高一语文第三次月考试题兴国班新人教版 第90套Word格式文档下载.docx
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A．④②⑤③①B．⑤③①④②
C．⑤①③②④D．④②⑤①③
6．下列关于名著的表述，不正确的一项是（
A．大卫是个遗腹子，经常受继父毒打，被锁在楼上，只有佩葛蒂在夜半时分，偷偷前来送吃的，并安慰他，说他是她心目中最乖的宝贝，永远爱他。
大卫说，从那时起，他对她产生了一种无法言喻的深情。
（《大卫•科波菲尔》）
B．孔子有丰富的人生体验，是富于感情的人。
他会生气地斥责大白天睡觉的学生“朽木不可雕也”；
也会对他欣赏的学生如颜回连连称赞；
对他不以为然的举动，他会“莞尔而笑”。
笑过之后，又连忙解释“前言戏之耳”；
被人误解时，他也会急得指天发誓。
（《论语》）
C．加西莫多看着被绞死的爱斯梅拉达，悲痛万分。
克罗德在圣母院楼上伸长脖子端详着，脸上迸发出了一个魔鬼的笑容，加西莫多终于识破克罗德就是害爱斯梅拉尔达的罪魁祸首。
他抑制不住怒火向克罗德猛扑过来，将克罗德从顶楼推了下去，最后他伴随着爱斯梅拉尔达长眠于墓窟之中，以身殉情。
（《巴黎圣母院》）
D．觉新深爱着表妹梅，但父亲却以抓阄的方式为他选定李家小姐瑞珏，他像一个傀儡似的，又像一个宝贝被人珍爱着，订婚，结婚。
觉慧则不同，在觉民鼓动下抗婚。
（《家》）
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文章，完成7—9题。
“清明”与“上河”含义之谜
张择端的《清明上河图》中“清明”与“上河”是什么含义呢？
《清明上河图》的专家学者通过对“清明”的考证得出三种观点：
一是“清明节”之意，二是“清明坊”之意，三是“清明盛世”之意。
其中，持“清明坊”观点的专家学者，是已故河南开封中学的孔宪易先生。
孔宪易先生通过对木炭，石磙子、扇子、西瓜、服饰等考证研究，认为是画的秋景。
清明之意是指“清明坊”。
根据是当时东京城被划分一百三十六坊，外城东郊区共划分三坊，第一坊就是“清明坊”。
河南大学历史系教授周宝珠先生，用几十年的时间对《清明上河图》进行细致地考证。
他在《清明上河图与清明上河学》一书中，对孔宪易先生的秋景之说持否定态度。
其中对扇子的考证叫人折服。
《清明上河图》中出现的扇子有十多处，这是孔宪易先生产生秋景说法的原因之一。
周宝珠教授考证认为，扇子的主要功能的确是用来拂暑驱蝇，但是在北宋这个时期还另有它用。
扇子除有题诗作画、扑卖馈赠之用外，还有“便面”之用。
“便面”这一风俗由来已久。
书生文人、达官显贵、庶民布衣在街上碰到熟人不愿寒暄，就以扇子障面，对方心神领会并不责怪，反而认为是礼貌之举。
故曰：
“以扇遮面，则其两便。
”由此看来“便面”习俗是不受季节影响的。
周宝珠教授对著名鉴定专家史树青先生“政治清明”一说赞赏有嘉，并进一步证明了这种可能性。
北宋长期实施的“偃武修文”的国策，国家经济趋于繁荣，出现了较唐朝时期之后的又一个太平盛世。
这一时期的文人官宦，为了仕途腾达，大肆歌颂当朝皇帝的政治清明；
《清明上河图》中展现出的磅礴气势和繁盛景象，最能代表宋徽宗赵佶“偃武修文”的治国思想。
如果称太平盛世未免太露骨，因此“清明上河图”这五字一语双关，弦外有音。
但是《清明上河图》中描绘的正在乞讨的乞丐，官衙门口坐着的懒散的士兵，以及大街上跑着的猪等，这些景象却似乎与太平盛世相违背。
许多专家学者对于《清明上河图》中的“清明”有着诸多的解释与争论。
那么《清明上河图》中的“上河”又是指什么含义呢？
长期以来一些专家学者对“上河”二字的含义也有诸多解释。
关于“上河”的含义主要有几种观点：
有专家学者认为“上河”是指“河的上游”；
有专家学者认为“上河”是“逆水行舟”之意；
也有专家学者认为“上河”即“上坟”之意；
还有专家学者认为“上河”即“赶集上街”之意。
根据《东京梦华录》中记载：
汴河自西京洛口分水入京城，东去泗州入淮，运东南之粮。
根据这段文字，由西北向东南是下水，反之是上水。
因此有专家学者认为“上河”即汴河上逆水行舟之意。
然而，也有专家学者提出了不同的观点。
根据《清明上河图》明代李东阳的题跋记载：
“上河者云，盖其世俗所尚，若今之上冢然，故其如此也。
”这就是一些专家学者提出“上河”即是“上坟”一说的重要依据。
然而，还有专家学者提出了不同观点，认为“上河”不能作为动词解释，而应该作为专用名词解释，如果按名词解释“上河”应该是指御河。
7．文章引用周宝珠教授对扇子的考证，用意最准确的一项是（）
A．证明在北宋时期扇子除拂暑驱蝇外，还有其它如题诗作画、扑卖馈赠的用处。
B．否定孔宪易先生对“清明”解释，“清明”所绘之景并不一定是秋景。
C．说明扇子在北宋时期，主要的用途是“便面”，是一种礼貌之举。
D．是为了佐证史树青先生关于“清明”是“政治清明”的说法是正确的。
8．下列说法，不能证明“清明”是“政治清明”意思的一项是（）
A．北宋长期实施“偃武修文”国策，经济繁荣，国势昌盛。
B．这一时期的文人官宦，为了仕途腾达，极尽歌颂之能事。
C．《清明上河图》展现出的气势和景象，能体现“偃武修文”的治国思想。
D．《清明上河图》中官衙门口的士兵和大街上跑着的猪等人与物，正体现出一种繁盛景象。
9．下列说法不符合原文意思的一项是（）
A．“清明坊”是北宋时期东就城外城东郊区三坊之第一坊。
持“清明坊”观点的专家学者认为《清明上河图》画的就是这个地方的景象。
B．如果“清明”是“政治清明”一说成立的话，那么，“清明上河图”这五个字就是一语双关，弦外有音。
C．《清明上河图》中的“上河”也有着诸多的解释与争论，“逆水行舟”的解释是其中支持者最多也最具代表性的说法。
D．文章引用《东京梦华录》记载，是为了证明“上河”即汴河上逆水行舟之意。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成10—12题。
李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业①造其家，得粟以自给。
固贫甚，然独好周人急。
金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。
人殆之，不肯舍。
杖踵疑门，告曰：
“我不幸被疾，人莫舍我。
闻君义甚高，愿假榻。
”疑许诺，延就坐，汛室②，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。
既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。
疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。
景淳流涕曰：
“我累君矣。
恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，愿自取之。
”疑曰：
“患难相恤，人理宜尔，何以报为！
”景淳曰：
“君脱不取，我死，恐为他人得，何益?
”疑遂求其里人偕往，携而归，面发囊，志其数而封识之。
数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。
举所封囊寄其里人家。
书召其二子至。
及二子至，取囊按籍而还之。
二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。
平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。
疑问故，归谓妇曰：
“人孰无缓急，安能以室庐自随哉！
且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？
”俾妇邀以归产一男。
疑命妇事之如疑事景淳，逾月，始辞去，不取其报。
人用是多疑，名士大夫咸喜与疑交。
见疑者皆曰：
“善士，善士！
”疑读书为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。
宋学士曰：
”吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。
语曰：
举世混浊，清士乃见。
吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。
（取材于宋濂《文宪集·
李疑传》）
注：
①执业：
指捧书求其，犹言受业。
②汛室：
汛，洒水。
汛室，指打扫房间。
10．下列词句中，加点的词解释不正确的一项是（）
A．闻君义甚高，愿假榻假：
借用
B．景淳竟死竟：
居然
C．反赆以货，遗归赆：
赠送
D．人用是多疑名多：
称赞
11．下列各组词语句中。
加点的词意义和用法都不相同的一项是（）
人莫舍我然独好周人急
A．B．
吾宁舍之而受祸然其行最著
恐为他人得何以为报
C．D．
倘育而为风露所感妻卧草中以号
12.下列的理解和分析，不符合文章的一项是（）
A．李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。
B．范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。
C．李疑不顾自己可能受祸，坚持照顾一位孕妇，但此人却不知感恩。
D文章作者有感于世俗的唯利是图，鼓励人们向善，因此写了本文。
第Ⅱ卷（非选择题，共114分）
四、（28分）
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（12分）
①征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。
（4分）
②面发囊，志其数而封识之。
③人孰无缓急，安能以室庐自随哉！
14、阅读下面的唐诗，完成后面的题目。
（8分）
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？
天涯一望断人肠。
（1）试指出“渺茫”一词所包含的两层意思。
（2）诗歌的三、四句在传情达意上有何特点？
15、诗文填空（5题限选4题，共8分）
（1）淇水汤汤，。
女也不爽，。
（《氓》）
（2）还顾望旧乡，长路漫浩浩。
，。
（《涉江采芙蓉》）
（3），忧思难忘。
何以解忧，。
（《短歌行》）
（4），枉用相存。
，心念旧恩。
（5），依依墟里烟。
狗吠深巷中，。
（《归园田居（其一）》）
五、（21分）
阅读下面的文字，完成16～19题。
年轻时应该去远方漂泊
肖复兴
①寒假的时候，儿子从美国发来一封E-mail，告诉我他要利用这个假期，开车从他所在的北方出发到南方去，并画出了一共需穿越11个州的路线图。
刚刚出发的第三天，他在得克萨斯州的首府奥斯汀打来电话，兴奋地对我说那里有写过《最后一片叶子》的作家欧·
亨利博物馆，而在昨天经过孟菲斯城时，他参谒了摇滚歌星猫王的故居。
②我羡慕他，也支持他，年轻时就应该去远方漂泊。
漂泊，会让他见识到他没有见到过的东西，让他的人生半径像水一样蔓延得更宽更远。
③我想起有一年初春的深夜，我独自一人在西柏林火车站等候换乘的火车，寂静的站台上只有寥落的几个候车的人。
其中一个像是中国人，我走过去一问，果然是，他是来接人。
我们闲谈起来，知道了他是从天津大学毕业到这里学电子的留学生。
他说了这样的一句话，虽然已经过去了十多年，我依然记忆犹新：
“我刚到柏林的时候，兜里只剩下了10美元。
”就是怀揣着仅仅的10美元，他也敢于出来闯荡，我猜想的到他为此所付出的代价，异国他乡，举目无亲，餐风宿露，漂泊是他的命运，也成了他的性格。
④我也想起我自己，比儿子还要小的年纪，驱车北上，跑到了北大荒。
自然吃了不少的苦，北大荒的“大烟炮儿”一刮，就先给了我一个下马威，天寒地冻，路远心迷，仿佛已经到了天外，漂泊的心如同断线的风筝，不知会飘落到哪里。
但是，它让我见识到了那么多的痛苦与残酷的同时，也让我触摸到了那么多美好的乡情与故人，而这一切不仅谱就了我当初青春的谱线，也成了我今天难忘的回忆。
⑤没错，年轻时心不安分，不知天高地厚，把远方想象得那样好，才敢于外出漂泊。
而漂泊不是旅游，肯定是要付出代价的，品尝人生的多一些滋味；
也绝不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜饮咖啡的一种味道。
但是，也只有年轻时才有可能去漂泊。
漂泊，需要勇气，也需要年轻的身体和想象力，便收获了只有在年轻时才能够拥有的收获，和以后你年老时的回忆。
人的一生，如果真的有什么事情叫做无愧无悔的话，在我看来，就是你的童年有游戏的欢乐，你的青年有漂泊的经历，你的老年有难忘的回忆。
⑥青春，就应该像是春天里的蒲公英，即使力气单薄、个头又小、还没有能力长出飞天的翅膀，借着风力也要飘向远方：
哪怕是飘落在你所不知道的地方，也要去闯一闯未开垦的处女地。
这样，你才会知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才会看见眼前不再只是一堵堵心的墙，你也才能够品味出，日子不再只是白日里没完没了的堵车、夜晚时没完没了的电视剧。
⑦我想起泰戈尔在《新月集》里写过的诗句：
“只要他肯把他的船借给我，我就给它安装100只桨，扬起5个或6个或7个布帆来。
我绝不把它驾驶到愚蠢的市场上去……我将带我的朋友阿细和我做伴。
我们要快快乐乐地航行于仙人世界里的7个大海和13条河道。
我将在绝早的晨光里张帆航行。
中午，你正在池塘洗澡的时候，我们将在一个陌生的国王的国土上了。
”那么，就把自己放逐一次吧，就借来别人的船张帆出发吧，就别到愚蠢的市场去，而先去漂泊远航吧。
只有年轻时去远方漂泊，才会拥有这样充满泰戈尔童话般的经历和收益，那不仅是他书写在心灵中的诗句，也是你镌刻在生命里的年轮。
16、文中“漂泊是他的命运，也成了他的性格”这句话有怎样深刻的含义？
17、作者认为年轻时就该去远方漂泊的理由有哪些？
请结合全文作答。
18、文章最后一段写到“只有年轻时去远方漂泊，才会拥有这样充满泰戈尔童话般的经历和收益”，这句话引发了你怎样的思考和联想？
联系生活实际，谈谈感悟。
（5分）
19、下列对文章内容的理解，不正确的两项是（）（4分）
A．文章第一段，写儿子的漫游，既开宗明义，引出年轻应该漂泊的话题。
又抒发情感，表达对儿子能独立闯荡的欣慰与激动。
B．文章第二段，写柏林火车站留学生的事件，表现了漂泊者非凡的勇气，也经留学生现在的状态证明了漂泊对年轻人成长的意义。
C．文章第四段，写“我”在“北大荒”的漂泊。
但比较起儿子来，“我”这一辈子的人生半径就显得狭短了，这段流露了作者的失落。
D．文章第六段中“青春”，就应该像是春天里的蒲公英一句，用比喻的手法写出了青春脆弱、单薄、无力掌控方向的特点。
E．文章第七段引用泰戈尔的诗，增加了文章的文化韵味，又升华了漂泊对于人生的意义的主题，且使文章的结尾有了浪漫的情致。
六、（15分）
20、语言综合运用。
“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。
它像一幅画，把一个出门在外的戍卒的心情表达得淋漓尽致。
请将它改写成一段话。
要求：
①使用第一人称；
②以描写为主，表现人物心情；
③运用排比、比喻两种修辞方法；
④不少于200字。
七、写作（50分）
21、阅读下面的材料，根据要求作文。
1926年，英国皇家学院院士肯•莱文发现一个大沙漠中有一个叫比赛尔的小村庄。
它紧靠一片绿洲，从这里走出沙漠只要三天时间，可是奇怪的是，这里却没有一个人走出过沙漠。
肯•莱文问那里的人：
为什么不出去?
得到的回答是：
走不出去。
原来他们尝试过多次，无论向哪个方向走，每次都是回到原地来。
肯•莱文当然不信，他雇了一个叫阿古特儿的当地人，让他带路，走了十天，果然又回到了原地，他由此弄清了他们走不出去的原因：
原来他们不认识北斗星，在茫茫大漠里没法准确地判断方向，所以他们走的路线实际上不是直线而是一条弧线。
肯•莱文告诉阿古特儿，你白天休息，晚上朝着那七颗星星的方向一直走，就能走出去了。
后来，阿古特儿就成了那里第一个走出沙漠的人。
如今那里成了旅游胜地，那里树着一座阿古特儿的铜像。
走出沙漠，我们就可以让本来贫瘠的土地变成旅游胜地；
走出大山，我们的视野前面可能就是一马平川；
走出失败，我们就可能到达成功的山岗；
走出阴暗的心理，我们就可能让阳光洒满心田。
请以“走出”为题，写一篇700字左右的记叙文。
将题目补充完整，立意自定。
平川中学高一年级兴国班第三次考试语文试卷
参考答案
2013-11-2
1．C（A．谇suì
，B．曲qū，D．惩ché
ng）
2．D（A．讷—枘，B．噬—筮，C．垢—诟）
3．A（凌驾：
高出<
别人>
，压倒<
别的事物>
。
耸立：
高高地直立；
内涵：
一个概念所反映的事物的本质属性的总和，即概念所是含的全部内容。
蕴涵：
包含。
深邃：
深奥。
深沉：
形容程度深。
4．A（B．由“中央对文化建设的高度重视”造成偷换主语，应去掉“的”；
C．主客颠倒，改为“这样的经历对自己来说，始终是宝贵的”；
D．句式杂糅，去掉“只属于”或者“才会有”。
5、B（⑤③①是正面论述，其中⑤是中心论点，③①是进一步的阐释和论证，④②是反面论述。
6．D（应该是“觉民在觉慧鼓动下抗婚”。
7．B（A、C属于周先生考证的内容，不属于用意；
D与“扇子”没有直接关系。
8．D（第五段“这些景象却似乎与太平盛世相违背”。
）
9．C（第七段，“然而，也有专家学者提出了不同的观点”。
选项中“支持者最多也最具代表性”在文中无根据。
10．B（“竟”表示结果的副词“终于”“最终”“终究”）
11．D（A两个“舍”都是动词“收容”“安置”的意思。
B两个“然”都是转折连词“然而”“但是”。
C两个“为”都是表被动的介词“被”。
D前“以”是表反问的“何以……为”结构的一部分，“何以报为”就是“要回报干什么呢”的意思，后“以”表修饰。
12.C（文中说“不取其报”是说李疑不要这个妇人报答，不是“此人不知感恩”。
13.①李疑找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。
从早到晚拉着他的手，问他的痛苦。
（“征”“糜”“所苦”各1分，大意1分）
②李疑当面打开行囊，记下数目封存起来作了标记。
（“面”“发”“识”各1分，大意1分）
③没有人能随身带着自家的房子四处行走，谁没有个困难的时候呢？
（“孰”“缓急”、反问语气各1分，大意1分）
14、
（1）（4分）“渺茫”一词包含着复杂的情感，从字面上来看它似是形容春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。
一语双关，虚实结合。
（2）（4分）第三句故设一问，造成转折之势，为下句抒情作准备；
结尾一句既抒发了离情，又不流于直露，余味深长，言有尽而意无穷。
末句则卒章显意，惜别之情上升到顶点。
15、
（1）渐车帷裳士贰其行
（2）同心而离居忧伤以终老
（3）慨当以慷唯有杜康
（4）越陌度阡契阔谈讌
（5）暧暧远人村鸡鸣桑树颠
16、（4分）这句话的意思是柏林留学生经历了举目无亲、风餐宿露的漂泊生活，（1分）但漂泊的生活也相应塑造了他面对困难和挫折的坚强个性。
（2分）表达了对勇敢漂泊者的赞扬与尊敬。
（1分）
17、（8分）
（1）漂泊能扩大人生的范围，开阔视野，增长知识；
（2）漂泊能培养吃苦耐劳的能力，锻造坚强的意志；
（3）漂泊能丰富人生体验，增加美好的回忆；
（4）漂泊能摆脱一成不变的生活，走出枯燥的牢笼；
（5）漂泊能纵展想象力，给人生带来浪漫色彩。
（每点2分，答出四点即得满分）
18、（5分）略。
提示：
年轻是就应该去远方，敢闯敢拼，因为年轻就是资本，年轻可以张扬个性，不要让你的生命平凡，留下遗憾，作者旨在激励年轻人勇于开拓，去经历，去磨练，去培养自我的独立能力和奋斗能力。
评分标准：
提出明确合理的观点或认识，2分；
围绕观点或认识作分析，2分；
语言表达，1分。
19．CD
20、略
21、略
附：
参考译文
李疑，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家接受学业，他得到一些粮食来生活，本来自己十分贫困，但特别喜欢周济别人的急难。
金华人范景淳在吏部当差，得了病，没有别的亲人。
人们对他很冷漠，不收留他。
范景淳拄着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：
“我不幸患病，人们不收留我。
听说您品德很高尚，希望能借给我一张床养病。
”李疑答应了他，邀请他就座，打扫房间，安置了床褥炉灶，让他在里面休息。
李疑找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。
不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被，又脏又臭让人难以接近。
李疑每天给他擦洗，没有一点厌恶的神情。
范景淳流着眼泪说：
“我连累你了。
我恐怕活不下去了，没有办法报答您的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。
”李疑说：
“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么?
”范景淳说：
“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢?
”李疑于是请邻人一起去，提着回来了。
李疑当面打开行囊，记下数目封存起来作了标记。
几天后范景淳最终死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳埋在城南聚宝山。
将所有封存好的装有财物的行囊，存放到了他的邻人家里。
李疑写信让他两个儿子来。
等他的两个儿子来了，李疑取出行囊按帐册归还给他们。
他们用米馈赠他，李疑推辞不接受，反而用财物送给他们，让他们回去了。
平阳的耿子廉被抓捕的人用兵刃架着押解到了京城。
此时，他的老婆怀孕即将生产，亲友却都关上大门不肯收容。
他的妻子卧在草中大声哭泣。
李疑见到了这一幕，问清楚了原委后，回到家中对妻子说：
“没有人能随身带着自家的房子四处行走，谁没有个困难的时候呢？
况且人命关天，如果在生育的时候受到了风寒，就很容易造成母子丧命。
我宁可冒着连坐的风险收留他们，也不忍心眼看着她们母子死去。
”于是，李疑让妻子将耿子廉的老婆带回家中，结果顺利地产下一个男婴。
李疑让妻子照顾耿子廉的老婆就像疑自己范景淳一样。
过了一个多月，耿子廉的老婆才拜别他家。
他不要耿子廉老婆的任何报酬。
因为这些事，大家都称赞李疑，名士大夫都喜欢与疑结交。
凡是认识疑的人都称道：
“好人啊，好人！
”李疑读了一些书籍，文章也写的很好。
李疑曾经凭借很好的儒学造诣中举却推辞不去做官。
然而高尚的品行最为人们所称道。
宋学士说：
“我和李疑有交往，了解他的为人。
李疑没有魁伟雄壮的外表。
可是他所做的事，却有真挚纯朴的仁义之风。
《论语》上说：
整个社会污浊，清廉的君子才显现出来。
我为贪财好利的流俗而痛心，记载他的事迹来规劝世人。
简析：
本文记述了李疑乐于助人、救人急难的感人事迹，塑造了一
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