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这都要在备课中作新的思考。

三是听了许多全国大型的或地区性的观摩课、参赛课,也引起了备课的新的思考。

一些成功的个案,特别是名师的经典课,其实不仅是上课的范例,更是备课的范例。

遗憾的是:

听课的教师往往是停留在欣赏课堂上生动活泼的氛围,设计新颖的教法;

而没有从深层悟出教师备课的深厚功底,对文本研读的独到之处。

一些效果不佳的观摩课,特别是参赛课,虽和教学设计实施能力、课堂调控能力有关,但更根本的原因是出自备课上。

课后的反思应更多放在备课的理念、备课的思路、文本的研读等方面。

朱:

刚才提及名师备课的经验,可否更具体些谈这些名师备课有什么特色?

有哪些方面可以引发备课思考?

许:

最可贵的是名师备课的精神,已经是积数十年教学经验的名师,备课态度竟如此执着,如此孜孜不倦!

首先是深入解读文本下的功夫。

他们共同的体会是“用一生的时间备课”,“一字未宜忽,语语悟其神”,“备课如同打井,只有深钻,才能得水”。

但更难得的是,为了读懂、读通教材,他们一丝不苟地查阅大量资料,把备课过程作为学习过程,自我提高的过程。

例如:

于永正:

“在备《圆明园的毁灭》时,我专门翻看了《中国通史》中有关鸦片战争的章节;

教《海洋——21世纪的希望》,我在网上搜集到了不少有关海洋方面的资料。

靳家彦:

“除了教材之外,备课要参考大量的资料。

大至原著、出处,小至一词一句,都要胸中有数,明明白白”。

备《两小儿辩日》一课时,阅读了《列子》一书。

备《跳水》一课时,广泛搜集了数十位老师公开发表或未发表的教案,对照研究,取人之长,为我所用。

托尔斯泰的相关资料、作品也研读了不少,并选用《鲨鱼》一篇作为课后阅读资料。

孙双金:

“为了上好这篇文章,我重新走进了《二泉映月》,重新用心灵感悟这首不朽的名曲。

我从网上下载了各种不同版本的《二泉映月》,查寻到阿炳当年亲自演奏的《二泉映月》录音,我一篇一篇地倾听,一遍一遍地比较。

……我的卧室一遍遍地响起《二泉映月》那如泣如诉的曲子,我的整个身心沉浸在《二泉映月》那优美、凄婉的曲子里”。

对照备课的现状,一些教师对研读文本往往浅尝即止,对查阅资料,学习提高,更是无所用心,或力不从心。

这样备课的深度、广度就很有限了!

我对教师备课还常常强调要“开口备课”。

通常教师备课大都是浏览、默读教材,很少开口诵读,因而备课的理性分析多于情感感悟。

备课少了诵读,就少了语言品味,少了情感熏陶。

一些青年教师上课不作范读,或只作一次范读,要么是由于对范读对学生语言、情感的影响认识不足,要么是自已备课时没有认真诵读,读的水平还不如学生。

反观这些名师,自身的语言修养已非常出色,但备课时还是下苦功诵读。

请看:

“我在备一课书时,总要先放声诵读,一丝不苟,反复吟咏,口诵心惟”,“教一课书必先烂熟于胸,熟读成诵,否则我不能走上讲台”。

“朗读是钻研教材最重要的一环”,“不读到‘其意皆出吾心’,‘其意皆出吾口’是不罢休的”。

“朗读好了,钻研教材就成功了一大半”。

如“朗读《桂林山水》,学生听了没有身临其境的感觉,我便认为范读失败,因为我没有把课文读活。

“为了教好《二泉映月》,我反复吟诵,放声朗读,读通、读顺、读畅,读到每句话如出己口,读到每句话如出己心。

尤其是读到‘他想起了师父说过的话,想到了自己坎坷的经历,渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣’,我仿佛听到了阿炳那积淀已久的情怀喷涌而出。

由此可见,许多名师都是把诵读作为解读文本的重要途径,通过诵读入情入境,品词品句,这正是许多教师备课不足之处。

我十分赞同你所概括的名师备课的经验,但在日常的备课中又存在哪些较为普遍的问题有待改进呢?

目前在常态备课中还存在一些误区。

表现在:

一是研读文本和教参资料

有些教师为省力气,未认真读懂、读通文本,就急于使用“教参”,查阅现成的教案或教学实录。

然后顺手掂来,略经整理就成为现成的教案。

其实,“教参”也好,现成的教案、实录也好,应该是名符其实的只供参考,而不应过于依赖。

阅读教参不应取代文本深层的解读,别人的教案、实录不应取代自己备课独特的构思。

重视文本解读的教师不仅重视文章的一词一句,甚至对文章的标点、题目、课后练习题也都认真加以推敲。

这些往往在“教参”并没有作提示,现成的教案、实录也未必作这样的设计。

比如解读题目,题目是文章的眼睛,许多课文的题目都值得认真加以推敲。

为什么以这样作题目,题目和文章内容、主题、表达方法有什么关系?

备课时题文联系,或是题和文章的中心句、段,或是和文章的优美词句,或是和文章的开头结尾,是怎样的呼应,怎样的点题。

有的教师备课时还认真诵读题目,试图通过教师读题,指导学生读题,有助于对文章的领悟。

但有些教师教学时,仅仅在新课开始时让学生齐读题目一次(仅此一次),也就因教师备课时并没有认真解读题目,不理解读题的重要性。

我一向认为:

课文前的导读、预习提示,课文后的思考、练习题都是教材的重要组成部分,反映了编者的意图。

文本对话,既是和作者对话,也是和编者对话。

教师备课时应把这些内容也作为文本对话的组成部分。

并充分运用这些学习提示、思考练习题,引导学生研读文本,启迪思维,落实训练。

二是研读文本和教法设计

有的教师听名师的课最感兴趣的是教法设计,在自己的备课中最花心思的也是教法设计。

在未有认真读懂、读通文本的情况下,就急于确定教学过程和教学方法。

教法设计并没有建立在深入解读文本的基础上,没有在解读文本过程中悟出教法。

这样的教法往往图具形式,无助于学生领悟文本。

于永正老师就有这样的体会:

“钻研教材是备课的最重要一环。

这法儿那法儿,钻研不好教材就没法儿”,“课文钻研好了,教法往往也随之有了。

比如教古诗《别董大》、《送孟浩然之广陵》。

教师并没有反复深入诵读,品读诗句,查阅有关资料。

对李白和孟浩然的交情、高适和董大的关系,送别的时间、地点、背境不作深入了解,没有真正感悟到诗句借景抒情,情景交融的精妙。

教法设计却多式多样:

学生提出问题,合作交流,给诗配画,想象诗人送别的对话,表演诗中送别情景等等。

但学生的表演只表面热闹,诵读平淡无味,没有真正领悟到诗中的意境、蕴含的情感、语言的精妙。

三、是使用文本和拓展资源

新课标强调教师具有“资源意识”。

扩展延伸教学内容,补充大量阅读资料已成为一种时尚。

但教学时常常出现本末倒置,教师没有充分使用课本资源,却被网络资源或其他资源所取代。

教师没有深入解读文本,也没有引导学生认真读懂文本,其实是对最重要的资源——课本资源的浪费。

比如教《太阳》,文章具体概括说明了太阳的特点和人类的关系。

教师研读文本时没有认真挖掘科学知识说明文的语文因素;

没有体会文章是如何运用数字、举例、打比方等方法表述清楚、具体生动;

没有体会文章是如何运用假设、因果关系等复句叙述科学知识准确、合乎逻辑。

教学时自然没有这样引导学生读懂文本,却一篇带多篇,补充了许多有关太阳的科普文章。

这样舍本求末,语文课没有语文味,是教科学知识文章的大忌!

综上所述,根本问题在于教师没有体会到研读文本是备课的根本,舍不得花大力气研读文本,图走捷径,备课的效果便事与愿违。

刚才谈到备课的误区确实应引起重视。

再从目前“课改”的趋势来看,备课有哪些方面需作更深层的思考呢?

首先,比较关键的一个问题是:

如何更准确、全面地实施教学目标的三个维度?

教学目标的定位是教学设计的首要问题,反映了课程目标的实施如何落实到文本的解读。

但往往一些被认为是优秀的教学设计,却未必做到教学目标定位准确。

教学过程、教学方法详尽、有创意;

但教学目标却模糊笼统,表述不清。

甚至有些教案只看到教学过程和教学方法,却看不到教学目标。

教学目标的定位在备课中几乎是无足轻重了!

针对目前备课确定三维目标存在的问题,应强调:

知识与能力的目标要“全面”;

情感与态度的目标要“准确”;

过程与方法的目标要“重视”。

知识与能力的目标,大多停留在语文“双基”的表述,没有体现全面提高学生的语文素养。

备课时应充分挖掘教材的语言因素,只停留在内容情节分析,多推敲用词造句、布局谋篇的精妙。

语文课备课学会品味语言。

例如词句教学,就不只是解词解句,更重要是品词品句。

在古诗词教学中,常见的是多着力于读懂词句,疏通内容;

少着力于品词品句,感悟语言。

其实,语言训练是多元的,包括语言的理解和运用,语言的积累、品味和感悟各个要素,是不可分割的一个整体。

确定知识与能力的目标,必须认真、全面地解读文本的语言因素。

情感与态度的目标,因教材的特定因素和学生的实际差异不容易定位准确,恰如其分。

教师对文本的深入解读,对编者意图的认真揣摩,才可能正确感悟文本的价值所在。

而引导学生和文本对话,从中把握好价值观的取向,之间还有距离,需下更大的功夫。

而价值观的导向又往往重理性的分析,轻情感的体验。

特别是一些时空距离较远,未贴近学生生活的教材,如《穷人》、《卖火柴的女孩》、《小音乐家杨科》;

一些对价值观有不同解读的教材,如《落花生》、《放弃射门》、《少年润土》等。

还有教材中的古诗词,因时代背景和诗人所处环境的独特,解读诗意更要下一番功夫。

例如叶绍翁的“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”,陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”等诗句的意境和情感的正确感悟。

王崧舟执教《长相思》的情感导向就下了一番功夫,从诗人的伤感、无奈引发出诗人身在征途,心系故园,怀念家乡的情怀。

值得一提的是:

学生对情感独特的感受和体验。

学生之所以有独特的感悟应来自和文本的深入对话,是在读懂文本本意的基础上的独立思考、独特见解。

而不是离开文本,天马行空,自由发挥。

时下,还“流行”对课文中的人物,让学生畅谈喜欢谁,要和课文中的人物对话。

这就出现了《乌鸦和狐狸》喜欢狐狸,《会摇尾巴的狼》喜欢狼,《孙悟空三打白骨精》喜欢白骨精。

这样远离文本,标新立异的“独特”见解,问题出自教师备课时对价值观的定位,教学时对价值观的导向。

过程与方法的目标,在教学设计中往往较为忽略。

只重视教学效果的目标,忽视获得效果的过程和方法的目标。

其实,掌握过程和方法既是一种乐趣,也是一种收获。

《课程标准》提出的学习兴趣的培养、学习方法和习惯的形成,都应根据教材特点纳入目标设计之中。

如读童话寓言,要学会“不仅理解内容,还要悟出道理”;

读情感型课文,要学会怎样“品味语言,感悟情感”;

读古诗词要学会“熟读吟诵,读中悟情”,这都是学法指导的目标。

又比如自立探究学习,并不追求学生自己完全通过自主学习获得知识结论,更重要的是学习过程和方法的收益。

学生提出问题不完全在于提出问题的价值,而在于怎样提出问题,为什么提出这样的问题,这就是思维方法、学习方法的引导。

你谈及教学目标的定位确实在备课中非常重要,但教学内容的安排、教学方法的设计都是为实现教学目标服务的,在这方面又为何体现“课改”的要求呢?

当前“课改”还需要讨论的是:

教学内容的组织安排如何能取得最佳的教学效果?

目前学生在课堂获取信息的容量大、渠道多,这是一种趋势。

但学生获取信息的主要渠道还应该来自课本和教师的引导。

对教学内容深度、广度的确定,教学容量恰当的安排,确实要在备课中下功夫了。

目前有些课容量过大,要求偏高(特别是参赛课),导致一堂课往往超时,没有完成原定教学计划,或者是匆匆走过场,文本研读、语言训练都不落实。

这就要求教师备课时,不仅把教材读通读透,还要善于把握教材的重点和难点,主次分明,有所取舍。

教师备课的功力就在于先把课文读厚,再把课文读薄。

教师备课时要“深入”,上课时要“浅出”;

还是备课既要“深入”,上课也要“深出”?

教师不同的理念、不同的风格就有不同的处理,但必须考虑的是学生学习的实际。

教师和文本的对话不完全等同于学生和文本的对话。

教师对文本解读所得,并非要求学生有同样的解读所得,这就必须恰当地掌握好分寸、尺度。

我们不应忘记的是面向全体学生,“精英”学习所得并不说明大多数学生都学有所得。

一些名师上的观摩课,尽管容量大,要求高,但都得心应手,水到渠成,学生几乎没有什么读不懂,学不会。

其实大家都明白,提供上课的大都是优质的班级、优质的学生,或许上课前都作了充分的预习、准备。

看这些课不必过多考究教学的效果,而应多从教师深厚的功底,对教材独特的解读,对教学内容和教法的精心设计去学习领会。

毕竟,观摩课的备课、上课并不代表常态课的备课、上课。

另一个值得深思的问题是:

教学方法的设计如何更好地体现新课程的理念,更具有语文味?

比如“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”,如何恰当地掌握好它的“度”?

这正是目前语文备课、教学实践中一个颇具争议的问题。

自立、合作、探究的学习方式是各学科的共性,但在语文备课、教学设计中必须突显语文学科的个性。

以学生提问、探究为例,有的在通读全文后就匆匆让学生提出问题探究,有如大海捞针,无从着手。

如果引导学生在熟读精思课文基础上,或围绕课文题目,或抓住文章的重点句、段,或运用课文的导读、预习提示、思考练习题,提出的问题就更能抓住要领,突出难点。

学生提问题,往往停留在难词难句、内容情节的理解,科学知识文章更多是科学知识的问题。

这样只问写什么,不问怎样写,为什么这样写,就没有了语言的品味,语文课少了几分语文味。

这是由于教师在备课过程中,自己也没有围绕语文因素多问几个为什么。

解读文本时没有认真推敲、品味语言,没有理清教的思路和学的思路。

通常备课时,往往强调教师精心设计提问、精心设计板书。

这些提问、板书设计,确实体现了老师备课的功力和耗费的精力。

问题是:

又如何体现“学生是语文学习的主人”,“培养学生自主学习的意识和习惯”呢?

这就要求教师把课程理念融汇在备课当中,使教的设计和学的设计同步协调。

教师设计的提问,有的是教师备课独到之处,一些统揽全局的问题确非学生力所能及。

但更多的是应把教师设计的问题引导成为学生自己的问题,把教的思路转换为学的思路。

教师备课的功力不仅在于设计提问,还在于如何引导学生熟读精思文本,学会怎样提问。

板书,历来看成是教师解读文章的心得,精心备课的成果。

但板书也可以看成是师生共同研读文本的交流。

有的教师教学时无视学生的学习体会,备课所设计的板书一个词语都不能改动。

有的图解式板书,学生更是看得莫明其妙,不知所云。

可否师生在研读文本过程中,互动交流,共同构思板书呢?

可否也让学生直接参与板书设计呢?

有位教师教《桂林山水》,山的部分,教师抓住课文描写山的特点写了板书;

水的部分,则引导学生参考“山”的板书,举一反三,小组合作“代替”教师设计板书。

这样,板书过程也就成为教师、学生、文本的对话过程。

一些名师谈备课心得时,都谈到备课的要求,备课和写教案的关系。

你是怎样看的?

不同类型的课、不同水平的教师,备课的要求不尽相同。

因课而异,因人而异。

?

观摩课和常态课的备课就不一样。

名师上的观摩课是反映名师综合素质、独特风格的经典课。

他们备课的成功是既有深厚的功底,也有充裕的时间。

据说,孙双金备《二泉映月》,王崧舟备《长相思》,都花了一、两个月时间。

窦桂梅备课“能从一个字读出几十个字、几百甚至上千个字,比如好对《秋天的怀念》的解读,对《晏子使楚》的演绎。

”(《人民教育》编者按语)一般教师日常的备课,就难得有这样的功底和时间。

学习名师的备课,应着重于学习他们一丝不苟的态度,精益求精的精神,严谨精密的构思。

经济发达地区名校的教师和偏僻山区的教师水平不一,备课要求也不可能同一尺度。

一些现场备课,即兴的教学设计大赛,为什么山区、农村教师获奖寥寥无几,原因也在于此。

还有一个颇具争议的问题:

写教案是详尽的好,还是简略的好?

支玉恒老师说:

“教师上课可以不写教案,但绝不可以不备课”。

(《小学语文教师》2006年4期)。

目前检查教案,仍是许多学校行政作为衡量教师备课水平和态度的重要标志。

一些地区教育主管部门评估学校办学水平,甚至要翻阅、抽查教师一至三年的教案。

这样就难为了教师,为写教案而写教案,失去了原来写教案的本义。

有时看名师的课十分经典,但看名师的教案就不一定经典。

一些获奖的很优秀的教学设计,现场上课却并不优秀。

这说明备课、写教案、上课之间有所距离,就因为教师备课的态度和方法,课堂教学的实践和调控能力有所差别。

其中关键在于备课,如果备课做到熟读精思,胸有成竹,写教案就水到渠成。

名师是备课于心,不是备课于纸;

是心中有教案,不是手中有教案。

对于执教多年、经验丰富的教师,教案可以从简从略;

对于年青、经验不足的教师,教案还是详尽些好。

通过写教案,把备课的思路作更清淅的整理,把写教案的过程作为对文本更深入解读的过程。

既然备课因人而异,可否说教师备课也有个性化的要求呢?

个性化备课是备课的较高境界,是值得倡导的。

个性化备课首先是体现在独立钻研教材,对文本有独特的见解,有自己构思的教学思路。

进而是教学设计能体现自己探究的课题,发挥自己的教学优势,形成自己的教学风格。

曾经看到有的青年教师上参赛课,备课时导师太多,众说纷纭,虽然看似集思广益,但参赛教师缺乏主见,无所适从,上课的效果就大打折扣。

我辅导青年教师备课一向坚持两个要求:

一是要求教师先独立解读文本,后看“教参”,不先入为主,不以“教参”分析取代个人见解。

二是备课交流时,先让教师说自己对教材的体会,教学的思路,以及想不通,拿不准的问题。

然后我再说出自己的见解,互相讨论交流,鼓励教师独立思考,融汇贯通。

在一些说课大赛中,有的只重视说教学过程,教学方法,而忽视说对文本的解读。

只重视说怎么样教,而忽视说为什么这样教,更没有说出教学设计的特色和亮点。

这就是说课活动中备课缺乏深度,没有反映备课的个性化。

目前备课的信息渠道广,参考资料多,如何既充分运用这些教学信息、资料,又有个人的独立思考和取舍?

有一次听一位教师教某篇古诗的说课,她坦然说曾在网上查阅许多资料,认真研究了几位名师上这一课的教学设计或实录。

借鉴了他们哪些经验,哪些方面和他们又不尽相同,自己设计的特点又在哪里。

这位教师的备课既学百家之所长,又有自己的独立见解,力求展示自己的教学风格,这就是备课个性化的体现。

观摩课比常态课的备课更应体现个性化。

名师的观摩课体现不同的教学流派,不同的教学风格,有的展示“本色语文”或“诗意语文”,有的体现“主题教学”或“智慧教学”,这就是个性化。

一般教师除常态课外,也应争取每学期上两、三次观摩课。

这些观摩课实际是研讨课,围绕一定的主题进行探讨。

我一向主张教师不要孤立研究“课例”,不能满足某一“课例”的成功,应以“课题”带“课例”。

提倡教师应有自己研究的课题,比如:

“语文教学的语言品味和情感熏陶”,“切合语文教学特点的自主探究学习”,“古诗词的诵读教学”等。

观摩课的备课、上课就要围绕课题进行探究,要体现这一课题的特色。

通过实践、积累,逐渐形成个性化的教学优势、教学风格。

(结语待补)

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