《归园田居》其一Word格式.docx
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陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。
从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。
宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。
三、析题：
和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：
眉目传情。
那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？
题眼是哪个字？
是“归”还是“居”？
既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？
请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：
1、从何而归；
2、为何而归；
3、归向何处；
4、归去如何。
四、诵读
1、听录音，解决生字词，理清大意。
2、全班齐读。
3、自由朗读：
思考：
五、讨论鉴赏：
1、从何而归？
明确：
官场。
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？
对官场生活的厌恶。
“误落尘网中，一去三十年。
”请同学们打开优化方案128页。
我们班哪个同学说话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗？
2、为何而归？
小活动：
假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务？
4、归去如何？
“户庭无尘杂，虚室有余闲。
”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。
作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。
5、诗中用了什么手法：
比喻拟人夸张动静结合白描
白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。
描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。
采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。
6、如何看待陶渊明的隐居生活？
要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。
六、小结：
1、《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真”。
“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；
第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。
2、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到
好处地与诗意合拍。
二是情景交融。
“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。
这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体。
三是比喻生动形象，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。
四是语言朴素自然。
如：
“狗吠深巷中……，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言：
“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。
第二课时
七、品读、探究
学习《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。
1．出示四首诗歌内容 归园田居 野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。
白日掩荆扉，虚室绝尘想③。
时复墟曲中，披草共来往④。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广⑤。
常恐霜霰至⑥，零落同草莽。
【注释】①野外：
这里指农村。
人事：
人际交往，这里主要指与官场的来往。
②轮鞅（āng）：
鞅是拉车的皮带，这里指车马。
③尘想：
入世做官的想法。
④墟曲：
即指村落。
披草：
拨开野草。
⑤我土日巳广：
我开垦的田地一天天在扩大。
⑥霰 种豆南山下①，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽②，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
【注释】①南山：
指庐山。
②兴：
起床。
理荒秽：
即除杂草。
归园田居 久去山泽游①，浪莽林野娱②。
试携子侄辈③，披榛步荒墟④。
徘徊丘垄间⑤，依依昔人居⑥。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如⑦？
薪者向我言：
死没无复馀。
一世异朝市⑧，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无⑨。
【注释】①去：
离开。
②浪莽：
联绵词，广大貌。
③试：
这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。
④榛：
榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。
⑤丘垄：
坟墓。
⑥依依：
隐约可辨的样子。
⑦焉：
何。
如：
往。
⑧一世：
三十年为一世。
异朝市：
市朝变迁。
⑨幻化、空无：
佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。
归园田居 怅恨独策还①，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足②。
漉我新熟酒③，只鸡招近局④。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
【注释】①策：
策杖，拄杖。
②遇：
焦本作“可”。
③漉：
过滤。
滤掉酒糟。
④招近局：
招近邻而成局。
多人聚合欢饮称局。
一说：
局，曲也，近局指近邻。
3．学生分组派代表发言交流学习体会。
4．展示某小组学习成果，用点评法研读《归园田居 5．小结：
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。
其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。
诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。
通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；
生活贫困，却有亲朋的挚情；
农事辛苦，而得心灵的满足；
人生短暂，乃有人生真谛的彻悟；
酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。
真个是“何陋之有”？
这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。
这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。
正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
6．探究，了解诗人的艺术情趣。
讨论、交流：
能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？
小结：
诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。
常景、真情、至理、“易”字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。
八、播放田园风光的音乐画面 ⑶日暮天无云，春风扇微和。
⑷蔼蔼堂前林，中夏贮清荫。
⑸平畴交远风，良苗亦怀新。
2．结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》，谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。
《归园田居》 一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。
早上，雾色渐渐散去。
透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。
山气日夕佳，飞鸟相与还他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子他便是陶渊明。
4、《归园田居》素描练习：
练习1：
园田扩展练习：
陶渊明向往的是园田生活，请你根据《归园田居》提供的信息，通过自己的想象加工，描绘一下的田园风光。
练习时间：
10分钟。
学生展示片断，教师点评。
教师示范：
透过晨雾暮霭，陶渊明与家人葛衣芒鞋，荷锄园田；
在屋子周围的柳树和桃树伸展出最迷人姿态的季节里，他与友人在树下饮酒作诗畅聊至天明。
那时，炊烟从远处村落袅袅升起，雏鸟刚刚发出稚嫩的鸣叫，姿态骄傲的公鸡在树颠呼喊天明，远处农家大黄狗的嬉戏，惊醒了熟睡中的小儿这一切在他的眼里都那么自然，虽清贫但宁静，虽守拙但归真。
微风带着湿润的水气丝丝缕缕地吹来，远处的草屋显出一份朦胧的趣味，不远的一簇菊花轻轻地摆动着花瓣。
旁边的河里，偶尔有几只调皮的鱼跳出了水面，又扑回水里。
注意：
描绘应该符合诗歌的意境的前提下，进行想象和加工
练习2：
尘网扩展练习：
⑴自选角度，描绘陶渊明厌恶的尘网。
⑵他陷入尘网回归田园的心情。
10分钟
学生展示片断，教师点评
官场：
他渊博的学识和出众的才华在门阀的偏见里成为零，他倔强的个性和直爽的谈吐在巧言令色的人群里是个异类，他强烈的自尊和不与权贵为伍竟成为施展抱负的绊脚石；
一切的一切都被时间织成一张尘杂大网，笼罩着他，日渐一日将他紧紧束缚。
心情：
归，多么甜蜜的字眼，只有离开母亲太久的游子才会为这个字的流泪，只有离开故渊的鱼儿才理解这个字的美好，只有被关在金笼里的鸟儿才知道这个字的意义。
而如今的他却像乳儿一刻也离不开母亲，像鱼儿一刻也离不开水，像鸟儿笼中绝食只是为了使灵魂回归枝头。
练习3：
请根据以下资料，构思一篇文章 诗文及其他素材
⑴诗文：
归园田居饮酒五柳先生传桃花源记
⑵个性：
崇尚自然向往园田自由高傲爱菊爱酒
⑶重要事件：
不为五斗米折腰，辞官归园田
思考时间：
3分钟
学生叙述，教师点评
《归》的构思
时间：
彻底与官场决裂归园的前一夜
地点：
彭泽县衙
人物：
41岁的陶渊明
情景：
尘网，园田
事件：
陶渊明接到迎接乡里小儿的信函后，在县衙边饮酒边思考，最终决定回归田园。
六、课堂小结
1、发挥想象力/创造力。
2、不怕修改。
七、作业 1、完成所构思的作文。
2、任选一首诗歌，进行素描。
《归园田居》 二、了解 师：
解读这首诗我们有一个天然的优势，那就是对陶渊明这个作者我们已经太了解了，同学们关于陶渊明的生平还记得哪些关键信息，谁来说一说？
生1：
陶渊明，名潜，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，东晋末期、南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
曾做过几年小官，后辞官归隐，固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗。
生2：
他被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体，诗风冲淡渺远，恬静自然，感情真挚。
其诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
生3：
陶诗的语言风格：
质朴、平实、清新、自然
师：
点评PPT展示
三、熟读诗文：
大家对学过的内容掌握的很好，但是大家也要注意在温故的同时就要求我们还要知新。
我们先来齐读以下课文，顺便检验以下我们的预习成果，这次不要忘记用二三式断句喽，来，少无适俗韵——开始
生：
齐读个人朗读再齐读
强调诗歌中关键字的读音和字形。
jīzhuōyì
nà
ifá
n
羁鸟守拙荫暧暧樊笼
四、赏析诗文：
刚才同学们读的很好，这一次大家不仅要读准字音，而且要注意节奏和语速。
参照书下注释，想必诗句的文本我们都了解了，那么我们该分析下诗歌要素了，诗题，诗歌题目往往能传达或暗示许多信息。
那么结合刚才全文的内容，我们看一下，“归园田居”这个诗题中，最重要的是那一个字呢？
“归”字
也就是说，“归”是诗眼。
那我们这节课就从诗眼“归”展开来解读这首诗歌。
那么首先，第一个问题来了，诗人从何而归呢？
请同学们考虑一下，诗人是要从哪里回归呢？
从原文中寻找答案
尘网樊笼
师追问：
尘网，樊笼在这里比喻什么？
应该是当时黑暗的官场。
诗中还有类似比喻吗？
诗人用“羁鸟”、“池鱼”来比喻身陷官场的自己。
诗人身处官场就像被一张大网罩住，或者是被关在笼子里，备受束缚，却又无法脱身。
这两个形象的比喻表达了诗人的什么感情？
看透官场的污秽和黑暗，表达了对官场的厌恶之情。
这里的一个“误”字表达了作者什么样的感情？
提示：
诗人认为当年进入官场是一个失误，他感到很后悔。
总结，陶渊明的祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。
他幼年时，家世衰落，家境贫寒。
他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。
东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，加之政治腐败，仕途充满风险,陶渊明对现实很失望。
他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽县令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村。
“误”字显示出诗人的悔恨之深。
东晋末年，权力之争剧烈，陶渊明既不愿意为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿意为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。
那诗人是如何评价他的做官生涯的？
误落尘网中，一去三十年。
从材料中我们可以看出诗人矛盾的心态，他徘徊于官场和田园之间。
每次做官时，都是满怀希望，每次辞官时，都是满怀失望；
诗人为什么会这样？
是由诗人本身的性格和当时官场的黑暗和腐败造成的。
“三十年”根据课本注释应为十三年，诗人为何如此说呢？
这是一种夸张的手法，而且这十三年是陶渊明满怀希望、不断失望、终至绝望的十三年，也是诗人理想如镜中月，水中月般可望而不可即的十三年，更是他人格被压抑，自由被束缚的十三年。
师:
总结：
由此可见诗人已经看透官场的污秽和黑暗，迫不及待要归隐田园了。
同时表达了对官场的无比厌恶之情。
好了，到这里我们关于作者从何而归的问题解答完了，我们再来看看他为何而归？
为什么要回归呢？
提示，陶渊明在《归去来兮辞》中写道“田园将芜胡不归”，表面上看，他归隐是为了躬耕劳作；
但“草盛豆苗稀”表明他似乎不是一个合格的农夫，那他归隐的原因何在呢？
从原文中找答案
少无适俗韵，性本爱丘山。
“适俗韵”指从小就没有适应世俗的气质和性格，说明他与那黑暗污秽的官场格格不入。
“爱丘山”诗人的本性似乎与淳朴的自然有一种内在的相同之处。
那这两句体现了诗人的什么性格特点？
诗人清高孤傲，于世不合的性格。
既然“性本爱丘山”，那为何要出仕？
这不是自相矛盾吗？
陶渊明的家族是名门世家，先祖陶侃更是做过大司马这样的全国最高军事长官，虽然到他这里家道中落，但他有着先天的义务继承祖业，恢复祖风。
身为读书人，汉代以降，独尊儒术，儒家弟子，大济苍生的理想教育使然。
为了维持生计，支撑门户。
生4：
在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。
但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争夺权利，在这样的政治局面，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐，这样的过程反复出现。
所以入仕做官，并非本性使然，陶渊明认为这是一大失误。
“性本爱丘山”是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但除此之外还有什么关键的原因呢？
请大家继续寻找文中信息。
守拙归园田
归园田的目的是什么？
为什么要“守拙”？
如何理解？
师生讨论共同认为：
“归园田”是为了保持自己精神上的独立和自由。
官场是个是非之地，怕自己受到官场上不良环境的影响而失去其本心。
一个品性如莲花般高洁的诗人身处官场，就像是被关在笼中的鸟和养在池塘中的鱼，无比痛苦，那诗人为何要选羁鸟和池鱼这两个意象呢？
鸟和鱼的本性都非常热爱自由。
诗人曾说“望云惭高鸟，临水愧游鱼”，鸟和鱼都非常热爱自由，那这句体现诗人的什么感情呢？
对自由的渴望之情。
“恋”和“思”这两个词又能体现诗人的什么情感呢？
对田园生活的向往之情。
分析到这里，大家用原文诗句告诉我，陶渊明要归向何处？
田园
对，这方寸田园，就是诗人心中的桃花源。
田园美景在诗人的心中是无与伦比的。
让我们一起来品读其中的诗情画意。
“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠“，来大家齐读一遍。
齐读
下面请同学们分组讨论：
诗人笔下的田园风光如诗如画，那你认为在这段描写中，哪两句最美？
选两句简要赏析。
小组讨论交流
方宅十余亩，草屋八九间。
简笔勾勒，以此显示主人生活的简陋和乡居生活的纯朴，虽无雕梁画栋，亭台楼阁，但毕竟是自己的自由小天地，主人在此躬耕劳作，该是多么的怡然自得啊。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
榆树柳树枝繁叶茂，遮蔽了屋子的后檐。
堂前桃李芬芳，争相竞艳。
桃红李白，素淡与艳丽交掩成趣。
环境是多么的清幽美丽啊。
暧暧远人村，依依墟里烟。
远处的村庄隐隐约约，黄昏时分，村庄上空升起了袅袅的炊烟，一派安详，宁静，柔和的景象。
诗人从近景推到远景，把一座充满农家风味的茅舍融入到悠远的背景中，就像画家在画山水时，淡淡的勾勒几笔，画面虽淡，但味道却很浓。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
是目见，亦是耳闻。
侧耳谛听，深巷中传来一两声狗叫，鸡在桑树颠得意的鸣叫。
以动衬静，更显出乡居生活的宁静和平。
鸡鸣狗吠，这些司空见惯的农村景象，一经点化，便在宁静中增添了情趣，悠远中融入了生机。
大家说的很好，这是一幅宁静优美的田园美景图。
我们总结一下：
方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。
你看，住宅周围有十余亩土地，八九间草屋，地方虽然不广大，房屋虽然也不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国，榆树柳树的阴影遮住了后房的屋檐，桃树梨李树罗列在屋子前边，环境是多么的优雅美丽呀，这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这让我联想到了刘禹锡《陋室铭》。
“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，愿望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的，舒缓的，柔和的。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美的画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。
而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。
这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧，争斗，混乱，险恶，表面了诗人追求恬淡生活和平静，和谐的心境。
作用：
这宁静优美的田园风光，与勾心斗角，互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比。
我相信进行到这里同学们一定对陶渊明所描述的田园生活心生向往了是不是？
或者有些同学是不是会想，陶渊明这样子，是不是也有故作姿态，沽名钓誉之嫌呢？
在这里，我有必要告诉大家，陶渊明选择了回归田园，但他却不得不为这一选择付出劳苦饥寒的代价。
有诗文为证。
（PPT）
性嗜酒，家贫，不能常得。
环堵萧然，不蔽风日，
短褐穿结，箪瓢屡空……
——《五柳先生传》
夏日长抱饥，寒夜无被眠。
——《怨诗楚调示庞主簿邓治中》
我们从中可以看出，陶渊明归隐田园之后，过着饥寒交迫，贫病交加的生活。
因此，他追求的并不是是物质的富足，那究竟是为什么呢？
精神的自由。
用原文来回答就是——守拙
这正是诗中“守拙”二字的含义，这是诗人回归田园的根本原因。
师：
在付出如此大的选择代价之后，陶渊明在得偿所愿之后的生活是怎样的呢
一起来看归去如何？
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
请学生齐读诗歌最后两句
“无尘杂”“有余闲”这一“无”一“有”体现了诗人的什么生活？
诗人归隐后自由自在，闲适，惬意的生活。
“樊笼”照应前文“尘网”，“返自然”说明诗人又过上了顺应自己本性的生活。
《归园田居》 讨论、明确：
⑴从何而归？
⑵为何而归？
⑶归向何处？
⑷归去如何？
朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题
“尘网”、“樊笼”。
追问：
“尘网”、“樊笼”比喻什么？
官场生活 追问：
既然“性本爱丘山”，为何要出仕？
“误落尘网中”。
入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。
追问：
据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？
①矛盾心态：
家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；
仕途不得志，难以施展抱负。
②彻底悔悟。
③也许是一种托词。
所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？
请同学们继续寻找文中信息。
B、守拙归园田。
提问：
言外之意是什么？
反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬 小结：
所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
⑶归向何处？
归向园田
⑷归去如何？
请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
“无尘杂”/有余闲/久/复 1．出示四首诗歌内容 归园田居 野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。
②轮鞅（yāng）：
⑥霰 种豆南山下①，草盛豆苗稀。
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