六下练习7.ppt

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练习七练习七孔府孔子嫡系子孙居住地山东曲阜qf“三孔”孔庙孔庙祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方孔林孔林孔子墓地孔子墓地v名名丘丘,字字仲尼仲尼,春秋末期,春秋末期鲁国鲁国(今今山东曲阜山东曲阜)人。

人。

他是我国古代著名的他是我国古代著名的思思想家、教育家、儒家学想家、教育家、儒家学派派创始人。

相传有弟子创始人。

相传有弟子三千三千,贤弟子,贤弟子七十二七十二人,人,孔子曾带领弟子孔子曾带领弟子周游列周游列国国14年年。

孔子正直、乐。

孔子正直、乐观向上、积极进取,一观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社一生都在追求理想的社会。

会。

孔子孔子v韦编三绝韦编三绝v周游列国周游列国v杏坛讲学杏坛讲学v三月不知肉味三月不知肉味v不耻下问不耻下问v孔子让路孔子让路孔子孔子论语论语lny论语论语:

记录记录孔子和他的孔子和他的弟子言行弟子言行的一部书,是儒家经的一部书,是儒家经典著作之一。

由典著作之一。

由孔子门人和再孔子门人和再传弟子传弟子编纂,共编纂,共二十二十篇。

从宋篇。

从宋朝以来,它和朝以来,它和大学大学中庸中庸孟子孟子合称合称“四书四书”,成,成为封建时代读书人的必读书。

为封建时代读书人的必读书。

论语论语lnyv是一部记录孔子和他弟子言行的书。

是一部记录孔子和他弟子言行的书。

v共二十篇。

共二十篇。

v是儒家的重要经典之一。

是儒家的重要经典之一。

孔子名孔子名_字字_,公元前,公元前6世纪世纪至公元前至公元前5世纪世纪_国人,我国国人,我国_时期著名的时期著名的_家、家、_家,家,是是_学派的创始人。

先秦儒家典学派的创始人。

先秦儒家典籍是籍是_,它属于,它属于_体,体,由由_编纂,共编纂,共_篇。

篇。

丘丘仲尼仲尼鲁鲁春秋春秋思想思想教育教育儒家儒家论语论语语录语录二十二十孔子门人和再传弟子孔子门人和再传弟子注意句读注意句读(jdu)听听划出停顿,并给难读的字词注音。

划出停顿,并给难读的字词注音。

放声朗读放声朗读读读读准字音,正确停顿,读准字音,正确停顿,体味五千年前圣哲的教诲。

体味五千年前圣哲的教诲。

结合重点字词的解释翻结合重点字词的解释翻译句意译句意译译有朋自远方来,不亦乐乎!

有朋自远方来,不亦乐乎!

有志同道合的朋友从远方有志同道合的朋友从远方来,不也很愉快吗?

来,不也很愉快吗?

对远道而来的朋友表示欢对远道而来的朋友表示欢迎。

迎。

学而时习之,不亦说乎!

学而时习之,不亦说乎!

也也温习温习学习了知识,并经常温习它,学习了知识,并经常温习它,不也是很快乐吗不也是很快乐吗?

时常,经常时常,经常yu快乐快乐它,指所学的知识它,指所学的知识三人三人行行,必必有我师有我师焉焉。

走路,走路,行走行走必定必定在其中在其中三个人同行,其中必定三个人同行,其中必定有能做我老师的人。

有能做我老师的人。

表现出孔子虚心好学的精神。

表现出孔子虚心好学的精神。

学学而而不思则不思则罔罔,思思而而不学不学则则殆。

殆。

却,表却,表示转折示转折就就迷惑不解迷惑不解精神懈怠精神懈怠只读书而不思考,就会感到迷惑只读书而不思考,就会感到迷惑而无所适从;只是一味空想而不而无所适从;只是一味空想而不读书,便会对思想有害。

读书,便会对思想有害。

学学习习和和思思考考的的关关系系温温故故而而知新知新,可以为师矣。

,可以为师矣。

有新收获、新发现有新收获、新发现旧的旧的温习学过的旧知识,能有新收获、温习学过的旧知识,能有新收获、新发现,这样就可以做老师了。

新发现,这样就可以做老师了。

温习温习发愤忘食,乐以忘忧,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

不知老之将至云尔。

用功读书便忘记了吃饭,陶用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里便忘记了忧愁,醉在学问里便忘记了忧愁,不知道衰老就要到来。

不知道衰老就要到来。

不愤不启,不悱不发。

举一不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

隅不以三隅反,则不复也。

不到他努力想弄明白而不得的程不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他,不到他心里明度不要去开导他,不到他心里明白却不能完整表达出来的程度不白却不能完整表达出来的程度不要去启发他。

如果他不能举一反要去启发他。

如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。

三,就不要再反复地给他举例了。

不愤不启,不悱不发。

举一不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

隅不以三隅反,则不复也。

孔子主张孔子主张启发式教学启发式教学,要启,要启发学生自己去思考和琢磨,要启发学生自己去思考和琢磨,要启发学生自己去举一反三、触类旁发学生自己去举一反三、触类旁通。

不要轻易地把答案告诉学生,通。

不要轻易地把答案告诉学生,也不要过多地替学生思考。

也不要过多地替学生思考。

1.有朋自远方来,不亦乐乎!

有朋自远方来,不亦乐乎!

有志同道合的朋友从远方有志同道合的朋友从远方来,不也很愉快吗?

来,不也很愉快吗?

孔子名言孔子名言孔子名言孔子名言2.学而时习之学而时习之,不亦说乎不亦说乎!

3.三人行三人行,必有我师焉。

必有我师焉。

4.学而不思则罔,思而不学则殆。

学而不思则罔,思而不学则殆。

学习了知识,并经常温习它,不也是学习了知识,并经常温习它,不也是很快乐吗很快乐吗?

三个人同行,其中必定有能做我老师三个人同行,其中必定有能做我老师的人。

的人。

只读书而不思考,就会感到迷惑而无只读书而不思考,就会感到迷惑而无所适从;只是一味空想而不读书,便所适从;只是一味空想而不读书,便会对思想有害。

会对思想有害。

5.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

将至云尔。

6.温故而知新,可以为师矣。

温故而知新,可以为师矣。

用功读书便忘记了吃饭,陶醉用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里便忘记了忧愁,不知在学问里便忘记了忧愁,不知道衰老就要到来。

道衰老就要到来。

温习学过的旧知识,能有新收获、温习学过的旧知识,能有新收获、新发现,这样就可以做老师了。

新发现,这样就可以做老师了。

7.不愤不启,不悱不发。

举一不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

隅不以三隅反,则不复也。

不到他努力想弄明白而不得的程不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他,不到他心里明度不要去开导他,不到他心里明白却不能完整表达出来的程度不白却不能完整表达出来的程度不要去启发他。

如果他不能举一反要去启发他。

如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。

三,就不要再反复地给他举例了。

v虚心好学虚心好学:

三人行,必有我师焉。

三人行,必有我师焉。

v复习的重要性复习的重要性:

学而时习之,不亦说乎!

学而时习之,不亦说乎!

温故而知新,可以为师矣。

温故而知新,可以为师矣。

v学习方法学习方法:

学而不思则罔,思而不学则殆。

学而不思则罔,思而不学则殆。

v启发式教学方法:

启发式教学方法:

不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

则不复也。

v学习态度学习态度:

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

v爷爷的老朋友从海外归来,爷爷的老朋友从海外归来,爷爷高兴极了,紧紧握住客人爷爷高兴极了,紧紧握住客人的手说:

的手说:

v爷爷的老朋友从海外归来,爷爷的老朋友从海外归来,爷爷高兴极了,紧紧握住客人爷爷高兴极了,紧紧握住客人的手说:

的手说:

有朋自远方来,不亦乐乎!

有朋自远方来,不亦乐乎!

v小红在学习中虚心好学,经常请小红在学习中虚心好学,经常请教别人,因为她知道教别人,因为她知道“”“”;她还知道;她还知道“”“”,把学习和思考结合起来,讲究学把学习和思考结合起来,讲究学习方法。

平时,她也非常重视复习方法。

平时,她也非常重视复习,因为她深知习,因为她深知“”和和“”“”。

她刻苦。

她刻苦学习,学习,“”告诉她告诉她v活到老学到老的道理;活到老学到老的道理;“”让她知道与让她知道与同学相处时要学习别人的长处,同学相处时要学习别人的长处,要取长补短;要取长补短;“”“”让她明白孔子主张启发式教学,让她明白孔子主张启发式教学,学习中要学会举一反三,触类学习中要学会举一反三,触类旁通。

旁通。

v小红在学习中虚心好学,经常请小红在学习中虚心好学,经常请教别人,因为她知道教别人,因为她知道“三人行,三人行,必有我师焉必有我师焉”;她还知道;她还知道“学而学而不思则罔,思而不学则殆不思则罔,思而不学则殆”,把,把学习和思考结合起来,讲究学习学习和思考结合起来,讲究学习方法。

平时,她也非常重视复习,方法。

平时,她也非常重视复习,因为她深知因为她深知“学而时习之,不亦学而时习之,不亦说乎说乎”和和“温故而知新,可以为温故而知新,可以为师矣师矣”。

她刻苦学习,。

她刻苦学习,“发愤忘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云食,乐以忘忧,不知老之将至云尔尔”告诉她告诉她v活到老学到老的道理;活到老学到老的道理;“三三人行,必有我师焉人行,必有我师焉”让她知道让她知道与同学相处时要学习别人的长与同学相处时要学习别人的长处,要取长补短;处,要取长补短;“不愤不启,不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也则不复也”让她明白孔子主张让她明白孔子主张启发式教学,学习中要学会举启发式教学,学习中要学会举一反三,触类旁通。

一反三,触类旁通。

诵读与积累诵读与积累学而不厌学而不厌苦心孤诣苦心孤诣闻过则喜见贤思齐闻过则喜见贤思齐有教无类不偏不倚有教无类不偏不倚诲人不倦乐此不疲诲人不倦乐此不疲托物言志喻之以理托物言志喻之以理逝者如斯川流不息逝者如斯川流不息孔子的教育教学的思想精髓孔子的教育教学的思想精髓:

v学而不厌:

学习总感到不满足。

学而不厌:

学习总感到不满足。

厌,厌,满足。

满足。

v苦心孤诣:

苦心钻研,到了别人所苦心孤诣:

苦心钻研,到了别人所达不到的地步。

也指为寻求解决问达不到的地步。

也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

题的办法而煞费苦心。

v闻闻过过则喜:

听见别人指出自己的则喜:

听见别人指出自己的错错误误就很开心。

就很开心。

v见贤思齐:

见到有德行的人就向他见贤思齐:

见到有德行的人就向他看齐。

(儒家修身养德的座右铭)看齐。

(儒家修身养德的座右铭)v有教无类:

不管什么人都可以受有教无类:

不管什么人都可以受到教育。

到教育。

类,类别。

类,类别。

v不偏不倚:

指不偏向任何一方,不偏不倚:

指不偏向任何一方,保持中立或公正。

保持中立或公正。

倚,偏。

倚,偏。

v诲人不倦:

教导人特别耐心,从诲人不倦:

教导人特别耐心,从不厌倦。

不厌倦。

诲,教导。

诲,教导。

v乐此不疲:

因酷爱干某事而不感乐此不疲:

因酷爱干某事而不感觉厌烦。

形容对某事特别爱好而觉厌烦。

形容对某事特别爱好而沉浸其中。

沉浸其中。

v托物言志:

通过描写客观事物,寄托、托物言志:

通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

传达作者的某种感情、抱负和志趣。

v喻之以理:

将自然界的事物作为描摹喻之以理:

将自然界的事物作为描摹对象,在对事物细致入微的描写中来对象,在对事物细致入微的描写中来阐明客观存在的事理。

阐明客观存在的事理。

v逝者如斯:

时间就像这奔流的河水一逝者如斯:

时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝。

样,不论白天黑夜不停地流逝。

(光阴似流水一样一去不回,要倍(光阴似流水一样一去不回,要倍加珍惜)加珍惜)v川流不息:

形容行人、车马等川流不息:

形容行人、车马等像像水流水流一样连续不断。

一样连续不断。

川:

河流。

息:

停止。

川:

河流。

息:

停止。

长江水长江水川流不息川流不息。

X长江水长江水奔流不息奔流不息。

马路上,行人、车辆马路上,行人、车辆川流不息川流不息。

学而不厌学而不厌苦心孤诣苦心孤诣闻过则喜见贤思齐闻过则喜见贤思齐有教无类不偏不倚有教无类不偏不倚诲人不倦乐此不疲诲人不倦乐此不疲托物言志喻之以理托物言志喻之以理逝者如斯川流不息逝者如斯川流不息孔子的教育教学的思想精髓孔子的教育教学的思想精髓:

v1.知识没有止境,我们要有(知识没有止境,我们要有()的劲头。

)的劲头。

v2.一切恍然大悟都不是凭空而得,一切恍然大悟都不是凭空而得,其之前必然有一个(其之前必然有一个()的过)的过程。

程。

v3.每一个人都应该习惯于虚心接每一个人都应该习惯于虚心接受同志们的批评,这就是中国古受同志们的批评,这就是中国古人所说的人所说的“()”的态度,的态度,是很好的。

是很好的。

v1.知识没有止境,我们要有知识没有止境,我们要有学而学而不厌不厌的劲头。

的劲头。

v2.一切恍然大悟都不是凭空而得,一切恍然大悟都不是凭空而得,其之前必然有一个其之前必然有一个苦心孤诣苦心孤诣的的过程。

过程。

v3.每一个人都应该习惯于虚心接每一个人都应该习惯于虚心接受同志们的批评,这就是中国古受同志们的批评,这就是中国古人所说的人所说的“闻过则喜闻过则喜”的态度,的态度,是很好的。

是很好的。

v4.假如每个人都能严格要求自己,假如每个人都能严格要求自己,做到(做到(),那么就会形成良),那么就会形成良好的社会风气,社会主义精神文好的社会风气,社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。

明建设就会得到长远的发展。

v5.()地教书育人,才能成)地教书育人,才能成为一个好老师。

为一个好老师。

v6.我们在处理人与人之间的纠纷我们在处理人与人之间的纠纷时,应该实事求是,(时,应该实事求是,()。

)。

v4.假如每个人都能严格要求自己,假如每个人都能严格要求自己,做到做到见贤思齐见贤思齐,那么就会形成,那么就会形成良好的社会风气,社会主义精神良好的社会风气,社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。

文明建设就会得到长远的发展。

v5.有教无类有教无类地教书育人,才能地教书育人,才能成为一个好老师。

成为一个好老师。

v6.我们在处理人与人之间的纠纷我们在处理人与人之间的纠纷时,应该实事求是,时,应该实事求是,不偏不倚不偏不倚。

v7.他用(他用()的精神,诠释了)的精神,诠释了为人师表的内涵。

为人师表的内涵。

v8.他总是没日没夜地搞研究,每他总是没日没夜地搞研究,每天(天()。

)。

v9.这首诗运用(这首诗运用()的手法,)的手法,借荷花表达了自己的志趣。

借荷花表达了自己的志趣。

v10.法官把双方当事人找到一起,法官把双方当事人找到一起,动之以情,(动之以情,(),晓之以法,),晓之以法,终于做通了双方的工作。

终于做通了双方的工作。

v7.他用他用诲人不倦诲人不倦的精神,诠释的精神,诠释了为人师表的内涵。

了为人师表的内涵。

v8.他总是没日没夜地搞研究,每他总是没日没夜地搞研究,每天天乐此不疲乐此不疲。

v9.这首诗运用这首诗运用托物言志托物言志的手法,的手法,借荷花表达了自己的志趣。

借荷花表达了自己的志趣。

v10.法官把双方当事人找到一起,法官把双方当事人找到一起,动之以情,动之以情,喻之以理喻之以理,晓之以,晓之以法,终于做通了双方的工作。

法,终于做通了双方的工作。

v11.人生苦短,白驹过隙。

短人生苦短,白驹过隙。

短其实不在于时间其实不在于时间“()”,而在于我们总在彷徨中迷失,而在于我们总在彷徨中迷失,在正确和错误的选择间徘徊。

在正确和错误的选择间徘徊。

v12.马路上,行人车辆(马路上,行人车辆(),一派繁忙的景象。

),一派繁忙的景象。

v11.人生苦短,白驹过隙。

短其人生苦短,白驹过隙。

短其实不在于时间实不在于时间“逝者如斯逝者如斯”,而在于我们总在彷徨中迷失,而在于我们总在彷徨中迷失,在正确和错误的选择间徘徊。

在正确和错误的选择间徘徊。

v12.马路上,行人车辆马路上,行人车辆川流不川流不息息,一派繁忙的景象。

,一派繁忙的景象。

离别是永恒的话题,从古至今,离别是永恒的话题,从古至今,有写不完的诗,唱不完的歌。

有写不完的诗,唱不完的歌。

谁能背诵几句送别诗句。

谁能背诵几句送别诗句。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

赠汪伦赠汪伦李白李白孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

送孟浩然之广陵送孟浩然之广陵李白李白劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

送元二使安西送元二使安西王维王维莫愁前路无知己,天下谁人不识君?

莫愁前路无知己,天下谁人不识君?

别董大别董大高适高适洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐王昌龄王昌龄海内存知己海内存知己天涯若比邻。

天涯若比邻。

送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州王勃王勃v3.从这些千古传诵的诗句中,从这些千古传诵的诗句中,你体会到了什么?

你体会到了什么?

依依惜别之情,对朋友的依依惜别之情,对朋友的鼓励、祝福、对朋友间深鼓励、祝福、对朋友间深情厚谊的怀念、留恋。

情厚谊的怀念、留恋。

v4.大家想一想,我们在给老师、同大家想一想,我们在给老师、同学、母校说赠言,可以说哪些方面学、母校说赠言,可以说哪些方面的内容呢?

的内容呢?

我我们可以写写可以写写对过去美好往事的回去美好往事的回忆;对美美好好友友情情的的回回忆、怀念念,表表达达依依依依惜惜别之情;之情;我我们可以祝福和鼓励好友;可以祝福和鼓励好友;我我们可以可以为好朋友提出建好朋友提出建议;还可以表达我可以表达我们的感的感谢临别之际,许多同学把自己的临别之际,许多同学把自己的心里话表达出来,我们来听一心里话表达出来,我们来听一听,用心感受一下,他们是怎听,用心感受一下,他们是怎样把自己的惜别、鼓励、感谢样把自己的惜别、鼓励、感谢等情感真切地表达出来的。

等情感真切地表达出来的。

【写给老师的临别赠言写给老师的临别赠言】v一句轻柔的的表扬,心里是那么一句轻柔的的表扬,心里是那么甘甜;一句亲切的鼓励,浑身充甘甜;一句亲切的鼓励,浑身充满了力量满了力量谢谢您,老师!

我谢谢您,老师!

我会带着您的话语踏入中学的大门。

会带着您的话语踏入中学的大门。

【写给老师的临别赠言写给老师的临别赠言】v临别时刻即将来临,忘不了:

在教临别时刻即将来临,忘不了:

在教室里总能看见您那一丝不苟讲课的室里总能看见您那一丝不苟讲课的情景,在办公室里总能看见您那专情景,在办公室里总能看见您那专心致志批改作业的身影心致志批改作业的身影粉笔染粉笔染白了您的青丝,从未听到您叫一声白了您的青丝,从未听到您叫一声苦,一声累。

老师,感谢您,祝您苦,一声累。

老师,感谢您,祝您桃李满天下!

桃李满天下!

【写给老师的临别赠言写给老师的临别赠言】v六年的光阴如白驹过隙,时间老人六年的光阴如白驹过隙,时间老人严肃地将时针拨向离别。

曾记得,严肃地将时针拨向离别。

曾记得,刚进校园,我是多么幼稚,可爱。

刚进校园,我是多么幼稚,可爱。

经过六年的洗礼,我似乎上知天文,经过六年的洗礼,我似乎上知天文,下晓地理,满腹经纶,那是因为有下晓地理,满腹经纶,那是因为有了老师辛勤的哺育。

老师,谢谢您!

了老师辛勤的哺育。

老师,谢谢您!

v老师,是您用智慧的钥匙为我们打开老师,是您用智慧的钥匙为我们打开知识宝库的大门;是您用辛勤的劳动,知识宝库的大门;是您用辛勤的劳动,让我们遨游在文学世界。

临别时,让让我们遨游在文学世界。

临别时,让我对您说一声:

谢谢您,老师。

我对您说一声:

谢谢您,老师。

v诗词歌赋,颂不完您对我们的关怀。

诗词歌赋,颂不完您对我们的关怀。

您是钥匙,为我们开启知识的大门;您是钥匙,为我们开启知识的大门;您是小舟,渡我们驶向成功的彼岸。

您是小舟,渡我们驶向成功的彼岸。

v假如我能搏击蓝天,那是您给了我腾假如我能搏击蓝天,那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士,那飞的翅膀;假如我是击浪的勇士,那是您给了我弄潮的力量;假如我是不是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬,那是您给了我青春的光亮!

灭的火炬,那是您给了我青春的光亮!

【同学间的临别赠言同学间的临别赠言】v岁月带得走时间,却带不走我岁月带得走时间,却带不走我对你的思念;对你的思念;毕业带得走思念,毕业带得走思念,却带不走你我同窗的情谊。

却带不走你我同窗的情谊。

v如果分别是必然的,那么无论如果分别是必然的,那么无论你走到哪里,我的祝福都跟到你走到哪里,我的祝福都跟到哪里哪里。

v王勃说过:

海内存知己,天涯王勃说过:

海内存知己,天涯若比邻。

朋友,离别了,不要若比邻。

朋友,离别了,不要有太多的伤感,今天的离别是有太多的伤感,今天的离别是为了明天更好的重逢。

幸福的为了明天更好的重逢。

幸福的生活在向我们招手,努力吧,生活在向我们招手,努力吧,祝同窗好友前程似锦、鹏程万祝同窗好友前程似锦、鹏程万里,更上一层楼!

里,更上一层楼!

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