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劝学练习

《劝学》练习题

参考答案：

一．学海拾贝

1．文学常识

（1）况卿儒制天命而用之

（2）战国末期32语录体有标题的论文

2．字音

diànliǎozhònggǎopùcānxǐng

kuǐjìāiáo

3．解释下列句子中加点实词的意思。

（1）停止

（2）合乎（3）晒干（4）磨刀石（5）清楚

（6）借助，利用（7）外物，指各种客观条件（8）浮躁，不专心

4．找出下列句子中的通假字并解释。

（1）“有”通“又”“輮”通“煣”，使弯曲

（2）“知”通“智”智慧

（3）“生”通“性”资质、禀赋

5．古今异义词辨析

（1）博学：

古义：

广博地学习，广泛地学习。

今义：

知识、学识的渊博。

参：

古义，验，检查；今义，加入。

（2）疾：

古义，强，洪亮；今义，①疾病，②快。

（3）假：

古义，凭借，借助；今义，与“真”相对。

（4）跪：

古义，脚或腿；今义，跪下的“跪”。

（5）用：

古义，因为；今义，使用。

（6）金：

古义，指金属制的刀剑；今义，黄金。

（7）爪牙：

古义，爪子和牙齿；今义，坏人的帮凶。

6．找出词类活用的词并解释

（1）輮动词的使动用法，使……弯曲

（2）日名词作状语，表示经常性，每日

（3）下名词作状语，表示动作行为的方向，向下

（4）水名词用作动词，游水

（5）利形容词用作动词，使……快，走得快

（6）一数词活用为形容词，专一

7．一词多义意义用法辨析

听见

闻见闻，见识

声誉，名声

借

假凭借，借助

假如，如果

与“真”相对，不真

终止

隔绝

绝到了极点

非常

横渡

有力的弓

强强大

有余

竭力，勉强

向远处看

望盼望，希望

名望

月圆之时，农历每月十五

8．文言句式

（1）判断句

（2）判断句（3）介词结构后置句

（4）介词结构后置句（5）介词结构后置句（6）定语后置（7）被动句

（8）固定格式“无以……”意为“没有用来……的办法”。

下文“无以成江海”中“无以”同此

9．翻译重点句子

（1）在远处也能看得见；顺着风呼喊，声音并没有增强，但是听的人听得特别清楚。

（2）借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。

（3）君子的本性没有特异之处，（只是）善于借助外物罢了。

（4）积累善行，养成良好的品德，精神和智慧自然就会得到提升，圣人的思想就具备了。

（5）雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停地雕刻下去，即使金石也能雕刻成功。

二．整体感知

1．内容感知

（1）思路结构

第一段：

学不可以已

第二段：

学习的意义（重要性）

第三段：

学习的作用后天善于学习的结果

第四段：

学习的方法和态度善于积累坚持不懈用心专一

（2）思想感情

学不可以已学习的重要和必要不停止地坚持学习增长知识，发展才能，培养高尚品德。

2．写作特点

（1）提示：

“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。

这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

（2）提示：

这个比喻论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。

（3）提示：

可分为三层。

第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。

第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。

第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

（5）提示：

本文的设喻特点：

　　①以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。

如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。

这样化深奥为浅近，．由感性到理性，令人心悦诚服。

②设喻方式多样：

正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“***木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。

正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。

反复设喻，如“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

③设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：

有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。

有的先设喻，后引出道理，如第2段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。

有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

（5）提示：

文章一开始就是一组排比：

“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”；这样的排比句式在文中举不胜举，既富于论辩色彩，又富有文学韵味，甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。

在对比手法的运用上，本文也很有特色。

如在说明学习要善于积累的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。

在阐述学习要专心致志的道理时，作者又用“蚓”和“蟹”作对比，前者“无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“八跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”。

道理何在？

就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”。

鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分量。

三．思考探究

1．提示：

一方面是说学习的意义非常重要，所以不能停止；另一方面是说对待学习应该采取的态度和方法，那就是不能停止。

2．提示：

这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。

这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。

学习可以弥补人的不足。

3．提示：

课文中作者说：

“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。

从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。

另外，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。

在荀子看来，学习可以改造人“恶”的本性，可以提高人的品德修养。

所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。

4．提示：

《劝学》是两千多年前的著述了，至今读起来仍然觉得很有道理。

虽然时代变了，学习的条件和环境改变了，可是我们可以看出，荀子论述的基本规律，对于今天的学习仍然有指导性意义。

而正因为它已经为两千多年的实践所验证，所以更具有权威性。

五．随堂检测

（一）语基检测

1．B（A项中“楫”应读为jí；C项中“镂”应读作lòu，“驽”应读作nú；D项中“锲”应读作qiè。

）

2．C（A．“知”通“智”，B．“有”通“又”，D．“生”通“性”。

）

3．C（A项中“輮”意为：

使……弯曲；B项中“疾”意为：

强；D项中“备”意为：

具备。

）

4．D（A．强大、势力过大；B．勉强；C．有余，D．健壮，强壮。

）A．

5．A（名词作状语，BCD三项均为名词用作动词。

）

6．B（A项“博学”，古义是广博地学习，广泛地学习；今义是知识、学识的渊博。

C项“寄托”，古义是藏身的意思；今义是托付。

D项“爪牙”，古义是爪子和牙齿；今义是坏人的帮凶。

）

7．C（与例句同为定语后置句。

A项为宾语前置，B项为状语后置，D项为固定句式。

）

8．D（①于，介词，用在形容词后，表比较，并介绍出比较的对象；②④⑤⑥介绍动作行为发出的时间、处所时，可译为“在”“到”“从”等。

③介绍动作行为涉及的对象，对、对于。

）

9．名句名篇默写

（1）金就砺则利君子博学而日参省乎己

（2）不如须臾之所学也吾尝跂而望矣

（3）无以至千里无以成江海。

（4）锲而不舍金石可镂

（二）阅读检测

课内阅读

10．A（“利”应该解释为“使……走的快”）

11．D（两个“焉”都是兼词，相当于“于此”，可译为“从这里”“在这里”。

A项，介词，表示比较/介词，相当于“向”；B项，用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因；C项，连词，表并列/连词，表示顺承，相当于“就”、“于是”。

）

12．C（“人的先天条件是决定因素”错）

13．

（1）顺着风向呼喊，声音并没有加大，但是听的人听的特别清楚。

（2）螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方，（是因为）用心浮躁。

《劝学》练习题

一．学海拾贝连线串珠，构建知识殿堂

1．文学常识

（1）荀子，名，字，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的家学者，是战国时期的思想家、教育家。

他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“”的认人定胜天的思想。

（2）《荀子》，思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存篇。

该书由《论语》《孟子》的，发展为，标志着古代说理文的进一步成熟。

2．字音

靛青（）蓼蓝（）中绳（）槁暴（）参省（）

跬步（）骐骥（）埃土（）螯（）

3．解释下列句子中加点实词的意思。

（1）学不可以已

（2）木直中绳

（3）虽有槁暴（4）金就砺则利

（5）而闻者彰（6）假舆马者

（7）善假于物也（8）用心躁也

4．找出下列句子中的通假字并解释。

（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：

。

通，释义：

。

（2）则知明而行无过矣通，释义：

。

（3）君子生非异也通，释义：

。

5．古今异义词辨析

（1）君子博学而日参省乎己古义：

今义：

（2）声非加疾也古义：

今义：

（3）假舆马者古义：

今义：

（4）蟹六跪而二螯古义：

今义：

（5）用心一也古义：

今义：

（6）金就砺则利古义：

今义：

（7）蚓无爪牙之利古义：

今义：

6．找出词类活用的词并解释

（1）木直中绳，车輮以为轮：

（2）君子博学而日参省乎己：

（3）上食埃土，下饮黄泉：

（4）假舟楫者，非能水也：

（5）假舆马者，非利足也：

（6）用心一也：

7．一词多义意义用法辨析

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

闻博闻强识

不能称前时之闻

假君子生非异也，善假于物也

乃悟前狼假寐，盖以诱敌

忽然抚尺一下，群响毕绝

率妻子邑人来此绝境

绝以为妙绝

佛印绝类弥勒

假舟楫者，非能水也，而绝江河

强蚓无爪牙之利，筋骨之强

策勋十二转，赏赐百千强

乃自强步，日三四里

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

望日夜望将军至

适冬之望日前后

8．文言句式

（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也

（2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

（3）青，取之于蓝，而青于蓝

（4）冰，水为之，而寒于水

（5）君子博学而日参省乎己

（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强

（7）无以至千里

9．翻译重点句子

（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。

（3）君子生非异也，善假于物也。

（4）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

（5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

温馨提示：

常用的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句（宾语前置介词结构后置定语后置主谓倒装）、固定句式等。

每一种句式一般都有其标志特点。

我们一起来了解一下定语后置句式的特点。

定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可放在中心词后。

定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。

（1）在中心词和后置定语中间加“之”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋之＋定语＋者”的格式。

例如:

于是集谢庄少年之精技击者而诏之。

（2）在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词＋之＋定语”的格式，表示定语后置。

例如：

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。

（3）定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词＋定语＋者”的格式。

例如：

求人可使报秦者。

（4）在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋而＋定语＋者”的格式。

例如:

缙绅而能不易其志者……有几人欤?

（5）数量词做定语多放在中心词后面。

比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

二．整体感知感知整体，展示学识魅力

1．内容感知

（1）思路结构

第一段：

文章开头就提出了中心论点：

。

第二段：

论述。

第三段：

论述，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是。

第四段：

论述。

提出了三点要求：

一是，二是，三是。

（2）思想感情

本文围绕“”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论

述，从而勉励人们要，只有这样，才能，，。

2．写作特点

（1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？

用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？

（2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？

（3）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？

是如何正反设喻论证的？

（4）本文设喻有什么特点？

（5）本文在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。

试结合原文简析其作用。

温馨提示：

荀况学问博通，对过去学者多有批评，长于论辩，故其文多长篇大论，必发挥尽致，畅所欲言而后已。

荀子的散文说理透辟荀子的散文说理透彻，结构谨严，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，如《劝学篇》比喻层出不穷，前半篇几乎全用譬喻重叠构成，辞采缤纷，对后世影响对后世影响很深远。

三．思考探究

幽思探究，彰显智慧火花

1．第一段第一句话包含哪两方面的意思？

2．“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

3．荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么？

4．《劝学》是古代作品，为什么至今还有生命力？

温馨提示：

本文有一些含义深刻、富有哲理的语句，颇为后人传诵。

如我们今天常用的成语“青出于蓝”，就是从“青，取之于蓝，而青于蓝”演变而来的，用来比喻后来居上；“锲而不舍”比喻坚持不懈；“锲而不舍，金石可镂”比喻只要勤勉不息，再大的困难也能够克服。

这些都是督促人们不断上进的有益格言。

五．随堂检测

（一）语基检测

1．下列加点字的注音全都正确的一项是（）

A．槁暴（pù）輮使之然（róu）舟楫（jì）舆马（yú）

B．蛟龙（jiāo）跬步（kuǐ）骐骥（jì）爪牙（zhǎo）

C．镂金（lóu）弩马（nǔ）生非异（xìng）洞穴（xué）

D．跂而望（qì）锲而不舍（qì）二螯（áo）参省乎己（xǐng）

2．下列各句中没有通假字的一项是（）

A．则知明而行无过矣B．虽有槁暴不复挺者

C．君子博学而日参省乎己D．君子生非异也

3．下列句中加点的词语解释正确的一项是（）

A．輮使之然也（弯曲）其曲中规（合乎）砺（磨刀石）

B．假舟楫（借助、利用）声非加疾（快）劝学（勉励，鼓励）

C．绝江河（渡）驽马十驾（劣马）生非异也（通“性”，资质、禀赋）

D．金石可镂（雕刻）圣心备焉（完备）风雨兴焉（起）

4．选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项（）

A.秦贪，负其强，以空言求璧B．学未有达，强以为知

C．策勋十二转，赏赐百千强D．人强马壮

5．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：

（）

A．君子博学而日参省乎己B．假舟楫者，非能水也，而绝江河

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土D．箕畚运于渤海之尾

6．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（）

A．君子博学而日参省乎己

B．故不积跬步，无以至千里

C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

D．蚯无爪牙之利，筋骨之强

7．找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是：

（）

A．微斯人，吾谁与归B．青，取之于蓝，而青于蓝

C．马之千里者，一食或尽粟一石D．我孰与城北徐公美？

8．下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是：

（）

①青取于蓝，而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也

④屈原至于江滨⑤颁白不负于戴于道路矣

⑥冉有、季路见于孔子

A．①④⑤B．①②③C．③⑤⑥D．②④⑥

9．名句名篇默写

（1）故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。

（2）吾尝终日而思矣，；，不如登高之博见也。

（3）故不积跬步，；不积小流，。

（4）锲而舍之，朽木不折；，。

（二）阅读检测

课内阅读

阅读下列文段，完成10－12题。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

10．对下列句中加点的词的解释错误的一项是（）

A．假舆马者，非利足也利：

对……有利

B．不积小流，无以成江海。

无以：

没有用来……的（办法）

C．假舟楫者，非能水也水：

游水，游泳

D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也一：

专一

11．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）

A．君子生非异也，善假于物也青，取之于蓝，而青于蓝

B。

假舟楫者，非能水也虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

C．知明而行无过矣积善成德，而神明自得，圣心备焉

D．积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉

12．下面对文段的分析理解不正确的一项是（）

A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。

B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

D．选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。

13．将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也