高中命题作文千篇训练七十五Word文档格式.docx
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【解析】试题分析：
这是一篇命题作文，体裁限制为记叙文。
“倾听”意为“虚心的听”，它不是简单的听，更不是无意听，是有意的聆听，是一种亲和的态度。
立意方向为：
（1）倾听天籁之音，可尽情享受大自然的宁静；
（2）倾听长辈忠告，可使自己变得更加成熟；
（3）倾听逆耳之言，可利己之行；
（4）爱倾听的人，才会有心灵的朋友；
会倾听的人，才会悟到生活的意义；
2．请以《读懂……》为题写一篇作文。
1）请先将题目补充完整，然后作文；
2）立意自定；
3）记叙文；
4）不少于800字。
【答案】我读懂了母爱
世界上最美的声音，就是母亲的呼唤，最伟大的爱，就是母爱。
——题记
“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”一位母亲留给还在襁褓中的三个月大孩子的临终遗言，字里行间饱含着母爱的深情和期望，在抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，透过那一堆废墟的间隙可以看到她死亡的姿势，她双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人的行跪拜礼，只是身体已经被压的变形了……她就是靠着无私的母爱的力量，用最不常规的姿态和自己并不强壮的躯体给孩子构筑了一道安全的屏障，孩子最终得救了，而这位母亲却带着无尽的牵挂和眷恋永远的离开了这个世界。
大地在怒吼，而母爱却悄然无声。
当灾难来临，有多少个母亲，为了自己的孩子，她们毫不犹豫的放弃了自己的生命，只为了换来孩子的新生。
在灾难面前，母爱让母亲们战胜了对死亡的恐惧，毅然选择了孩子，她们宁愿舍弃自己的生命，也要保护孩子，这是多么无私的决定啊。
母爱，是何其伟大,何其无私啊！
感人的故事在不断的涌现，看到许许多多动人的报道之后，我终于读懂了母爱。
在这场浩劫中，在四川省汶川县救灾援助现场，我们看到，一个个母亲，在生与死的关键时刻，义无反顾地舍弃自我，奋不顾身的用自己的生命去保护孩子，这一切，都是来自于母亲，来自于母爱啊！
母爱，这是一种什么样的力量啊！
它可以超越一切痛苦与磨难，她可以超越生死，它可以承受世间一切的厄运，它是最深沉、最质朴、最博大、最无私的情感啊！
这就是母爱，勇敢、坚强、无私的母爱，足以震撼和涤荡我们心灵的母爱！
母爱如杨柳般温柔，如春风般和煦，如细雨般缠绵，如大海般深沉，如星星般闪耀，如钻石般永恒……
母爱是冬日里的一抹阳光，带给人以无限的温暖；
母爱是大海上的一座灯塔，指给人以正确的方向；
母爱是沙漠里的一泓清泉，给予人以珍贵的甘露；
母爱是大雨中的一把雨伞，带给人以坚实的依靠……
是的，我终于读懂了母爱，读懂了这人世间、最深沉、最质朴、最博大、最勇敢、最坚强、最无私的爱。
这是一则半命题作文。
半命题作文，首先，要补全题目。
一般是指出题者给出一个题目，要求应试者根据这个给定半命题题目进行写作。
题目中的“读懂”意味着“读”有一个渐变的过程，而且，这里的“读”应该是广义的“认识、理解”之类的含义。
题干要求虽然是“文体不限”，但标题本身暗含了以叙事为主，兼含抒情的“潜规则”。
“读懂”决定了必须以叙事为主，“诗行”决定了明显的主观抒情色彩。
审清了题目这三个方面的隐含要求，意味着成功了一半。
点睛：
半命题作文就是指作文题目只出现一半或一部分，另外一半或一部分由人们自己去补充的一种作文。
半命题作文占有相当的比例。
这是因为这种题型的最大特点是：
有一半或一部分的命题权握在了作者手里，选材有较大的自由度，在一定范围内作者有一定的自主权，与全命题作文相比，有利于作者发挥自己的写作水平，可以较灵活自由地进行写作。
3．以“学会宽容”为题，写一篇不少于800字的议论文。
【答案】学会宽容
学会宽容是一道桥梁，因为它可以让我更好地与别人沟通;
学会宽容是一双翅膀，因为它可以让我自由翱翔;
学会宽容是一束阳光，因为它可以让我把别人的心照亮。
人非圣贤，孰能无过。
人之所以为人，正是因为人不完美，总会犯错;
不犯错的不是人，是神。
当然我们不是神，所以犯错误是难免的，既然错误存在，我们又不能让它消失，何不学会宽容?
学会宽容，首先请别生气。
生气只是一种拿他人的错误来惩罚自己的行为。
生气不但没有解决问题，同时我们也没有使他人认识到错误，可谓有害无益，既伤了别人，又伤害了自己，因为至少被你所伤的人会以为你欠大度，性格带刺，会失去很多朋友，恶化自己的人际关系。
要宽容他人，学会用发展的观点去看一个人，所以我们要宽容他人所犯的错误，对他人来说，这又是一个新的起点，他才会有动力。
如果列宁小时候因打碎花瓶而没有被原谅、宽容，取而代之的是辱骂惑讽刺，也许他会背思想包袱，可能会影响他作为诚信的最基本的人性的形成。
宽容不仅要宽容他人行为的错误，而且还要宽容他人思想的不同。
即使我不同意你的观点，但我至死捍卫你说话的权利。
生活中，也许我们常会因为谈论到自己所喜欢的人的缺点而反驳过。
也许的确崇拜自己喜欢的人，可是他们也存在缺点，即使我们拒绝承认他们的缺点，我们也不能干涉他人讲话的权利。
正如有人不喜欢人云亦云，从而厌恶鹦鹉学舌，但是我们不能剥夺鹦鹉唱歌或者学说话的权力，因为这是鹦鹉的本性。
宽容需要一颗平常心，也许我们因外物而执着过，所以我们放不下的太多太多了。
我们无法用平常心去对待事物的变化，所以很难做到宽容。
罗密欧与朱丽叶的爱情感动无数人，也许悲剧是美丽的，但一个美好的结局又是多少人所期盼的，虽然主人公的性格是悲剧的原因，但更主要的是家庭仇恨，仇恨摧毁了爱情，其实是他们没有一颗平常心而造成的。
保持一颗平常心，不以物喜，不以已悲，才能处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，这样我们才能更好去宽容。
因为宽容，所以快乐。
人言道，退一步海阔天空。
的确，我们宽容了，就不去计较太多的得与失、名与利。
我们心中便少了一份忧伤，少了一份烦恼，而这样我们就能活得更加快乐。
为了美好的未来，请相信宽容，学会宽容。
本题考查学生命题作文的写作能力。
命题作文，审题非常关键，拿到作文题目，要解决三方面问题：
①确定文章体裁；
②划定取材范围；
③掌握写作重点。
“学会宽容”，主要强调“宽容”，“学会”是一个学习的过程，慢慢改变的。
议论文，剖析事物论述事理、发表意见、提出主张。
通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。
议论文应该观点明确、论据充分、语言精练、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的。
4．请以“走在回家的路上”为题目，写一篇记叙文。
（1）自定立意，不少于800字，书写工整。
（2）将记叙与描写、抒情、议论有机结合。
【答案】走在回家的路上
当清爽的秋风将天空吹得高远，当枝头的绿叶换上橙黄，当我们举头望断最后一只南飞雁时，我背着沉重的书包走在回家的路上。
回家的路依旧是一样的，但我的心早已变了。
以前，放学回家时还回忆着学校那快乐的情景，而现在，是策划着回家如何复习功课。
路不变，但心变了……突然，一只肮脏的小手打断了我的遐想，原来，是一个小乞丐，他穿着一身破烂的衣服，伸出的小手似乎在颤抖。
我摸了摸口袋，把口袋里仅剩下的一元钱递给了他。
我看见他笑了，是那种发自肺腑的笑。
他拿着钱向对面的小巷子奔去，一不小心摔了个踉跄，可他依然站了起来。
可能这种场景在别人眼里不屑一顾，可我却深深地感到他的身影异常的坚强。
他站了起来，继续向前跑，那里有什么？
我带着疑问看着他的身影，那坚强的身影似乎在诉说着什么。
直到他的身影消失在我眼中，我才回过头，向家走去。
这时的我，走在那落满秋叶的小路上，脚下响起柔软而轻微的声响，心中不由升起一缕凄凉。
这时，又想起那衣衫褴褛的小乞丐的背影，我不再认为乞丐是渺小的，至少他们能好好活下去，而那些一遇到挫折就自暴自弃的人，能比乞丐好得了多少呢？
这时，一片树叶轻轻地落在了我的肩上，我看着它悄然落下。
那是无助吗？
不！
那是执着！
其实，每一片树叶都有着自己的愿望，那就是——飞翔!
虽然它们飞翔的距离只不过是树与地的距离。
然而，它们为了自己的梦想飞翔着。
这难道不是执着吗？
这时的我，似乎看到了落花不是无情物，化作春泥更护花。
当秋天的最后一片叶子落下时，我有些不忍，伸手接住了它。
他告诉我：
“我要飞。
”我有些不舍，到最后还是放开了。
我看见了！
它在笑！
它如同一只美丽的蝴蝶，在风中跳着凄美的舞蹈。
这时的我，不得不离开，当我踏上第一节楼梯时，一道红色的光芒照遍了我的全身，是夕阳，是新生命的召唤，这时的我，心又变了。
这是一道命题作文。
抓住“路”“家”的内涵，可以是本义也可以是比喻义。
走在回家的路上，肯定不是一帆风顺的，回想一下自己在这过程中遇到了什么感动的事情，当你困苦时、开心时分别发生什么有意义的事情，写出来就好，可以分开写。
描写生动些，注意开头、结尾的表述等。
这是一道命题作文的题目。
本作文内容上贴近时代生活，对于回家的路的现象，考生没有陌生感，熟悉并且有亲身体验，内容和考生的生活没有隔阂感，在阅读上也不存在障碍。
抓住“家”“路”立意。
只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。
立意角度给人眼前一亮、耳目一新之感。
在行文中注意结构的清晰，观点的明确，没有牵强的痕迹。
注意记叙文文体的要求。
5．阅读下面的文字，根据要求作文。
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空……世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。
请以“找准位置”为题，写一篇议论文，字数不少于800字。
【答案】找准自己的位置
雄鹰的位置在蓝天，在天穹白云之间翱翔;
小草的位置在大地，在高山和原野之间绽绿。
位置可以是职业生涯路线的选择，可以是人生奋斗的目标，也可以是自我的评估与认定。
位置，就是自己存在的证明，是自己的价值所在。
人的一生中，位置十分重要，我们很难像达·
芬奇那样精通每个领域，但至少有一个领域一个位置是属于你。
这一切如同足球场上十一人，每个人都有自己的专长。
但若球员没能找准自己的位置，例如擅长边路突破的边锋改打中锋，组织才能差的人担任中场，这一系列的错误，将会掩盖一个球员的才华，让他无法证明自己的价值。
鲁迅，少年时曾梦想成为一名医生，能够就死扶伤，解除人们肉体上的痛苦。
然而当他东渡日本求学，目睹中国病态社会之现状，便毅然决定弃医从文，从精神上去拯救国民，为此他发出了“呐喊”，即使经历“彷徨”之后，他仍坚持着这个方向，因为他找到了自己的位置，认清了自己存在的价值。
李煜，作为南唐后主，毫无疑问是一个失败的亡国之君。
然而作为一个诗人，他却才华横溢，留下了一篇又一篇脍炙人口的诗文。
在帝王的位置上，这个帝王，是一个失败的帝王。
他所拥有的只是三千里狭窄的山河。
从坐在这个位置开始，就屈辱相伴，最后又在屈辱中痛苦地死去。
正如“百家讲坛”主讲人之一赵晓岚所言，对于李煜来说，简直是在错误的时间错误的地点，干了一份错误的工作。
找对自己的位置，就是找出自己的价值所在，发挥自己的能力。
而站在错误的位置上，换来的可能是迷茫、黑暗与悲剧。
如今的我们，没有生在帝王之家，也不用背负家族甚至历史的使命，我们所要做的仅仅是找出最适合自己的路。
找准自己的位置，你会活出生命的精彩。
本题所给材料提示了命题的方向，所给作文题目是审题立意的关键。
写作中首先要理解“位置”的内在含义，由材料中“生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩”可知，本题要求写的“位置”不是客观存在的一个空间，而是指人生的“位置”，这个“位置”可以是理想、原则、标准，可以是对自我的认识，也可以是对困难坎坷的态度等。
“找准位置”可以写“找准位置”的重要性，也可以写如何找准位置，还可以写找准什么样的“位置”。
需要注意的是，“位置”具有个性化，不同的人在不同的环境和情境下会有不同的“位置”，但这个“位置”必须符合社会的主流价值观，符合民众所推崇的“美德”内容。
本题是一则材料加命题的作文，审题难度不大，题目是动宾结构，写作时可以按照“是什么”“为什么”“怎么办”的思路审题立意。
因为本题要求是写作议论文，写作中应针对现实中的某个问题，抱着解决问题的态度，有的放矢地进行论述，以使文章具有较深刻的思想内容和现实教育意义。
比如，针对年少气盛、热血沸腾、好高骛远、好大喜功的行为现象，“找准位置”的指向应该是劝告摆正自我；
针对因忙碌、功利而无暇思考反省的行为现象，“找准位置”的指向应是对自我迷失的救赎……总之，尽可能用一根主线串起几个相关的事例，引发对人生的思考、解读与参悟。
6．从下面两题中任选一题，按要求作文。
浩瀚的苍穹里，有时繁星满天，有时月明星稀，哪一种景象更吸引你？
辽阔的草原上，有时万马奔腾，有时一骑绝尘，哪种场面更震撼你？
请以“‘繁星满天’与‘月明星稀’”或“‘万马奔腾’与‘一骑绝尘’”为题目，写一篇议论文谈谈自己的见解，不少于800字。
【答案】“繁星满天”与“月明星稀”
月明之夜，必无繁星，反之亦然，浩瀚星空，也遵循冰炭不同器的规则。
相比“繁星满天”的繁复浓烈，我更喜欢“月明星稀”的单纯之美。
更钟情于月明星稀的静谧温婉。
我独沽一味，偏爱月明星稀，并不是因为“月明星稀，乌鹊南飞”那脍炙人口的隐喻，而是“月明星稀”独有的那种淡远的水墨画意境。
虽然只有墨和水，却能生成百千变化，单纯柔和且层次分明。
主色是皎洁月光，衬托是微微星光，色纯、意静、内蕴足。
整天在纷繁世事中摸爬滚打的人们，乍遇真正的“月明星稀”，哪里还有抵抗力呢？
起码也得微熏一场，久饮定会让人三碗不过岗，沉醉如泥。
尤其是在现在日渐恶化的都市生态环境下，能够偶遇一次毫无纤尘的“月明星稀”，能够体验到月光如醍醐灌顶，清凉透身透心，简直是人生的福气。
我不认为“繁星满天”与“月明星稀”各自有什么特别的象征意义。
星与月，都是菩提，是六根六尘返照内心的菩提；
都是亲，是烈焰柔顺风格不同的亲。
繁星火热灼人，月色湿润如玉，都是不同风格的极致之美。
你得承认，同样是提神醒脑，咖啡与茶是不同味儿的。
纵然同处于深秋，“高树晚蝉，说西风消息”与“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，那是两种境界两重天。
喜欢满天繁星的人，认为北斗星是旅行的大纛，牵牛星是相思的因缘，无边的银河，深邃的星河中或许还有斗罗大陆„„，那些喜欢星光灿烂的人想来自有其乐趣，但我的确懒得费心思去伤感、去思量、去穿越。
我只爱我的月明星稀，惬意于我的水墨意境。
闪烁的霓虹灯易让人迷乱，我还是觉得月色青灯忆儿时更真实。
品品“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的月色吧，想来王维的那个春夜一定是满月。
即使没有满月，残月隐约，也同样别具风采，听听白乐天“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”的怜爱吧，即使是一线月牙儿，只要月明就行。
一弯弦月撩起人来，一点也不输满月。
总之无论欣悦或苦闷，都不要“繁星满天”。
你想啊，坐在数不清又不知名的星星下面，而且还是“满天”，闪啊闪的，没来由地让人有些受宠若惊，手足无措，不知谁在爱我、我该爱谁、该专注欣赏哪颗星星。
甜固然是美味，但甜得发腻就成了一种负担。
繁星满天或许能让人生出无穷遐想，繁星满天应该属于少年。
“月明星稀”就完全不同了。
“月明星稀”是怨而不怒的情感留白，是疏密有致的曲径通幽，是深山藏古庙的守拙潜真，是踏花归来马蹄香的余味袅袅，是大快朵颐后的余香留颊。
月色主唱，星辉伴舞，既能温柔敦厚地转动心灵，让人忧从中来不可断绝，月色星光又是如此地主次分明，断不让人眼花缭乱。
月明星稀的淡远，的确更契合情深意长之人。
苏东坡即使梦中忆妻，“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”，也是选择“月明星稀”作为背景。
难怪传统名著中少有“繁星满天”的闹腾，大多是“月明星稀”的静美。
月明星稀能凸显自我，
更凸显“人”这个主角。
而灿烂的星光很容易吞没渺小的自我，连同理想、幻想和远方。
“我心似秋月，碧潭清皎洁。
无物堪比伦，教我如何曰。
”在任何一个月明星稀之夜，我都愿伫立于无边月色下，消融于万象中，有没有风花雪月相伴无所谓，只愿随月映万川，与千山万水以心印心。
“万马奔腾”与“一骑绝尘”
蓝天白云之下，绿茵之上，有一群野马在奔腾，尘土飞扬；
而不远处却有一匹马在孤独地飞奔，其境界亦绝妙。
在我看来，无论是“万马奔腾”还是“一骑绝尘”，都有其给人心带来的独特震撼。
古人有云：
独乐乐不如众乐乐。
遥想当年，春秋战国，诸子百家，就政治主张，生活信仰展开了火热的争论，造就了“百家争鸣”的情形。
这是学术界的“万马奔腾”，是社会进步强有力的推进工具。
由此可见，我们的社会需要“万马奔腾”。
19世纪，棱罗独辟木舍，栖居在瓦尔登湖畔，每天由一只“灰色鸟雀”唤醒。
于是他给世人留下了一本淡泊、恬静的《瓦尔登湖》。
再纵观我们有一位明知“以直不容于世”却偏偏嫉世愤俗、特立独行的人士。
因为他最终引来杀身之祸，却又在临刑前为前来送行的人们抚了一曲《广陵散》，然后从容就戮，留下历史绝唱，他便是嵇康。
不愿同流合污，宁愿从容而孤独地离去，这是怎样一种脱俗的孤傲！
他的孤傲便决定了他的“鸷鸟之不群”，他给我们留下的，正是那隽永的“一骑绝尘”的背影。
如此看来，两者似乎都有其不同于对方的美。
“万马奔腾”看起来像是繁华热闹，可却避免不了曲终人散时的寂寞。
有人说：
“孤独是一个人的狂欢”。
的确如此，可这又何尝不是一种悲凉呢？
我爱姹紫嫣红的满园春色，却也爱墙头傲立的一枝红杏，我爱文成公主进藏时民族和睦的景象，却也爱苏轼在贝加尔湖畔牧羊的清高不阿；
我爱山峦绵延的“重岩叠嶂”，却也爱高山矗立的雄壮巍峨……
尽管看似有矛盾，可两者却是相互依存的，古人有云：
“君子和而不同”。
这与西方的“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说每一个字的权利”有这异曲同工之妙。
这两者都调了相互对立的两者其实是有着千丝万缕的关联的。
在人“独善其身”时，才能保证他所在的群体是有力量的；
而当人“与众乐乐”时，才会清醒的意识到群处的好处，在群处中检讨自己，以致于不在偏离的轨道走下来。
所以说，看似矛盾的两者其实都应被我们接受，因为只有在这样的情况下，我们才能在“万马奔腾”不迷失自我，在“一骑独尘”时不感到孤单无助。
既要“一骑绝尘”，也要“万马奔腾”，这才是不偏不倚的正确之道。
这是一道命题作文，注意题目的要求是“哪一种更吸引你”，首先明确自己的观点，然后进行论证。
（一）艺术。
繁复与简洁之美，丰腴与瘦瞿之美。
（1）.中西艺术的比较。
绘画、诗歌、建筑、雕刻、电影、音乐……中国水墨画的淡远宁泊与西方油画的丰富厚重。
中国画的写意抽象简略、诗词的言有尽而意无穷与西方的写实细腻逼真、诗词的繁复满溢之美。
小类艺术剪纸、手工、刺绣、电视节目、美工舞台风格……
（2）中国艺术（或者西方艺术）内部不同风格的比较。
比如，同为画家，民间画家的齐白石与学院派画家徐悲鸿之比较；
梵高的奔放激情和莫奈的温柔宁静对比。
同为诗风，婉约和豪放的对比，古典与现代的对比。
（3）电影奥斯卡李安与斯皮尔伯格；
历史影片不同的风格。
（4）诺贝尔获奖作家系列。
（二）文明、时代与国家、社会形态。
（1）中国的秦汉唐宋明清，各时代有各时代的风采。
注意选择对比去诠释。
比如：
宋的节制自律和唐的自由奔放，明末的开放与清的海禁……不要一褒一贬，而是各有千秋。
（2）国家比。
如中国和印度文明古国的对比，中国和日本在传统文化传承方面对比。
……（三）自然风景、植物地貌、人文风景、文化遗产。
美国大峡谷和中国恩施大峡谷的对比。
高原和平原、南方的雪与北方的雪、古希腊神庙和中国万里长城。
（四）花朵与美貌。
沉鱼落雁、梅兰竹菊、各美不同。
（五）文化、节日庆典、饮食文化。
中国文化的道家和儒家，佛教禅宗里的渐悟与顿悟；
农耕文明与海洋文明；
圣诞节与春节、面包文化与稻米文化、物质文化与精神文化。
英国茶与中国茶、中国茶与日本茶。
（六）企业风格与文化。
企业不同风格，不同追求，不同发展阶段所呈现出来差别的样貌。
如，苹果和华为、阿里巴巴与腾讯。
（七）人生、个性与追求。
归隐与出仕、大隐于市与大隐于山、放浪形骸之外与晤言一室之内、动与静、静与躁、居庙堂之高与处江湖之远。
得意与失意，如苏轼、李白的得意与失意。
（八）小说。
小说风格、小说人物之间比较人物自身性格的矛盾，命运阶段性所展示出来的变化。
古代与现代、繁复与简略、温柔与刚强，《水浒传》林冲的忍与狠，鲁智深与李逵，《红楼梦》里同为丫鬟的袭人与晴雯同为主角的宝钗与黛玉、黛玉与妙玉、宝钗与宝琴等。
本题为“比喻型+任务驱动型”材料作文。
试题分两个部分。
第一部分为材料及对考生发出的驱动命令。
材料中有两组对比：
“浩瀚苍穹——繁星满天与月明星稀”，“辽阔草原——万马奔腾与一骑绝尘”。
发出的驱动任务为：
两组对比中，哪一种景象更吸引你？
哪种场面更震撼你？
即要求考生在两种景象和两种场面中选择其中的一种，在阐释其比喻义的基础上说理论证。
第二部分为作文要求：
（1）命题作文，题目二选一；
（2）文本限定为议论文，字数在800字以上。
二、立意与运思提示写好这篇文章，对浩瀚的苍穹里“繁星满天”“月明星稀”的两种景象，辽阔的草原上“万马奔腾”“一骑绝尘”两种场面必须有深入的解读，完成由本体到喻体的联想、转换、诠释和解读。
联想可从社会、人生、自然、生活、艺术、时代等方面展开。
两组对比中，突出的是“繁与稀”、“万与一”的对比。
数量的多少、风格的繁简、人生的繁华与落寞、狂欢与孤独，社会的繁荣昌盛、充满活力与清正平和、相对稳定……两组对立与对比中，不是否定一方、肯定一方，而是强调各有各的美感，各有各的价值。
各自不可替代，都是自然的规律、人生的风景。
转换时注意二者所象征的不同，有对立对比的意味，但不要仅仅就数量多少方向进行联想。
只要是风格、时代、社会生活、艺术、人生阶段、不同人生、不同个性追求等对比鲜明且有某种对立倾向的人与事都可以拿来比喻说理。
但所联想的两个事物要在统一范畴以内，即是
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