Word版专题写作之议论文讲高考语文一轮复习讲练测含答案解析.docx

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Word版专题写作之议论文讲高考语文一轮复习讲练测含答案解析

专题22:

写作之议论文(讲案)

讲目标

1.了解高考议论文写作考纲要求及常见题型。

2.掌握高考议论文写作命题规律和写作技巧。

讲考点

考点一:

明确论点

【真题导航】

1.【2017年高考课标Ⅱ卷】阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)

①天行健,君子以自强不息。

(《周易》)

②露从今夜白,月是故乡明。

(杜甫)

③何须浅碧深红色,自是花中第一流。

(李清照)

④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。

(魏源)

⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。

(鲁迅)

⑥数风流人物,还看今朝。

(毛泽东)

中国文化博大精深,无数名句化育后世。

读了上面六句,你有怎样的感触与思考?

请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。

要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【答案】

【考场作文】 

扫除腻粉呈风骨

  时下,人们喜欢美容,买贵重的化妆品。

一项英国科学家的研究表明:

会化妆的女性平均收入往往高于不化妆的女性,而且显得更聪明。

所以,化妆的女人不一定优秀,但优秀的女人一定会化妆,一定会更注重仪容仪表。

爱化妆是爱美之心的表现,这种心里人皆有之,但只注重这外在的“浅碧深红”,而忽略了内在的“芳香馥郁”,岂不是有徒虚表之嫌?

   李清照描写桂花诗说:

“何须浅碧深红色,自是花中第一流”。

我想说,清水出芙蓉,天然去雕饰的年代确实离我们远了一些,不施粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。

我总认为,每天化一点淡妆不仅会让自己的心情好,也美化了风景,何乐而不为呢?

但仅仅是为了取悦他人而施粉浓眉,翘首弄姿,妖艳惑众,而内里却“空空如也”,岂不是俗不可耐?

因此,表里如一,内外兼修,才能芳香馥郁,这应是我们追求的“极品”。

 

  艰苦朴素是一种美,但绝不是不修边幅;适当的修饰但不能妖艳,这样可以被世人接受。

一个人无在家,还是立足社会,都应有责任和担当精神,才能顶天立地,堂堂正正活出真我。

而不是为别人活着。

可巴金说过:

人不是为了吃米而活着。

那么除了吃穿住以外,还应有更高的追求,恰如恩格斯所言:

人生的最高境界是有所作为。

用实力证明自己的不凡气质,舍弃行尸走肉的“空皮囊”,就“必须敢于正视„„敢当。

”人有了精神气,往往就敢于担当。

 

  外在之美不可少。

试想,如果某公司人力资源部招聘,在笔试成绩相差无几的情况下,面试选择是素面朝天、穿着打扮的颓废者,还是愿意选择精心修饰的朝气者,答案肯定是不言而喻的。

所以,大学毕业生就业前美容打扮一番无可厚非。

而金玉其外,虚有表面,缺少涵养、文化和能力,就是缺少内在之美的底蕴,这样的人能走多远,令人怀疑。

因为韶华易逝,青春难再,能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。

   内在修为是必须的。

鲁迅说得好:

“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。

好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。

”先贤圣哲倡导清水芙蓉,天然去雕饰是另一种美。

关键是美的适度。

如宋玉所说“增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤”,恰到好处。

残花香尤存,蜂蝶恋旧枝。

德行、品格与学识能力等综合起来,方能彰显高贵气质。

   “数风流人物,还看今朝”。

如果不想被社会淘汰,就跟上时代步伐。

人前举止谈吐得体,人后增强内蕴,今朝我少年必在自强不息中收获精彩人生。

   

【解析】

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。

能力层级为表达运用E。

【名师点睛】考生应审题准确,完成题目要求。

作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用,所以考生在写作时应明确每个诗句的立意,然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意,可寻每个句子立意的共同点,因果关系等。

思路一:

第一句可立意为君子要自强不息方可强大。

第二句可立意为思乡。

第三句可立意为重视内在之美,或自信的品格。

第四句可立意为人因所处位置不同,而视野、格局不同,实现的理想价值也不同。

或人要有远大的理想,立志四方。

第五句可立意为要敢于正视自己。

第六句可立意为个人、民族、国家的自信自强。

例如,第一句和第六句的立意有共同点均是自信自强,那么考生可据此立意;也可将一、四、六立意为实现理想需要视野、自强、自信等因素。

总之,考生需寻找两句或三句间的立意关联,从而确定出一个立意,并在写作时引用。

思路二:

考生需准确审题、明确立意、体现思考,准确理解诗句含义,并选择其中两至三句在文中合理引用,言之成理即可。

上述立意角度都是跳出材料的,给人眼前一亮、耳目一新之感。

注意题干的要求,具体写作时,还应避免抽象的描写,大而无边的空泛议论。

选择议论文,应小切口,深分析。

写散文或记叙文,应情感饱满,写得形象、具体、生动,有灵性。

2.【2017年高考北京卷】作文(50分)

从下面两个题目中任选一题,按要求作答。

不少于700字。

将题目抄在答题卡上。

纽带是能够起联系作用的人或事物。

人心需要纽带凝聚,力量需要纽带汇集。

当今时代,经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。

请以“说纽带”为题,写一篇议论文。

学“科”网

要求:

观点明确,论据充分,论证合理。

2049年,我们的共和国将迎来百年华诞。

届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就,你将选择怎样的画面?

请展开想象,以“共和国,我为你拍照”为题,写一篇记叙文。

要求:

想象合理,有叙述,有描写。

可以写宏达的画面,也可以写小的场景,以小见大。

【答案】

说纽带

纽带有很多,血缘、地缘,共同的理想、经历、利益等,都可能构成“纽带”。

小到人际间的往来,大到文明间的交融,纽带关系始终是无法割裂的,它也在历史的演进中扮演了重要的角色。

数千年以来,文明间的融合让各自“一荣俱荣”。

“条条大路通罗马”,当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候,欧洲文明开始了第一次交融,同时也孕育出内在的多元性。

当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时,中华文明的影响力也开始超越中原,在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。

即使如东晋十六国、蒙元时期,客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。

更不必说,郑和的船队驶向浩瀚无际的大海,将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。

然而,思考历史,不只是为了记录过往,更在于反思当下与想象未来。

不言而喻,人类文明的确在不断进步,其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网,它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。

但有的时候,只有经历教训,人们才知道若利用不好纽带关系,也会造成历史的创伤。

正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时,他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先,在经历血与火的杀戮后,人们才更向往和平,深知联手合作的收益胜过零和式火并。

纽带关联的双方,只有在双方实力相当的情况下才更稳固,这符合当代经济学的逻辑。

但并不是所有的关联都要服膺于资本,更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。

不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难,还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者,联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。

中国对于国内的经济落后地区,也持续投入大量资金和人力,展开定点支援与精准扶贫。

这样的纽带关系是血浓于水的情谊,强者帮助暂时的弱者,符合的是人道的逻辑,折射的是纽带关联中人性的光辉。

进而言之,历史的进程从来不可能是一帆风顺的,不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系,从长远来看,全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。

而关联紧密后,风险的传播也会更快、影响更大,这就需要人们在合作共享的同时,共同担起责任和义务,协力地域可能存在的挑战与风险,尽力维系和睦的纽带关系,这才是纽带关联造福人类的关键所系。

【解析】

写这个作文的时候可以一层一层讲起,更有层次感。

比如上来可以先说人与人之间需要纽带,个人和群体之间的关系需要纽带,这个纽带是一种价值上面的认同,再一层一层引申出文化与文化之间的交流,这个交流之间要产生认同,要包容,要互学、互建。

所以作文要层层递进。

“共和国,我为你拍照”一题,可谓是“中国梦”的具象化。

设想国家在32年后的样貌,本质上是将学生放在“蓝图设计师”的位置,因此有没有自觉的担当精神,有没有厚重的家国情怀,从基础上影响着整篇文章的质量。

今年参加高考的考生,32年后50岁,恰好是整个社会的中坚力量;这篇作文从某种意义上是对他们的警醒,提醒他们每张照片都是一份沉甸甸的责任。

此外,作为记叙文的专用题目,它的题干保持了一贯的指导性,“有叙述,有描写”,提示表达方式上要综合使用;“可以写宏大的画面,也可以写小的场景”,提示切入的角度可以大到国家、社会的整体面貌,也可以小到一顿饭、一辆车、一个人。

这也提醒未来的考生,首先要走出教室,开阔视野,关注时代与国家,拥有自觉担当的意识;其次,既要留意大的形势、动向,又要关注身边的小事,让对国家、自我的期许与责任具化在生活的点滴之中。

题目在具体要求上注意小切口,大开掘。

考生可以就拍摄的一幅画面展开叙述和描写,也可以就几幅画面展开叙述和描写。

写作要求上,除了记叙文的一般要求之外,在2016年的基础上继续强调“有描写”,这是针对考生记叙文写作中常见问题提出的,不仅是阅卷的评分参考点,也对中学记叙文写作教学具有引导作用。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。

能力层级为表达应用E。

【名师点睛】

所谓材料类命题作文,指的是试题明确给出写作题目的同时附有提示性材料的一种命题方式。

这种命题方式不仅兼具了材料作文、话题作文和命题作文的优点,而且体现了命题者对考生的人文关怀。

这特点就要求我们在审题立意时既要通观材料,把握好材料的内涵,又要结合题目,吃透文题本身来确定立意和写作重点。

因为材料既是对写作一定的提示,同时也是对立意和写作范围的限制,结合文题从材料内的角度进行选择,所确定的立意才是接近命题意图的最佳立意。

对于材料类命题作文,我们往往只注重题目而忽视材料,因为题目比材料更直观。

这样忽视材料的存在,往往是造成审题立意偏颇的主要原因。

这里的材料绝对不是可有可无的,材料往往隐藏或暗示着写作的方向。

在材料类命题作文写作中,要把“材料”与“命题”两者兼顾,明确两者间的关系,不可偏颇。

一般来说,两个组成部分之间可能存在着如下几种关系:

①导入关系,即命题人通过材料的指向,一步步引出命题本身;②解说关系,即命题人通过材料对命题加以必要的阐释说明,一般是借助材料来阐释命题所包括的内涵或命题所涉及的范围;③限制关系,即命题人通过材料对命题的内涵或外延适当加以限制,或者对写作侧重点予以暗示,以避免命题过大或过宽泛。

梳理好两部分之间的关系,是我们审题立意的第一步。

比如“说纽带”一题,题目很抽象,但从题干材料看,给出了考生写作的方向:

“经济全球化的发展”“文化的交流”“历史的传承”“社会的安宁”“校园的和谐”都需要纽带。

考生既可以从中选择一个方向写,也可以选择除此之外的其他方向。

【命题思路】

作文是高考必考考点,分值60至70分,2017年高考从各省市命题来看,文体没有固定的要求,基本是考纲的规定,能写记叙文和议论文,议论文的论点要符合题意,中心明确,见解深刻、新颖、独到。

2018年高考仍沿袭上述命题特点。

【考点精析】

论点,又叫论断,是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。

它是整个论证过程的中心,担负着回答“论证什么”的任务,明确地表示着作者赞成什么,反对什么。

【方法技巧】

1.知识梳理:

(1)中心论点:

是作者对所论述的问题的最基本看法。

是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。

中心论点,是一篇议论文的统帅和灵魂,论点的正确、恰当与否,直接关系一篇文章的成败。

全文应围绕此点展开议论。

(2)分论点:

是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。

各分论点也需要加以论证。

中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。

凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据。

(3)对论点的要求:

正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句,绝不可模棱两可:

①正确性:

论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确,如果论点本身不正确,甚至是荒谬的,再怎么论证也不能说服人。

因此,论点正确是议论文的最起码的要求;

②鲜明性:

赞成什么、反对什么,要非常鲜明,千万不能模棱两可,含糊不清;

③新颖性:

论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解,不是重复他人的老生常谈,也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈,应该尽可能独特、新颖。

(4)论点的位置:

一般有四个,文题、开头、文章中间、结尾。

但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此。

当开始与结尾出现类似的语句时,开头的为论点,结尾处的是呼应论点。

2.读写结合,与文本对话,不断提高认识水平。

 

加强阅读,包括教材,名著、时文,甚至每次练习时所用的文本材料,即时写下阅读感悟,有目的积累文本论点,适度与我们生活生发勾联,不断丰富语文素养,逐步加大议论文的写作立意厚度。

与文本对话,立于精神高地,提升思想的境界。

3.关心社会,关注现实热点问题,提高感悟能力。

从最近几年高考来看,写作命题越来越贴近现实生活,越来越关注现实热点问题,学生在平时生活学习中有意识地关注社会,关注现实,有广度的观察体悟,在写作时会使文章深刻反映现实,立意不落窠臼,亮出不同凡响的论点,于无声处惊雷。

4.掌握高考对议论文中心论点的要求:

(1)境界要高。

就是说,我们在确立论点的时候要力求立意高远。

比如:

见到《我们生活在同一片土地上》这个题目,有人立论为“我们生活在同一个镇上,所以要互相帮助,互相爱护”,论点就显得俗而浅;有人则立论为“我们生活在同一个地球村里,对于在战火中受苦受难的人,应该给予同情、帮助和支援”,论点就显得深刻。

(2)材料作文要准确把握材料的重心

材料型命题,内容庞杂,信息量大,所以,我们要分清主次,把握材料的重心。

如下面这则材料:

有人曾问三个砌砖的工人:

“你们在做什么?

”第一个说:

“砌砖。

”第二个说:

“赚钱。

”第三个说:

“建造世界上最富特色的房子。

”到了后来,这第三个工人成了有名的建筑师。

显然,命题者的重心落在第三个工人身上,赞扬他有崇高的理想。

所以,从这则材料可确立中心论点:

人要有远大的理想。

(3)选择恰当的立论角度,口子要小。

命题者提供的材料或话题中一般包含多个方面的内容,我们审题时一定要从材料的整体出发,选准角度,确立论点。

不能战线过长,全面出击,而要集中兵力,从“点”上突破。

口子小,目标准,浓墨重彩,走笔成文,就可避免面面俱到、泛泛而谈之弊病,收到以小见大、立意深刻之效果。

比如:

文学巨匠茅盾在生命弥留之际正式向党中央提出请求,希望成为一名光荣的中国共产党党员。

有个同学写纪念文章时,就抓住这一侧面,展开透彻的议论。

他把茅盾在生命的最后时刻给党中央的信看做他一生创作的继续,十分精当地把它称做“最后的‘作品’”,深情地赞扬了茅盾执着地追求真理的高洁志向。

由于口子小,议得透,见解就颇为深刻。

(4)观点正确、旗帜鲜明

一篇立论性的文章,赞成什么,反对什么,一定要很鲜明。

否则,就会不知所云,令人费解。

有位同学在以“诱惑”为题作文时,先写道:

“当诱惑之神张开双臂拥抱我们时,能清醒过来,迷途知返的毕竟是少数,更多的人则是在欲望中迷失了自己,在诱惑中走向了错误。

”很显然,这位同学的观点是:

要抵制诱惑。

而接下来的,这位同学却这样写道:

“但这一切都是错误的吗?

我们更多的只是普通人,不可能面对诸多的诱惑而无动于衷,我们应该拥抱这些诱惑,我们只有体验过这些诱惑才知道是对是错,才知道我们以后的路该怎么走。

”很明显,这一段他又要“拥抱诱惑”。

这位同学的观点前后矛盾,主旨不明,让人不知道他到底想说什么。

(5)观点要新颖、立意要深刻

一些陈旧的论题,如果我们还是采用陈词滥调、老生常谈的观点,势必会影响读者的阅读兴趣。

如果我们运用求异思维法结合当今实际来谈就可翻出新意,甚至化腐朽为神奇。

例如,“不以规矩难成方圆”可翻出“不以规矩亦能成方圆”的新论题,结合当今改革破除陈规陋习来谈大有深意;“酒香不怕巷子深”可翻出“酒香也怕巷子深”的新论题,结合当今商战中注重宣传效应来谈也颇具时代气息,自成一家之言。

还有一些类似的论题,只要求异,也能扩展思维,创出新意,令人耳目一新。

例如,这样一则材料:

某某市消防支队全体官兵学英雄,见行动。

他们想群众所想,急群众所急,为群众利益出生入死,在所不辞。

一年来,为抢救人民生命财产,他们紧急出动800多次……受到了群众一致好评。

对这则材料,一般同学都从消防官兵英勇无畏、为人民服务的角度立论,这样立论,尽管没错,但流于肤浅。

如果透过现象看本质,我们就会发现,消防官兵固然英勇无私,但出动800多次,足以看出这个市消防安全方面的漏洞。

从这方面立论,可以确立这样的论点:

“消防队应把重点放在‘防’上,而不是‘消’上”。

这样立论,就显得深刻而独到。

俗话说,别人嚼过的馍馍没味。

同样,鹦鹉学舌,人云亦云也定会让人生厌。

如果我们能透过现象看本质,从平淡的材料中得出新颖独到而又立意深刻的观点,就能使人眼睛一亮。

5.掌握议论文提出中心论点的技巧:

(1)开门见山法:

这种开头方式,开宗明义,简洁明了,能统摄全文。

例1:

《劝学》

君子曰:

学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

例2:

《六国论》

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

赂秦而力亏,破灭之道也。

或曰:

六国互丧,率赂秦耶?

曰:

不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。

故曰:

弊在赂秦也。

(2)释题入篇法:

在文章开头,就对标题或相关概念的含义加以解释和阐发,表明自己的观点,我们把这种方法称为——释题入篇法。

这种开头方式往往使文章节奏舒缓,给人留有思考的余地。

例:

《舍生取义赞》

我赞美“舍生取义”。

因为“舍生取义”是千百万仁人志士的人生哲理,它激励人们为了真理和正义的事业而献身,它使人们的精神世界变得崇高、圣洁,它使一切见利忘义之辈、苟且偷生之徒变得渺小、丑恶。

(3)巧用排比、比喻等修辞手法:

修辞是语言运用中不可缺少的部分。

巧妙而贴切的修辞方法的运用常能使语言增添许多风采。

例1:

假如我是小鸟,我会记住那出生时的巢穴;假如我是树苗,我无法忘记那滋养我的土地;假如我是江河,那雪域高原成为我记忆中的烙印;假如……无论我是什么,无论我以什么方式存在,我可以忘记周围的一切,甚至可以抛弃自己,但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报。

(《诠释回报》)

例2:

自负,像一个泥潭,陷进去就难以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,难以把希望之火点燃。

所以,我们既不能自负,也不能自卑。

——《自负与自卑》

(4)引名言、诗文:

引用名言、诗文足以显示作者深厚的语文积累,增加文章的文化内涵,使文章有意蕴。

达到言约意丰、权威夺人的效果,对作文获得高分也能起到积极的影响。

例1:

席慕蓉说:

“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。

”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。

我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道————忘记该忘记的,铭记该铭记的。

《在忘记与铭记的两岸》

例2:

“轻轻地我走了,正如我轻轻的来。

”吟咏着徐志摩的佳句,我轻轻掀开文学神秘的面纱。

李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放,李商隐“留得残荷听雨声”的低沉,苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的旷达,柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约,各有千秋。

所以,世界因多彩而精彩。

《世界因多彩而精彩》

(5)对比引入法:

运用对比引入法,可直接帮助人们判断是非曲直。

辩证说理、对比鲜明、判断曲直、深刻有力。

例1:

古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。

由此,我们可以说:

勤则成事,惰则败业。

《说勤》

例2:

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

立谏言者事业有成而名垂千古,拒忠言者祸国殃民而遗臭万年

【能力迁移】

1.(17届安徽省蚌埠市高三第二次教学质量检查)阅读下面的漫画,按要求写作。

下面这幅漫画给了你怎样的启示或联想?

请结合漫画的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,写一篇不少于800字的作文,不要套作,不得抄袭。

【答案】

要懂得善假于物

人没有翅膀却能在天空中如雄鹰般遨游,靠的是飞机;人以渺小的身躯却能横渡茫茫的大海,靠的是轮船;人在茫茫的夜色中得以行走,靠的是灯光……而我们在人生道路上得以成功,需要善假于物。

善于借助他人的才智来建立自己的“江山”。

汉高祖刘邦,一介草民,市井小人,没有张良的智慧,韩信的英勇,却得以成就大汉江山,登上帝王的宝座,名垂千古,靠的不就是张良的智慧,韩信的英勇吗?

而同时期的西楚霸王项羽,刚愎自用,骄傲自大,不善于借助范增的谋略,被刘邦击败,落得个“四面楚歌,自刎乌江”的悲剧下场,留下的只有后人无尽的叹息。

在目标高大的门坎前,我们应学会借助竹竿,帮助我们跨过大门,实现目标,成就自己的江山。

善于站在前人的肩上,成就自己的梦想与天地。

牛顿,著名、伟大的物理学家,借助伽利略的学术理论成就,著成《自然的数学原理》,建立起牛顿力学体系,奠定了自己在物理学的地位,成就了自己伟大的一生,并为后人研究提供了理论基础,被世人所景仰与铭记。

他曾说:

“我之所以比别人走得更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上。

”巨人的肩膀成就了牛顿。

而对于我们现代人,也要善于借助前人已有的科学理论去继续探索,去研究,去发现,创造出对人类有利的事物,为世界的发展作贡献。

善于借助外物,达成自己的目标。

《劝学》中提到:

“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子性非异也,善假于物也。

”善假于船,能帮我们横渡无边的大海,到达成功的彼岸;善假于物,能帮助我们飞上太空,探索未知的宇宙世界;善假于物,能帮助我们战胜人生道路上的困难,摘取成功的果实……

成功,其实并不难,只有你学会借助别人与事物。

借助支点会撬动地球,借助智者可以创造奇迹,借助外物可以成就自我……

善假于物,智者的选择,成功的捷径。

诸葛孔明巧借东风,武则天借乱世登基,再到拿破仑借地势大败欧洲联军,苏联红军借严寒突出纳粹重围……目标有时是人力所不及的,但善假于物的人却能最终达成目标。

奥巴马当选前,他的对手是久居政坛、老谋深算的麦凯恩,年轻的奥巴马无论是种族出身,还是年龄与资历,无疑都处于劣势。

然而奥巴马借助当时民众对金融危机的恐慌,提出了许多独到的刺激经济方案,得到了不少民众的支持;又借中美关系僵持之势,提出了改善中美关系的建议,赢得了多数华人的好感。

最终他凭借众多支持者的选票力压对手。

同样,希拉里巧妙借助了丈夫贵为前总统的背景,升任国务卿。

他们都是由于擅长借力,而得以打破传统,登上高位。

“善假于物”:

即是:

善于利用自己的知识和获得知识的客观条件。

换句话说就是:

要调动外界的一切能为我所用的资源,借力用力,达到自己的目标,以至成功!

我们可以了解到的是:

荀子把知识看做工具,已有知识可以为人所用从而来获得更多的新知识发展思维能力,全面提高自己。

他认为一个人能做出成就的大小就在于能否“善假于物”。

人虽然有改造自然认识自然规律的能力,但不难发现,这些能力的形成是来源于“善假于物”,而此“物”正是源于自然。

学习也是如此,只有善于利用自己已有的知识和经验,发挥各种学习条件的作用,才能使自己获得更多的知识,才能使自己得到更高水平的发展,才能是自己更快的接近成功。

就如“”善假于马者,非立足也,而致千里。

假舟楫者,非能水也,而绝江河!

的比喻,说明了有学问的君子与一般人并没有什么两样,并没有什么不同,只不过他们善于借助用外物而求知罢了。

说的就是这个道理。

总之,学习若能在充分发挥感知,思维能力的同时,善于利用外界条件,发挥各种求知工具的有效性,便能扩大我们的知识范围,学到更多的知识

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