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常见古今异义词

常见古今异义词

1、蜀之鄙有二僧(《为学》)

鄙:

(古义:

边境。

今义:

品质低下。

2、顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)

 

3、卷卷有爷名(《木兰诗》)

爷:

(古义:

指"父亲"。

今义:

指"爷爷"。

)4、但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)但:

(古义:

只、只不过。

今义:

转折连词)

5、尔安敢轻吾射(《卖油翁》)

 

6、如是再三(《宋定伯促鬼》)

 

7、阡陌交通(《桃花源记》)

交通:

(古义:

交错相通。

今义:

泛指交通运输或邮电事业。

8、率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)妻子:

(古义:

是妻子和儿女。

今义:

是专指男子的配偶。

)绝境:

(古义:

是与世隔绝的地方。

今义:

是没有办法,没有出路的境地。

9、无论魏晋(《桃花源记》)

无论:

(古义:

更不必说。

今义:

表示条件关系的关联词。

10、诣太守,说如此(《桃花源记》)

如此:

(古义:

像这样。

今义:

就是"这样"的意思。

)11、默而识之(《论语》十则)

识:

(古义:

记今义:

知道,认识)

12、居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)居:

(古义:

停留、过了。

今义:

居住、住所。

13、不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)

益:

(古义:

更、更加。

今义:

多用于名词,利益、益处。

14、臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)

请:

(古义:

"问"的意思。

今义:

邀、聘、求之意。

15、望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

走:

(古义:

"跑"的意思。

今义:

行走。

16、故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)

故:

(古义:

副词,特意。

今义:

事故、所以。

17、及其日中如探汤(《两小儿辩日》)

汤:

(古义:

热水。

今义:

菜或面做的稀状食物。

18、我以日始出去人近(《两小儿辩日》)

去:

(古义:

离。

今义:

到(用于从所在地到另一个地方。

))

19、春社近(《游山西村》)

社:

(古义:

土地神。

今义:

社会的一个团体,指共同工作或一种集体组织。

20、青山郭外斜(《过故人庄》)

郭:

(古义:

外城。

今义:

仅用于姓氏。

21、芳草鲜美(《桃花源记》)

鲜美:

(古义:

鲜艳美丽。

今义:

食物味道好。

22、虽人有百手(《口技》)

虽:

(古义:

即使,表示假设关系的连词。

今义:

虽然,表示转折关系。

23、两股战战(《口技》)

股:

(古义:

大腿。

今义:

屁股。

24、其文理皆有可观者(《伤仲永》)

文理:

(古义:

文采和道理。

今义:

文章内容方面和词句方面的条理。

25、无为在歧路(《送杜少府之任蜀州》)

无为:

(古义:

无须,不要。

今义:

顺其自然,不必有所作为。

26、儿女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)

儿女:

(古义:

小孩和女子。

今义:

指子女。

27、何苦而不平(《愚公移山》)

何苦:

(古义:

愁什么。

今义:

表示反问语气,不值得,犯不着。

28、谈笑有鸿儒(《陋室铭》)

鸿:

(古义:

大。

今义:

鸿雁,书信。

29、无丝竹之乱耳(《陋室铭》)

丝竹:

(古义:

指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音。

今义:

丝绸和竹子。

30、听妇前致词(《石壕吏》)

致:

(古义:

对说话。

今义:

指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、

悼崐念等的话。

31、出入无完裙(《石壕吏》)

裙:

(古义:

泛指衣裳。

今义:

指裙子。

32、烈士暮年(《龟虽寿》)

烈士:

(古义:

指有雄心壮志的人。

今义:

指为正义事业献出生命的人。

33、别有一般滋味在心头(《相见欢》)

令:

(古义:

好的。

今义:

命令。

36、何坐(《晏子故事两篇》)

坐:

(古义:

犯罪。

今义:

多用于"坐下"。

37、其实味不同(《晏子故事两篇》)

其实:

(古义:

两个词;其:

代词,它的;实:

果实。

今义:

一个词,用来说明某崐一事实的连词。

38、隶而从者,崔氏二小生(《小石潭记》)

小生:

(古义:

小青年,后生。

今义:

指戏曲艺术中的一种角色。

39、居数月(《塞翁失马》)

居:

(古义:

停留,这里是经过的意思。

今义:

住。

40、死者十九(《塞翁失马》)

十九:

(古义:

十分之九。

今义:

指一个数目"十九(19)"。

41、请献十金(《公输》)

金:

(古义:

古代计算金属货币单位,一两为一金)今义:

金银的金))

42、高可二黍许(《核舟记》)

可:

(古义:

大约)今义:

常用作表示可以、可能、许可、值得等))

43、盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)

简:

(古义:

简拔,选择。

今义:

简单。

44、休寝降于天(《唐雎不辱使命》)

休:

(古义:

吉祥。

今义:

休息。

45、盖为不识者(《荔枝图序》)

盖:

(古义:

句首发语词,表示推论。

今义:

盖住、盖子。

46、卒中往往语(《陈涉世家》)

往往:

(古义:

到处、处处。

今义:

常常。

47、夜篝火(《陈涉世家》)

篝火:

(古义:

用笼罩着火。

今义泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆崐。

48、借第令毋斩(《陈涉世家》)

借第:

(借:

古义是即使,假使。

今义指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物。

第崐:

古义是仅、只。

今义表示次序。

49、号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)

会计:

(古义:

是两个动词,聚会商议。

今义:

一个词,名词,指从事财务工作的崐人员。

经纶:

(古义:

治理,筹画。

今义:

政治规律,如"满腹经纶。

")

55、山河表里潼关路(《山坡羊.潼关怀古》)

山河:

(山:

古义:

指华山。

今义:

泛指一切山。

河:

古义指黄河。

今义:

泛指一崐切河流。

56、寡助之至,亲戚畔之(《孟子》二章)

亲戚:

(古义:

指父母兄弟姐妹在内的至亲。

今义:

专门指族外有婚姻关系的亲戚崐。

57、城非不高也,池非不深也。

(《孟子》二章)

池:

(古义:

护城河。

今义:

池水,池塘。

58、贫者语于富者曰(《为学》)

语:

(古义:

告诉;说。

今义:

话语;说话。

59、子何恃而往(《为学》)

子:

(古义对对方的敬称,相当于您。

今义:

儿子。

60、双兔傍地走(《木兰诗》)

走:

(古义:

跑。

今义:

行走)

61、将非鬼也(《宋定伯促鬼》)

将:

(古义:

或许。

今义:

接近。

62、不习渡水故耳(《宋定伯捉鬼》)

 

67、惟吾德馨(《陋室铭》)

馨:

(古义:

美好。

今义:

芳香。

68、无案牍之劳形(《陋室铭》)

形:

(古义:

身。

今义:

样子。

69、方七百里(《愚公移山》)

方:

(古义:

方圆。

今义:

方向或四个角都是90度的四边形,六个面都是方

形的崐六面体。

70、

曾不能魁父之丘(

愚公移山》)

曾:

古义:

并,尚且,

傅说举于版筑之间

(《孟子》二章)

举:

(古义:

被起用。

今义:

举起。

72、

征于色(《孟子》二章)

征:

(古义:

表现,征给。

今义:

征求,象征。

73、

发于声(《孟子》二章)

发:

(古义:

被任用。

今义:

送出,交付。

74、

而后喻(《孟子》二章)

喻:

(古义:

明白,了解。

今义:

比喻。

75、

入则无法家拂(《孟子》二章)

入:

(古义:

国内。

今义:

进入。

76、

万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)

钟:

古义:

一种容器。

今:

计时器具或中空的响器。

77、

诚宜开张圣听(《出师表》)

开张:

(古:

扩大。

今:

(店铺)开始营业)

78、引喻失义(《出师表》)

义:

(古:

适宜,恰当。

今:

意义,含义。

79、未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)

痛恨:

(古:

痛心,遗憾。

今:

极为仇恨。

 

80、不宜异同(《出师表》)

异同:

(古:

差异,偏义复词。

今:

不同与相同。

81、先帝不以臣卑鄙(《出师表》)卑鄙:

(古:

身份低微,出身鄙野。

今:

道德品质十分恶劣。

82、由是感激(《出师表》)

感激:

(古:

感动,激动。

今:

感谢。

83、当奖率三军(《出师表》)

奖:

(古:

勉励,鼓励。

今:

奖励,嘉奖。

84、此所以报先帝而忠陛下之职分也。

(《出师表》)所以:

(古:

用来…的原因。

今:

表示因果关系的关联词。

85、临表涕零(《出师表》)

涕:

(古:

眼泪。

今:

鼻涕。

86、以精力自致者(《墨池记》)

精力:

(古:

精神与毅力。

今:

精神和体力。

87、又何间焉(《曹刿论战》)

间:

(古:

参与。

今:

隔开,不连接,中间,空间,或时间。

88、肉食者鄙(《曹刿论战》)

鄙:

(古:

鄙陋,这里指目光短浅。

今:

轻视,看不起。

89、牺牲玉帛(《曹刿论战》)

牺牲:

(古:

指祭祀用的猪、牛、羊等。

今:

为正义事业舍弃生命,引申为舍

弃某种利益,也指损害一方的利益。

可以:

(古:

可以凭借。

今:

表示许可,可能。

93、虽不能察,必以情。

(《曹刿论战》)情:

(古:

实情。

今:

感情。

94、一鼓作气,再而衰(《曹刿论战》)再:

(古:

第二次。

今:

又一次。

95、滕人持汤沃灌(《送东阳马生序》)

汤:

(古:

热水。

今:

食物煮后所得的汁水。

96、每假借于藏书之家

假(ji◎:

(古:

借。

今:

虚伪的,不真实的。

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