63答案111111Word格式.docx

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风生水起：

风从水面吹过，水面掀起波澜。

形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。

风度：

人的举止姿态。

多指美好的。

风华：

风采和才华。

语段选自高中语文读本必修三P183张抗抗《商品大潮与文化沙滩》。

）

2．C（A成分赘余。

“见诸于”应删去“于”。

B语序

不当。

应将“防治排查”改为“排查防治”。

D句式杂糅。

应删去“的目的”或“为了”。

3．A（解答此题，主要根据上下句之间的逻辑关系以及标志性词语来排序。

首先综观全段是阐述阅读的本质，先强调是“个人行为”，后面的横线处当选第④句，是具体说明；

紧接着选②①，个体感悟和个体经验是相联的，且语言标志“其次”与“首先”呼应；

第四处横线与亚里士多德对人的定义“理性的动物

”衔接最紧的是⑤，这是由内容和标志性词语“而”所决定；

最后是⑥

③，这是由标志性词语“尤其”和指代词“那”所决定。

4．D（表现了侍萍对不公平命运的愤愤不平。

5．D（A除：

授官；

B加：

更加；

C走：

逃跑。

6．C（漫画中的男士，身背大筐，面前是一长串向前延伸的脚印。

他小心翼翼地将面前的脚印一一拾入筐中，累得大汗淋漓。

画面看似简单，却寓意深刻。

这里的脚印象征前人走过的路，亦即前人的经验。

男子之举，是不加选择地将他人的经验全盘拿来，不管是否适合自己，把自己累得筋疲力尽。

由此，漫画的寓意可概括为：

对他人的经验要学会选择，否则就会让其成为一种负担。

7．（3分）C（组合VS糅合：

词义不同。

拍手称快VS拍案叫绝，刻骨铭心VS耿耿于怀：

适用对象、场合及感情色彩等都不同。

8．（3分）B（A．成分残缺，应删去“随着”或“使得”。

C．不合逻辑。

“要想真正赢得……”与“是否具有……”，两面对一面。

D．另起炉灶导致结构混乱，应将末句改为“要求城市封闭住宅小区的内部道路逐步对外开放”。

9．（3分）D

10．（3分）B

11．（3分）C（A．辞：

借口，托词。

痛：

甚，极。

B．咎：

灾害，灾祸。

D．审：

明白，知晓。

出官：

古代称由京官调任地方官为出官。

）

12．（3分）B（代词，相当于“之”。

A．疑问代词，相当于“怎么”。

C．兼词，相当于“于此”。

D．语气词。

13．A（望：

望族。

14．A（A均为连词，表目的，可译为“来”；

B介词，跟/连词，表并列，和；

C介词，凭借（形容词，亲，亲近）/介词，通过，经由；

D代词，代书/助词，用于主谓之间取消句子的独立性。

15.

（1）出京（都城）担任永嘉太守，他勤勉体恤（译为“忧悯”、“关心”、“爱护”等皆

可）百姓，官吏和百姓认为给他们带来了好处（译为“便利”亦可）。

（得分点：

“出”、

“勤恤”、“便”各1分，句意通畅1分）

16．

（1）处世简朴；

（2）恭谨自省；

（3）体恤百姓。

（3分，一点1分）

17.

（1）选取典型景物（意象），由远到近，多感官（视觉和心理感觉）描写，融情于景（写“借景抒情”不给分）。

（一点1分，两点3分，三点5分）

（2）金兵入侵、中原沦陷之愁，辞乡去国、漂泊江南之愁。

（每点2分，意思对即可）

18.

（1）夙兴夜寐

（2）申之以孝悌之义（3）则不如无《书》（4）虽九死其犹未悔（5）砯崖转

石万壑雷（6）万里悲秋常作客（7）舞幽壑之潜蛟（8）烽火扬州路

19．（4分）含义：

人的内心难以捉摸，人在行为中往往会暴露心中的执着。

（2分，或：

一个人固执于某件事，一定是有原因的；

作者“固执地喜欢喝茶”是因为作者从小对家乡茶的钟爱，使作者对除家乡茶之外的茶失去兴趣”。

）作用：

设置悬念，奠定了全文的情感基调，引出下文对普洱茶的描写。

（2分）

20．（4分）①热情好客，以茶交友；

②茶技精湛，熟知普洱；

③温厚淳朴，沉稳内敛。

（每点1分，三点4分）

21．（6分）运用了排比修辞手法（整句的使用），语言表达富有韵味；

运用了拟人的修辞手法，写出了作者对普洱茶的由衷喜爱；

在与众多名茶的对比中，将普洱茶说得一无是处，这种似贬实褒的写法，突出了普洱茶出自乡村的深奥。

（每点2分）

22．（6分）因为：

①普洱茶真实地重温了久违的津香，②普洱茶让作者获得了对乡村文化梦幻般的感受，③作者将普洱茶当成了见证灵魂的璞玉，④此行让作者由衷地爱上了普洱茶。

（每点2分，答对3点即可。

六、作文。

（70分）（略）

【参考译文】

裴松之，字世期，河东闻喜人。

父亲裴珪，做过正员外郎。

松之八岁时就学习并通晓了《论语》、《毛诗》。

他博览古书，立身处世简朴。

二十岁时被授予殿中将军，此官是直接保护皇帝安全的。

晋孝武帝在太元年间挑选名人来作参谋顾问，开始选用的琅邪人王茂之和会稽人谢輶都是南方和北方的望族。

松之的舅舅庾楷在江陵，打算带着松之西行，作新野太守，因为事情难办而中止。

义熙初年，松之作了吴兴故鄣县令。

因为在县里政绩显著，于是被调入京城作尚书祠部郎。

宋高祖北伐，兼任司州刺史，让松之作了州主簿，后又调松之为治中从事史。

攻克洛阳后，高祖下诏说：

“裴松之是朝廷人才，不应该长久主持边务，现召他为世子洗马，与殷景仁相同，可派人去告诉他。

”在商议建立五庙乐的时候，松之认为妃子臧氏的庙乐也应该与其他四庙相同。

松之被任命为零陵内史，召为国子博士。

裴松之出使返回朝廷后，上奏说：

“臣听说过上天之道用以增益世间的光明，君王的德行以广大深远为最高标准。

古代圣明的帝王，凭借仁义之心，恩德覆盖整个天下（亲善仁爱之心，普遍覆盖天下）。

因此帝王的功业和道德虽在自身，而太平的时世自然和谐；

礼教虽然仅施行于长江汉水，而纯美的教化传播遥远。

所以能够流传下“伟大啊”的美好赞咏，发扬光大《周礼》中规定的光辉准则。

臣误受选择任用，惭愧地置身于显达的行列之中，承蒙用我这才能浅陋的人，去考察纯一四方的国家大事，却没有能够宣明畅达圣旨，整肃修明风化，罢免升迁未能恰当，举荐贤能也很少，因此心中惭愧恐惧，惶怕不已，不知如何措置。

臣谨奉二十四条考绩圣命，恭敬地按照事实写成文牒。

臣敬伏地见到癸卯年下的诏书，一切礼仪教化的得失都以周代的典章制度为准，并要求各地写成文书，回来后分条陈述上奏。

臣恭谨地依据事实，写成文书附在后面。

”

皇上叫他注解陈寿的《三国志》，松之把传记聚集一起，增加了许多新奇的内容，完成后奉给皇上。

皇上很高兴，说：

“这是不朽之作啊。

”松之出京任永嘉太守，他勤勉体恤百姓，官吏和百姓认为给他们带来了好处。

后又入补通直，并做了常侍，仍兼任司、冀两州的大中正。

不久又出京任南琅邪太守。

元嘉十四年，松之辞去琅邪太守一职，不久任国子博士，又提升为太中大夫，国子博士如旧。

接替何承天撰写国史，还没有来得及写，在元嘉二十八年，就去世了，享年八十岁。