项羽之死备课资料文档格式.docx
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人称代词,你,你们;
指示代词,这样,如此。
平明,汉军乃觉之。
至东城,乃有二十八骑。
乃知太白“开帆入天镜”之句为妙;
每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。
使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
(于是)
太子丹恐惧,乃请荆卿曰:
秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?
(就)
秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。
(才)
此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教。
(乃今:
今天)
而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。
(仅仅)
度我至军中,公乃入。
(才,再。
)
所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
(表判断,有为、是的意思。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤?
(竟)
今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣。
4、以
以:
【率领,+骑/兵。
统辖、统率;
率领,带领。
从、勒、引、以、护、部。
将,帅,率】【+事/病/卓异等,因为,因;
+处所,从,在;
+时间,在……时候;
拿,用,把,将;
按照,依照;
依靠;
(凭借)……身份/才干。
通“已”,停止;
已经;
太、甚。
】【用,使用;
认为;
率领,带;
原因。
令骑将灌婴以五千骑追之。
5、属
属:
【随从。
通“嘱”叮嘱,告诫;
劝酒;
归属,从属;
连缀,连接;
(意念)集中于一点。
恰好遇到,义同“会,适,正,巧”。
属,义同“辈,伦,类,徒,族,侪”。
项王渡淮,骑能属者百余人耳。
衡少善属文。
魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。
平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:
胜所以自附为婚姻者,以公子高义,为能急人之困。
6、绐
绐:
【义同诒,诖,猷。
诡、谲;
尔虞我诈;
欺君罔上。
】
田父绐曰:
“左”。
左,乃陷大泽中。
7、引
引:
【拉弓;
延长,伸长;
举,拿;
率领,领,邀请;
揭发,检举;
退;
自杀。
项王乃复引兵而东。
(率领)
未至身,秦王惊,自引而起。
荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。
虞常果引张胜。
(牵攀,招供)
虽生,何面目以归汉!
引佩刀自刺。
(拔出)
后迁侍中,帝引在帏幄。
(召引,招引,引来)
8、叱
叱:
【大声呵斥;
大声命令。
叱咤:
怒喝,吆喝。
叱咤风云:
一声怒喝能使风云变幻,形容声势和威力很大,多指人的社会能量。
】例:
追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人以俱惊,辟易数里。
9、辟易
辟易:
【bi4yi4,因畏惧而退缩。
Pi4yi4,整治】
项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数量里。
10、所字结构
所1:
“为所”表被动
所2:
所:
【用在动词之前,构成名词性的词组,指代人或事物。
所+V=N。
句式可充当S/V/O/A。
翻译方法:
1、译成名词类。
(所)……的(人、事物、地方)
2、译成动词谓语类。
3、有/无所+V=(有/没有什么)+V;
有/无+(所+V)。
汉军不知项王所在。
(2)
辘辘远听,杳不知其所之也。
未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。
道之所存,师之所存也。
(存在的地方)
举所佩玉玦以示之者三。
(佩带的玉玦)
自此以后,乃令史官记地动所从方起。
(从方所起)
有所:
荆轲有所待,欲与俱。
(荆轲有要等待的人)(荆轲等待着一个人)
行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(没有什么)
无所:
财物无所取,妇女无所幸。
(财物没有什么是他贪取的,妇女没有哪个是她宠爱的。
)(不拿什么财物,也不迷恋女色。
女亦无所思,女亦无所忆。
杞国有人忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。
(身体没有寄托的地方)
11、无以、有以
无以:
【没有用来……的办法(手段、途径),亦可活译为“没有办法”,义同“未有以”,反义词组“有以”(有用来……的办法)。
今独臣有船,汉军至,无以渡。
以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。
军中无以为乐,请以剑舞。
故不积跬步,无以至千里。
臣无祖母,无以至今日。
项王未有以应,曰:
坐。
有以:
吾终当有以活汝。
然其正色苦谏,竭力许国,不为身计,盖有以取之。
12、何……为
【为:
句末语气词。
为什么还要……呢?
义同“何/奚(以)……为,恶(用)……为?
”译法:
1、为什么要……呢?
2、(还)要……干什么呢?
3、用……做什么呢?
项王笑曰:
天之亡我,我何渡为?
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?
是社稷之臣也,何以伐为?
奚以之九万里而南为?
13、纵
纵:
【表假设。
1、一致:
假设如果成立,结果就能出现,译为“如果/假设……就……”;
2、相背:
把假设当做事实承认下来,不因假设出现而改变结论,亦称假设让步。
译为“即使……,也……;
再……,也……”。
如、若、苟、倘、傥(脱:
倘若,倘使;
或许,偶尔。
);
假、设、纵、使、即、令、向使;
今、其、虽、诚(如果,果真),就(即令、即使)。
纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?
14、独
独:
【岂,难道。
义同“岂、其、顾、庸、讵、宁、可”】例:
纵彼不言,籍独不愧于心乎?
相如虽驽,独畏廉将军哉?
顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,……公子纵轻(易,薄)胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?
相如虽驽,独畏廉将军哉?
顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
(难道偏偏)
公子纵轻(易,薄)胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?
(难道)
顾:
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
庸:
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(哪里,哪)
讵:
非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?
(怎么。
巨,渠通假。
其:
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
宁:
王侯将相宁有种乎?
陆生曰:
“居马上行之,宁可以马上治之乎?
(难道,怎么。
可:
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
(难道,哪能)
15、长者:
【年纪大,辈份高;
有德行;
显贵的人;
德高望重。
乃谓亭长曰:
“吾知公长者”。
16、仇,敌
敌:
【仇敌,敌人;
对等,相当;
抵挡,对抗;
正。
敌手:
对手,才艺相当的人。
义同“匹、比、配、仇”】例:
吾骑此马五岁,所当无敌。
仇:
【chou2仇敌;
怨恨,仇恨。
qiu2同伴,伴侣;
配偶,配,使相配;
对手,匹敌。
雠:
应答,以诗文赠答;
应合,符合,应验;
匹配,同等;
仇敌,仇恨,怨恨;
校对,考订;
偿付,补偿;
报复。
将军强留之,乃曰:
“吾数击响马贼,夺其物,故仇我。
”
17、德
德:
【(惪)道德,品行;
恩惠,恩德,福;
报德,感激;
心,心意。
吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。
以罪受诛,人不怨上;
以功受赏,臣不德君
硕鼠硕鼠,无食我麦!
三岁贯女,莫我肯德。
阅读下面的文字,完成问题。
太史公曰:
吾闻之周生①曰:
“舜目盖重瞳子②。
”又闻项羽亦重瞳子。
羽岂其苗裔③邪?
何兴之暴也?
夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。
然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯④灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来,未尝有也。
及羽背关怀楚⑤,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。
自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征,经营天下,五年卒亡其国,身死东城⑥尚不觉寤,而不自责,过矣。
乃引“天亡我,非用兵之罪”也,岂不谬哉!
(选自《史记•项羽本纪》)
[注]①周生:
汉代的儒者。
②重瞳子:
眼睛里有两颗眸子。
③苗裔:
后代。
④五诸侯:
指齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯。
⑤关:
关中,指秦地。
楚:
楚地,指定都彭城。
⑥东城:
在今安徽省定远县东南。
1.下列句中加粗词的解释,有错误的一项是( )。
A.舜目盖重瞳子(大概)
B.自矜功伐(矜持)
C.奋其私智而不师古(奋:
振,这里有极力施展的意思。
师古:
效法古人)
D.乃引“天亡我,非用兵之罪”也(竟然)
2.比较下列四个句子中加粗词的意义和用法,以下判断正确的一项是( )
①放逐义帝而自立
②身死东城尚不觉寤,而不自责
③欲以力征
④近古以来,未尝有也
A.①与②相同,③与④相同。
B.①与②相同,③与④不同。
C.①与②不同,③与④相同。
D.①与②不同,③与④不同。
3.下面对项羽成功原因的分析,正确的一项是( )
A.项羽的成功,是由于他像舜的后代。
B.项羽的成功,是由于他学习了陈涉等前人起义的经验教训。
C.项羽成功的一面,是由于他能把握时机,发难于陇亩之中,率领和团结五诸侯灭秦。
D.项羽的成功,是由于他英勇善战,神威无比。
4.项羽失败的原因何在?
请结合文中句子分条说明。
_____________________________________________
5.在这段文字中,太史公司马迁是如何评价项羽的?
____________________________________________
1.B
2.D
3.C
4.
(1)战略的错误——“背关怀楚”。
(2)政策错误——“放逐义帝”。
(3)性格错误——“自矜功伐”“欲专以力征经营天下”。
5.太史公司马迁热情歌颂了项羽在灭秦过程中建立的丰功伟绩,充分肯定了他的历史贡献,同时也批评了他自矜武力以经营天下的错误,对他的失败寄予了惋惜与同情。
作者的评价公允深刻,而且寓有作者的身世感,使项羽这个悲剧人物形象具备了浓厚的抒情色彩。
太史公说:
我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳人儿。
又听说项羽也是两个瞳人儿。
项羽难道是舜的后代吗?
不然他的发迹怎么那么突然啊!
秦朝搞糟了它的政令,陈涉首先发难,各路豪杰蜂拥而起,你争我夺,数也数不清。
然而项羽并非有些许权柄可以凭藉,他趁秦末大乱之势兴起于民间,只三年的时间,就率领原战国时的齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦朝,划分天下土地,封王封侯,政令全都由项羽发出,自号为“霸王”,他的势位虽然没能保持长久,但近古以来象这样的人还不曾有过。
至于项羽舍弃关中之地,思念楚国建都彭城,放逐义帝,自立为王,而又埋怨诸侯背叛自己,想成大事可就难了。
他自夸战功,竭力施展个人的聪明,却不肯师法古人,认为霸王的功业,要靠武力征伐诸侯治理天下,结果五年之间终于丢了国家,身死东城,仍不觉悟,也不自责,实在是太错误了。
而他竟然拿“上天要灭亡我,不是用兵的过错”这句话来自我解脱,难道不荒谬吗?