高考语文作文备考素材集锦光明时评10.docx
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高考语文作文备考素材集锦光明时评10
高考作文备考素材集锦：
“光明时评”2016年2月号第6辑
1.农村剩男危机，如何演变至此?
2.话筒拿反，反转的是艺术情操
3.对街区制不能“拍脑袋”质疑
4.莫把影视剧中的“治病良方”当真
5.儿童安全座椅需要更多的“异质思维”
6.山东“天价救护车”究竟乱在何处？
7.“真人秀”请离孩子们远一点
8.多余捐款不退还也是不当得利
9.改变殡葬观念需要供给侧改革
10.化解民生疾苦，“抹香香领导”请离开
11.“天价”救护车怪不熟悉收费？
12.“减负”不能仅靠玩“免作业红包”
13.岂能让“上帝”躺轮椅进银行？
14.香港减税纾困提醒内地分好民生蛋糕
15.开工祈福的大师会“供出”多少魅影
1.农村剩男危机，如何演变至此?
2016-02-2410:
17 来源：
光明网-时评频道
作者：
然 玉
2015年，多路记者分赴多省区贫困农村，并会同“中国乡村治理研究中心”专家，历时半年，对中国农村剩男问题进行了全景调查。
调查显示，“被迫失婚”的大龄剩男密集出现。
据悉，过了30岁还没娶上媳妇，打光棍几乎就已成定局。
作为一个曾高度城乡二元化的国家,其“婚姻挤压”更多地挤向了边远、贫困地区,数千万“剩男”的婚恋难题正引发更严峻的社会问题。
（2月23日《中国青年报》）
性别失衡所引发的“婚姻挤压”，通过“农村剩男危机”的形式，表现得直白而残酷。
婚龄男女人口的巨大落差，以及城乡二元结构所引发的人口流动，共同造成并加剧了大范围的“被迫失婚”现象。
长久以来，一个流行的说法是“农村多剩男，城市多剩女”。
而随着相关学术调查与媒体报道的跟进，上述观点似乎正慢慢获得证实。
此一格局也间接说明了，城乡各异的“单身问题”，更多还是根源于资源的偏差配置。
在一些农村地区，大量剩男密集出现，无疑有着许多显而易见的原因。
比如说“贫穷”！
特别是随着女孩越发稀缺，“彩礼行情”水涨船高，贫困家庭的农家子弟，更是娶妻无望；再比如说，“人际连结”的单一化。
农村婚龄男女，缺乏产生日常联系的生活场景，缺乏彼此直接接触的足够机会。
由此导致的结果是，恋爱结合的概率降低，往往只能通过媒婆中介牵线——调查结果显示，农村媒婆的价码，早已是一路飙升。
农村剩男危机的持续，同样触发了一系列连锁反应。
其中最明显的，就是早婚回潮：
男性不得不采取早婚策略，来抢占稀缺的女性资源；而除此以外，另一个不得不正视的趋势，就是“婚姻货币化”。
明码标价的经济要求，使得婚姻的神圣性让位于现实的利益盘算。
在这一模式下，“财富歧视”所导致的剥夺感、失落感，正成为乡土世界内蔓延的情绪！
可以说，对农村单身男子而言，这构成了另一种赤裸裸的精神伤害。
试问，那些原本的“农村妻子”，到底去哪儿了？
为此求解，势必要将目光投向两个群体：
外出女工和女大学生!
曾有媒体报道，东莞一些工厂内，普遍存在多名女工抢男朋友的现象。
这表明，农村女性外出务工，大大加剧了跨区域的性别失衡，使得“留乡女孩”更趋于稀缺……除此，还应注意到，不少农村女孩考上高校、留城工作，也使得农村“男多女少”之局面持续恶化。
尤其在经济较发达的农村地区，女孩因自身努力，能上大学的比例，甚至可能比男孩还高。
毋庸讳言，造成农村剩男危机的种种因素，有些已是早已注定、不可逆转的。
但，这并不意味着我们就完全无能为力。
一个可以努力的方向在于，努力消除城乡发展差距，通过发展本地产业，吸引更农村女性“就近工作”！
诸如此类，只有更多创造农村男女的相处契机，同时实现普遍脱贫与普遍富裕，才能尽量确保更多农村青年，能够获得公平的竞争机会，来争取有限而稀缺女孩资源。
（然 玉）
2.话筒拿反，反转的是艺术情操
2016-02-2410:
22 来源：
光明网-时评频道
作者：
叶倾辰
2月22日，CCTV15音乐频道播出了“2016星光璀璨—元宵节晚会”，当萨顶顶出场演唱《大名顶顶》时，一开口就被网友发现假唱，因为她的话筒拿反了！
随后，萨顶顶很快在微博自黑：
“下次再精细些。
”（2月23日人民日报海外网）
一个明星或许有很多种理由假唱，比如临场身体不适，嗓音受到影响。
比如为了电视直播效果更好，更让观众满意。
但说到底，假唱欺骗了观众，伤害了粉丝的热情，对艺术是一种不尊重，对明星个人的事业也是一种不负责任。
从这个意义上来说，萨顶顶假唱把话筒拿反了，也有一定的积极作用，因为她把这一问题暴露于公共视野，再一次督促我们重视明星舞台假唱的问题。
明星假唱绝不是因为她没有能力唱好，而是因为大舞台现场直播，让她或者他害怕所谓的意外。
这其实也是一种大圆满心态作祟。
我们总不能容忍一些无伤大雅的意外出现，也害怕意外带来的挑战。
万众瞩目的舞台，若可以允许有出错的机会，萨顶顶们又何须假唱？
而从艺术角度而言，明星若有足够的底气和能力驾驭舞台，又何须借助假唱撑腰？
当年著名演员赵丽蓉的小品《老将出马》在春晚表演时，她曾因为身体原因，跪了一下，但老一辈艺术家竟忍着痛楚将其变成舞台表演的一部分。
这种能力与态度，无疑值得很多明星学习。
当然，萨顶顶假唱把话筒拿反了，板子也不能只打她一人。
作为晚会主办方，是有能力对此类行为进行把关的。
换言之，抵制假唱，本该就是一台晚会最基本的态度。
目前，萨顶顶在微博自黑：
“下次再精细些。
”可以说仍只是把这当成一次表演意外，并未充分认识到假唱的恶劣性。
以此而言，“2016星光璀璨—元宵节晚会”主办方面是否也该拿出坦诚的态度，推进此事的调查，促艺人正视舞台，给观众一个道歉？
事已至此，我们不妨做另一种假设，假如萨顶顶话筒拿正了，人们还能发现她的假唱吗？
显然，对萨顶顶而言，不应把此事当作一个假唱表演的疏漏，而应视作职业生涯中的一个教训，在今后的表演中更加注重真实表达。
而对更多晚会节目而言，也要扭转求全的心态，从晚会准入门槛方面，拒绝假唱鼓励真唱。
毕竟，无论是明星的名气还是晚会节目的口碑，都来源于观众。
一味假唱，即使一时没人发现，但只要有一次“滑铁卢”，失去的是大批粉丝的信任。
（叶倾辰）
3.对街区制不能“拍脑袋”质疑
2016-02-2413:
46 来源：
光明网-时评频道
作者：
朱永华
今日凌晨住建部官网刊发文章《住建部新闻发言人：
正确理解“逐步打开封闭小区和单位大院”》。
文章中表示，住建部希望要全面准确把握《中共中央国务院关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》的精神实质，正确理解文件的本意，不要误读（据2月24日《中新网》）。
2月21日，中央公布了一份重磅文件，不仅“新建住宅要推广街区制，原则上不再建设封闭住宅小区”，还要求“已建成的住宅小区和单位大院要逐步打开。
”围绕这份文件“拆除小区围墙”的要求，赞同者有，质疑的声音则更多，也难怪，曾几何时一直被广受赞誉并被视为“规范”的封闭式小区管理，一夜之间居然被否定，不仅明确要求不再新建封闭式小区，原有封闭式小区围墙也将逐步予以拆除，这样的“朝令夕改”很难不被质疑为“拍脑袋”，但如果静下心来仔细思考一下，逐步拆除小区围墙推广街区制管理，非但不是“拍脑袋”，反而更是深思熟虑后的科学举措。
人们对拆除小区围墙实行街区制管理的最大担忧，莫过于是对自身居住的财产安全和小区公共设施的权属问题，认为拆除小区围墙会造成住户的安全没有保障，但事实上无论是封闭式小区还是开放式住宅，对于窃贼等不法分子而言不存在任何障碍，指望围墙和物业保安来保障住户财产安全只不过是一种心理安慰。
但反过来封闭式小区给住户造成的各种不便乃至给整个城市道路资源造成的浪费确实可以想象到的，由于小区封闭，将住户的所有商业消费需求拒之门外，甚至连快递小哥都不能入内，住在距小区大门较远位置的居民购买油盐酱醋等任何生活用品，都不得不跑出几百甚至上千米的大门以外采购，原本就在“隔壁”的商业网点也必须绕出一大圈才能光顾，这些难处只有居住在封闭式小区的住户才深有感触。
而有车一族下班回家更有体会，本可以很快离开主干道开车回家，却不得不跟随车流从小区大门进出。
这些年，居住在封闭式小区的住户因物业费和服务态度等问题与小区物业矛盾不断，两者之间的关系不但普遍紧张，甚至已经发展为久治不愈的顽疾，小区物业管理看似很规范，但由于物业也属企业性质，在追求利益最大化的同时，对封闭式小区的各项管理与服务几乎都是“得过且过”，而纳入街区制管理之后，小区的道路和绿化等与整个座城市的市容市貌融为一体，包括卫生环境等都将由物业管理方式转变成街区管理，政府在增加投入的同时，小区居民的居住成本势必会有所下降，而从这个意义上说，实行街区制管理不仅是对基层政府服务意识和管理水平的一项挑战，更是把居民的居住环境和城市的发展紧密联系在一起，这也是很多发达国家的共同选择，因此，对于推广街区制，拆除小区围墙，我们不能一拍脑袋就质疑，更应当看到他不仅是城市文明发展的必须，更是充分利用公共道路资源和节约土地的大势所趋。
显然，封闭式小区在特定历史环境下有它的优势和特点，但确实已经不适应甚至阻碍了城市的进一步发展，尤其是在进入法治文明社会，居民的居住环境和财产安全更需要法律做保障，指望形同虚设的小区大门或看似稳固的高墙与年老的保安来保护，显然是不靠谱的。
所以，对拆除小区围墙实行街区制管理，人们更应加以理性思考，不能仅凭想当然的“拍脑袋”去片面解读。
（朱永华）
4.莫把影视剧中的“治病良方”当真
2016-02-2413:
49 来源：
光明网-时评频道
作者：
苑广阔
国产医疗剧不专业，向来就是招观众口水的槽点。
正在卫视热播的古装传奇励志剧《女医明妃传》讲的是古代女医的传奇故事，虽然在开头处就标明“本剧中所有中医食疗、医药方剂，为戏剧情景所需，请勿尝试模仿”，但还是难免被专业观众挑刺，指出剧中所用的中医土方有歪曲事实的现象，劝观众也切勿沉迷剧情，造成使用不当。
（2月23日《北京日报》）
正在卫视热播的《女医明妃传》尽管在开头处就标明“本剧中所有中医食疗、医药方剂，为戏剧情景所需，请勿尝试模仿”，但剧中一些或真或假的民间土方、偏方，还是引发了不少观众的疑惑，而该剧的编剧也曾经表示，不建议观众对着剧中药方抓药。
尽管电视剧已经在片头做了说明，但未必所有的观众都看得到，即便有些人看到了声明，却仍旧觉得里面的一些药方“应该很有用”，进而难免跃跃欲试，想尝试一番。
对观众来说，不管有没有电视剧开头的声明，都应该首先分得清戏剧就是戏剧，现实就是现实，两者不能混为一谈，更不能把影视剧中的内容当成是真的去尝试。
尤其是治病的药方和方法，关系到身体健康和生命安全，更是“戏剧”不得。
而观众除了要分清戏剧与现实之外，还得具备一些基本的科学素养、医学常识，这样才不会把一些影视剧创作者为了剧情需要，为了故事更有吸引力而编造的药方当真。
比如剧中出现的类似使用指甲、鸟粪、蚯蚓等等混在一起治病的方法，稍具科学和医学常识，就知道不靠谱。
而牛腹藏人的治疗防范，更是离奇荒诞，更不可信。
以医疗、医药为题材的影视剧的迷惑之处在于，它里面出现的很多药方、偏方以及治疗方法，有些是真实的，也是符合科学以及医学原理的，但是有些却完全是无中生有，编造虚构的，这就很容易导致个别观众把真的当成了真的，把假的也当成了真的。
另一方面，很多人都有“病急乱投医”的心理，尤其是对于一些重病、绝症以及疑难杂症的患者，看到剧中人物使用了某个良方而药到病除，就很容易抱着试试的心态去“照剧抓药”，进而导致无法预知的后果。
剧中的一些民间药方、治疗方式被质疑以后，该剧的创作人员表示他们已经请了中医方面的专家来给电视剧把关，但至少从目前已经播出的电视剧来看，里面出现的一些药方、治疗方式是完全没有科学道理的，甚至存在不治病反致病的可能。
当然了，具体到《女医明妃传》，作为一部古代传奇励志剧，对它的要求不可能像现代医疗剧那么高，一些另类甚至说荒唐的药方，连创作人员自己也未必相信，而只是出于剧情的需要，所以还得依靠广大电视观众以理性、科学的眼光和态度去看待之，切勿沉迷剧情，简单模仿。
（苑广阔）
5.儿童安全座椅需要更多的“异质思维”
2016-02-2413:
51 来源：
光明网-时评频道
作者：
杨朝清
春节期间，在北京工作的王琼回到了河南老家，由于需要经常开车，她想给女儿买一个提篮式儿童安全座椅。
然而，当她向多位有车族朋友询问时却发现，不要说朋友们不知道哪里有卖儿童安全座椅的，很多人竟不知道提篮式儿童安全座椅为何物。
有数据显示，我国每年超过1.85万名14岁以下儿童死于交通安全事故。
（2月23日《法制日报》）
伴随着消费结构从生活必需品时代向耐用消费品时代过渡，汽车逐渐从精英消费向大众消费转变。
这边厢，中国已经逐渐进入汽车社会，即使在乡村，汽车也越来越常见；另一方面，与之相适应的汽车文明却尚未建立。
不论是随处可见的“路怒族”，还是车窗抛物，抑或儿童安全座椅的缺失，都给风险社会增添了安全隐患。
儿童安全座椅的缺失，在本质上是“异质思维”匮乏的产物。
长期以来，乘客都被视为一个同质性的整体，却忽视了不同乘客在身体状况、抗风险能力等方面存在着差异。
通过设置儿童安全座椅的方式对孩子们进行“弱势补偿”，有着良善的初衷。
从德国等发达国家和地区的经验来看，儿童安全座椅的强制使用，大幅度地降低了儿童交通事故的死亡率。
儿童安全座椅有助于为孩子们提供“保护伞”，使用率为何偏低？
一方面，强制使用儿童安全座椅立法的缺失，让儿童安全座椅成为社会规范的空白地带；另一方面，儿童安全座椅良莠不齐，质量缺乏保障，也降低了消费者的信心。
此外，公众对儿童安全座椅的知晓和接受水平较低，也直接影响了儿童安全座椅的推广与普及。
一个成熟的社会，既要尽量避免让未成年人承担他们并不胜任的事情，也要想法设法给孩子们的健康成长保驾护航。
随着时代的进步，倡导见义勇为量力而行逐渐成为社会共识；而在汽车越来越多地进入日常生活的当下，给孩子们建立一道周密的安全防护网，汽车显然不能成为社会治理的边缘区域。
在儿童权益保护越来越受重视的今天，要尽量避免儿童成为风险漠视的受害者。
不论是修补强制儿童安全座椅立法的“漏洞”，还是加强市场监管、在确保质量的基础上降低儿童安全座椅的价格，抑或提升公众对儿童安全座椅的社会认同，只有多管齐下，才能为孩子们提供更加安全的乘车环境。
南非原曼德拉有句名言，“没有什么比我们对待孩子的态度，更能深刻折射这个社会的核心价值追求了”。
汽车既给人们出行带来了便利，也带来了安全风险。
只有提升风险防范意识和风险防范能力，融入更多的“异质思维”，尊重和回应儿童的差异性和独特性，给汽车戴上儿童安全座椅的“紧箍咒”，公众的出行之旅，才会更有品质。
（杨朝清）
6.山东“天价救护车”究竟乱在何处？
2016-02-2415:
10 来源：
光明网-时评频道
作者：
陈广江
近日，山东泰安市民王女士父亲因消化系统出血需要转到济南接受治疗。
咨询时出车方称每公里收费15元，付钱时80公里路程救护车却要价3600元，每公里竟收费40多元，收据上盖有公章。
事后向医院反映，院方称收费是双方协商的结果，但考虑到病人家庭情况打算退1500元。
（2月24日新华网）
在医患信任不足的当下，山东“天价救护车”事件再次触痛了社会敏感神经。
80公里3600元，这不是要钱，更像是要命，网友直呼坐不起。
医德堪忧、市场垄断、漫天要价、监管乏力……院前急救之乱赤裸裸地摆在公众面前。
急救车不“救急”反而给患者增负添堵，该好好整治了。
患者联系的是济南市急救中心，结果被告之没有跑长途的救护车，却给联系了济南森特医院的救护车，可以跑长途，且是正规救护车。
那么能跑长途的救护车到底有没有？
从收据公章及公开报道可知，济南市急救中心下设多个急救分中心，而森特医院急救分中心是其中之一。
近几年，这家股份制民营医院负面新闻不断，且由于失信已被列入国家失信被执行人名单。
被联系的为何是森特医院的救护车？
有何猫腻？
除了管理之乱，收费标准更乱。
济南市急救中心官网有一份物价部门监制的“120收费标准”，各项收费一目了然：
出诊费30元，急救出车起步价10元，行驶里程（往返）每公里3元。
同时，治愈出院病人、长途转送病人需要用车，费用由供需双方在使用前协商确定。
“协商收费”是“天价救护车”现象的直接原因，在市场垄断、生死攸关的情况下，患者哪有议价的资格和权利？
只有任人宰割的份儿。
说到底，“天价救护车”本质是监管缺位下的乱象。
特别是，患者拨打12345市民服务热线反映问题后，出面给说法的不是相关部门，而是森特医院工作人员，给出的说法也是“协商收费”。
但媒体介入后，事件有了“缓和”，医院考虑到病人家庭情况，打算退1500元。
这不恰恰说明“协商收费”有问题吗？
物价、卫生等职能部门又在哪里？
森特医院急救分中心乱收费问题不是媒体第一次曝光了，但乱象依旧，监管难辞其咎。
路远的才收1500元，路近的竟收3600元，济南市急救中心和其下面的急救分中心的收费差距咋这么大呢？
打着“协商收费”的幌子，趁人之危，漫天要价，“天价救护车”发的是不义之财，救护车的公益属性存在被架空的危险，医疗机构的形象也会大打折扣。
群众的治病钱、救命钱来之不易，不能再这么乱下去了。
（陈广江）
7.“真人秀”请离孩子们远一点
2016-02-2510:
18 来源：
光明网-时评频道
作者：
何勇海
近日有网友在微博中爆料称，广电总局将严控未成年人参与真人秀，从节目的数量、内容，包括节目的播出时间都将进行调整，亲子类真人秀节目即便经过审核也不能在黄金档播出。
记者随后联系浙江、湖南以及北京等几大卫视，从各方默认的态度来看，消息真不是空穴来风。
（2月24日《羊城晚报》）
未成年人参与真人秀，的确较为泛滥。
目前以爸爸与孩子为主角的真人秀，就有《爸爸去哪儿》《爸爸回来了》《八八爸爸》《闪亮的爸爸》等，其他还有《变形计》《二胎时代》《音乐大师课》《老鹰抓小鸡》《向上吧少年》《妈妈是超人》等，呈现出“同时期打擂竞技”或“你方唱罢我登场”的火爆局面，好不闹热。
闹热到是闹热，不过，未成年人真人秀泛滥，却存在一些不可小觑的隐忧。
一方面，借真人秀节目炒作、包装明星子女，使之一夜成名。
在成名之后，那些明星子女纷纷代言商业广告，轻松赚取商业利益，从而可能变得拜金而功利。
他们甚至走进娱乐访谈、娱乐报道等节目，接受媒体对其天真天性与私人生活进行深度“挖掘”，这很难说是那些明星子女真正需要的成长养料。
同时，他们也会影响更多未成年人与家长的价值判断，误导更多未成年人与家长追求一夜成名。
另一方面，未成年人真人秀节目为吸引关注，为追求收视率，很难做好保护未成年人隐私与权益的功课。
有的节目制作者有意通过不实的报道、虚假的宣传，炮制孩子之间的“早恋”假象。
有的节目制作者故意通过断章取义的剪辑与呈现，制造孩子们的不良行为或孩子们之间的矛盾，使得本来温馨的节目几乎变成了“宫心计”，没有童真可言。
将孩子当成人一般过度娱乐，就是对孩子们的伤害。
对未成年人真人秀这些做法，不少演艺界有识之士早就指出，这是为赢得收视率而没有良知地娱乐，是在让未成年人为电视台与节目制作机构赚钱，是在让观众消费未成年人的童真，会给未成年人的身心成长带来负面影响。
因此，广电总局去年7月就曾发布通知，要求真人秀节目应加强保护未成年人，尽量减少未成年人参与，对少数有未成年人参与的节目要坚决杜绝商业化、成人化和过度娱乐化。
此番，据传总局对未成年人真人秀要控制数量、加强审查、禁止炒作、撤晚间档，无疑是更进一步。
期待此举，能让那些贩卖隐私、消费童真、内容低俗、带有商业经营性质的未成年人真人秀从荧屏消失，能让有娱乐但无价值的未成年人真人秀回归质朴、清新和励志。
只有以真实、真诚、真心等“真字决”制作未成年人真人秀，才能取得真正的成功，才能获得长久的美誉度，也才能具有持续的影响力。
（何勇海）
8.多余捐款不退还也是不当得利
2016-02-2510:
28 来源：
光明网-时评频道
作者：
堂吉伟德
去年12月，盐亭13岁单亲家庭女孩梁颖，因患癌症晚期且家庭贫困，引起广大爱心人士关注，并响应呼吁纷纷捐款，仅有账目可查的捐款达到11万余元。
梁颖的父亲、爷爷在接受善款时曾承诺，治病结束后，剩余的钱将捐给需要的人。
今年1月14日，梁颖病重不治去世。
有细心的爱心人士发现，当初的捐款并没有用完，于是联系梁颖的家长，但被告知不愿意退钱。
随后，当地社区也介入做工作，同样被告知“没钱了，不退”。
于是，一场捐款后的退款风波在盐亭发酵，并引发讨论……（2月24日《成都商报》）
这边爱心人士坚持要求受捐者退款，那边却人无动于衷，以“没钱了不退”作为回应，当初接受捐款之时，所作的“用不完退还”的承诺，也被轻易的践踏。
一场捐款后的退款风波在持续发酵，使之有逐渐演变为公共事件之虞。
除了对受捐者进行“无德”的指责之外，当前公众最需要解决的一个心头之疑是，对于拒不退款的行为，究竟拿什么来给予应对？
拒不退款的行为，对于社会爱心的伤害，相比于所受捐的11万元捐款，其代价不知超过多少倍。
有了这样的前车之鉴，公众在捐款时必然会投鼠忌器，并使得爱心人士陷入“无路可走”的困境之中。
一方面公立慈善机构的社会信誉度不高，爱心人士不愿将钱捐给慈善组织并委托其管理；另一方面，民间公益组织尚未发育完善，在管理上同样存在不透明的问题。
然而当社会自发捐款之后，善款的使用同样面临着被侵占的巨大风险，加上没有相应的约束和制约机制，同样无以成为纾解爱心的主渠道。
对于原本就缺乏信任的社会道德，这样的个例具有难以估量的破坏力和杀伤力，很显然不能仅从道德层面去进行检视与反思，而应有更为妥善的处理方式。
客观的说，善款的使用具有“唯一性”，当其的完成使命后，那么剩余的部分，就完全要退回或者捐出去，用到更需要帮助的地方。
对其进行挪用或者侵占，就明显违反了捐款者的意愿，也违背了当初寻求帮助时的初衷，属于典型不遵守契约精神的体现，是一种不当得利的行为。
根据《民法通则》第92条规定，没有合法依据，取得不当利益，造成他人损失的，应当将取得的不当利益返还受损失的人。
然而，此种不当得利的行为，跟在银行自动取款机上取款，结果因为机器故障而多出来钱，两种在性质上并不一样，前者属于民事调整的范畴，而后者属于刑事调整的范围，可以用“侵占罪”来进行定性。
更何况，若没有捐款者采取司法诉讼的途径，那么单纯的道德呼吁和要求，自然就难以达到应有的效果。
如何对其进行有效的惩戒，让其付出相应的代价，以减少类似现象的发生率，需要更为完善的制度设计。
首先，在民间自发的基础上，其实可以更好的发挥自我监督和约束的作用。
除了现有的舆论施压之外，还可以启动民间自有的响应机制，发挥各方的力量而促进当事人转变立场，回应捐款人的权利伸张；其次，在社会诚信体系尚不完善的情况下，相应的公益组织和管理机构，可以在既有的范围内启动征信追溯机制，在调查核实的基础上，将这种退款的行为纳入“黑名单”中，让其为自己的行为承担后果；再次，捐款人可以采取司法诉讼的程序，通过法律的手段和途径，来维护自身的权益，逼当事人返还不当得利。
当然最为关键之外，诚如专家所言，爱心通过慈善组织可解决尴尬，不过其前提是，必须采取更为扎实有效的措施，让慈善组织的透明度和公信力得到提升，使之真正成为爱心释放的主渠道。
（堂吉伟德）
9.改变殡葬观念需要供给侧改革
2016-02-2510:
34 来源：
光明网-时评频道
作者：
乾 羽
日前，民政部等9部门印发《关于推行节地生态安葬的指导意见》，《指导意见》提出，鼓励家庭成员采用合葬方式提高单个墓位使用率。
倡导骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。
（2月24日中国新闻网）
因为墓地的高额费用，“死不
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