藤野先生教案Word下载.docx
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担心作者不参加解剖课――作为教师，认真负责；
尊重他人的信仰，没有民族偏见；
被当做扒手――不拘小节。
独立思考：
藤野先生是一个怎样的人？
藤野先生是一位生活中不拘小节，工作中治学严谨，认真负责，人格上非常尊重他人，没有民族偏见的教师。
（四）小组讨论，拓展延伸
小组讨论，本文提现了作者怎样的爱国思想？
体现了鲁迅先生“弃医从文”的心路历程，展现了鲁迅先生对祖国深沉的热爱之情，以及设身处地思考如何唤醒中国人麻木思维的深切的社会责任感。
（五）回顾全文，小结作业
小结：
结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。
作业：
对比阅读本文与《阿长与山海经》，分析一下从人物描写的方法上看二者有何异同，从所反映的中心思想上看，二者有何异同。
下节课分享。
五、板书设计
六、教学反思
若想深刻了解本文内涵，把握本文情感，须对鲁迅先生个人生平以及时代背景有一定地了解，在这个问题地处理上，可以预先留下预习任务，让学生先对此进行材料收集和分享，在导入环节讨论。
藤野先生教案篇2
一、导入新课，培养兴趣
师：
今天我们学习《藤野先生》。
藤野先生是什么人物？
生：
鲁迅的老师。
是，但准确吗？
鲁迅的老师很多啊，三味书屋的寿老先生，也是他的老师。
是鲁迅在日本仙台医专留学时的老师，教解剖学。
哎，这就准确了。
学语文，就是要把语言表达到最准确、最完美。
下面老师提供两则小资料：
Ａ、藤野先生简介：
藤野先生全名藤野严九郎，１８７４年生于日本福井县一个世代为医的家庭。
藤野从小学过汉文，１８９６年从爱知医学校毕业留校作解剖学教师的助手，后到东京帝国大学医学院学习解剖学一年，１９０１年到仙台医专任解剖学讲师，１９０４年升为教授。
两个月后鲁迅来此留学，藤野先生担任解剖学兼副班主任，曾给鲁迅以特别关心和照顾。
１９１５年仙台医专升格为东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被解除职务。
１９１９年回故乡开诊所，１９４５年在福井逝世。
Ｂ、鲁迅看重《藤野先生》：
藤野先生是鲁迅最敬重的老师；
叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。
１９３５年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。
鲁迅回答：
“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。
“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。
第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。
鲁迅先生叹息说：
“藤野先生大概不在人世了吧！
”
学习本课可培养发明精神和发明能力。
半个多世纪以来，许多人对《藤野先生》的理解是浅陋的，甚至是错误的，多种教辅资料的答案都有问题。
今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。
下面请大家预习课文，边读边划，特别要划住不懂的问题。
读懂了吗？
没有……不知道是什么意思。
这一课比较难懂，所以必需多读，读书百遍，其义自现啊。
也无妨读一点教辅资料。
……
二、检查预习，整体理解
我们先整体理解课文，做个填空题吧：
《藤野先生》选自_____________，体裁是_____________。
《朝花夕拾》……散文。
我们学过的课文，还有哪篇选自《朝花夕拾》？
《从百草园到三味书屋》……《阿长与〈山海经〉》……《社戏》。
《社戏》也是吗？
不是，那是小说。
对了。
记住：
写自身的亲身经历的，是散文，选自《朝花夕拾》；
是小说的，选自《呐喊》。
按时间和地点转移，本文分为以下三局部：
Ａ、在_____________，表达对_____________的厌恶；
Ｂ、在_____________，回忆与_____________交往；
Ｃ、在_____________，表达对藤野先生的_____________和_____________。
在东京……在仙台……在中国。
中国这么大，说在中国准确吗？
不准确……在北京。
表达对中国留同学的厌恶……是“清国留同学”……回忆与藤野先生的交往……表达对藤野先生的怀念和感激。
这里用到了三个地名，这涉和到鲁迅的经历，下面老师再提供一则小资料──与本文相关的鲁迅经历。
１９０２年３月，鲁迅赴日本留学。
先在东京的弘文书院学习日语，然后于１９０４年９月到仙台的医学专科学校学习医学，两年后又返回东京修德文和筹办杂志，直至１９０９年８月回国，一共在日本住了七年多。
回国后，先在杭州和绍兴教书，后来应南京临时政府教育部长蔡元培的邀请去教育部工作，１９１２年２月到南京，３个月后随教育部迁到北京。
在教育部工作了十三年，１９２６年初春，去厦门大学担任教授。
《藤野先生》即写于此时。
这是鲁迅１９０４年４月在东京弘文书院的毕业照（图）。
这是雕塑《鲁迅与藤野先生》（图），在绍兴鲁迅博物馆。
三、阅读“在东京”
咱们齐读第一自然段：
“东京也无非是这样……实在标致极了。
”……学习加红色词语（略）。
上野公园，是东京最大的公园，也是东京的文化中心。
这里原来是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸，１８７３年改为公园。
公园面积很大，内有东京国立博物馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、都立美术馆等，有“史迹和文化财物的宝库”之称。
上野公园的著名还在于每年春天盛开的樱花，上野赏樱是东京人的保守习俗。
下面我们看几幅图片（图：
上野公园、樱花）……
“东京也无非是这样”，“无非”是什么意思？
只不过。
它表示作者什么感情？
表达对东京的失望……表达对东京的不满。
是“失望”好，还是“不满”好？
为什么？
“失望”好，说明去留学时把东京想象得很好，结果不是那样。
对。
“不满”没有这个意思。
批上两个字──失望。
学习这一段，要特别理解外貌描写的艺术匠心。
先请找出这一段中的外貌描写。
头顶上盘着大辫子，顶得同学制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
把这几句大声读一遍……作者写“清国留同学”的外貌，并非全面描写，而是只抓一个特点。
想一想抓了什么特点？
抓住了辫子的特点……抓住了“头顶上盘着大辫子”的特点。
对，问题是为什么抓这个特点？
因为清朝人留辫子。
留辫子就该抓吗？
他们也穿衣服啊，为什么不抓？
他们也是黄皮肤黑眼睛啊，为什么不抓？
我觉得从辫子可以看出对大清的态度，那时的革命者是剪掉辫子的。
对喽，在当时，有没有辫子可以区分对清王朝的态度。
抓住这一特点，就不只画出了他们的皮囊，更画出了他们的灵魂。
这里老师再介绍点小知识──辫子的故事：
在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之家长，不可毁伤”，所以头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。
２０岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。
清人入主中原之后，强制推行清朝法式：
将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。
清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。
所以当时仅凭辫子就可以区分对清王朝的态度。
也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。
鲁迅小说《阿Ｑ正传》中的“假洋鬼子”就是这样。
还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶；
革命失败了，就放下来。
当时鲁迅一到日本，就率先剪掉了象征羞耻的辫子。
看，这是鲁迅当时的“断发照”（图）。
可以这样说：
留辫子，是保皇党；
剪辫子，是维新派。
那么这些“清国留同学”属于哪一派？
保皇党……不是，属于两面派。
留着辫子，说明效忠清王朝，是保皇党。
辫子盘在头顶，是留有后路：
一旦维新失败，还可把辫子放下来，就又变成了“保皇派”。
对啊！
所以鲁迅高明啊！
这是大师的手笔啊！
批上几个字──
大师。
当然也可以，但“大师”不如“画出灵魂”──画出灵魂了吗？
画出来了。
所以以后你写外貌的时候，不能长什么样就写什么样，得抓住特点，画出灵魂。
理解作者修辞的艺术。
“修辞”有两个意思：
Ａ、使用修辞格，如比喻、拟人等；
Ｂ、选择字词句。
你们一般只知道第一个……“头顶上盘着大辫子，顶得同学制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”运用了什么修辞手法？
比喻……暗喻……夸张。
是夸张吗？
夸张有两条要求：
第一，必需是明显的吹大话──有座楼有１０米高，你说它有１２米，不能叫夸张，你得说它“高耸入云”才行。
第二，也不能夸张得没边没沿──说它高到月亮上去了，就不行了──帽子再高，也不能富士山那么高，所以不能说是夸张。
说是比喻，就不只表示了它的高，而且表示出了它的──
形状。
对，既形象，又有嘲讽意味。
接着看看富士山的介绍，看看形象不形象。
富士山是日本最高的山峰，位于本州岛的东南部，距日本首都东京８０公里，俯瞰波涛滚滚的太平洋。
它是个圆锥形的火山，海拔３７７６米，山巅终年白雪皑皑，顶上有一个直径８００米、深２００多米的火山湖。
自公元７８１年有文字记载以来，富士山共喷发过１８次，最后一次是１７０７年，此后变成休眠火山。
富士山被日自己民誉为“圣岳”，是日本民族的象征。
（图）
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴……“油光可鉴”是什么意思？
头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。
“鉴”是什么意思？
镜子……用作动词，照镜子。
油光可鉴有什么表达作用？
有讽刺作用。
下面是“说文解字”：
“监”与“鉴”──监，古文字象一个人在盛水的“皿”中照自身的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。
（图）你看出来了吗──右上角是一个人，左上角是一只眼睛，下面是“皿”。
看出来了。
后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。
这说明“鉴”的本意是什么？
照镜子。
还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
“标致”是什么意思？
漂亮。
在这里是什么修辞手法？
反语。
表达什么感情？
表示作者对“清国留同学”的厌恶。
但花下也缺不了成群结队的“清国留同学”的速成班，鲁迅的初稿并没有“成群结队的”这几个字，是后来修改时添上的。
想一想，为什么添上？
“成群结队”表示逛公园、赏樱花的人很多……增强了讽刺的力量。
下面朗读“中国留同学会馆的门房里有几本书买……那是在学跳舞。
中国留同学会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；
倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。
加红色的词语有什么表达作用？
“几本”表示可买的书不多。
“有时”表示值得一转的机会也不多。
“倒也还”表示语义勉强。
假如你家长问我，你的语文成果怎么样，我说“好”，与“还好”或“到也还好”一样吗？
不一样……
问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。
”“精通时事”在这里是什么意思？
了解许多无聊的事。
为什么不说是“了解许多无聊的事人”？
这也是讽刺说法……对“清国留同学”充溢厌恶。
这就又有一个问题了──鲁迅为什么那么厌恶“清国留同学”？
这些“清国留同学”不学无术，白昼逛公园，晚上学跳舞……他们忠君保皇……
答这个问题，你得从清国留同学和鲁迅两方面答──看看老师的答案：
鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的。
但是，这些“清国留同学”不学无术，在国家危亡之时，白昼逛公园，晚上学跳舞，而且思想腐朽，忠君保皇。
因此鲁迅厌恶他们。
──谁的答案好？
老师的好……
是不是这样，有诗为证：
自题小像
鲁迅
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
看懂了吗？
没有。
所以老师给你翻译成了新诗：
祖国啊，我的心灵无法逃脱对你的眷恋，
虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要将一腔热血向你奉献！
还要理解这一段在结构上的作用──这一段并没有写藤野先生，是否离题？
不离题。
交代离开东京的原因，引出在仙台的事。
你的意思大致是对的，但考试时这样答不能得分。
我问，没有写藤野先生，为什么不离题，你答“交代离开东京的原因，引出在仙台的事”，行吗？
不行……交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。
哎，这就对了。
另外，这还表示自身的爱国主义精神──这是本文暗线，也是主题的一个方面。
所以不离题。
学到这里，开始懂一点了吧？
（第一课时到此结束）
四、阅读“添改讲义”
下面朗读“过了一星期……这样一直继续到教完了他所担任的功课：
骨学，血管学，神经学。
“我的讲义，你能抄下来么？
我交出所抄的讲义去。
根据上下文推断，这两个“讲义”各是什么意思？
第一个是讲课内容，第二个是课堂笔记。
我拿下来打开看时，很吃了一惊，“我”为什么“很吃了一惊”？
原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
“我”为什么“不安和感激”？
藤野先生教案篇3
教学目标：
1、速读课文，把握文章的主要内容。
2、能对文本中的关键字词进行细读品味，采用圈点批注阅读法，感受“我”的困境和藤野先生对“我”的态度，体会鲁迅先生的情感。
（重点）
3、通过揭示文本矛盾、联系文化背景等阅读方法，讨论、评价、领会鲁迅先生深邃的情感。
（难点）
教学过程：
一、回顾导入
上节课我们已经简单接触了鲁迅笔下的藤野先生，请用一个词概括藤野先生给你的印象。
（生答：
认真、负责、严格、严谨、朴实等）
那么，鲁迅又是怎样评价藤野先生的呢？
找找。
（生找并齐读：
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
二、感受人物品质
鲁迅1904到1906前往仙台求学，与藤野先生相处仅仅只有两年时间。
但是时隔20年，鲁迅却“总还时时记起他”。
1、鲁迅记起什么呢？
首先，鲁迅记起与先生交往的哪几件事呢？
（添改讲义/修改解剖图/关心解剖实习/询问裹脚/惜别）
2、当鲁迅记起藤野先生，记起这些事时，说道，藤野先生是最使他感激，给他鼓励的一个。
一件件小事，何以让鲁迅又感激又受到鼓励呢？
让我们再次走进这段回忆，仔细地探索探索：
鲁迅还记起藤野先生的什么？
“我”总是还时时记起他的。
（要求：
选择两人交往中最有感触的细节，点评批注，体会我的情感）
A、一叫我：
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。
我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。
这样一直继续到教完了他所担任的功课：
骨学、血管学、神经学。
（强调：
藤野先生是一个医学老师，有必要改文法错误么？
他是一时兴起么？
他是不是吃饱没事干太闲了？
所以他添改背后，我们看到是怎样的藤野先生？
（一丝不苟/热忱真心）
所以啊，“我”总还是时时记起他的一丝不苟，热忱真心。
感激！
B、你看，你将这条血管移了一点位置了，――自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖图不是美术，实物是那样的，我们没法改变它。
现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画”。
（严格要求。
这样对学问严谨的态度也影响鲁迅以后作文做事。
对鲁迅而言，确实是言传身教的鼓励。
比读：
你看，你将这条血管移了一点位置了。
现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样画。
你给喜欢哪种表达？
语气委婉，循循善诱。
所以啊，“我”总还是时时记起他的一丝不苟、循循善诱。
C、“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。
现在总算放心了，没有这回事。
换词：
敬重/迷信/相信
身为医学教授，他知道有没有鬼呢？
既然知道没有，何用敬重一词？
我的感觉怎么样？
所以啊，“我”总还是时时记起他的尊重与牵挂。
D、裹脚：
叹息
E、惜别：
欲言又止。
有这样一位循循善诱、热情诚恳、无微不至而又尊重学生的老师，无怪乎作者会充满感激之情；
有这样一位严格要求、一丝不苟、严谨求实的老师言传身教，无怪乎作者会感受到满满的榜样鼓励。
三、激发矛盾
1、鲁迅如此感激他的老师，可这位老师在他的一篇回忆文章中却这样写道：
对于周君，我这些都是微不足道的亲切。
相同的事情、相同的经历，两人的感触为何截然不同？
2、一个人在什么情况下最感动于别人的帮助和鼓励？
3、那么鲁迅呢？
他当时处在什么样的环境下？
他渴望什么？
和身边同学关系怎么样？
请看所发的材料，结合课文内容，说说作者所处环境，再想想藤野先生的行为，说说你有什么发现。
材料一：
去东京前：
“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。
所余的还只有一条路：
到外国去。
”――《琐记》
（提示：
《锁记》中描述了当时的江南水师学堂和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”，因此鲁迅打算离开南京前往日本求学。
鲁迅期待的是怎样的学习环境呢？
材料二：
……有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
……从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
――《呐喊自序》
此段写鲁迅在日本留学时对国民的认识：
愚昧麻木。
在课文看电影事件中是否有体现？
材料三：
周君来的时候是中日战争之后，那怕过了相当的年数，很可悲的是，日本人还写中国人做猪头三。
因此有恶骂风气的时候，所以同级生之中也有这样一群，把周君加以白眼，另眼看待。
我少年的时候，曾承福进蕃校出身的野波先生教过汉语，一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，所以周君就可以为特别亲切和难得了吧。
――藤野严九郎《谨忆周树人君》
（藤野严九郎回忆当时中国留学生在日本的境遇。
结合“匿名信事件”，想想鲁迅渴望什么？
4、鲁迅是在什么情况下去的日本？
此刻最想要什么？
得到了么？
因此，他发出了感慨――东京也无非是这样。
（读出心情：
失落/无奈/鄙夷）
到仙台呢？
这个时候作者又处在怎样的环境下？
和同学关系好么？
匿名信事件。
作者的发出怎样的评论：
中国是弱国……（愤慨，觉得屈辱）
5、其实藤野先生也知道这种情况。
藤野先生明知
6、在这样的情况下，你如何看待藤野先生的行为？
此时的中国就是弱国，日本人根本就看不起国人，肆意欺辱国人自尊，而国人自己呢麻木软弱，落后迂腐。
似乎在这样的背景下，当时的中国人就理应被歧视，被欺负。
恰恰是在这样一个特定背景下，藤野先生对弱国学生及其国家保有的尊重和同情，关心和鼓励，真诚和公平，就显得尤其难得可贵了。
这样无民族偏见的，坚持真善的品质，怪不得作者要冠以伟大一词呢！
四、总结
先生给我了最需要的东西，这些越看似平常的、不经意的东西，就越显珍贵。
正如钱理群所说：
某种程度上，鲁迅要写这篇《藤野先生》，其实是要从自己青年时代老师的记忆中，发掘出“理想的人性”来和现实对抗。
齐读最后段，收束课堂。
藤野先生教案篇4
（1）理解选择典型事例突出人物品质的写法。
（2）领会语言的感情色彩。
教学重点：
课文阅读。
教学难点：
课文思想的理解和主题的确定。
教学时数：
1课时。
预习质疑
一、导入新课，培养兴趣，强化动机。
1.打开自制教学软件《藤野先生》封面，在日本古筝曲《樱花》的伴奏下介绍：
藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师；
1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。
”他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。
第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。
“藤野先生大概不在人世了吧!
2.半个多世纪以来，人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的，甚至是错误的，包括各种教辅资料和教师用书，今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。
借此，还可培养同学们的创造精神和创造能力。
二、预习课文。
1.听课文录音，标出生字词和不懂的地方。
2.给生字注音：
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