高考语文喻理诗词鉴赏要诀.docx
《高考语文喻理诗词鉴赏要诀.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文喻理诗词鉴赏要诀.docx（10页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
高考语文喻理诗词鉴赏要诀
喻理诗词鉴赏要诀
诗词中的说理不全是通过议论来表达的，有的诗人通过描写景物以喻理，如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”，有的诗人通过抒情来说理，如王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，当然，也可以通过议论来说理，只是诗词中的议论是同形象描写相结合来表达的，如杜甫的“葵藿倾太阳，物性固莫夺”。
判断一首诗或一联诗是否喻有道理，所喻又是何理，与判断咏物诗词是否有寄托差不多，都要潜心思索，仔细分析，切不可穿凿附会。
而使用辩证法来分析，也不失为一种有效的好方法。
下面就介绍一些说理诗词鉴赏的要诀，以期提高中学生的鉴赏能力。
第一，喻理诗的“理”是用诗的语言来说出来的，是形象的，是含蓄的，是有趣的，因此是真正的诗。
苏轼的《饮湖上初晴后雨》：
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”诗人先描绘西湖的水光山色和晴姿雨态，再以西施为喻，写出西湖的神韵，趣味盎然，富有美感，能给读者以艺术美的享受。
在此基础上阐明了一种美学的原理——事物各呈面貌，各有其审美价值，可以说是善状眼前之景，妙托物外之理。
诗中所阐明的道理是通过西湖美景和比喻等艺术手法来表达的，
我们可结合朱熹《观书有感》（半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？
为有源头活水来。
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
）出一道题来加深对这一问题的认识，题曰：
“这两首绝句主要有哪三个特色？
试结合原诗作深入而简要的分析。
”解答前要做这样的思考：
诗中说理是溶理于诗，使理富有诗味，具有理趣。
这两首绝句正是凭借具体形象来说明道理的，理由形出，理不离形，故能发人深省，使读者能获得艺术形象美的享受。
然后做出如下正确的回答：
“一是通俗自然，达到出神入化的境界，能获得雅俗共赏的审美效果。
二是善于运用比喻来说理，富有形象思维，读来意趣盎然，耐人品味。
三是富有理趣。
”
第二，要懂得诗中喻理常用的几种方法。
1.在形象的描绘中蕴含道理。
我们可用刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》（巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
）出一道题：
“颈联是千古传颂不衰的名句，它富有哲理，请作较深入的分析，并说说今天人们又能赋予它什么样的新意义？
）解答前应作如此考虑：
诗词的哲理和意义大多从景物的描写中表现出来，虽说一切景语皆情语，其实，也有不少景语不但有情还含哲理。
然后就能做出如下正确的回答：
“沉舟之畔，千帆竞发；枯树前头，万木争荣。
世界上的一切都在向前发展，新陈代谢总是要继续下去的。
新的意义是说明新事物总要代替旧事物。
”
2.在抒情之中蕴含道理。
在抒情中蕴含理趣，可令读者“别有一番滋味在心头”，许多千古传诵不衰的名句，有不少都是情中含理的。
我们可用苏轼《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”出一道题：
“这几句词本是诗人聊以自我宽慰的，但其中富有理趣，请做较深入的分析。
”审题时应首先考虑到“阴晴圆缺”有象征意义，然后再考虑富有何种哲理，才能作出以下正确的回答：
“诗人用变换不拘的宇宙规律说明人间悲欢离合是自古已然的事实，揭示了人世间从来就没有十全十美的事这一普遍规律。
”
3.在议论之中阐明道理。
必须着重指出的是，这里的议论是同形象描写相结合的，且多使用比喻等修辞手法，因而议论显得比较隐晦。
我们可用杜荀鹤的《小松》（自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
）来出道题：
“这首绝句对小松的描写精炼传神，议论富有哲理，试对其所蕴含的哲理做简要的分析。
”解答前应想到这两句诗已经将诗情与哲理完全融合在一起，至于比喻手法的运用，那是一眼就可以看出来的。
而后便可做出如下正确的回答：
“眼光短浅的人是不可能在人才尚未崭露头角前就发现之，反而因为‘不识’而扼杀之，揭示出人才被扼杀的一种规律。
”
第三是要学会“想诗”。
在鉴赏时要根据诗中所提供的意象，在准确理解诗意后进行“再创造想象”。
以苏轼《琴诗》（若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
）出一道题：
“苏轼的这首《琴诗》富有哪些哲理？
请结合政治课上学过的唯物辩证法谈一谈这首诗所蕴含的哲理。
”在审题时应从主体与客体的关系入手，明白天下万物的完成，都有赖于主客体的密切配合这一哲理，做这样的解答：
“作为主体的手指没有琴弦是奏不出音乐，而作为客体的琴弦离开了手也不能自鸣，只有主体与客体密切配合才能演奏出美妙的音乐来。
”
第四是要将唯物辩证法的基本观点运用到对哲理的分析中去。
中学生学过的唯物辩证法的基本观点有：
对立与统一，量变与质变，内容与形式，原因与结果，本质与现象，真理与谬误，运动与静止，感性认识与理性认识等。
就喻理诗词所表现的情况而言，主要有：
事物之间普遍联系的原则，如杜甫的“水深鱼极乐，林茂鸟知归”；概括出具有普遍意义或含有规律性的道理，如白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”；事物发展是波浪式前进，如陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；表现对立统一规律，如王藉的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”；实践是认识的源泉和检验真理的标准，如陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；矛盾双方在一定条件下互相转化，如朱熹的“向来枉费推移力，此日江中自在行”；由量变引起质变，如：
杜甫中的“读书破万卷，下笔如有神”；新事物必然代替旧事物，如刘禹锡的“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”；要全面地看问题，如苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”等。
蕴含哲理的诗句大多都是流传千古，人们耳熟能详的名篇名句，历览高考中得高分的佳作，有不少都运用了这类名句。
可以毫不夸张地说，运用喻理诗词名句也是作文取胜的一个绝招。
乡思诗词鉴赏要诀
首先要抓住篇中的“月”。
我们可以用温庭筠的《商山早行》（晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
）来出一道题：
“‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’是千古传颂的名句，诗中的残月对表现乡思之情起到何种作用？
请作简要的分析。
”回答前应做这样的考虑：
诗中的残月和该联中其他五个景物的描写共同构成一幅画面，极富羁旅行役的色彩，并联系学过的马致远的《天净沙••秋思》，即可作出正确的回答：
“诗中的残月既衬托出诗人羁旅天涯的孤苦伶仃的形象，又和‘鸡声’等景物的描写共同熔铸出浓烈的乡思之情。
”
其次要抓住篇中的“雁”。
我们可用陈均的《九江闻雁》（烟波渺渺梦悠悠，家在江南海尽头。
音信稀疏兄弟隔，一声新雁九江秋。
）出道题：
“‘一声新雁’和‘九江秋’构成什么关系？
这样写是否合情？
为什么？
请作简要的分析。
”回答前可作这样的思索：
可把这一句改造为一个复句：
正因为有了“一声新雁”，所以人们才觉得“九江秋”来了。
对于远离故乡的人来说，闻雁而思乡是带有普遍意义的。
然后就能做出如下正确的回答：
“‘一声新雁’和‘九江秋’构成因果关系，看似很不合情，却是顺理成章，因为大雁南飞代表了秋天的到来，而这新雁一声最能触动人的乡思。
”
其三要抓住篇中的“柳”。
这一点在《赠别诗词鉴赏要诀》里已经论及，不再赘述。
其四抓住篇中的梦境描写，是解答这类诗词的一大关键。
如：
“阅读顾况《听角思归》（故园黄叶满青苔，梦后城头晓角哀。
此夜断肠人不见，起看残月影徘徊。
），就诗中作者怎样运用记梦来表达乡思之情做简要的分析。
”解答前应先考虑诗中哪些地方是记梦，哪些地方是写梦醒之后的景象，再和诗题中“思归”情结联系起来分析，就不难做出这样的回答：
“诗人描写梦中的故园已经荒废，说明离家已久，思情更切，长夜漫漫，梦魂颠倒，梦醒时分更觉断肠，继续入梦已不可能，起看残月，顾影徘徊，复听晓角，更是悲从中来。
”
其五，领会诗中家信的作用，也是解答这类诗词的一大关键。
如张籍的《秋思》（洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
），诗人在写家信时深感乡思情切，柔情万种，“一行书信千行泪”，说不完，写不尽，其间充满了深厚丰富的感情和难以完全表达的矛盾，又似乎有点“书被催成墨未浓”的意味，到带信人要出发了，仍然担心漏掉了什么，觉得还有没写完的，又开封想再添上些，却又不知从何说起。
这一细节写得非常细腻，非常典型，看似平淡，却韵味犹浓。
白居易的“心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟”，在写法上与之有异曲同工之妙；王湾的“乡书何处达，归雁洛阳边”，以“雁传尺素”来表达，也别有一番滋味。
以岑参的《逢入京使》（故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
）出道题：
“诗人出塞路上逢入京使者，想给亲人捎封信，但却苦于没有纸和笔，只好请他带个平安口信。
诗人真的连纸笔都没有吗？
这样表达妙在哪里？
请从语言和风格上作简要的分析。
”答前应作这样的思考：
诗人说没有纸笔只是个漂亮的借口，而诗人出塞的目的自然是投笔从戎，豪情满怀，想立功边疆，封妻荫子，对故乡和亲人虽有思念之情，但并不太强烈，因此不知从何说起，倒不如不写更好些。
然后即可作出以下正确的回答：
“诗人并非没有纸笔，这样写显得更为含蓄。
从语言上看，诗人用的是“人人胸臆语”，朴素自然，不假雕饰，极平凡而极亲切感人；从风格上看，表现出诗人豪迈的胸襟。
”
其六，把乡思之情放在节日这一特殊日子里写，可以表达得更为强烈，这也是解答这类诗词的一大关键。
王维有千古传诵且富有哲理的名句曰“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。
逢年过节，是家人团聚的好日子，自然也是身在异乡的天涯羁旅最想家的时候，王维的一个“倍”字道出了为什么诗人们喜欢把写乡思诗词的背景放在节日的奥妙。
用崔涂的《除夜有怀》（迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正飘泊，明日岁华新。
）出道题曰：
“尾联在诗中的作用是什么？
诗人把乡思之情放在除夕夜来写收到怎样的表达效果？
”答题前须明确：
尾联往往有篇末点题的作用，再抓住“每逢佳节倍思亲”，自能得出正确答案：
“尾联起点题、点眼的作用。
表达了除夕之夜，诗人正在飘泊之中；明日新年，家家喜庆团圆，而自己又那堪如此飘泊，这就把因飘泊而引发出乡思之苦更推进了一层。
”
第七，懂得在构思上采用“以超极表至极”的手法，是深入领悟乡思诗词的一大关键。
那么，什么叫做“以超极表至极”呢？
说简单一点，就是诗人把所要表达的感情推到了极点之后，并不就此打住，而是又往前推进了一步，超过了极点。
哲学家认为，真理向前迈进了一步就会变成谬误；而写诗抒情超过极限，可能有悖常规，但因其有特殊的道理，却形成“反常合道”的妙趣。
即以刘皂的《旅次书朔方》（客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
）为例，谈谈纯乡思诗词在运用此法的特点。
诗人十年旅居并州，乡思之情强烈到了极点，然而，回乡的愿望不但不能实现，却“无端更渡桑干水”，离家乡越来越远，其思乡之情则超出了极限，无奈之中只好把并州姑且当作自己的家乡。
诗人想回乡却南辕北辙，则情何以堪。
至此，乡思之情得到超强的表现，既微妙而又真实，所以成为不朽的名篇。
而李白的《客中作》（兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
）则显得深藏不露，人的故乡只有一个，即使有第二故乡之说，两三个也已经是极限了，而诗中处处是故乡之说则远远超出了极限，实属荒诞；但因为在醉乡之中，此说又颇为合理。
而一旦酒醒后，其思乡之愁则肯定更为强烈，其所谓“举杯销愁愁更愁”者也。
用李觏《乡思》（人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
）来出题：
“这首绝句在构思上采用什么方法？
并说说此法的妙处。
”解题前应做如下思考：
极远的天涯尚可望到，而故乡却望不到，可见故乡比天涯更遥远；诗人恨极故乡被碧山所阻隔，而碧山又被暮云所遮，可见望乡之难超过了极点。
能这样理解即可，至于懂不懂得“以超极表至极”，倒在其次，做过这道题后也就会了。
其答案曰“在构思上采用“以超极表至极”的手法。
运用此法可以使所要表达的乡思之情变得最为强烈，达到超越极限的地步。
”
乡思诗词鉴赏还有一些关键的知识点必须掌握，如用写声来表达，常见的有笛声（寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣）、芦管声（不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡），角声（故园黄叶满青苔，梦后城头晓角哀），鸦鸣声（月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠）等，因与前面的内容有所交叉，这里就点到为止。
边塞诗词鉴赏要诀
第一把钥匙是要弄清边塞诗词的立意，深挖它含蓄的主旨，从总体上对作品进行把握。
因为这一问题相当复杂，所以就先举些名句来加以简要评述：
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，既表现出戍边将士奋勇杀敌的英雄气概，也赞扬了他们以身许国的豪情壮志；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，既表达了对良将及早出现的渴望，也表现出对边疆和平的向往；“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞”，既揭露了军中苦乐不均的丑恶现象，也表达了对下层士兵的深切同情；“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”，既是对不义战争的控诉，也是对和平的渴望与追求；“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，既表现出从军将士的洒脱，也抒发了他们心中的无奈；“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”，既表现出戍边将士深深的乡思之情，也抒发了军嫂们无尽的思念与惆怅；“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，字里行间洒满斑斑血泪，令人闻之而发指……
异彩纷呈的边塞诗词，或奇丽峻峭，雄浑挺拔；或清新幽雅，缠绵悱恻；或慷慨高歌，响遏云天，或低徊浅唱，感慨万端；或令人热血沸腾，欲跃马横戈，或使人愁肠寸断，想折戟断刀……
而一些从表面上看起来是闺怨、赠别的诗，因与边塞生活有着千丝万缕的联系，不妨把它看作边塞诗词的衍生作品，也可以归为同类。
以王昌龄的《闺怨》（闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
）出题：
“这首绝句的诗眼是哪一个字？
表现了女主人公怎样的复杂心情？
”在考虑怎样回答时，首先得抓住“觅封侯”这三个字，因为诗中只有这三个字和边塞有关系，征戍边塞是许多人猎取功名的主要途径；其次得找到最能表现女主人公心情的那个字，就能做出这样正确的回答：
“诗眼是‘悔’字，这里既有对夫妻分离的不满，又有难以排遣的错教夫婿‘觅封侯’的内疚，还有自己对铸成大错的醒悟与追悔。
”
再以岑参的《武威送刘判官赴碛西行军》（火山五月行人少，看君马去疾如鸟。
都护行营太白西，角声一动胡天晓。
）出一道题：
“有评论家认为‘最后一句真可谓一篇之警策’，请你为之做深入而简要的诠释。
”解题前应先弄清“角声”是军中的号角声，再理清“胡天晓”的象征意义，才能找到正确的思路，做出正确的回答：
“这一句意义极为深刻，其意思是说只要我军发动进攻，就能全歼敌军，大获全胜，使西域重见光明。
”这和一般的送别诗有着极大的差异，诗人将惜别与祝捷紧密地联系在一起，可谓独树一帜，别开生面。
第二把钥匙是弄清景物描写与所抒之情的关系。
以高适的《塞上听吹笛》（霜净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
）出题：
“这首边塞诗描绘出一幅有声有色的边塞风情画，抒发了诗人一种什么样的感情？
其感情基调如何？
”思考时要先对画面进行分析，诗中描绘出寒霜过后，天空显得格外明净，战士们牧马归来，晚饭过后，忘却一天的辛劳，来到了戍楼上，对着空中“高高秋月挂长城”，吹起了羌笛。
悠扬的笛声随风飘荡，传向远方。
再抓住表情的关键句“借问梅花何处落”，分析出诗人采用了谐音和虚实相间的写法，极富韵味。
羌笛曲名《梅花落》，诗人将它分开来用，先取“梅花”二字，使人联想起真的梅花。
这样“梅花何处落”就变成了有两种解说，一是《梅花落》曲声“落”到哪里，二是战士们家乡的梅花落了，“花谢花飞飞满天”，究竟都飞到了哪些地方。
这样闻笛和思乡这两个意念就统一在一句诗中，实中有虚，虚中有实，虚实相生，物我一境，情景交融，声文并茂的境界，便能做出这样正确的回答：
“抒发了戍边将士殷殷的思乡之情。
其感情基调是感慨而不哀伤。
”
第三把钥匙是要弄清诗中哪些地方是对战争场面的描写。
战争是非常残酷的，是血淋淋的，从诗歌艺术美学的角度考虑，它一点也不美，不宜直接描写，所以绝大多数诗人都采用侧面描写。
那么，怎样去把它挖掘出来呢？
一是要抓住与战争有关的器物，如旗、鼓、干、戈，号角、战车、辕门、烽火等；二是要抓住与战争有关的地点和人、事、物，如楼兰、阴山、瀚海、凉州、长城、受降城、玉门关，单于、吐谷浑（我国古代西北民族之一），羌笛、胡笳、琵琶，《折杨柳》、《落梅花》、《关山月》等，然后展开丰富的联想，进行深入的揣摩，也能猜个八九不离十。
还以王昌龄的《从军行（七）》（大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑）来做个剖析：
“红旗半卷出辕门”中的“红旗”指的是战旗，它“半卷出辕门”，说明部队为了提高行军的速度和不被敌人发现，他们半卷红旗，飞速前进。
虽然作者没有告诉人们这支部队究竟要干什么，但透过紧张的气氛，读者自然知道其中的奥妙。
而“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”中的“洮河北”的是前方战场，最关键的是末句，写唐军已生擒敌酋“吐谷浑”，取得了丰硕的战果。
“擒贼先擒王”，敌人已经群魔无首，只能狼狈逃窜，如鸟兽散。
至于怎样生擒敌酋，残敌如何逃窜，那就让读者自己去想象了。
这一构思非常巧妙，极富喜剧性，极富弦外音。
用柳中庸《征人怨》（岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
）出题：
“诗以《征人怨》为题，而不着一个“怨”字，“却尽得风流”，诗中之“怨”何来？
请作简要的分析。
”回答前应抓住边塞诗这一牛耳，抓住与边塞有关的地名和战争用的器物，是关键之一；抓住“复”、“与”等虚字，是关键之二；抓住“岁岁”、“朝朝”等重叠词，是关键之三；抓住“归”、“绕”等动词，是关键之四。
正确回答：
一是来自“金河”、“玉关”、“马策”、“刀环”等实词的排列与组合，二是来自“复”、“与”等虚词之巧用，三是来自“岁岁”、“朝朝”等重叠词的妙饰，四是来自“归”、“绕”等动词的活用。
这样就形象地表达出四怨：
首句怨守边时间延续，地点转换；二句怨天天战争不息，生活单调凄苦；三句怨边塞气候恶劣，生还无望；四句怨边塞的山川形势即征戍之地的苦寒与荒凉。
以怨为题，却无一“怨”字，用叠字和名词，浑成对偶反复，回肠荡气，虽无“怨”字，怨情自生。
钥匙有了，而且不只一把，俗话说，一把钥匙开一把锁，用起来也是很有讲究的。
这就要灵活运用，对具体的诗题做具体的分析与研究，找到能对锁的那把钥匙，自是不言而喻。
（接76页）
写景诗词鉴赏要诀
一是要领会诗的主题，了解诗人的立意。
用张旭《桃花溪》（隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
）出一道题：
“诗中所描写的桃花溪景象表现出诗人对陶渊明“桃花源”的一种什么看法？
”就应从立意上来作这样的回答：
“诗人对世外桃源心存疑问，以‘隔野烟’和‘随流水’写出了桃源既神秘又虚无飘渺；以‘何处边’提出质疑。
”
二是要从结构上将写景诗词看作是一幅画，融绘画欣赏技法于其中。
以王维《辋川别业》（不到东山向一年，归来才及种春田。
雨中草色绿堪染。
水上桃花红欲然。
）出题：
“这首诗表现出一种怎样的色彩美？
”这一问题该作如何回答呢？
应从色彩的角度来考虑，做这样回答：
“诗人使用‘堪染’来突出一个‘绿’字，用‘欲然’来突出一个‘红’字，红绿两色的突出与夸张使盎然春色跃然纸上，极富色彩美。
”
三是要学会对古人写诗填词时炼字所蕴含的深意的挖掘，做深入浅出的分析。
用王湾《次北固山》（客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸失，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
）出题：
“这首诗中哪几个字是诗眼？
生动地描述了江潮涨后的什么样的景象？
抒发了诗人什么样的感情？
”回答时应这样考虑：
“平”、“失”两个字写出水势，“悬”则写出了旅途顺畅，从所描绘的画面看，境界开阔，这是要首先想到的，然后依照情景交融回答诗人抒发了怎样的感情，这就容易了。
其答案曰：
“诗眼是‘平’、‘失’、‘悬’三字，生动地描述了水势浩淼，风帆高悬，意境开阔，是一幅绝妙的画图。
表现出诗人胸怀的宽阔，表达了征途顺利的喜悦之情。
”
四是要领会修辞手法在写景诗词中的作用。
用秦观《踏莎行》（雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？
）（夜雾如厚重的帷帘把楼台掩蔽，月亮迷失方向我找不到渡口的痕迹。
我极目远望，桃源仙境你在哪里？
怎忍受，孤寂的客馆在春日寒风中紧闭，还有：
杜鹃的哀啼，斜阳无声地落去……驿站转给我友人馈赠的梅花，驿使捎来的是亲人的信息——如今却堆砌成无法数得清的离愁别绪。
郴江呵，你生来就围绕着郴山，为什么——竟向潇湘水流去？
）出题：
“苏东坡最欣赏这首词的结尾两句，亲自把它写在扇面上，并叹曰：
‘少游已矣，虽万人何续！
’这是为什么？
请你替苏东坡谈一谈最欣赏的原因。
”回答时必须以带情式的拟人手法的妙用作理论依据，其答案是：
“流水本无情，可词人却故意责怪其不留情，不愿留下来陪伴词人渡过这寂寞难熬的日子，极其含蓄宛转地表达出内心的极度痛苦。
”
五是要弄清写景诗词的情景交融。
用贺铸《青玉案》（凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。
锦瑟年华谁与度？
月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。
试问闲愁都几许？
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
）出题：
“贺铸有‘贺梅子’之别称，起因就在这首词的结尾三句。
请深入而简要地分析一下结尾三句之妙。
”解答时一定要运用虚实结合的理论，作这样的回答：
“妙在使用虚实结合的手法和博喻的修辞手法，一川烟草表示‘闲愁’无处不在；满城风絮表示‘闲愁’纷繁杂乱；黄梅雨表示‘闲愁’没有穷尽。
抽象的‘闲愁’被描写得丰富、生动、形象、真切，而又新奇。
”
当然，写景诗词的鉴赏所要掌握的知识远不止这些，只是这五个方面更为重要些，能高屋建瓴，从深处揭示作品的寓意。
升级会员 