宁夏公务员考试申论真题Word格式.doc
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本来想先捐点钱,后来我看电视,灾情这么大,不单是钱的问题。
电路铁塔都在山上,修起来有难度。
虽然咱不是技术人员,但运料、清理路面肯定行,所以我就想上第一线,做点力所能及的事。
你都做了哪些准备工作?
买了些工具,像铁锹、手套。
这都没啥,就是租车费了老大劲。
最后还是朋友找了熟人,腊月二十九下午才把车定下。
找人的过程顺利吗?
太顺利了。
我大年三十早上8点到村里,最先碰到王加祥,我说,咱一块坐坐,说说上湖南救灾的事,一会儿就招集了15个人。
我跟大家伙讲:
“大地震的时候,毛主席派人来救咱们。
现在毛主席故乡有灾,咱们也出点力,做点实事。
车已经安排好了,费用也由我负责,如果大家伙有意见,我还可以给出点费用。
”短暂讨论后,许多人主动说“中,我们跟你一起去。
”令我最感动的是,他们都叫我别谈钱不钱的事了。
最后,定下去湖南的人加我一共13个。
开完会,又有两三个人听说了要去。
但车拉上行李、工具,坐不下了,他们就没去成。
这个过程,从我把大家找到一起,定下,总共没有20分钟。
当天下午4点就坐车出发了。
你们到湖南花了多长时间,路上情况怎么样?
大年初一下午5点就到了,路上花了25个小时,没吃没睡,就中间在高速路服务区买了点面包和矿泉水。
到湖南就投入工作了吗?
到长沙就奔前线指挥部,先捐钱去了。
我们本来想捐2000块钱,可能人家领导看来了这些老农民,也没好意思收下,给咱拒绝了,呵呵。
那时候长沙基本没啥事了,人家告诉我们郴洲灾情最大。
第二天凌晨4点,我们又出发去郴洲。
到郴州是怎么找到活儿干的?
大年初二早上9点多,我们就到郴州了,找到他们电业局,发现会议室正在开会。
谈电网恢复重建的工作。
我坐旁边听着。
就听见有个肖总(湖南省电力安装工程公司总经理)说:
“要跟省里请求支援一两千人,才能按时完成任务。
”开完会后,我就对肖总说:
“我们自发组织了13个人,想做点事情,运材料、清理路,咱都行。
”人家当时很惊讶,但马上说可以,就找人给我们安排工作。
我们这才算“转正”了。
你们主要做些什么工作?
先是为了保两座高架铁塔,后来是为了通电。
这十几天,我们一共恢复了十多座电塔,前后跑了20多个工地。
后来全体工作做完了,哪里任务紧就去哪儿。
工作条件很苦吧。
当时都是在山上,那路根本没法走,除了水都是泥,两个人碰面了就得侧着走。
摔跤都是常事,一天总得摔个十几跤。
一天下来,裤子湿到膝盖,袜子都能拧出水来。
最艰苦的还是往山上运电线杆,一根1.1吨,十几个人抬。
我抬着的时候都是咬着牙,再受不了就咬嘴,那几天肩膀都压肿了。
初三还是初四那天,我们做完活回去连饭都没吃,太累,不想去吃饭了。
你们哪天离开郴州的?
正月十六,当地电力主线路已经全部通了以后。
这已经是我们第二次决定回家。
第二次?
正月十二我们就想走了。
因为有当地记者来采访抗灾,偶然发现了我们,回去报了二三十字,这是我后来知道的。
初十开始,来了很多记者,我们活儿都没法干了,打算悄悄走掉。
媒体的报道给你们的生活带来变化了吗?
一报道,人家都知道了。
在郴州,我们的唐山老乡、当地百姓,都跑到宾馆来看我们,给我们打电话,送东西、捐钱。
宾馆大厅里堆满了市民和单位送的东西,多得能拉一汽车,钱捐了3万多。
不过可以打包票,我们13个兄弟连人家送的一个橘子都没吃,钱全捐给孤儿院、福利院了,东西也分散捐了。
来的时候咱都没考虑钱的问题,现在哪能拿人家的呢。
离开湖南的那天,据说有很多人送行?
有上千人送我们。
鲜花、水果、用的东西,一个劲往车上扔,我们全都流泪了。
可是,有人说你们这次的行为作秀的成分更大。
我知道网上有人这么说,不过任何事物都有善恶的分别,咱不用在这儿分辨。
这次花的钱都是你掏的腰包吧?
你家的经济条件怎么样?
是,花了三万五。
以前就有记者问我,是不是很有钱。
我说,是挺富有的,我有巨大的精神财富,那是金钱买不到的东西。
我爱人老说我“不拿钱当好的,有点神经”。
我跟你说,有的人吃馒头感觉很充实,有的人吃肉觉得没意思,这完全在于你怎么想。
以后又什么打算啊?
踏踏实实做个农民。
还能有啥打算?
2.2008年5.12四川大地震的当晚,唐山玉田农民宋志永便赶往四川,他的“爱心救援小分队”的12个兄弟也随后赶到。
在北川,他们从废墟下救出了25名生还者,挖掘出了60多具遇难者的遗体。
在安县,宋志永和他的弟兄们卸物资、搭帐篷、送伤员,成了最受灾民们欢迎的人。
6月13日凌晨,某报记者连线宋志永,对他进行了采访。
这次去四川的13人是年初郴州的原班人马吗?
对。
你们小分队每次行动,车费啊、捐款啊,开销挺大的,政府在经济上对你们是否有所支持?
没有。
我们就是自发组织的,也没具体章程,没具体管理。
唐山地震时你多大?
3岁。
虽然没印象,但通过家长、通过唐山地震纪念馆、纪念碑的介绍,认识是非常深的。
我帮你算了算,这次去四川,光车费就五六千,你还捐了一千块。
你年收入多少啊?
哪有年收入啊。
前两年我做了点和旅游相关的小生意,多少赚了点钱,要不哪来的钱?
兄弟们的经济状况都怎么样?
你说农村的经济条件能好吗?
有4个人现在还欠着外债呢?
老婆不反对吗?
咳。
老婆刚开始的时候也有点不理解。
但是经历了那么多事以后,觉得做点有意义的事,人生也会变得充实些。
年初雪灾之前,你们做过什么?
我们没有具体做过什么。
每次旱灾、涝灾啊,我都捐钱。
敬老院啊,我都会带着东西去看看。
这是一种性格吧,看到别人需要帮助的时候,咱们就愿意伸手帮一把。
这次你去四川的路线,是先从唐山打车到北京,然后坐火车到郴州,然后再打车到西安、到绵阳,最后到北川。
对吧?
在郑州,我跟出租车司机说我是唐山的我要四川救灾。
一个司机跟我说好的去成都,结果到了西安就不愿意去了,说路太远老婆不放心。
到了西安后也是找了好多人,一个司机也说路太远,他一个人开吃不销,我就说我有驾驶执照,我可以和他轮着开,我们就这
轮着开车到了绵阳,我自己开了20多个小时。
从绵阳到北川,出租车进不去,我就打了辆摩托。
到北川应该是14日早晨8点。
当时北川的情形是怎样的?
没立着的楼了。
没倒的也是五歪歪斜斜的。
军队已经进去,开始救人了。
上午我们救了8个。
下午又救了3个小女孩。
记者,你以前做过救援吗?
余震这么多,你不害怕吗?
别提了。
我在废墟里面,有一次发生余震,我就往外跑,结果头撞了一个大包。
当时啊,说句心里话,人有点麻木了。
北川县城里面,哪儿躺的都是尸体,废墟下面小女孩哭着喊救救她,你说当时会是啥心情啊。
你和你的兄弟们是15号在北川会合的吧?
人齐后,成了一个团队,你们都做了什么?
清理废墟,救人嘛。
哪天离开的呢?
17日晚上,军队派了一辆车把我们送到绵阳。
3.2009年春节过后,河北某报记者到玉田县东八里铺村采访时得知,在该村刚刚结束的村委会换届选举中,宋志永当选委会主任。
以下是采访文字摘要:
今天还没天农历正月十五,按照农村习惯,这年还没过完。
这几天你都在干什么?
就一个字,忙!
灾区的那些孩子需要我照顾,村里又有一摊子工作,另外我还开办了一个爱心网站。
去年除夕,你就没和家人团聚,今年一家人在一起过年很高兴吧?
今年除夕也没在家过,在银河中学同四川灾区来的孩子一起过的,地震后我们将灾区246名缺衣少食的孩子带回唐山读书。
春节前,一部分孩子回四川和家人团聚了,但还有一部分由于的房屋、校舍正在重建,不能回去,所以有80多名孩子留在这边过年。
你每次参加救灾后都说很快回到以前的生活中,现在看来你每次都“食言”了。
最初去湖南抢险,我们完全是出于一种感恩和奉献的最朴素的心愿,而今天我们感受到的则是一种责任:
我们觉得有责任把爱心事业作为自己一项终身的事业,做一名终身志愿者。
不久前你们获得了中华慈善奖。
同时获奖的还有许多富豪。
从得奖这个角度来讲,你认为自己与他们有什么不同?
我个人理解,慈善并不是富豪的专利。
在中国,平民百姓其实也是当今慈善事业不可缺少的力量。
虽然平民百姓没有富豪们那么多钱财上的支持,但他们奉献爱心的慈善精神,比那些上了慈善榜的富人们不少一丝一毫。
成了“名人”,有人找你做生意、做广告吗?
有,起码有20个企业或商家找过我,开出了优厚的待遇,一个形象代言费十几万,但我都拒绝了。
你一点都不心动吗?
我听说过这样一句话:
“世界上有两种人:
一种是索取的,他们总是吃得很好;
一种是给予的,所以他们睡得很香。
”我要做那种睡得很香,而不是吃得很好的人。
如果我们不做一个有志气的男人,就亵渎了社会各界对我们的关怀和期望。
4.网上关于“唐山十三义士”的讨论跟帖:
网帖
(1)
本以为不打仗了,产生不了黄继光、董存瑞、刘胡兰这样的英雄了,要知道,我们这代人就是在这些英雄的影响下成长起来的。
然而,每当国家需要、人民需要的关键时刻,如抗洪救灾、抵御冰雪、缉私铲毒、消防救险等,都会涌现出许多的英雄。
宋志永和他的12个农民弟兄家境都不宽裕,有的还欠着债。
是什么让他们这样千里救援义无反顾?
如此无怨无悔地付出,究竟图的啥?
付出这么大代价值吗?
宋志永这样回答:
“图啥?
图个心里踏实。
一条生命值多少钱?
2万元换得回一条生命吗?
帐不能这样算。
”这就是我们的农民兄弟,这就是我们的民族英雄!
在宋志永面前,立即比出了我的小来。
说实话,如果我是宋志永,我是做不到他那样的,我相信,许多人也是做不到的。
虽然我有同情心,虽然我想为灾民做点事,虽然我会一次又一次地为灾区捐款,但要我舍家抛业,举债救灾我做不到。
这就是平凡人与英雄的差别。
我是平凡人,宋志永他们是英雄。
网帖②
宋志永是我的老乡,我们同在一个县,彼此不认识。
那一天我刚好回家,晚上中央电视台《焦点访谈》栏目播出的是河北省唐山市玉田县东八里铺村宋志永的先进事迹。
我来了兴趣,同样,父母亦很感兴趣,甚至有点兴奋。
二老是中国很普通很普通的农民,他们并不特别关心外面的社会,能让俩位感兴趣的,无非是这个人。
看着看着,父亲突然冷哼一声,对我说:
“要我看啊,他就是想出名。
”
我不禁心一动,似有感触,对父亲言道:
“您怎么知道的?
老爸以教训我的口吻说:
“这不明摆着么,谁会这么傻?
无缘无故跑那么老远去铺两步路,现在这个社会还有这样的‘傻子’吗?
沉默了一会儿,我说:
“我还是相信这件事不是作秀,宋志永的行动应该是发自内心的。
虽然我们这个社会丑恶现象不少,恶人时时晃入眼前,但既然有恶人,那就一定有好人。
这个社会还能保持均衡,就证明我所言不虚,我一直相信,这个世界有多坏的人,就有多好的人!
老爸呆住了,他没有料到我能说出这么一段话。
沉默一阵后,叹了口气说:
“我可不想你去做一个‘傻子’,这个社会,好人没好报,不是累死,就是气死。
”我笑了,这全然不是一名父亲教导子女的口吻。
记得小时候爸爸常指着课本一幅幅图画,教导我如何要谦让别人,拾到钱要上交等等。
现在,我的父亲竟然对我要做个“傻子”深深地担心。
幸好我已不是三四岁的孩子,我有我的世界观,我有我的处世原则,但我却感到一阵痛苦。
申论要求
一、认真阅读给定资料,简要概括宋志永等“唐山十三义士”的先进事迹和精神。
(30分)
要求:
全面准确,语言简洁,300字左右。
二、简要分析“给定资料3”划线部分文字所体现出的现实意义。
观点明确、条理清晰,表达简洁,300字左右。
三、针对给定资料反映出的问题,以《“做事”与“作秀”》为题,写一篇议论文。
(90分)
观点鲜明,联系实际,条理清晰,语言简洁流畅,1500字左右。
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2009年宁夏录用公务员考试《申论》试卷
参考答案
【参考答案】
事迹:
自掏腰包,不辞辛苦赶往湖南重灾区,向灾区捐款,主动要求参加支援任务,往山上运送电线杆,保修高架铁塔,恢复了十余座电塔,拒绝灾区群众的回报,把收到的钱物都捐出来了。
第一时间赶往地震灾区,清理废墟,救出了多名生还者,挖掘出了几十具遇难者的遗体,帮助卸物资、搭帐篷、送伤员。
在唐山老家,和四川灾区来的孩子一起过年,开办了爱心网站,拒绝优厚的形象代言。
精神:
自觉、自发、自费、自愿,有一种感恩和奉献的朴素精神,一种爱心的志愿服务精神,用爱心回报着社会,回报着灾区,不求回报,乐于慈善,给与他人而不索取他人,体现出农民的朴素而又真诚,也深刻诠释了“国家兴亡,匹夫有责”的大义和胸怀,当之无愧于中国农民的骄傲。
【参考答案】
宋志永,在成名之后却拒绝优厚的形象代言,坚持给与。
他这种精神给我们许多人上了一课,在许多方面都有其现实意义。
首先,人的价值体现在给与而不是索取。
宋志永的价值就体现在给与上。
几十万元的代言费不为其所动,这让不少陷入代言丑闻的明星自惭形秽。
明星作为公益人物更要考虑社会良心。
其次,人应该做一个有意义的人。
许三多教育我们有意义就是好好活,宋志永的事迹也教育我们睡的香就有意义。
睡得很香比吃得很好更让人踏实,更能够活出有意义的人生。
这也在提醒睡的更香值得我们思考和借鉴。
最后,正确对待成名。
俗话说:
“人怕出名猪怕壮。
”成名对人是个大考验。
宋志永等人在成名之后并没有忘记关心支持他们的人士,用“睡的很香”来勉励自我,拒绝金钱的诱惑,依然在慈善的事业上迈步前进。
这对于很多梦想成名或小有名气的人来说是个很好的榜样。
【参考例文】
“做事”与“作秀”
做事与作秀历来被形容为两种不同的领导干部作风。
河南省省长李成玉针对领导干部中存在的不正之风,曾讲了这样一段话:
“我们有些同志,心中没有群众,习惯于对上级负责,不是做事,而是作秀。
作起秀来认真到位,驾轻就熟,做起事来却马虎应付;
作秀的本事日见长进,做事的本领每况愈下。
”而在我们做人当中,这同样是两种为人处事的态度。
细心观察,可以发现这样两种人,一曰“做事”者,二曰“作秀”者。
“做事”和“作秀”虽然只是一字之差,但二者的内涵和外延却大相径庭。
作秀,本质是形式主义,就是摆花架子,做表面文章,追求“轰动效应”。
作秀,就是翻新花样,涂脂抹粉,套政绩,骗功名。
作秀,就是口惠不实,夸夸其谈,哗众取宠。
作秀被认为是毫无意义的,即使能够取得一时的成功,但最终还是会被历史的车轮湮没。
尽管好作秀的人,在短时间内就能够获得最多的掌声,不过,群众的眼睛毕竟是雪亮的,一旦露出狐狸尾巴,终究会被社会所唾弃。
反倒是做事的人,由于禁得起时间的考验,常常是最后的赢家。
时下,一些人依靠媒体传播做一些所谓的善事,实则是为了出名。
一些名人或者大企业在面对爱心捐赠时也存在一些作秀的成分,比如去年五一二大地震中,不少企业表现出很好的社会公德,纷纷捐款捐物。
而一些企业则为了吸引大家的眼球,狮子大吐口,豪言多少多少万,但事后却发现是空头支票,并且以各种理由拒绝兑现。
近年来国内作秀的风气颇盛,少数官员为了讨好上级或老百姓,无不使出浑身解数来作秀。
作秀的内容,或哗众取庞、或歪曲事实,甚至是攻仵他人,以凸显自己。
在这种风气带动下,各阶阶层有不少人士起而效尤,导致整个社会的价值观被扭曲。
这种作秀的行为应该受到大家的抵制。
因此,作秀是一种不踏实的表现,“作秀”只是一种表面形式,不应该主导我们的人格,我们在日常生活中也要少一些作秀。
与作秀相对应的是做事。
做事,就是“视事业重如山,视名利淡如水”,干事创业,俯仰无愧。
做事,就是谋事不谋人、谋事不谋私、谋事不谋官,心底坦荡,忍辱负重。
像材料中的宋志永等人就给我们树立了很好的榜样。
在成名之后,依然拒绝高新代言的诱惑,以做一个踏实的农民为目标,做善事得到大家的关注理应成为继续做事的动力,而不是接受馈赠谋求利益的桥梁。
我们做人也呼唤做事的好品格,做事能够培养一个人的踏实精神。
做事的态度考虑的是过程也是结果,而作秀而考虑的是一时的结果。
统一集团董事长曾经撰文提倡做事的风格,他认为“我投入工商界以来,个人在立身处世上,始终坚信,唯有脚踏实地,以身作则,埋头苦干的做事,才能够把事情作好。
对于作秀,我的看法是,这是一种失之于投机取巧的行为,喜欢作秀的人,无论其讨好的动机或对象,其目的,大多是为私,而非为公。
况且,人家的智慧相差无几,一个人究竟是作秀或做事,是骗不了人的。
”因此,做事才是为人处事,干事业的王道。
做抑或作秀,说到底还是做人的问题。
做事又作秀的人,品行不端,动机不纯,这种人可能愿干点事、能干点事,但又特能来事。
做事的目的是想为自已脸上贴金,捞取好处,增加筹码,做了一点事就唯恐人不知、鬼不觉,借题发挥,四处张扬,“炒作”;
不做事只作秀的人,品行不正,居心不良,这种人可能能干事,但不愿干事,琢磨人不琢磨事,做人的目的就是为了扬名、获利,功利心太重;
既不做事又不作秀的人,无所事事,但更有可能无事生非,也许恰恰不干事、不来事、但会惹事。
所谓干事的不如不干事的,不干事的不如会来事的,会来事的不如捣蛋惹事的。
做事无需作秀,作秀无心做事。
我们要多做事,少作秀。
作秀,仅能骗得了一时,却走不了长路。
长期来说,既不利己,又不利人,远不如踏踏实实的做事,一步一脚印的,树下个人百年大业的根基。
做事不作秀是做人和一种境界、修养和品德。
它是低调和表现,是不事张扬和谦虚的风格,是心甘情愿吃苦、吃亏,受累、受气的精神写照。
做事不作秀,才是真正做到了一个大写的人的真正境界!
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