度有了明显的转变。

　　C．〔快活三〕这首曲词运用了排比的修辞手法，循环往复地极言身世之悲，中间加入“婆婆也”，使得排比中又有变化，达到一句比一句更悲的语言效果。

　　D．〔快活三〕和〔鲍老儿〕这两首曲词语言本色凝炼，进一步写出主要人物含悲慰婆及对身后事微薄的要求，是对前一部分的强烈衬托和渲染。

　　阅读〔耍孩儿〕至结尾和前面的宾白，回答下面的问题。

　　4．对〔耍孩儿〕理解不正确的一项是：

（　）

　　A．前面〔滚绣球〕一曲集中对“天地”进行控诉，指责，乃至否定，但这首曲词却最终又把希望寄托到“湛湛青天”身上，可见作者在整个结构的构思上不严谨。

　　B．〔滚绣球〕中虽然对天地有了清醒的认识，但作者由于思想认识的局限，终究还是找不到改变现实的出路，因此最终还是归依到“天地”上来了。

　　C．窦娥运用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”两个典故，利用苌弘无罪被杀，杜宇因灾让位的不幸遭遇来说明自己死得冤枉和凄惨。

　　D．这首曲词虽然言语通俗易懂，但仍然注意了曲词应有的韵律美和抒情性，整首曲词声韵和谐，情感凄切。

　　5．对〔二煞〕〔一煞〕理解不正确的一项是：

（　）

　　A．〔二煞〕这首曲词借用了战国“邹衍”的典故，“六月飞霜”运用艺术的夸张手法，表明自己冤情深重，足以感天动地。

　　B．〔一煞〕中“你道……从人愿”三句唱词，照应〔耍孩儿〕中对“湛湛青天”所抱有的希望，再一次显露了作者的思想局限。

　　C．〔二煞〕这首曲词恰当地运用了修辞手法，“暑气暄”与“下雪天”的比喻，“一腔怨气喷似火”与“六出冰花滚似绵”中的对比，都传达出了女主人公胸中的愤懑不平。

　　D．〔一煞〕揭示了造成窦娥冤屈的根本原因在于“官吏每无心正法”，从而“使百姓有口难言”，这也是全剧的中心所在。

　　6．对窦娥临死前这三桩誓愿理解不正确的是：

（　）

　　A．作者把这三桩誓愿安排在全剧的结束，其目的在于使女主人公沿着从怨——到悲——到恨的情感脉络，一步一步发展到高潮，从而更加深刻地揭示当时社会的黑暗、百姓的痛苦和作者对现实的深切的反思。

　　B．作者把三桩誓愿安排在最后，是为了让窦娥的冤情得以昭示后人，让人们知道这是“官吏每无心正法”的结果，从而揭示中心。

　　C．这三桩誓愿一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，因而其顺序是不可以颠倒的。

　　D．这三桩誓愿都寄托了女主人公希望“人心可怜”，“天公可期”的愿望，因而顺序互换对艺术的表达效果并没有影响。

　　7．对戏曲的结尾交代理解不正确的一项是：

（　）

　　A．结尾有多余之嫌，文学艺术讲究“余韵之美”，应该留给欣赏者以想象的空间，交代誓愿的结果，无疑道尽了戏曲的魅力，曲尽味也尽，因此不足取。

　　B．监斩官看见一、二桩誓愿的实现，判断“必有冤枉”，理应为窦娥申冤昭雪，却命令左右将尸首还给蔡婆婆了事，灰溜溜地下场。

恰好是“官吏每无心正法”的具体表现，结尾收场为中心的表达做了佐证。

　　C．结尾让誓愿得以实现，化不可能为可能，是一种浪漫主义的写法，更好地体现和烘托了本剧的悲剧色彩。

　　D．结尾中“不知亢旱三年的说话准也不准，且看后来如何”一句为下一折窦娥的父亲窦天章为其申冤昭雪打下伏笔，这是结构上前后勾连、严谨的表现。

　　8．窦娥的三桩誓愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写呢，下面分析不当的一项是：

（　）

　　A．借助于想象和浪漫主义表现手法，表达当时人民群众强烈要求变革黑暗现实的愿望。

　　B．借助于想象和浪漫主义表现手法，反映人民群众惩治邪恶、保护善良的心理需求。

　　C．历史和时代的局限，决定了作家面对无法解决的社会矛盾只能从内心世界去寻求出路。

　　D．历史和时代的局限，决定了作家只能靠鬼神来解决他们认为无法解决的矛盾。

综合练习

　　1．给下面生字注音。

　　桃杌（　　）　　前合后偃（　　）　　盗跖（　　）　　哥哥行（　　）

　　瀽（　　）　　　罪愆（　　）　　　　湛湛（　　）　　苌（　　）弘

　　暑气暄（　　）

　　2．对加粗词解释全对的一组是：

（　）

　　①怎不将天地也生（产生）埋怨

　　②不提防遭刑宪（刑罚）

　　③错勘（分辨、判断）贤愚枉（徒然）做天!

　　④待我嘱咐他几句话咱（自己）

　　⑤我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言

　　⑥受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱

　　⑦把亡化的孩儿荐（推荐）

　　⑧官吏每（每每、常常）无心正法

　　⑨断送（丧失、毁灭）出古陌荒阡

　　⑩兀的（这，与“兀那”意同）不是……

　　A．①③⑤⑦　　B．②④⑥⑧　　C．②③⑤⑥　　D．⑦⑧⑨⑩

　　3．填空。

（1）关汉卿，（　　）末（　　）初大都人，（　　）家，号（　　）。

与（　　　）、白朴、（　　　　）齐名，并称为“元曲四大家”。

1956年被列入“世界文化名人”之列。

代表作除《窦娥冤》外，还有《望江亭》（　　　）《单刀会》等。

（2）元杂剧在形式上，把歌曲、（　　　）、舞蹈有机结合，剧本则要求（　　　）和韵文的结合。

　　（3）元杂剧在结构上，一般为四折一楔。

（　　　）是音乐组织单元，情节发展的自然段落。

（　　　）篇幅短，位置不定，一般放在第一折前对故事做简单介绍，或折与折之间类似过场，起衔接作用。

　　（4）角色，每本只一个主角。

男女主角分别叫（　　　）和（　　　）。

此外还有表现豪富、无赖等形象的（　　　），表现刁钻、滑稽人物的（　　　）。

还有卜儿、外、孤等配角。

　　（5）音乐，每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子，只由主角独唱。

（　　　）即曲调，表声音的高低；“曲牌”即曲谱，韵律要求严格。

　　（6）剧本，由“曲词”和“宾白”构成。

“曲词”抒情强烈，起（　　　）和（　　　）作用。

“宾白”含（　　　）和独白。

剧本还规定了角色的动作表情，称（　　　）。

　　4．鉴赏〔端正好〕〔滚绣球〕两首曲子，回答后面的问题。

　　〔端正好〕没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。

顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。

　　〔滚绣球〕有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。

天地也!

只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?

为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地也!

做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!

地也，你不分好歹何为地!

天也，你错堪贤愚枉做天!

哎，只落得两泪涟涟。

（1）“天”“地”在文中的象征意义是什么?

（　）

　　A．天地象征着道德的准绳。

　　　B．天地象征着社会的黑暗。

　　C．天地象征着生命的无常。

　　　D．天地象征着封建的统治。

（2）窦娥一出场即谴责天地鬼神，抒发了女主人公怎样的情感?

（　）

　　A．窦娥一出场就鸣冤叫屈，抒发了女主人公强烈要求伸张正义，渴望光明的心情。

　　B．曲词通过对天地鬼神的指责，表现出了女主人公深受封建思想的毒害。

　　C．曲词慷慨激昂，言词激切，表达了女主人公悲愤、不平之气。

　　D．受冤屈不指责官府而埋怨天地，怨恨天地又最终只能“两泪涟涟”，可见女主人公在情感上的胆怯，精神上的懦弱。

　　（3）细细品味〔滚绣球〕，体会窦娥对“天地”的情感如何变化?

　　__________________________________________________________________________

　　（4）对〔端正好〕理解正确的一项是：

（　）

　　A．一开篇即鸣冤叫屈，运用了“正衬”的手法，“没来由”“不提防”这样平常轻松、口语化的言语与“犯王法”和“遭刑宪”这样人生的大不幸相提并论，形成了鲜明的对比，有力表现出了窦娥的屈，官府的恶，社会的不公，天地的偏袒。

　　B．这首曲词表达了窦娥的怨愤、不平之气，交代了窦娥承受到的灾难，她虽冤深似海，但却不敢指责官府，只能在那里怨天尤人，空叹息。

　　C．窦娥蒙冤屈，“顷刻间游魂先赴森罗殿”，表达出了人生无常，世间之事难以预料的喟叹，大有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”之意。

　　D．这首曲词写出了女主人公蒙受冤屈之深，世间的不公与代表正义的“青天”形成了强烈的反差，从而把控诉的矛头引向了“天地”这一最大的根源。

　　（5）〔端正好〕的结尾一句“怎不将天地也生埋怨”在文章结构上有什么作用?

　　________________________________________________________________________

　　（6）对〔滚绣球〕这首曲词理解正确的一项是：

（　）

　　A．这首曲词重点在于对“天地”的控诉，表达了窦娥希望天地“把清浊分辨”的强烈愿望。

　　B．这首曲词虽然强烈地指责了“天地”的不公，但最后“只落得两泪涟涟”，明确地表现出窦娥虽然有反抗精神，但并不彻底。

　　C．这首曲词申诉了无端受害之后，深切盼望官府主持公道的女主人公，最终却陷入了孤苦无助的境地，因而只能把希望寄托在渺茫的天地鬼神身上。

　　D．这首曲词表面看是对“天地”的控诉，实际上是窦娥对昏聩的官吏，腐败的政治，直至封建的整个统治的怀疑和否定。

　　（7）结合这两首曲牌前后的科和白，思考这一部分科、白、唱兼用的作用是什么?

　　________________________________________________________________________

　　（8）从语言效果的角度思考，〔滚绣球〕运用了哪些语言表达技巧来抒发人物强烈的感情和突出人物的性格?

　　________________________________________________________________________

　　（9）对《窦娥冤》的这一折整体理解不正确的一项是：

（　）

　　A．本剧在整体写作上与《孔雀东南飞》和《梁祝》一样，都是现实主义和浪漫主义的完美结合。

　　B．本剧结构非常严谨，过渡自然，手法翻新。

用“唱词”过渡的，如〔滚绣球〕结尾一句把对天地的愤怒控诉自然转到下面对身世的凄切陈述；用“科介”过渡的，如〔鲍老儿〕后用“刽子做喝科”来转入临刑前的誓愿；用“宾白”过渡的，如结尾的“且看后来如何”为下一折做铺垫。

　　C．本剧作者把戏曲传统的唱、念、做、打完美地结合在一起，以宾白叙述情节，以科介烘托气氛，以唱腔渲染抒情。

　　D．本剧以超现实的想象，写了女主人公临死前的三桩誓愿，作者把现实的不幸完全寄托到虚无缥缈的鬼神天地，看似愿望美好，实则脱离现实，有着消极的思想影响。

拓展练习

　　赏析下面三首曲词，完成后面的练习。

　　【二】你须身姓刘，你妻须姓吕。

把你两家儿根脚从头数。

你本身做亭长，耽几盏酒；你丈人教村学，读几卷书。

曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄。

　　【一】春采了俺桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。

换田契，强秤了麻三秤；还酒债，偷量了豆几斛。

有甚胡突处?

明标着册历，见放着文书!

　　【尾】少我的钱，差发内旋拨还，欠我的粟，税粮中私准除。

只道刘三，谁肯把你揪住?

白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖!

　　1．按要求从三首曲词中选取原句填空：

　　①好酒贪杯：

_____________________________________________________________

　　②强借暗偷：

___________________________________________________________

　　③敲诈勒索：

___________________________________________________________

　　④公挪私准：

___________________________________________________________

　　2．对内容分析有误的一项是：

（　）

　　A．这三首曲词，既写眼前刘邦的威严与尊贵，又写他卑微时的无赖与狡猾，前后对比构成强烈的讽刺。

　　B．这三首曲词，借一位知刘邦底细的乡民心中所想，把刘邦当了皇帝的威仪与他微贱时的卑劣联系起来，构成讽刺。

　　C．这三首曲词写“我”之所想，一方面就刘邦而言与上文“我”之所见形成对比；另一方面与乡民们的毕恭毕敬形成对比。

　　D．这三首曲词写“我”层层揭露刘邦老底，他不仅出身卑微，品行无赖，明抢暗盗，敲诈勒索，而且至今仍更名赖账。

　　3．对表现手法分析有误的一项是：

（　）

　　A．这三支曲子虚拟了“我”与刘邦的种种瓜葛，又巧妙地借“我”心中暗想，把这些瓜葛一一道来，产生了出人意料的艺术效果。

　　B．这三支曲子称呼刘邦连用三个“那大汉”，连呼五个“你”，最后则直呼其小名“刘三”，不仅合“我”的身份，而且反映了人物情感的发展。

　　C．这三支曲子用典型化手法，把刘邦的种种劣迹集中到虚拟的一个乡民身上表现，使矛盾集中而突出；并用高度夸张甚至荒唐的笔法来写这位乡民的心理活动。

　　D．“白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖!

”一句把全套曲子的“荒唐”推到了高潮，根据乡民的荒唐逻辑，合理地推出了荒唐的结论，获得了荒诞剧的艺术效果。

　　4．自查工具书和有关资料，把有关汉高祖的史料整理成一份“资料汇编”，然后以“我看刘邦其人”为题写一篇论文。

参考答案

基础练习

　　1．D　2．C　3．B　4．A　5．C　6．D　7．A　8．D

综合练习

　　1．（略）2．C

　　3．

（1）金　元　戏剧家　己斋叟　郑光祖　马致远　《救风尘》　

（2）宾白　散文　（3）折契　（4）末　旦　净　丑　（5）宫调　（6）渲染　贯穿　对白　科范（介）

　　4．

（1）D　

（2）C　（3）从信赖（清浊分辨）一到怀疑（糊突了盗跖、颜渊?

为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延）——进而揭露（怕硬欺弱、顺水推船）——最后否定（不分好歹何为地，错堪贤愚枉为天）　（4）D　（5）过渡。

　（6）D　（7）科和白渲染肃杀、悲愤氛围，唱则是人物强烈的抒情和咏叹。

　（8）词语的反复、反问句的使用、感叹句的连用，抒发了人物强烈的感情，突出了窦娥的反抗性格。

　（9）D

拓展练习

　　1．①你本身做亭长，耽几盏酒。

②春采了俺桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。

还酒债，偷量了豆几斛。

③换田契，强秤了麻三秤。

④少我的钱，差发内旋拨还，欠我的粟，税粮中私准除。

（虽是乡民提要求的话，但当是刘邦为亭长时的做法）

　　2．A　3．B　4．（略）