桃花源记对比阅读含答案解析Word下载.docx

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***子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

1.【2017·

】以下加点的字注音有误的一项为哪一项（　　）

A．林尽水源（yuá

n）　　　　B．黄发垂髫（tiá

o）

C．遂与外人间隔（jiān）　D．辞去（cí

）

2．解释以下句中加点的词。

（1）有良田、美池、桑竹之属（　　　　　　）　　

（2）处处志之（　　　　　　）

（3）乃不知有汉（　　　　　　）

（4）余人各复延至其家（　　　　　　）

3．[2017·

**]下面各句中加点的词解释不正确的一项为哪一项（　　）

A．屋舍俨然（整齐的样子）B．阡陌交通（运输事业）

C．咸来问讯（都）D．欣然规往（方案）

4．[2017·

**]下面的句子不是省略句的一项为哪一项（　　）

A．黄发垂髫，并怡然自乐B．见渔人，乃大惊，问所从来

C．及郡下，诣太守，说如此D．此人一一为具言所闻

5．用现代汉语翻译以下句子。

（1）黄发垂髫，并怡然自乐。

__________________________________________

（2）此中人语云：

____________________________________________

6．[2017·

]请用自己的语言简要描述前两段文字所展现的图景。

7．[2018·

]从本文看，作者追求怎样的社会理想.

___________________________________________

8．[2016·

]以下对原文有关内容的分析理解不正确的一项为哪一项（　　）

A．文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，记述了渔人的所见所闻，描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画。

B．“咸来问讯〞表现出桃花源人对外面的世界很好奇，“乃不知有汉，无论魏晋〞说明他们与外界隔绝的时间很长。

C．文章写渔人虽“处处志之〞，但终“不复得路〞，暗示了桃花源觅不可得，用“世外桃源〞来指梦想中的美好世界。

D．文章语言简洁生动，涉及的成语有些至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津等。

比拟阅读

一、阅读下面的文言文，答复以下问题。

[甲]桃花源记（节选）

[乙]小国寡民

小国寡民。

使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。

虽有舟舆，无所乘之；

虽有甲兵，无所陈之。

使民复结绳而用之。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

（选自"

道德经"

1．解释以下句中加点的词。

（1）豁然开朗（　　　　　　）　　　　　

（2）阡陌交通（　　　　　　）

（3）使民重死而不远徙（　　　　　　）（4）小国寡民（　　　　　　）

2．用现代汉语翻译以下句子。

（1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。

（2）邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

3．甲、乙两文的作者从相似的角度分别对自己心目中的“理想国〞展开了想象，请根据甲、乙两文完成下表。

文章

类别

衣

食

居

俗

甲

①___________

设酒杀鸡作食

屋舍俨然

黄发垂髫，并怡然自乐

乙

美其服

②___________

③__________

④___________

二、阅读下面的文言文，完成题目。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

[乙]雪窦游志（节选）

水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。

寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。

越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。

桑畦麦陇④，高低联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！

欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。

越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山〞字。

[注]①涩：

不通畅。

②曳：

拖，拉。

③白蛇：

喻指清澈而细长的水流。

④陇：

同“垄〞。

⑤牧竖：

牧童。

⑥髹（*iū）书：

用赤黑色的漆写。

本文作者邓牧是**人，宋亡后，他怀着悲愤的心情漫游名山大川，抒发亡国之痛。

游记散文"

雪窦游志"

，从作者闻胜而往，一直写到游毕兴尽，是作者漫游这座东南名山的实录，也是他欲独善其身而向往世外桃源的心理写照。

因此，许多鉴赏者、文艺评论家都称：

“"

所叙雪窦山麓的田地、人物、风光，颇类陶渊明"

桃花源记"

所写，正反映了他所追求的理想境界。

4．下面各组句子中加点的词意思一样的一项为哪一项（　　）

A．渔人甚异之　　　异口同声

B．便舍船屋舍俨然

C．乃记之而去停数日，辞去

D．缺乏为外人道也妾妇之道也

5．把下面的句子翻译成现代汉语。

______________________________________

6．甲文寄托了作者怎样的社会理想.

_______________________________________

7．根据甲、乙两文的内容，分条概括雪窦山与桃花源的相似之处。

课外阅读

一、阅读下文，答复以下问题。

桃花源诗（节选）

相命肆①农耕，日入从所憩。

桑竹垂余荫，菽稷随时艺②。

春蚕收长丝，秋熟靡③王税。

荒路暧④交通，鸡犬互鸣吠。

俎豆⑤犹古法，衣裳无新制。

童孺纵行歌，斑白欢游诣。

草荣识节和，木衰知风厉。

虽无纪历志，四时自成岁。

怡然有余乐，于何劳智慧。

奇踪隐五百，一朝敞神界。

淳薄既异源，旋复还幽蔽。

借问游方士，焉测尘嚣外。

愿言蹑轻风，高举寻吾契。

[注]①肆：

致力。

②艺：

种植。

③靡：

没有。

④暧：

遮蔽。

⑤俎豆：

祭器。

1．解释下面加点的词。

（1）日入从所憩（　　　　　　）　　　

2．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）春蚕收长丝，秋熟靡王税。

（2）荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。

3．这首诗给我们描绘了怎样的社会情景.

4．"

桃花源诗"

和"

都是写世外桃源的社会情景，但内容和写法又各有特点，说一说它们各自的特点是什么。

二、阅读下文，答复以下问题。

游石笼①记

[宋]王　向

龙安②自陂③下东入其山，蹑浮云而上之，极十里，有群石环会突立。

石顶有双瀑淙下，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇④之秽。

而其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。

而水间之石，或哮然如岩，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然如盂，端正莹彻，类非镌凿之能及。

凡假设此行数十步，即至其所谓石笼者。

笼之状类巨槽，而圜围斗壁，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧。

前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列，亦无苔藓泥沙之秽焉。

由此少进，而涧下之石乃坦然成盘，纵数十尺，盘之中直发小圳⑤，广才盈咫。

而一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑假设雷。

窥其底，广深不可穷，而水涓涓得意。

天下名山记钞"

[注]①石笼：

**黎川西南龙安山中涧水流经的一块槽形大石，石笼是本文作者给它取的名字。

②龙安：

宋时龙安驿，在今**黎州县西南，往东多山，地近赣闽交界处。

③陂（bēi）：

斜坡。

④萑（huá

n）苇：

芦苇。

⑤直发小圳（zhè

n）：

石盘上显出直的小沟。

发，表现，显露。

圳，本指田间小沟，这里指石盘上有沟状凹痕。

5．以下句子朗读节奏划分不正确的一项为哪一项（　　）

A．蹑浮云/而上之　　B．有/群石环会突立

C．笼/之状类巨槽　D．广深/不可穷

6．解释以下句中加点的词。

（1）会一涧之水而环之（　　　　　　）

（2）窥其底（　　　　　　）

7．用现代汉语翻译文中画线的句子。

（1）其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。

（2）一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑假设雷。

8．文章两段中都提到了“无……之秽〞，这样写有什么作用.请用简要的语言概括。

参考译文与答案详析

1．[解析]C　“间〞是多音字，此处应读“jià

n〞。

2．

（1）类　

（2）做记号　（3）竟然，居然　

（4）邀请

3．[解析]B　要注意古今义，“交通〞的古义为“交织相通〞。

4．A

5．

（1）老人和小孩个个都安闲愉快，自得其乐。

（2）村里的人对他说：

“不值得向外面的人说起（这里的情况）。

6．[解析]围绕“幽美宁静〞“和乐富足〞来描述且表意正确即可。

[答案]前两段文字向人们展现了一幅幽美宁静的田园风光图画，那里民风淳朴，人们热情好客、和谐幸福，是一个与世隔绝的地方。

7．[解析]此题考察体会作者的情感。

年轻时的陶渊明本有“大济苍生〞之志，可是，他生活在晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，加重了对人民的剥削和压榨，赋税徭役繁重。

在国家濒临灭亡的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。

他辞官隐居田园，躬耕僻野。

他虽“心远地自偏〞，但仍旧关心国家政事。

他对当时政权不满，对现实社会憎恨。

但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。

[答案]没有剥削压迫，没有战乱，安宁和乐，自由平等，丰衣足食。

8．[解析]D　此题考察对文言文内容的理解。

D项，“柳暗花明〞不是出自本文的成语。

1．[解析]此题考察文言词语的解释，要注意词语的古今异义，如“交通〞。

[答案]

（1）开阔的样子　

（2）交织相通（3）迁徙　（4）使……变小

2．[解析]这道题考察文言语句的翻译，要抓住关键词语，如“尽〞“望〞“闻〞等，补充省略的局部，使句子通顺。

[答案]

（1）桃林的尽头正是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约有点光亮。

（2）相邻国家互相看得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得到，（但）人民直到老死，也不互相往来。

（意对即可）

3．[解析]此题考察比照阅读能力，要根据同一类别内其中一篇文章的提示语言，找到另一篇文章中和它相似的语句。

[答案]①男女衣着，悉如外人　②甘其食

③安其居　④乐其俗

[参考译文]

[乙]使国家变小，使人民稀少。

即使有各种各样的器具却不使用，使人民重视死亡却不向远方迁徙。

虽然有船只车辆，却不必每次坐它们；

虽然有武器装备，却没有地方去布阵打仗。

使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。

使人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安闲，过得快乐。

相邻国家互相看得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得到，（但）人民直到老死，也不互相往来。

4．[解析]C　A项，第一个“异〞是“对……感到惊异〞的意思，第二个“异〞是“不同〞的意思；

B项，第一个“舍〞是“舍弃〞的意思，第二个“舍〞是“房屋〞的意思；

C项，两个“去〞都是“离开〞的意思；

D项，第一个“道〞是“说〞的意思，第二个“道〞是“准则〞的意思。

5．[解析]此题考察对文言文句子的翻译能力。

翻译文言句子一般有两种方法：

一是直译，二是意译。

能直译尽量直译，不能直译处才可意译。

翻译首先要求忠实于原文，要准确；

其次要求翻译得通顺且有文采。

此题直译即可。

注意“无论〞一词的意思。

[答案]（他们）问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

6．[解析]此题考察对文章中心的理解概括能力。

概括文章的中心，首先要通读文章，理清主要内容；

其次要把文段中表达出的社会特点与作者所处的社会现状作比照，作者的社会理想就明显了。

[答案]对没有战乱、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。

（意思对即可）

7．[解析]此题考察文言文的比照阅读的能力。

这道题难度不大，只要能读懂文章，大致理解语段的意思，就能概括出两个地点的特点，把它们的特点加以比照，就可以找出它们的相似点。

[答案]①山阻水隔，很难进入；

②自然环境优美，田园风光如画；

③人们生活安宁和乐（与世隔绝，民风淳朴）。

[乙]水更浅，行船不通畅，拉着船也不能前进，在陆地上行走六七里路，在药师寺住宿。

药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。

过了两夜，就沿着小溪，再从山的左侧出来，蹚过溪水，四周被大山环绕，远远望去，如同一条白蛇蜿蜒向下**到山谷中，大概是山涧中的水流。

桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般！

想要问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强答复，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。

翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，上面用赤黑色的漆写着“雪窦山〞三个字。

1．

（1）休息　

（2）还

2．

（1）春收蚕丝，秋收粮食，没有官家征税，这里没有什么君王。

（2）荒草掩路阻隔了与外界的交通，村里鸡犬相互鸣吠。

3．描绘了没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、和平安宁、古朴自然、怡然自乐的社会情景。

有传奇色彩，富有小说情调；

"

意蕴深远。

以渔人之眼展现桃源，对桃源社会并不了解；

则以诗人之眼观照桃源，对桃源作深入提醒，表达对桃源的认同与追求。

与"

为一整体，"

是缘起，"

是本体。

桃源人相勉努力耕种，他们日出而作，日落各归所居休息。

桑竹采用犹有余荫，五谷能够及时种植。

春收蚕丝，秋收粮食，没有官家征税，这里没有什么君王。

荒草掩路阻隔了与外界的交通，村里鸡犬互相鸣吠。

礼法、服制还保持古风，古老的美德得到保持。

孩子们在天真活泼地唱歌，头发斑白的老人欢喜地游玩。

桃源人从草木的荣发与凋落，知道春秋之变化。

虽没有岁历的推算记载，四季却也分得清楚。

简朴的生活快乐有余，哪里用得上什么智巧呢。

从秦到晋，桃源隐没数百年，今日向世人显露神仙般的境界。

桃源和世间毕竟不同，所以只显露一下便又深深隐蔽起来。

试问世人，你们又怎能了解尘世之外的人间呢.我愿意乘着轻风高飞远举，寻找与我志趣投合的人们啊。

5．[解析]C　“笼之状〞意为“石笼山的形状〞，作主语，不能分开。

正确的划分为“笼之状/类巨槽〞。

6．

（1）会聚　

（2）观察

7．

（1）涧水中没有泥沙，水都很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。

（2）整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。

8．起强调作用，突出了水清、石洁的特点。

从龙安出发，自山坡向东进入龙安山，踩着浮云上山，走完十里，迎面有很多石头环绕着，耸立着。

石崖的顶部有两条瀑布淙淙地流下，脚下有一条涧水，六七寻宽，涧水在石头中间流淌，旁边没有茅草芦苇之类的杂草。

涧水中没有泥沙，水都很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。

在涧水中间的石头，有的像是*口咆哮的洞穴，有的像是人挖成的石臼，有的像是仰倒的石槽，有的像是被人丢弃的盂钵，有模有样的，很是光洁，不是人工雕琢所能比得上的。

往前走数十步，就到了我说的“石笼山〞。

石笼山的形状像巨大的槽，槽壁圆形，很陡，槽底有五丈宽，整条涧水都会聚在这槽里，巨槽围着它，随即就又从槽沿流出去成为涧水。

前面说到的像洞穴、石槽、盂钵等的石头，错杂地分布在涧流中，上面也没有苔藓泥沙等脏污之物。

从巨槽稍稍向前，涧水下面是一块平坦的巨石，长有数十尺，大石中有直直的小沟，宽只有八寸多。

而整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。

探出头去观察巨石的下面，又深又阔，看不到底，而涧水在巨石上缓缓流动，让人怜爱。