《北京的春节》课时教案设计.docx
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《北京的春节》课时教案设计
第二单元教学计划
设计教师张建祖共享教师
一、教材分析
本单元教材围绕“中华民风民俗”这一专题编写。
五篇课文从不同的角度介绍了各具特色的民风民俗，反映了中华文化的博大精深。
《北京的春节》描绘的是节日风俗。
“藏戏”被称为藏族文化的“活化石”。
《各具特色的民居》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。
《和田的维吾人》介绍了能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特征和饶有趣味的风俗。
二、教学目标
（一）了解传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗民风中蕴含的民族文化和传统美德；
（二）进一步了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达，并在习作中加以运用；
三、重点难点
进一步了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达，并在习作中加以运用
四、教学措施
（一）拓展课程资源，加强学科整合；
（二）加强教学内容整合；
（三）避免把语文课上成品德与社会课或艺术课。
五、教时安排
10——12课时
6北京的春节
教学目标
（一）会写本课14个生字和正确读写和理解由生字组成的词语，正确读写“腊七腊八，冻死寒鸦、色味双全、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、”等词语。
（二）有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。
（三）揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。
教学重点
了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力。
教学难点
品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
教学课时
2课时
教学过程
第一课时
教学目标
（一）会写本课14个生字和正确读写和理解由生字组成的词语。
（二）有感情地朗读课文。
（三）了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛。
教学难点
了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力。
教学过程
一、创设情景，引入课题
（一）同学们，上课前我们先观看一个flash，一边看一边回忆你在当时的情景。
播放动漫《恭喜发财》。
（二）看完了动漫，你们有没有觉得又回到了过春节的情景中呢？
你们的春节是怎么过的？
哪位同学想说说自己的感受。
（多让几位学生说说感受）
（很热闹，有新衣服穿，有很多东西吃，可以放鞭炮……）
（三）春节是热闹，喜庆，团圆，祥和的。
我们过春节有我们的特色，那你们想知道北京的孩子是怎样过春节的吗？
这节课我们就一起走进老舍笔下的北京的春节，看看北京的孩子是怎样过春节的。
二、整体感知，理清脉络
（一）请同学们自由通读课文，把生字读准确，画出不懂的字词和句子，同学间相互交流看法。
（二）交流完，教师用幻灯片出示难懂的词语（学生还有不明白的生字、字词，教师再作相应补充），如下：
春节：
农历正月初一，是我国传统的节日，也兼指正月初一以后的几天。
俗称“过年”。
腊月：
农历十二月。
腊八粥：
腊八即腊月初八。
在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干果煮成的粥。
除夕：
农历一年最后一天的夜晚，也泛指一年最后的一天。
娴熟：
熟练。
（三）请13名学生按自然段轮流读课文，其他同学边听边画出：
作者写了春节中哪些重要日子的活动。
三、交流探索，感受年味
（一）教师让学生选择自己喜欢的节日来阅读，喜欢同一节日的学生组成一组（学生可以走动）
（二）组成一组的同学自由交流，分别讨论课文是如何描写你们喜欢的节日的一些习俗的，作者是从哪些方面写的？
你们的感受是怎样？
讨论完后，各组要做汇报。
（三）小组内开始交流
（四）各组交流汇报
四、布置作业
（一）抄写词语（各抄写三遍）：
初旬熬成蒜瓣翡翠饺子杂拌儿榛子栗子鞭炮风筝麦牙糖寺院逛庙会腊七腊八冻死寒鸦色味双全万象更新灯火通宵日夜不绝万不得已截然不同张灯结彩
（二）查找有关春节的诗词、童谣、春联。
第二课时
教学目标
（一）了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。
（二）揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。
教学难点
品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
教学过程
一、复习导入，重温春节的热闹气氛
（一）观看flash《恭喜恭喜》，回顾春节的喜庆、热闹气氛。
（二）谁能说说除夕和元宵节，你们是怎么过的，心情又怎样？
（多让学生站起来说）
（除夕我们家的饭菜很丰富，我听到到处都是爆竹声。
那晚我会穿上新衣，帮爸妈贴对联，也像书本写的那样“守岁”，整夜不睡觉……）
（元宵节，我们那里有木偶戏看或会在广场放电影，或请人来演戏剧，那天我们又可以大闹一天，大家都很忙但也很开心……）
二、领悟表达特点
（一）有感情的自由朗读课文，从哪里能体会到作者对年文化的热爱，他是怎样表达的？
（引导学生从老舍的语句表达中找体味，如“这不是粥，而是小型的农业展览会。
”“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色如双美，使人忍不住要多吃几个饺子。
”“孩子们准备过年，第一件事就是买杂拌儿。
”‘腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。
’“处处张灯结彩，整条大街像是办喜事，红火而美丽。
”“这在当年，也是一种广告。
”“一眨眼，到了残灯末庙。
”等。
分析这些句子，老舍是将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的“口语化”语言之中，从而表达他对年文化的热爱。
）
（二）从这些句子中，我们可以体味到老舍的语言风格：
（出示幻灯片）
1.北京韵味。
如“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色如双美，使人忍不住要多吃几个饺子。
”“天一擦黑，鞭炮响起来，便有了过年的味道。
”
2.通俗明白。
如“除夕真热闹。
家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。
”“处处张灯结彩，整条大街像是办喜事，红火而美丽。
”
3，幽默诙谐。
如“腊月二十三过小年，差不多就是过春节的‘彩排’。
”“这在当年，也是一种广告。
”“这不是粥，而是小型的农业展览会。
”
4.作者是怎样描述春节这一民俗的，你是从哪个方面理解的？
这样描写有什么好处？
（教师作适当的引导，如从腊八写到正月二十九，是从时间顺序来描写，而除夕、元宵写得特别详细，体现了有详有略的写法。
）
一是按时间顺序有条有理地写春节的（先腊八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月二十九）；
二是有详有略，对春节中的高潮部分（除夕、元宵节）进行详细描写，而其他部分则简略介绍，这样写使我们对灯火通宵的除夕和张灯结彩的元宵节，留下非常深刻的印象。
三、拓展学习，激发学习兴趣
请同学列举有关春节的童谣、诗词、春联。
（学生说完，教师出示幻灯片）
除夕诗选：
元日（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
年鼠年春联：
鼠无大小名称老 年接尾头岁更新
子年春到户 鼠岁喜临门
鹊语红梅放 鼠年喜气浓
子为地支首 鼠乃生肖先
五、总结，布置作业
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。
除夕之夜，天涯海角的炎黄子孙都
会回家吃团圆饭、守岁、拜年，带着美好的心愿去辞旧迎新。
但年的味道却越来越淡，年轻一代摒弃繁文缛节,不太重视中国的传统节日。
请你结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇短文，谈谈感受或希望。
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6.北京的春节
北京的春节---独特的民俗文化
腊八—腊月二十三—除夕—正月初—正月十五—正月十九
爆竹烟火酒肉香味悠闲娱乐
热闹喜庆团圆祥和
教学反思
7藏戏
学习目标
（一）学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
（二）了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
（三）有感情地朗读课文。
教学重点
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
教学时间
一课时
教学过程
一、谈话激趣，导入新课
上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。
比如今天我们将要学习的课文《藏戏》，介绍的就是一种有特色的艺术。
藏戏是藏族戏剧的泛称。
它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。
藏戏的音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。
所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。
今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。
二、整体阅读，初步感知
（一）阅读课前导语，明确自读要求。
（二）默读课文，注意默读的速度。
读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。
（三）同桌互相交流自己读懂的词语。
（四）速读课文，思考：
课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理：
4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。
三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇
（一）自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
（二）指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。
（三）这个传奇故事最打动你的是什么？
学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……
（四）把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力
（一）出示研读主题：
（）的面具；（）的舞台；（）的演唱风格；要求：
选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
（二）集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。
面具：
多样、夸张、形象鲜明。
舞台：
没有固定舞台、与大自然融为一体。
演唱：
固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制
（三）对照开头，体会写法。
1.再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。
2.指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？
3.评一评这样开头的好处。
五、拓展学习
通过阅读材料，了解其他地方的戏剧
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教学反思
8各具特色的民居
学习目标
（一）学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
（二）有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
（三）学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。
教学重难点
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。
教学时间
１课时。
教学过程
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。
看图片，猜猜这是哪个地方的民居？
（播放课件：
如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。
（板书课题，齐读课题。
）
二、初读课文，读通读准
（一）客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。
看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
（二）出示词语认读：
闽西南粤东北、奇葩、骚扰、夯筑、竹篾、布局均匀、风雨侵蚀、安然无恙、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、清风徐来、蜂拥而来、家道兴旺、承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕、多起竹楼、傍水而居、树满寨、花满园。
三、了解民居特点
（一）默读课文，按表格要求在文中画出相关语句：
客家民居：
位置
作用
材料
结构
文化特征
（二）完成填空后小组交流，共同完成表格填空：
客家民居：
位置
闽西南、粤东北的崇山峻岭中
作用
防备盗匪骚扰和当地人排挤
材料
在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
结构
大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征
吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助
（三）全班交流，了解客家民居的特点。
四、深读探究，感知表达特点
（一）自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？
（画出中心段落：
第一自然段。
）
（二）读第二自然段，客家民居“奇”在何处？
指名说，互相补充。
（用料奇特；造型奇特；异常坚固。
）
（三）作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？
（列数字－通过厚１米、高１５米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。
）
（四）同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。
（教师出示八卦图，请学生参考比较。
）
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教学反思
9和田的维吾尔
学习目标
（一）学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
（二）了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
教学重难点
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
课时安排
1课时
教学准备
歌曲《我们新疆好地方》
教学过程
一、创设情境，导入新课
（一）欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。
（如能歌善舞、热情、漂亮等）
（二）对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。
现在，我们就走进和田的维吾尔。
（板书课题）
二、整体感知，理清脉络
（一）自由读，把课文读正确读流利。
并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。
（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。
）
（二）快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。
（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
）
（三）讨论：
最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？
（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
）（板书：
苦甜）
三、深读品悟，感受地域与民族风情
（一）默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：
和田维吾尔是一个怎样的民族？
（二）全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。
1.豪气与乐观的维吾尔族
A．轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：
黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。
这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
B．找一找文中的对比：
被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。
这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
C．有感情朗读这一段。
2，酷爱土地的维吾尔族
读一读2．3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？
A．“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。
找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。
（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。
看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。
）
B．把衣服铺在沙漠上晾晒。
想象那样的情景：
在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。
而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
C．和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。
诗人艾青曾深情吟诵：
为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。
让我们也来有感情地朗读这一部分内容。
3.爱美的维吾尔族
读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？
A．画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。
（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。
）
B．爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
4.能歌善舞的维吾尔族
“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。
”说说你对这句话的理解。
（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。
）
四、提升认识，体会写法
（一）结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。
所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。
）
（二）作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？
（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。
）
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教学反思
口语交际·习作二
学习目标
（一）交流自己搜集到的民风民俗，交流时做到内容充实，表达流利。
（二）借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的方法。
（三）学习修改、完善自己的习作，创编班级习作集。
课前准备
学生通过上网了解各地自己感兴趣的民风民俗，或者调查本地的风俗习惯。
课时安排
3课时
教学过程
第一课时 （口语交际）
一、回顾课文，激发兴趣
（一）“百里不同风，千里不同俗”。
说一说从《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》和《和田的维吾尔》中，了解到了哪些民风民俗。
（二）民风民俗，是与民族文化有关的风俗习惯，它是一种文化现象，是在长期历史发展过程中形成的。
展示图片，向同学们介绍某种民风民俗。
二、畅所欲言，感受各地民风民俗
（一）小组内交流
1.交流内容：
对课外阅读、调查、上网查找、亲身经历等所了解的民俗进行交流。
（如，节日习俗：
元宵节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节、冬至、春节等；民族舞蹈、服饰、饮食、民居；民间工艺品等。
）
2.交流要求：
认真倾听别人介绍了的民风民俗有什么特点，是怎样介绍的；提出感兴趣的问题，介绍的同学要耐心回答；推选代表，介绍本组最有特色的民风民俗，商议怎样介绍才能给全班同学留下深刻的印象。
（如，要做到善于组织和利用手中的材料，说得详略得当，生动有趣，条理清晰等。
）
（二）各组推选代表，准备参加全班交流。
三、召开民风民俗发布会
（一）各组推选代表参加民风民俗发布会，确定发言顺序。
（二）明确发布会有关要求：
1.发言人要讲清楚某种民风民俗的特点。
2.讲完后回答同学们的提问。
3.对某种民风民俗感兴趣并有所了解的同学，可以随时进行补充。
（三）评选最佳发言人：
共同讨论哪位发言人介绍的民风民俗给人留下的印象最深刻。
（四）引导大家总结：
我国有56个民族，疆域广阔，民风民俗特色鲜明而又丰富多彩。
吃穿住行，礼仪、姓氏、节日、工艺品，处处有历史文化的积淀。
建议同学们课下浏览“国家文化网－-民风民俗”和“央视国际网－-国家地理－民风民俗”，去领略更多的民族风情。
第二课时 （习作指导）
一、激发习作兴趣
同学们，我们在口语交际课上，了解到了各种各样的民族风俗习惯。
有的让我们感到新奇，有的让我们感到有趣，还有的让我们赞叹。
这节课，我们就来写一定写自己所想要介绍的民风民俗。
可以是课外阅读时知道，也可以是通过调查访问了解的，还可以是在别的地方亲眼看到，亲身感受到的，或者是在口语交际课中听到的。
二、确定思路，回顾写法
你最想介绍的哪种民风民俗？
引导学生回忆口语交际课上听到的和自己在课前搜集到的资料，明确自己要写的内容。
回忆本组中学到的一些表达方法。
回忆口语交际课中评为“最佳发言人”的同学采取了哪些方法来介绍民风民俗的。
说说你能借鉴的一些写法。
三、指导学生习作
学生作文，教师巡回指导。
第三课时 （习作讲评）
一、评改作文
（一）自读，认真修改。
（二）小组内听读，结合口语交际课上介绍过的，说说在作文上有什么进步，并提出修改建议。
二、全班评议
（一）各组推荐或同学自荐交流欣赏优秀习作。
（二）教师引导学生围绕是否突出民俗特点，是否清楚具体等，来进行表达上的评议。
并提出修改建议。
根据大家提出的建议，对习作进行修改完善。
三、形成作品集
（一）请小组同学或自己的好朋友为自己的习作写一写评语。
（二）将全班学生的习作装订成集，编成一本民俗作品集，共同商议起个醒目的题目。
教学反思
回顾·拓展二
一、交流平台
（一）教师出示交流平台小林和小东的对话，请学生自由朗读，看发现了什么。
（二）全班交流
1.交流课内了解到的民风民俗：
节日习俗；地方饮食；民族服饰、工艺品等。
2.交流本组课文突出的表达方式：
如《北京的春节》详略得当的写法；《藏戏》问与答相呼应，概括与具体描述相结合的写法；《各具特色的民居》中的举例子、列数字、打比方的说明方法等。
3.交流这次习作中自己是如何学习课文中的写法，来表现民俗的特点的。
4.翻阅班级的《民俗习作集》，对运用恰当的表达方法进行欣赏。
二、日积月累
（一）古诗出示，正确朗读。
（二）积累《元日》。
1.试说说诗句的意思。
2.在诗中了解到的古代的哪些春节习俗？
3.正确流利朗读后背诵。
三、趣味语文
（一）趣味导入
（二）学生默读《有趣的标点》，体会标点的神奇魅力：
使一首七言诗变成小令，又变成小短剧。
（三）试着给下面的句子在不同的地方加上标点，看能表达几种不同的意思：
弟弟找不到爸爸妈妈很着急。
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