近体诗的章法一Word格式.docx

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双末押平韵,单末多仄声。

七言去两字,五言不费功。

起收式怎知?

首句二末定。

大体意思是:

近体诗的格律不难记住,每句第二四六字的平仄一定要符合。

第一句的第二四六字应该是仄

平仄,或者是平仄平。

上句第二四六字的平仄与下句第二四六字的平仄要对立,邻句,就是第一联的末句

和第二联的首句,第二四六字的平仄要相同。

七言第四个字一定要防止出现孤平,它自己是平音而左邻右

舍都是仄音就叫孤平,每句末三个字应防止全平或全仄。

确定了绝句格律的步骤,再重复一遍就成了律诗

的格律。

律诗双句末一字都是平声,押一个韵,单句末一字多数是仄声。

七言诗的格律去掉前面两个字,

注意,此时第四字应为第二字,就成了五言诗的格律了。

一首格律诗是平起还是仄起,是平收还是仄收,

都要看第一句第二字和该句末一字。

绝句的平仄有四种形式:

一、仄起首句不押韵:

(仄起仄收)

二、仄起首句押韵:

(仄起平收)

三、平起首句不押韵:

(平起仄收)

四、平起首句押韵:

(平起平收)

首先说下五绝的四种平仄形式:

  仄仄平平仄⊙仄⊙平仄

平平仄仄平(韵)平平⊙仄平(韵) 

  平平平仄仄⊙平⊙仄仄

  仄仄仄平平(韵)⊙仄仄平平(韵)

  平平仄仄平(韵)平平⊙仄平(韵) 

  平平平仄仄⊙平平仄仄

  仄仄仄平平(韵)⊙仄仄平平。

(韵)

  仄仄平平仄仄仄平平仄

  平平仄仄平(韵)平平仄仄平。

  平平仄仄平(韵)平平仄仄平,(韵)

  仄仄平平仄⊙仄平平仄,

(韵)

‘平’声字用现代语音的阴平、阳平字,也就是第一、二声;

‘仄’声字用现代语音的上声、去声字,也就是弟三、四声。

这里的‘0’表示可平可仄。

七绝的四种平仄形式:

1:

平平仄仄仄平平--平起平收(即首句平起入韵式):

2:

平平仄仄平平仄--平起仄收(即首句平起不入韵式):

3:

仄仄平平仄仄平--仄起平收(即首句仄起入韵式):

4:

仄仄平平平仄仄--仄起仄收(即首句仄起不入韵式):

七言诗只是在五言诗的前面再加一个节奏单位,

1、平起平收(即首句平起入韵式):

(例)           (标准格式)

早发白帝城   (李白)

朝辞白帝彩云间,      平平仄仄仄平平⊙平⊙仄仄平平(韵)

千里江陵一日还。

      仄仄平平仄仄平⊙仄平平⊙仄平(韵)

两岸猿声啼不住,      仄仄平平平仄仄⊙仄⊙平⊙仄仄

轻舟已过万重山。

      平平仄仄仄平平⊙平⊙仄仄平平(韵)

2、平起仄收(即首句平起不入韵式):

(例)           (标准格式)

夜读范至能…… (陆游)

公卿有党排宗泽,   平平仄仄平平仄⊙平⊙仄⊙平仄

帷幄无人用岳飞。

   仄仄平平仄仄平 ⊙仄平平⊙仄平(韵)

遗老不应知此恨,   仄仄平平平仄仄 ⊙仄⊙平⊙仄仄

亦逢汗节解沾衣。

   平平仄仄仄平平⊙平⊙仄仄平平(韵)

3、仄起平收(即首句仄起入韵式):

 苏台揽古  (李白)

旧苑荒台杨柳新,   仄仄平平仄仄平⊙仄平平⊙仄平(韵)

菱歌清唱不胜春。

   平平仄仄仄平平  ⊙平⊙仄仄平平(韵)

只今惟有西江月,   平平仄仄平平仄 ⊙平⊙仄⊙平仄

曾照吴王宫里人。

   仄仄平平仄仄平⊙仄平平⊙仄平(韵)

4、仄起仄收(即首句仄起不入韵式):

绝句四首(其三) (杜甫)

两个黄鹂鸣翠柳,  仄仄平平平仄仄⊙仄⊙平⊙仄仄

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,   平平仄仄平平仄 ⊙平⊙仄⊙平仄

门泊东吴万里船。

当然写近体格律诗,以后我们还要学‘水平韵’、‘词林正韵’,现代的四声并不附合写近体诗的要求,

因为古今读音不一样,我们还要进行仄声字的熟悉。

上面说了绝句的平仄,关于律诗的平仄以后再讲。

第二:

关于孤平的定义:

我们接着讨论第二项,关于孤平的定义  

近些年,网络对孤平争议很大。

不少新手,对孤平的定义很模糊。

这样简单的解释下。

我们先看下王力先生对孤平的定义:

‘在一句诗里除了韵字外只有一个平声字,就叫孤平;

孤平的句

式有以下两个五言平起平收句式平平仄仄平,第一字为仄时就叫孤平,七言仄起平收句式(仄)仄

平平仄仄平第三字为仄时就叫孤平’。

这个是一个完整的孤平定义。

我们具体可以理解成一下三点:

1、根据定义里“在一句诗里除了韵字外只有一个平声字,就叫孤平”,近体诗孤平的禁忌只在押韵的句子;

2、根据定义里“五言平起平收句式‘平平仄仄平’,第一字为仄时就叫孤平;

七言仄起平收句式(仄)仄

平平仄仄平第三字为‘仄’时就叫孤平”,这个说明孤平的句式只有这两个,其他都不是,如仄仄仄平平,

这个不是孤平。

3、根据定义里“七言仄起平收句式(仄)仄平平仄仄平第三字为‘仄’时就叫孤平”,也就是说七言仄起平

收句式不管第一个字是平还是仄,只要第三个字是仄就是犯孤平。

如,平仄仄平仄仄平,

孤平是律、绝大忌。

这一点要切记。

第三,绝句的几点要求:

A、注意语感的自然,不过于强调使用优美的句子

B、要用真情实感去写,不要以文造情

C、要注意体现生活情趣。

A、自然,流畅

我们初学写作,首先要做到的就是自然流畅,且条理清晰。

这个要求大家做到几点,第一用词不要过于

生造,第二用的典故或者词汇不要过于冷僻,第三、要注意诗的语感节奏

B、情感真实

不写一些虚无的情感,不过多的写一些‘老干体’即歌功颂德,要注意用景物的描写来抒情。

诗的特点就

是“诗言情,情不能达,则寄于景物,情景交融故有境界。

要学会用景物的描写去体现情感的表达,即

用意象来“说话”、传情。

尽量不要直接表达出来(直白地说出来)。

“鱼跃练江抛玉尺,莺穿柳丝织金梭”

大家看下这一联,‘鱼跃练江抛玉尺,莺穿柳丝织金梭’大家认为这一联写的如何?

两句大意是:

江水像

白色的绢带,鱼儿跳跃像抛起的玉尺,柳条像缕缕丝线,黄鸯穿来穿去像金梭在忙着织丝。

写作忌讳

滥用词藻,故意做作。

这两句诗中虽也用了不少比喻,如练江、丝柳、玉尺,金梭等等,但没有说明

在怎样情况下鱼跃莺穿,况且把鱼跃比作抛玉尺,也很拙劣。

作者缺乏对景物的细致观察,只在词藻

上下工夫,用练、玉、丝、金进行涂饰,而不注意表现事物的特色,所以显得雕凿而不自然,成为写

景状物写得不好的著名例句。

这样句子是死句,没有生命力的句子,我们写的句子要有生命力,不然这样的句子都属于以文造情的。

以一个五绝为例:

打起黄莺儿,

莫叫枝上啼。

啼时惊妾梦,

不得到辽西。

整篇一句一句地看,并无好句,但却是一好篇。

她采用了倒叙手法,后一句是前一句的原因。

为什么要打?

因为它在啼。

为什么不让它啼?

因为它惊醒了我的梦。

惊醒梦有什么要紧的?

因为它中

断了我的美梦!

噢,原来是梦境中有可能到辽西会见征战的丈夫,连梦也不让我做完,你说不该打吗?

‘儿’,唐韵有发仄声的。

平水韵是后来的。

唐韵跟平水韵已经有不少差别了。

律、绝是唐慢慢成熟的。

所以要注重‘谋篇’,提笔写时,先要有个构思。

C、要注意体现生活中的情趣。

诗歌来自生活,适当的体现生活的情趣,或者体现一些理趣,这样的作品才有生命力。

我们写诗,未必篇篇都是可以传诵的名作,我们做不到,古人也做不到。

“月到天心处

风来水面时;

一般清意味,

料得少人知。

这首就是以理趣入诗的,大家看一下,它没有华丽的辞藻,优美的句子,却是一首佳作。

&

lt;

春日&

gt;

(宋)朱熹

胜日寻芳泗水滨,

无边光景一时新。

等闲识得东风面,

万紫千红总是春。

朱夫子的这首诗也是以理趣入诗的。

第四:

绝句的章法一,起\承\转\合法,

绝句来源于两汉,成形于魏晋南北朝,兴盛于大唐。

当时都是四句一首,称为联句。

文人一起联咏时,

往往由某人先以四句起讫。

如果没有人续作,则就成了“绝句”。

这只是绝句的起源,并非真正意义上的绝

句,所以一般称为古绝而我们现在所称的绝句,是格律诗的一种,是一种律绝。

古绝和律绝最大的区别是,律绝必须符合格律,而古绝只要求押韵,不讲究平仄,一般归属为‘古风’。

绝句有时也称截句,”、“断句。

一首绝句四句,分五言和七言两种。

简称五绝、七绝,也偶有六绝,灵活

轻便,适于表现一瞬即逝的意念和感受,是中国古典诗歌中体裁最短小者之一,具有篇幅简短、语言精练、

意境完整、内涵丰富、声韵优美、易诵易记的特点。

一般来说,绝句有以下几种布局。

起承转合法:

绝句的首句为‘起’句,

次句为‘承’句,

三句为‘转’,

四句为‘结’即(合)。

当我们表述的题材蕴含事物的发展顺序、情感波澜的自然起伏或事理的内在逻辑时,一般采用起承转合法。

这种布局的要求是:

起要扣题,承要自然,转要新巧,合要点睛。

尽可能达到四个一点:

起,可平一点;

承,要紧一点;

转,要奇一点;

合,要新一点(出人意料,有新意等等)。

如王维【渭城曲】

渭城朝雨浥轻尘,

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,

西出阳关无故人。

王维的这首诗起句交代了送别朋友的气候和地点,点染出离别时的暗淡氛围;

承句补充起句的不足之意,点明送别朋友的具体季节和景致;

转句以劝慰行酒,巧妙地托转话题,展开以诚挚的热情表达对朋友的难舍;

合句以相见无期,知音稀少表达怜惜之情,可为七绝中的上品。

我们接着讨论‘起承转合’,这个出自林正三先生的诗学概要一书,

格律诗中最常见的:

起承转合法。

大家都知道了:

诗的起句即是破题,或引事起,或就题起,或对景兴起,或比起,总之要突兀高远,如狂风卷浪势欲滔天。

如闲云出岫轻逸自在。

而其中又分为:

明起、暗起、陪起、反起、引起、兴起等等:

一:

明起----开口即将题面说出,毫无些许做作。

王勃的【九日】

九日重阳节,

开门有菊花。

不知来送酒,

若个是陶家。

题为【九日】,而下笔即直接将题面写出,此法最便于初学。

二:

暗起----不见题字,而题之本意固在焉。

如黄巢【菊】:

  

飒飒西风满院栽,

蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,

报与桃花一处开。

题为【菊】,然却不直接道出,只暗中点出题意。

留与读者悬想之空间,而造成无穷之意味。

三:

陪起----借他事物引出本题,

如王维【相思】诗:

红豆生南国,

春来发几枝。

愿君多采撷,

此物最相思。

首句不言【相思】,而言「红豆春发」由眼前之景况,而引出题目来,此谓之为陪起也。

四:

反起----不从题目正面,而从反面引出本题。

如钱起【送僧归日本】:

上国随缘住,

来途若梦行;

浮天沧海远,

去世法舟轻;

水月通禅寂,

鱼龙听梵声;

惟怜一灯影,

万里眼中明。

题为「送归」,而作者却从来处着笔,以引出本题,此种起法,即称之为「反起」。

五:

引起----不先说题目,由眼中所见景物,引出正意。

如杜甫【客至】:

舍南舍北皆春水,

但见群鸥日日来;

花径不曾缘客扫,

蓬门今始为君开;

盘飧市远无兼味,

樽酒家贫只旧醅;

肯与邻翁相对饮,

隔篱呼取尽余杯。

题为【客至】,却先以四周所见景物为衬托,以引出题面也,此法与陪起相类似。

六:

兴起----心中怀想引出题意。

如明高启【梅花】诗:

琼姿只合在瑶台,

谁向江南处处栽;

雪满山中高士卧,

月明林下美人来;

寒依疏影萧萧竹,

春掩残香漠漠苔;

自古何郎无好咏,

东风愁绝几回开。

与引起不同之处,在于一由眼前所见之景物引出,一自心中所感怀之事物以引出。

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