《史记》中的那些事儿高三作文Word文档格式.docx

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“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣（上了三次厕所）。

”赵王就没再启用他。

廉颇最大的遗憾，是在长平之战前，被只会“纸上谈兵”的赵括替换，结果四十万赵军将士被活埋。

　　博言廉颇的傻和可爱在于他认为世界是公平的，别人与他一样会说实话。

可在这样的社会，若是做事没有些机灵，又怎么能够得到君主的赏识！

　　素材适用公平、愚笨与聪明

　　悲情商鞅

　　鞅去卫适秦，能明其术，强霸孝公，后世遵其法，作《商君列传》第八。

　　商鞅变法触动了皇亲国戚的利益，结果人生结局很悲惨。

秦孝公死，太子继位。

当年太子犯新法，太子老师被商鞅惩治，现在是复仇的时候了。

《史记》里记载：

商鞅逃跑到边境关口，想住旅店，店主却说：

“商君有令，住店的人没有证件店主要连带判罪。

”真是有苦难言。

　　商鞅最终被以谋反的罪名杀死在郑国，全家都被诛灭。

商鞅个人是悲剧，但其事业是正剧，秦国的强大离不开商鞅变法，这是千年公认的史实，从这一点上讲，商鞅是成功的。

　　博言变法是件不容易的事。

做大事的人，一定要为自己留下退路，否则极易走入死胡同。

古今中外，概莫能外。

　　素材适用进与退、罪与罚、约束

　　中国式君子

　　收殷余民，叔封始邑，申以商乱，《酒》《材》是告，及朔之生，卫顷不宁；

南子恶蒯聩，子父易名。

周德卑微，战国既强，卫以小弱，角独后亡。

嘉彼《康诰》，作《卫世家》第七。

　　孔子是培养君子的“总教头”，标准是“文质彬彬”，即形象气质需同时具备。

子路是君子。

他当时为卫国的孔悝做事，孔家发生兵变，同学叫他赶快逃命，子路说：

“利其禄，必救其难。

”这是君子之“质”。

进门之后，双方激战，子路的帽带儿被戈割断。

子路说：

“君子死，冠不免。

”在系帽带儿的时候，被砍为肉酱。

临死也要保持外在形象，这是君子之“文”。

　　博言君子对文、质看得比自己的性命还重要，只是于今而言，如此做法是否有些得不偿失呢？

　　素材适用君子、内与外、节操

　　自强典范

　　维秦之先，伯翳佐禹；

穆公思义，悼豪之旅；

以人为殉，诗歌《黄鸟》；

昭襄业帝，作《秦本纪》第五。

　　秦从一个西部穷国，最后却统一天下，原因何在？

事在人为，从秦穆公开始中兴，到秦孝公用商鞅变法，直至秦始皇统一中国，是一个前仆后继的过程。

　　秦穆公是个伟大的君主。

他知人善任，且富于谋略。

百里傒是虞国大夫，贤能之人，国灭，百里傒被楚国所俘，秦穆公想招为己用，但怕楚国不给，于是他不用千金，而提出用五张黑羊皮交换，楚国觉得一个老头子换五张羊皮也值得，就换了。

秦国就这样得到了一个贤大夫，百里傒又推荐了比他更优秀的蹇叔。

优秀人才一一得到重用，国家怎能不强大？

　　博言秦国正因为有了一代代卓有见识的君主，才能从“七雄”中最末的一位一跃成为霸主。

自强，对个人与国家都是成功的最佳武器。

　　素材适用换、人才、必经之路

　　为恨而活

　　维建遇谗，爰及子奢，尚既匡父，伍员奔吴，作《伍子胥列传》第六。

　　当吴王被越国的糖衣炮弹击中时，伍子胥气得对舍人说：

“我死了你把我的眼珠挖出来，挂在东门上，我要亲眼看着越国灭吴。

”然后自杀而死。

　　对于伍子胥的死，他本人是有责任的，杀他的人，正是当年他力荐的人。

他死前对吴王说：

“我在先王面前冒死相争，你才得立太子。

可现在你竟听信谄媚小人的坏话害我！

”在事情的判断上，伍子胥是明智的，而在识人方面，却扎扎实实地“看走了眼”。

　　博言伍子胥的做法着实不够明智。

将自己的希望寄托于他人身上，最后的结局自然也不会太好。

　　素材适用眼光、气度、心态

　　格言新说

笛卡儿是近代最先具有怀疑精神的哲学家。

他反对经院哲学和神学，提出怀疑一切的“系统怀疑的方法”。

鲁迅在《狂人日记》中说：

“从来如此，便对么？

”他因有这种怀疑精神，才对中国传统文化发起了猛烈攻击，成为一代思想家。

学贵在疑，学的趣味也在疑。

“将相和”以外的故事

廉颇最大的遗憾，是在长平之战前，被只会“纸上谈兵”