必修四课文《窦娥冤》梳理.docx
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必修四课文《窦娥冤》梳理
Ⅰ.课堂导入
社会上流行一句口头禅：
“真是比窦娥还冤哪！
”窦娥是什么人？
她因为什么受冤？
冤到什么程度？
什么使她受冤？
我们今天学习的这篇文章能解答你的这些疑问。
Ⅱ.同步讲解
一、认识作者
姓名
关汉卿
字号
已斋叟
朝代
金末元初
籍贯
大都（北京）
生平、简介
关汉卿，号己斋叟，金末元初大都人，着名的戏曲作家。
他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，具有多种多样的才艺，用《南吕一枝花•不伏老》中话说就是“我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作，会吟诗、会双陆。
”当时由于元朝阶级矛盾和民族矛盾尖锐，关汉卿不满当时的社会现实，他不愿做官而进入社会底层。
他一生主要从事戏剧活动
，不仅写剧本，而且登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感和愿望。
关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂剧六十多种，现仅存十八种。
流传较广的有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》《鲁斋郎》等。
关汉卿剧作具有深刻的社会内容。
他同情弱小，憎恶强权。
在他笔下，被压迫的人民总是那样勇敢、正直而又充满着智慧；而上层统治阶级总是如此卑劣、低下和贪婪。
他的剧作既深刻地反映了现实，又放射着理想的光辉，深受人民喜爱。
主要
作品
杂剧今知有67种，现存16种，小令40多首，套数10多首，其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。
作品
风格
他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息。
慷慨悲歌，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。
在关汉卿的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格特色。
二、文学常识
（一）什么是元杂剧？
元杂剧也叫（北曲）杂剧，元杂剧最早产生于（金）朝末年河北真定、山西平阳一带。
盛行于（元）代，元杂剧是中国戏曲的第一个黄金时代。
它达到了很高的文学水准，以至单从诗体而言，古人早就将（唐诗）、（宋词）、（元曲）并称。
（二）窦娥冤故事的悲剧原型
山东省郯城县城东不远处，有一座高20米、周长150余米的孝妇冢，冢上芳草萋萋，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元代戏剧家关汉卿在他的代表作《窦娥冤》中所塑造的窦娥艺术形象的生活原型。
据《郯城县志》记载：
汉代东海郡郯城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为“孝妇”。
后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢绝，因为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠，这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。
有一天，她的婆婆对邻居们说：
媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。
这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。
听说老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，说孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供，孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，于是如实禀报了。
但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑。
于公十分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后太守竟然杀了孝妇。
恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新的太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的原因是因为屈杀了孝妇。
新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典，并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风调雨顺。
斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：
孝妇在临死的时候当众说：
“我如果有罪，死而无冤，血当下流；如果有冤血当逆流，大旱三年。
”当孝妇被行刑时，一腔白血直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼，被称为白血汪。
白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。
至元代，戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千古的悲剧《窦娥冤》。
二、读文正音
楔子（xiē）盗跖（zhí）嗟怨（jiē）应验（yìng）前合后偃（yǎn）
罪愆（qiān）亲家（qìn）衔冤（xián）连累（lěi）湛湛青天（zhàn）
恓惶（qī）错勘（kān）亢旱（kànɡ）主角（jué）鳏寡孤独（ɡuān）
埋怨（mán）尸骸（hái）提防（dí）变徵（zhǐ）哥哥行（hánɡ）
嫡亲（dí）看觑（qù） 蓦然（mò）绣闼（tà）缥缃（piǎoxiāng）
刬的（chàn）捱（ái）鞴（bèi）祗（zhī）桃杌（wù）
亲眷（juàn）孛老（bó）杳无音信（yǎo）
三、整体把握
楔子部分的情节：
书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。
（序幕）
第一折的情节：
庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。
（开端）
第二折的情节：
张驴儿为达目的心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝，于是，两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
（发展）
第三折的情节：
在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿——血飞白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓愿一一应验。
（高潮）
补充第四折的情节：
窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。
窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。
（结局）
课文每部分主要的人物矛盾分别是什么？
从每部分的故事情节中，你窥见了当时怎样的社会环境？
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楔子：
窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。
窦-----蔡：
高利贷剥削严重，知识分子穷困潦倒。
一折：
张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。
蔡、窦----张：
社会混乱，地痞横行，善良人们受欺凌
二折：
张驴儿弄巧成拙毒死其父，窦娥屈打成招救蔡婆婆。
张驴儿----窦娥：
以强欺弱，以恶欺善
三折：
窦娥被押赴刑场，临刑发下三桩誓愿。
桃杌----窦娥：
官吏昏聩、法制黑暗，百姓有口难言。
四、重点学习第三折，思考问题
《窦娥冤》又称《感天动地窦娥冤》，从文中找出她是怎样感天动地的？
赏读课文第三折：
第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。
1、问：
第三折戏可分为几个场面？
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三个场面：
押赴刑场——婆媳诀别——三桩誓愿
2、问：
本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处？
又是如何造成的？
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冤，即无辜受屈。
窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。
造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。
3、问：
在课文第三折中共出现多少曲牌？
都属什么宫调？
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共出现10个曲牌，都属于正宫调。
4、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？
各层大意是什么？
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10个曲牌，可以分成3个层次。
第1层（［端正好］［滚绣球］两个曲牌）窦娥指斥天地鬼神。
第2层（[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌）窦娥告别婆婆。
第3层（[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌）窦娥在刑场上发下三大誓愿。
（1）生读“端正好”“滚绣球”两支曲子，思考：
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中斥责天地鬼神？
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窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。
在残酷的现实面前，她觉醒了。
窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
（反抗的窦娥）
6、生读“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“鲍老儿”四支曲子，思考：
在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？
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自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！
而作者越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。
因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使作品对封建社会的批判更为有力和深刻。
（善良的窦娥）
7、思考：
第三折曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露了窦娥的什么样的思想感情？
结合具体曲词进行分析。
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除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、“悲”、“恨”的思想感情。
〔滚绣球〕一曲，指斥天地鬼神，是她绝望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公的揭露。
在这一曲中，窦娥的冤是由“怨”来体现的。
第二层，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。
〔快活三〕〔鲍老儿〕二曲，一字一泪，泪中含血。
即使如此，她还劝婆婆不要烦恼哭啼，则更令人悲不自胜。
第三层，窦娥把斗争的矛头直指反动统治者。
一个心地善良的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥“官吏每无心正法，使百姓有口难言”的腐败吏治，若不是“恨”到了极点，又如何能发出如此誓言？
如下表：
场面
情感
性格
点睛句
押赴刑场
鸣冤（怨）（高亢激越，怨气冲天）
刚烈
官吏每无心
正法，使百
姓有口难言
婆媳诀别
诉冤（悲）（如泣如诉，哀婉凄惨）
善良
三桩誓愿
发誓（恨）（感情如火，激荡如潮）
反抗
8、读剧本，看戏曲，要注意其矛盾冲突。
问：
本折戏中冲突双方是谁？
本剧的主题是什么？
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本从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。
其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民；屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。
由此，本剧的主题可概括为：
通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。
五、赏析“三桩誓愿”
1、窦娥临刑前发出了（血溅白练）、（六月飞雪）、（亢旱三年）等三桩誓愿。
2、课文第三层中运用了哪些典故？
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苌弘化碧（“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：
人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。
）；望帝啼鹃（相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切，后常指悲哀凄惨的啼哭。
）；六月飞雪（“六月飞雪”出自《太平御览》：
邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。
仰天哭，夏五月为之下霜。
）；东海孝妇
3、每桩誓愿窦娥的希望是什么？
表现了她怎样的性格？
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第一桩：
血溅白练
希望：
刑场上的人们立刻了解她的冤情
性格：
不屈服的性格
第二桩：
六月飞雪
希望：
自己的冤屈能在天上得到反应不屈的窦娥
性格：
坚强不屈、宁折不弯的性格
第三桩：
亢旱三年
希望：
上天能惩治邪恶
性格：
勇于反抗的坚强性格
4、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：
在现实生活中这是否可能？
作者为什么要这样写？
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在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。
我们知道，运用浪漫主义手法，通过神奇的想象和夸张的手法，来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。
一是从观众看来，符合民众善恶有报的心理，能引起观众更多的共鸣，二是虽然违背事物的常见原理，却又合乎人情，从而有力地再现了广大人民伸张正义，杀却贪官污吏，洗雪天下冤屈的美好愿望，三是也刻画了窦娥强烈的反抗精神，四是表达了作者对社会的腐败黑暗的揭露，爱憎之情，显而易见。
窦娥发出三愿前，依次讲出三句话：
“若是我窦娥委实冤枉”，“若窦娥委实冤枉”，“我窦娥死的委实冤枉”。
剧作家通过这多次的重复，重在说明：
由于政治的黑暗，吏治的腐败，才使得孤苦无告的窦娥惨遭杀戮，蒙此奇冤。
所以她受刑前发的三愿，是对于现实世界脆弱的平衡，这个世界并非是善有善报，恶有恶报，作者为了使善心得到保护，丑恶得到惩罚，往往会违背事理逻辑，让现实中不可能实现的事在文学作品中成为可能。
六、人物形象分析
1、窦娥
窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。
她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又坚强刚烈，具有封建贞节观念，敢于与恶势力拼斗到底。
她生于严酷腐败的封建社会，注定了悲剧结局。
2、蔡婆婆
善良、逆来顺受、懦弱、动摇（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）
张驴儿
无赖、狠毒、品行恶劣（象征横行乡里的恶势力）
3、桃杌
贪财凶暴、草菅人命（象征司法不公、政治腐败）
七、探究
你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢？
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1、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。
2、它表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。
3、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。
八、本文的写作特色
1．本色的戏曲语言
语言通俗自然、朴实生动，符合剧中人物的身份和个性，能为展开剧情和刻画人物性格服务。
全文三场，指斥天地的语言高亢激越，冤气冲天，紧张急促；诀别婆婆的语言如泣如诉，哀婉凄惨，徐缓低回；三桩誓愿的语言感情如火，激荡如潮，慷慨激昂。
无论哪一场，语言都是质朴无华而富于韵味的，深刻地展示了人物的内心世界，逐层深入地刻画了人物性格。
课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美。
2．想象、夸张的艺术手法
作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了三桩誓愿显灵的超现实情节，显示正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。
这是第三折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻，既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。
Ⅲ.达标检测
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A．盗跖（zhí） 错勘（kān） 罪愆（yán） 刽子手（ɡuì）
B．嗟怨（jiē）衔冤（xián）荒阡（qiān）暑气暄（xuān）
C．亢旱（kànɡ）苌弘（chánɡ）提防（tī）哥哥行（hánɡ）
D．煞尾（shā）尸骸（hái）枷锁（jiā）鼓三通（tōnɡ）
答案 B解析 A项“愆”读qiān。
C项“提”读dī。
D项“通”读tònɡ。
2．对下列句子中加点字的解释，全对的一组是（ ）
①错勘（勘探）贤愚枉做天
②可怎生糊突（同“糊涂”，这里指“混淆”）了盗跖、颜渊
③则落的吞声忍气空嗟怨（叹息埋怨）
④念窦娥从前已往干家缘（人缘好）
⑤你道是暑气暄（温暖，这里指热气蒸腾）
⑥亢（极）旱三年
⑦此后遇着冬时年节，月一（每月）十五
A．②③⑤⑥B．①③⑤⑦
C．②④⑤⑦D．②③④⑥
答案 A解析①中的“勘”意为“察看，断定”。
④中的“干家缘”意为“料理家务”。
⑦中的“月一”指“初一”。
3．对下列各句的修辞手法的分析，不正确的一项是（ ）
A．“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
”（这句采用了兴的手法，引出窦娥对天地的指斥。
）
B．“这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
”（这句运用典故，是窦娥借古人的故事表明自己的冤情之深。
）
C．“浮云为我阴，悲风为我旋。
”（这句采用了拟人手法，是窦娥感天动地冤情的直接诉说。
）
D．“要什么素车白马，断送出古陌荒阡？
”（这句采用了比喻手法，抒发了窦娥的一腔怨气。
）
答案：
D [无比喻手法。
]
4．我国的古典戏曲与古典诗歌一样，往往借典故表达思想感情，鉴赏戏曲剧本，就必须注意分析其中的典故。
对《窦娥冤》中的四个典故，分析不当的是（ ）
A．“苌弘化碧”“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关，紧承第一桩誓愿而用。
作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。
B．“六月飞霜”“东海孝妇”两个典故都是说人间奇冤感天动地，配合窦娥的第二、三两桩誓愿而用，说明窦娥蒙受了冲天冤情，同时驳斥了监斩官的话。
C．前两个典故写人间怨恨，后两个典故写天地震怒：
一个当时应验，一个后来应验。
四个典故，内容层层递进，意义由轻而重。
D．四个典故不仅推动了剧情的发展，而且表现了窦娥的性格。
同时紧紧扣住了“感天动地窦娥冤”这个题目的意思。
答案 C在剧本中三桩誓愿暂时只应验了两桩，并非都应验。
5．下列句中元杂剧角色名的解释，错误的一项是（ ）
A．外：
角色名，这里是“外末”的简称，扮演剧中次要男性人物。
B．净：
角色名，俗称“花脸”，扮演性格粗犷豪放或阴险奸诈的男子。
C．正旦：
角色名，扮演女主角。
D．卜儿：
角色名，扮演年轻女子。
答案D [“卜儿”是元杂剧中老年妇女的俗称。
]
二、阅读下面的文段，完成问题。
【梅花酒】你道是咱不该，这招状供写的明白。
本一点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。
我只道官吏每还覆勘，怎将咱屈斩首在长街！
第一要素旗枪鲜血洒，第二要三尺雪将死尸埋，第三要三年旱示天灾，咱誓愿委实大。
【收江南】呀，这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉！
痛杀我娇姿弱体闭泉台，旱三年以外，则落的悠悠流恨似长淮。
【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害……嘱咐你爹爹，收养我奶奶。
可怜他无妇无儿，谁管顾年衰迈！
再将那文卷舒开，（带云）爹爹，也把我窦娥名下，（唱）屈死的强伏罪名儿改。
1、节选文字中【鸳鸯煞尾】主要展现了什么样的戏剧冲突？
这一冲突中展现窦娥什么性格？
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答案：
主要展现了“窦娥冤魂想尽孝而不能”的戏剧冲突，展现了窦娥善良，体贴，孝顺的美好品质。
2．你如何理解作者借窦娥之口为当时社会开出的药方——“从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害”？
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