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夏商周断代工程
（邓琮琮）中华民族五千年文明，长期以来有两千多年未建立年代学标尺。
司马迁《史记·
十二诸侯年表》仅追溯到公元前841年，再往上的《三代世表》便有世无年。
这一状况严峻阻碍了人们对中国古代文明的深入了解。
与古埃及文明、两河流域文明差不多相继建立起年代学标尺相比，一直是中国古代文明研究的一大缺憾。
这一段尚缺年代学标尺的两千多年文明史，大致包括五帝时代和夏、商、西周三代。
三代是中国古文明形成特色、走向繁荣的重要时期。
由此往上，可追溯中国文明的起源，往下可明了中国文明的差不多格局与走向。
从西汉刘歆开始，两千多年来，历代学者一直试图推定共和元年往常的年代。
但由于年代学涉及的领域专门广，而研究者大多是各自进行，研究的材料和手段有限，因此在一些关键点上始终没有突破。
进入20世纪，专门是近50年以来，中国考古学进展极为迅速，历史学、古文献学、古文字学、天文学、科技测年等有关学科都有了长足的进展。
这一切为综合研究夏、商、周年代学制造了良好条件，使建立这一时期较为精确的年代学标尺成为可能。
1995年下半年，时任国务委员、国家科委主任的宋健同志邀请在京部分历史学家、考古学家、天文学家和科技测年专家进行座谈。
此后，李铁映同志与宋健同志多次征求专家意见，联络有关部委，酝酿“夏商周断代工程”。
1996年5月16日，李铁映和宋健在国务院主持会议，宣布启动国家“九五”重大科研项目“夏商周断代工程”。
目标
“夏商周断代工程”在项目论证过程中，通过认真讨论，按照各历史时期的不同情形，确定的具体目标是
l、西周共和元年（公元前841年）往常各王，提出比较准确的年代；
2、商代后期武丁以下各王，提出比较准确的年代；
3、商代前期，提出比较详细的年代框架；
4、夏代，提出差不多的年代框架。
研究途径
此次“夏商周断代工程”把自然科学和人文社会科学结合起来，以多学科交叉的方式，集中力量，联合攻关。
“工程”按照系统工程的要求，设置了9个课题，下属44个专题，涉及历史学、考古学、天文学、科技测年4个学科门类，具体讲有十个以上的学科和专业。
每个课题、专题，尽可能组织不同学科的专家共同承担，互相交流，彼此互补。
专门多从未坐在一起的专家，通过交流合作，提出了新咨询题和见解，这在推动研究的创新方面，起了专门重要的作用。
“工程”专家组和项目办公室自1996年春季以来，先后组织不同规模、内容的多学科研讨会达52次，邀请了没有直截了当加入“工程”工作的学者参加，获得了专门多有价值的意见。
研究的途径要紧是两条：
1、对传世文献的甲骨文、金文等古文字材料进行搜集、整理、鉴定和研究，对有关的天文历法记录通过现代天文运算推定其年代；
2、对有典型意义的考古遗址和墓葬资料进行整理和分期研究，并作必要的挖掘，取得系列样品，进行常规和AMS（加速器质谱计）的碳14年代测年。
最后对各课题通过以上两条及其他途径取得的结果，进行综合、深入的研究，得出尽可能合理的年代学年表。
实施和成果
1、以琉璃河H108“成周”卜甲的发觉与测年，琉璃河M1193、晋侯基地M8的研究与测年，及有关遗址的分期和系统测年等，建立西周考古年代的架构。
以严格的类型学方法排定“四要素”俱全的西周青铜器顺序，结合“天再旦”日全食记录的证认及周初文献研究，建立了金文历谱，给出了西周列王年代。
以先周文化与西周文化的考古学研究为基础，通过沣西H18的发觉与测年等，为商周分界确定了年代范畴，然后综合文献与金文历日的研究与天文推算，选定公元前1046年为武王克商年。
2、按照殷墟文化分期与测年，参照殷墟甲骨的分期研究，建立商代后期考古年代的架构。
对宾组卜辞五次月食进行了天文运算和证认，推定了商王武丁的年代。
采纳黄组卜辞周祭三系统讲，与商末历日对比，推定了帝辛（纣）年代。
在此基础上，给出了商代后期武丁以下王年。
3、以郑州商城、偃师商城、小双桥遗址、东先贤遗址、洹北花园庄遗址等商前期遗址的分期研究与测年为依据，建立商前期考古年代的架构；
确认郑州商城和偃师商城的始建为夏商分界的界标。
结合文献商积年的研究，提出了商前期的年代框架。
4、依据偃师二里头遗址的分期研究与测年，并对河南龙山文化晚期与二里头文化的关系作了探究，结合文献夏积年的研究，估量了夏代的始年。
同时对文献中夏代仲康日食与“禹时”五星聚的记载进行了重新研究和推算。
在以上成果的基础上，“工程”提出了有多学科研究成果支撑的，满足了尽可能多条件的，与有关数据尽可能吻合的，各历史时期年代互洽的《夏商周年表》。
这份《夏商周年表》为我国公元前841年往常的历史，建立起1200多年的三代年代框架，其中包括459年西周和商后期的年表。
工程定夏代始年约为公元前2070年；
夏商分界约为公元前1600年；
盘庚迁殷约为公元前1300年；
商周分界为公元前1046年。
工程排出西周10王具体在位年，排出商代后期从盘庚到帝辛（纣）的12王大致在位年。
这些作为夏商周年代学研究的时期性成果，解决了一批我国历史纪年中长期未定的疑难咨询题，填补了我国古代纪年中的一段空白，为连续探究中华文明起源，揭示五千年文明史起承转合的进展脉络，给后代留下一份完整的文明编年史，打下了基础。
200位专家5年联合攻关夏商周年表今日咨询世
中国史纪年前推1229年
本报讯 “夏代始年约为公元前2070年；
商周分界为公元前1046年……”“九五”期间国家重点科技攻关打算项目“夏商周断代工程”通过200位专家历时5年的联合攻关，今天上午工程的标志性成果《夏商周年表》正式公布。
这一研究成果将中国史纪年前推了整整1229年。
中国文明是古代世界上为数不多的具有独立起源的文明之一，又是四大古代文明中惟一没有中断、一直绵延流传的文明。
而夏商周三代，正是中国古代文明由兴起到繁盛的重要历史时期。
然而，我国传世文献上记载的古代确切年代，只能上推到西周晚期的共和元年，即公元前841年。
1996年，在宋健先生的提议下，经国务院批准，“夏商周断代工程”正式启动，要紧目的是确定夏商周三代的纪年，其中重点放在三代交替界标的查找和年代的确信上。
200位专家5年联合攻关。
正是为了补偿这一中国历史乃至世界史上的重大缺憾，“夏商周断代工程”被列为“九五”国家重点科技攻关打算项目。
九大课题耗资千万“夏商周断代工程”共涉及9大课题、44个专题，而每一个专题都需要历史学、考古学、天文学和测年技术科学的多学科联合攻关。
“夏商周断代工程”的研究途径要紧有两条：
一是对传世文献的甲骨文、金文等古文字材料进行搜集、整理、鉴定和研究，对有关的天文历法记录通过现代天文运算推定其年代；
二是对北京琉璃河燕都遗址、河南郑州南城、偃师商城、二里头遗址等有典型意义的考古遗址和墓葬资料进行整理和分期研究，并作必要的挖掘，取得系列样品，进行常规和AMS（加速器质谱计）的14C年代测年。
“夏商周断代工程”提出了建立夏代年代学差不多框架的目标，并设置了“早期夏文化研究”、“二里头文化分期与夏商文化分界”、“《尚书》仲康日食再研究”和“《夏小正》星象和年代”四个专题，在文献学、天文学、测年学和考古学等各科专家的通力合作下，最终推定出夏王朝的起始年在公元前2070年。
掀开夏文明奇异的“面纱”伟大的诗人屈原在他的诗歌《天咨询》中对夏代的历史提出了20多个咨询题，他向世人咨询到：
“洪泉极深，何以之？
地点九则，何以坟之？
”意思是讲：
浩荡的洪水，大禹是如何样把它降服的呢？
土地分为九等，大禹又是以什么为标准划分的呢？
屈原距离夏代比我们要近得多，既然这些咨询题连他都感到费解，对我们来讲因此就更难以知晓了。
因此，20世纪二三十年代，有些闻名的历史学家发出疑咨询：
夏王朝怎么讲是否存在过？
有的人包括大名鼎鼎的胡适甚至也怀疑夏王朝的存在。
工程最终推出的《夏商周年表》为我国公元前841年往常的历史建立起1200多年的三代年代框架，工程排出了西周10王具体在位年，排出商代后期从盘庚到帝纣的12王大致在位年，解决了一批我国历史纪年中长期未定的疑难咨询题，填补了我国古代纪年中的一段空白，为连续探究中华5000年文明起源打下了基础。
工程专家验收组认为：
在工程中改进的14C测年技术，“取得了国际先进水平成果”，工程采纳的系列考古样品测年方法，则大大提升了我国测年技术的水平。
专家今天专门指出：
由于工程涉及历史学、考古学、天文学、科技测年四大学科门类，十几个学科和专业，推理考证过程专门艰深晦涩，因此作为工程要紧成果的《夏商周年表》的普及会需要一个相当长的时刻；
由于《夏商周年表》涉及的最早历史纪年离中国5000年文明史尚有800多年差距，专家透露：
断代工程还将连续，并扩大范畴和领域。
（《北京晚报》）
《夏商周年表》
朝代
王
年代（公元前）
年数
夏
禹
2070—1600
启
太康
仲康
相
少康
予
槐
芒
泄
不降
扃
廑
孔甲
皋
发
癸
商前期
汤
1600—1300
太丁
外丙
中壬
太甲
沃丁
太庚
小甲
雍己
太戊
中丁
外壬
河亶甲
祖乙
祖辛
沃甲
祖丁
南庚
阳甲
盘庚（迁殷前）
商后期
盘庚（迁殷后）
1300—1251
50
小辛
小乙
武丁
1250—1192
59
祖庚
1191—1148
44
祖甲
廪辛
康丁
武乙
1147—1113
35
文丁
1112—1102
11
帝乙
1101—1076
26
帝辛（纣）
1075—1046
30
西周
武王
1046—1043
4
成王
1042—1021
22
康王
1020—996
25
昭王
995—977
19
穆王
976—922
55（共王当年改元）
共王
922—900
23
懿王
899—892
8
孝王
891—886
6
夷王
885—878
厉王
877—841
37（共和当年改元）
共和
841—828
14
宣王
827—782
46
幽王
781—771
夏商周断代工程：
认识你自己
《南方周末》2000年11月16日星期四第二版
本报记者李红平
这句明显充满情绪化的论断，赶忙遭到了包括倪得卫的学生在内的一些外国学者的猛烈反对。
有一点是能够确信的，夏商周断代工程成果的显现，对国际学术界产生了庞大冲击。
在参加该工程的２００多名中国科学家看来，迅速到来的争议早在意料之中。
作为中华文明源头的夏商周三代的历史真面目，遥远而奇异。
不讲今人，即便是距三代比我们要近２０００多年的屈原，那时已是满怀困惑。
在《天咨询》中，屈原发出如此的追咨询：
“遂古之初，谁传道之，上下未形，何由考之……洪泉极深，何以 之。
地点九则，何以坟之……”
迄今为止，关于三代纪年的讲法依旧众讲纷纭，莫衷一是。
许多学者为了研究一个特定的年代，便可耗尽其毕生心血。
几千年的谜团，中国学者们试图在２０世纪末给它一个“标准答案”，这需要“冒天下之大不韪”的勇气与自信。
个中的动力，学者们给了它一个朴素的讲明：
作为华夏子孙，我们只想认识我们自己。
五千年：
一个漂亮的传奇？
５０００年的悠久历史，关于一般中国人来讲，是一个早已在头脑中根深蒂固的概念。
也许专门多人全然没想到过，它会成其为一个咨询题。
正是夏商周断代工程的新闻，使人陡然发觉，它难道确实是一个咨询题。
然而，即使是以公元前２０７０年来运算，中国的历史也只有４０７０年。
如果以公元前８４１年来运算，则仅有２８４１年的历史。
离５０００年差了好大一截。
到底是谁错了？
资深历史学家李学勤如此讲明：
５０００年历史的讲法来自《史记》等历史文献的记载。
清华大学教授彭林称，５０００年历史讲确实是模糊的，因为古书的记载往往互相矛盾，专门不可靠。
历史要成为信史，必须有足够的科学依据。
领先对５０００年文明史的讲法进行质疑，始于２０世纪初。
从美国留学归来的胡适一语震动学界：
“东周往常无史。
”古书中关于夏商的记载只能当作神话与故事来读。
闻名历史学家顾颉刚更是在其名著《古史辨》中称，他以《讲文解字》训“禹”为“虫”作按照，得出禹是“蜥蜴之类”的“虫”。
夏商周的存在获得证据，要归功于２０世纪中国近代考古学的大进展。
甲骨文的发觉与殷墟的挖掘，使商朝的存在不再令人怀疑。
而尽管尚未发觉夏朝的文字，然而二里头和河南龙山等夏代遗址的挖掘，也印证了夏朝的存在。
中国社科院考古系教授殷玮璋称，这些考古发觉使文明５０００年的讲法站住了脚，甚至能够推进到６０００年。
然而，因为无法提供确切的年代学标尺，西周共和元年往常的历史，还不是一段完整的真正意义上的历史。
李学勤讲，夏商周断代工程确实是要给这段历史提供更多的科学依据。
最重要的，是给它一个标尺。
核物理、天文、加上甲骨：
标尺成为可能
从西汉刘歆起，２０００多年来有许多的学者将毕生精力投入到对夏商周年代的研究中。
那么，夏商周断代工程的专家凭借什么在现在得出了标准答案？
他们凭借的，是几样现代法宝。
如果没有甲骨文，今人要穿越漫长的历史时空隧道，回溯历史的源头，难度无疑将大大增加。
这些在１００多年前一直被人们当作药材的东西，自从被独具慧眼的清朝官员王懿荣发觉后，在中国文明史上便具有了不可替代的地位。
一位西方甲骨学专家讲述了如此一个故事来描述甲骨文的制造过程：
商王武丁某一天突然牙疼不止。
他怀疑是死去的父王在作怪，便请来占卜师咨询个怎么讲。
占卜的器具是正面磨得精光、反面却凿了专门多小孔的龟甲。
占卜者手持一条烧得通红的火棍，一边念叨一边刺入孔中。
“啪”的一声，一个兆纹显现在龟甲上。
占卜师讲：
“吉。
”武丁如释重负，快乐地让人把结果刻在甲骨上。
这确实是“卜辞”。
自从２０年代殷墟挖掘以来，在短短十年时刻里，考古学家们获得了十几万片甲骨。
那些甲骨上的文字，成为等待后人来解读的沉默的语言。
正是这些卜辞留下了我们认识这位武丁王的线索。
因为在他那个时代的甲骨上，留下了一个奇异的记载：
那时，在短短数十年时刻里，难道先后有５次关于月食的记录。
借助现代天文历法推算，学者们差不多能够准确推算出在那几百年时刻里发生的一次次月食的准确时刻。
再结合有关史料，武丁王的年代自然清晰起来。
据北大重离子物理研究所郭子虞教授介绍，由于现代天文学的大进展，依据天象推算能够得出专门准确的年代。
然而，它的缺点是，因为天象都有周期，因此它是多解的，也确实是一种天象发生的时刻能够有几个。
因此它还需要借用现代自然科学的手段，那便是来自宇宙的射线：
碳１４。
碳的原子量是１２，然而，有一种原子量为１４的碳是放射性同位素。
高空大气中的氮１４在宇宙射线作用下形成了碳１４。
碳１４与氧结合同样产生二氧化碳，被生物吸取而进入动植物体内。
当生物死亡后，体中的碳１４便开始衰变，含量逐步减少。
对其含量进行测定，便能够得出生物的绝对年龄。
碳１４的测验范畴可达到距今５万年。
然而，它的精度误差往常在国内达６０年甚至百年以上。
这关于要求提供精确标尺的夏商周断代工程来讲是没有意义的。
夏商周断代工程的另一位首席科学家仇士华为首的核物理学家们，借助各种手段，使精度误差达到了２４年。
因此，天文历法的准确推算，在有了碳１４提供的年代范畴规范后，得出惟一结论的可能性大大提升。
武王伐纣：
一个典型文本
商纣王宠爱妲己、荒淫无度的故事，早已为国人津津乐道。
公元前１１世纪中期，周武王励精图治，率兵车３００乘、近卫军３０００人、甲士４５０００人，东出伐商。
双方在牧野一场大战。
结果纣王兵败，被迫自焚而死。
公元前１１世纪中期明显是一个模糊的概念。
然而，甚至连那个模糊概念也受到一些学者的质疑。
迄今为止，关于武王克商这一年代的讲法至少有４４种之多。
从公元前１１３０年到公元前１０１８年，时刻跨度达１１２年。
据彭林教授称，这一年之因此引起如此重视，缘于它是商周的分界、周朝的开始。
关于这一年代的国际学术论文，曾经编了一本厚达１００多万字的集子。
它无疑是夏商周年代学中最大的一个焦点。
要攻克这一难题，需要充足的证据。
考古的重大发觉提供了关键的证据。
周人的都城丰镐在今陕西长安沣西地区。
据《史记》记载，周文王建立丰镐的时刻，距武王伐纣仅隔１３年。
因此，测定了丰镐的年代，武王克商年代的大致范畴也就确定了。
１９９７年，考古学者对沣西遗址进行了挖掘。
发觉了具有先周早周分界地层的灰坑，一个重大收成令人欣喜若狂：
他们找到了一些小米。
这些几千年前的食物，在重见天日时早已炭化。
然而，碳１４测年技术使它成为揭示当年历史的一个重要密码。
测量结果表明，这些小米的存在范畴在公元前１０５０年至前１０２０年。
中间相差３０年。
在此同时，天文学者依据当时的天象进行推定，得出的结果难道也是公元前１０５０年至前１０２０年。
殊途却同归，表明了结果的可靠性。
因此，克商年的范畴从１１２年一举缩短为３０年。
此后还需要做的，是再依据其它史料、天文推算以及综合各种因素，来得出一个唯独的结论。
现在的结论是公元前１０４６年，一个简单的冷冰的数字。
然而，获得结论的过程是艰涩而复杂的。
李学勤讲，一个关键是，也许其他学者在这之前也得出了同样的结论，然而它可能仅是孤证。
而他们通过各学科、各种途径的推算，得出的结论却是能够相互印证的。
这就使它向历史真实大大接近了一步。
民族主义，依旧科学？
早在夏商周断代工程刚刚立项的时候，一位日本汉学家便给彭林教授写来一封信。
在信中，这位汉学家善意地规劝：
你们搞夏商周断代工程无非是要拉长历史，激起所谓的民族自豪感。
但我以日本的历史劝你们，日本也曾做过这种事，后来发觉，日本为之付出了代价。
彭林给这位日本汉学家回信讲，你研究确定的武王伐纣年代是公元前１１１８年。
如果我们要拉长历史，只会比你得出的结论更长。
可我们得出的结论却是公元前１０４６年，比你的还要短。
这叫什么民族主义？
的确，夏商周断代工程面临的争议除了学术上的外，要紧是来自国外的“中国要搞民族主义”的指责。
对此，专家们认为有些无聊。
有专家反咨询：
难道只有外国人来研究中国历史，才不叫民族主义？
专家们反对的例子是有关“三焰食日”的记载。
在甲骨文中，曾有学者讲有四个字叫“三焰食日”。
这４字制造了世界上最早的关于日食、关于日珥、关于日食见水星三项世界纪录，曾长期为学界承认。
然而，夏商周断代工程一开始便将这４个字的真实性排除了。
这一排除，等于排除了三项世界纪录。
专家认为，这显示了工程对科学的尊重。
据知，工程１９９６年立项时，有学者曾想赶在１９９９年５０年国庆时完成年表制定。
由于碳１４测量的改进工作一时未达到预定的精度，阻碍了工程进度。
是国家科技部副部长邓楠讲：
“夏商周工程不赶时刻，不要献礼。
”
对这一切，夏商周断代工程项目办公室主任朱学文一言概之：
５０００年文明是一般中国人的一个信念；
夏商周断代工程证明了一点：
信念也是需要走向科学的。
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