诗词五首次北固山下等七年级语文教案模板.docx
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诗词五首次北固山下等七年级语文教案模板
诗词五首（次北固山下等）_七年级语文教案_模板
诗词五首
一、教学目标
（一）了解诗歌朗读的技巧。
（二）通过咀嚼诗歌的语言，体会作品所表达的思想感情。
（三）反复诵读，品味诗歌的意境美。
韵律美。
二、课时安排：
2课时
第一课时
教学过程：
一、指导朗读五首诗词
二．学生运用工具书，结合注释轻声朗读五首诗词。
（1）以《次北固山下》为例，简介古诗朗读停顿的两种划分方法。
1）技音节划分：
客路——青山——外，行舟——绿水——前。
潮平——两岸——阔，风正——一帆——悬。
海口——生——残夜，江春——入——旧年。
乡书——何处——达，归雁——洛阳——边。
2）按意义单位分：
客路——青山外，行舟——绿水前。
潮平——两岸阔，风正——一帆悬。
海口——生残夜，江春——入旧年。
乡书——何处达，归雁——洛阳边。
3）小结：
同一首诗，可以有不同的读法，我们现在读古诗一般采用按意义单位停顿的读法。
4）．教师范读五首诗词，或放录音。
学生在书上画出停顿，注意读准字音。
车马喧（XUdn）见（冲卜南山润如酥（Sn
塞（sdi）土燕脂（ydnzhi）凝夜紫（ZT）
提携（x治）
5）指名朗读五首诗词，教师注意给学生正音，并在正确停顿方面作具体指导。
6）学生自由朗读五首诗词，要求字音、停顿正确。
二、研读《饮酒》
在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之－。
旧时代的一些诗人，对现实不满，退避山野，隐居乡村，通过对自然景物及田园风光的歌咏，抒发情怀。
这类诗称为田园诗，这类诗人称为田园诗人。
陶渊明就是晋代最有代表性的田园诗人。
他的诗自然朴素而韵味隽永。
下面我们就来品一品他的《饮酒》诗。
解题：
《饮酒》诗都是陶渊明在酒后写的，共20首。
课文所选的是其中的第5首。
这首诗大约写于作者归田后12年（417年），诗人通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达了作者从自然景物中寻得乐趣的恬适之情和丰富的精神生活。
3．咀嚼诗句：
学生结合注释了解诗意，学生质疑，师生合作讨论解决疑难问题。
如：
（1）既然生活在人来人往的环境中，为什么“而无车马喧”呢？
——“车马喧”是指世俗往来的纷扰，并不是人们通常所说的车马喧闹的声音。
所以，当诗人“心远”时，也就是说诗人精神超脱凡俗时，自然也就不热衷于世俗的往来，因而即使身居闹市，也就像居住在偏远安静的地方。
开头的四句诗，表达了诗人鄙弃追名逐利之心的人生态度。
（2）“此中有真意，欲辨已忘言”，陶渊明领会到“真意”，却忘了该怎样表达，诗中的“真意”是指什么？
——这里的“真意”是指诗人远离世俗，过着从容闲适的归隐生活的乐趣。
（3）这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？
——通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达了诗人远离世俗，过着从容闲适生活的乐趣。
4．品味玩赏：
（1）这首诗为什么读来琅琅上口，富有音乐美？
（诵读，讨论解决）
——这首诗的朗读停顿大体相同而略有变化，偶句押韵，因而读来有缓有急，和谐悦耳。
“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”能不能改为“望”？
为什么？
——不能改。
“见”写出了诗人在东篱旁采摘菊花，无意中看到郁郁葱葱的南山时，心中的那种欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。
而“望”是眼睛盯着看的意见，用这个字，诗句就变得平淡无味了。
（三）归结阅读古诗的过程、方法（板书）
把握停顿，反复诵读。
了解作者，知晓风格。
咀嚼诗句，体会情感。
品味玩赏，张扬个性。
（四）布置作业
1．背诵《饮酒》诗。
2．诵读余下的4首诗词。
查阅有关作者的资料。
《观舞记》教学设计
设计/周凌
【教学目标】
理清文章结构，了解文章内容。
探究文章内涵，学习文章语言。
【教学过程】
一、导入新课（1分钟）
观看印度舞视频，引出《观舞记》。
二、朗读感受（10分钟）
教师出示问题。
请找出下列句子：
⑴作者无法说出自己感受的句子是哪句？
⑵作者不得不说自己感受的句子是哪句？
⑶作者努力说出自己感受的句子是哪句？
学生思考或讨论3分钟。
学生小组1,3,5组回答，2,4,6补充。
教师就问题组织齐读、启发加深思考、归纳答案要点，提醒学生勾画。
三、品读观舞（15分钟）
1.教师导学
现在请同学们用最喜欢的方式自由朗读课文，比如说，默读、速读、散读，读的时候，老师希望同学们做个有心人。
怎么个有心法呢？
请看大屏幕：
⑴找出文章关于舞蹈描写的语段。
⑵用文中的一个词语概括卡拉玛姐妹的舞蹈留给作者的最深刻的感受。
2.学生抢答回答问题。
3.教师出示问题：
”作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹‘飞动的美’？
请举出例句并进行分析。
4.学生思考讨论。
5.小组轮流回答，其余小组进行补充。
6.教师进行归纳总结。
四、探究舞源（5分钟）
教师导学：
作者认为是什么孕育了如此优美绝伦的舞蹈？
学生抢答。
教师归纳全文。
五、课堂抽测（9分钟）
1.教师进行抽测。
附问题：
⑴文章写了四个方面的内容，请依次写出文章的内容。
⑵文章从哪些方面写出卡拉玛姐妹舞蹈”飞动的美”?
⑶两个生字词。
2.学生交换批改。
《观舞记》教学实录
观舞之美求舞之源探舞之魂
此课获得”首届全国中学语文教师教学基本功大赛”现场赛课一等奖
【课堂实录】
一、创设情境，导入新课。
师：
上课，同学们好。
很高兴有这个机会，跟同学们在天府之国一起交流学习。
我们今天要学习的是冰心先生的散文《观舞记》。
这篇文章的副标题是什么，大家一起说。
生（全体）：
献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹。
师：
通过副标题，我们知道，作者观赏的是印度舞蹈。
这篇文章写于上世纪50年代，当时，中印两国人民的关系正处于”蜜月”时期，两国之间的文化交流非常频繁，卡拉玛姐妹来北京表演，在目睹了她们的精彩表演之后，冰心先生饱含深情地写下了《观舞记》。
（板书课题和作者）
师：
同学们以前看过印度舞蹈表演吗？
（生有的说没有，有的说有。
）
师：
咱们现在就通过大屏幕一起来欣赏一段印度舞蹈。
（放视频）
师：
（视频完毕）欣赏了这段舞蹈，你们有什么样的感受？
生1:
印度人的舞蹈是很热烈的，但热烈中有透露着一种柔美。
师：
请坐，谁还来说说。
生2:
十分的优美。
生3:
我体会到一种阳刚之气，跳的十分有气势，脸上的表情也很丰富。
二、朗读感知，观舞之美。
师：
你们都说出了自己独特的感受。
那么冰心先生，在看了卡拉玛姐妹的舞蹈之后，会有怎样的感受呢？
她又会用怎样的文字来描述这舞蹈呢？
现在请同学们用最喜欢的方式自由朗读课文，比如说，默读、速读、散读，读的时候，老师希望同学们做个有心人。
怎么个有心法呢？
请看大屏幕：
（PPT）要求：
1、找出文章关于舞蹈描写的语段。
2、用文中的一个词语概括卡拉玛姐妹的舞蹈留给作者的最深刻的感受。
（学生自由读课文）
师：
谁来回答第一个问题。
生1:
我认为是第十六自然段。
生2:
还有十七自然段。
生3:
还有十八自然段。
师：
还有吗？
（学生没有再举手的了）
师：
我们来看第二个问题，谁来说说。
生：
”飞动的美。
”
师：
有没有不同意见？
生1:
第六自然段的”惊人”.
生2:
我认为是第十一自然段得”难忘”.
生3:
我认为是第十六自然段的”离合悲欢”.
师：
感谢你们的回答，这段舞蹈表演的是人世间的离合悲欢，是惊人的舞蹈艺术，让我们难忘，这所有的一切都因为这舞蹈具有一种飞动的美。
师：
大家同意老师的这种归纳吗？
生：
同意。
师：
现在，请同学们看看作者是用了怎样的语言来表现卡拉玛姐妹的舞蹈的”飞动的美”.（生合作交流）
生：
十八自然段的”如莲花的花开瓣颤、小鹿的疾走惊跃、孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！
”
师：
你说说这段文字哪里写的好？
生：
我觉得，”如莲花的花开瓣颤”写出了卡拉玛姐妹舞蹈的轻柔之美，”小鹿的疾走惊跃”表现了她们舞蹈的速度之美，”孔雀的高视阔步”体现了高贵的气质之美。
师：
你能不能用声音把这些舞蹈的美展示出来？
（生读该部分文字）
师：
你的语音很标准，但是感情稍显逊色。
读”莲花的花开瓣颤”我们可以用很轻缓的语气，读”小鹿的疾走惊跃”应该读的稍快些，突出小鹿的灵动之美，”孔雀的高视阔步”读的时候可以故意延长”高”和”阔”,突出孔雀的骄傲姿态，高贵的气质。
现在请你再来一遍。
（生再读，台下掌声起）
师:
还有哪些文字体现了卡拉玛姐妹的舞蹈之美？
生：
请同学们看十七自然段，”忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒。
”我觉得从这句话当中，可以看出她们当时的舞蹈十分的有气势。
师：
哦，你说的是有她们的舞蹈有气势。
老师纠正你回答中的一个错字，”嗔”应该读chēn.同学们，既然她找到了第十七自然段，那现在我们就一起来看看这一段。
（PPT显示该段文字）。
师：
在这段文字中，作者用了一个词语来表达她和舞者之间的共通，谁知道是哪个词语？
生：
”共鸣”.
师：
你找的很准确。
那你能说说共鸣是什么意思吗？
生：
”共鸣”在文中是指有别人的某种情绪引起自己也具备这种相同的情绪。
师：
作者与舞蹈家到底产生了怎样的共鸣呢？
现在请同学们齐读这段文字。
（生齐读这段文字）
师：
同学们读的很整齐，而且声音也很响亮。
同学们能感受到作者与舞蹈家产生的共鸣吗？
就这段文字而言，你喜欢那些句子，这些句子表现了舞蹈的一种什么状态？
谁来说说？
生：
我喜欢作者运用的一组排比句，作者用排比的手法既写了无限的哀愁，又写了无边的喜乐，然后又写到了娇羞、叱咤风云的盛怒，这些都说明了卡拉玛舞蹈时候的神态的灵活多变，和舞姿的优美。
师：
你说的真好。
你从作者的文字中，感受到了舞蹈的美。
这就告诉我们，在观赏舞蹈的时候，不仅要认真的看，还要用心去体会舞蹈所具有的美。
师：
现在请用你的声音，把当时舞蹈者的神态多变和舞姿的优美表现一下可以？
（生读六个”忽而”的句子。
）
师：
你读得很流畅，但是感情还稍显欠缺。
比如读”无限的哀愁”和”无边的喜乐”,我们的语调是不一样的，”无限的哀愁”时语调应该低沉一些，语速稍慢，而”无边的喜乐”的时候，语速应该稍快，语调也应当上扬些，把人物内心的感觉读出来，下面的”娇羞”和”盛怒”也应该在感情上体现的分明些，现在，请你再来一遍好吗？
（生再读。
）
师：
这次的朗读有明显的进步，感情把握的很准确。
听了你的朗读，老师也想读读这段文字，来感受一下卡拉玛舞蹈的变换多姿。
（师声情并茂的朗读，读完，全场掌声起）
师：
谢谢同学们的鼓励。
就这段文字，还有谁想发表看法？
生：
有一处我不理解，就是”她忘怀了观众，也忘怀了自己”,作为一个演员，要时刻把观众放在第一位，可是卡拉玛把观众都忘记了，还把自己也忘记了，这该怎样解释啊？
师：
这个问题很有代表性，谁能来帮助这位同学解决这个问题呢？
生：
我觉得”她忘怀了观众，也忘怀了自己”并不是真正的忘记，而是说明卡拉玛跳舞的时候非常的投入，是用心在跳舞，而不是简单的肢体动作的展示，只有心灵的完全投入，才能达到忘我的境界，她是用心灵在舞蹈的。
师：
我提议，为你的精彩回答掌声感谢。
（掌声起）
师：
还有谁想说？
生：
请大家看第18自然段，我找的是作者引用的白居易的两句诗。
从这两句诗，我感受到了舞蹈者的舞姿和服饰都很优美，她的动作很轻柔，像蛇一样的轻轻的蠕动着。
师：
哦，你说的太好了。
冰心先生也认为卡拉玛的舞蹈最精彩的是”蛇舞”.现在请一个同学把关于”蛇舞”的描写读出来。
（一生读）
师：
你读的语音很标准，也非常的流畅，但是老师从你的朗读中却没有感受到蛇舞的柔美。
作者在这部分描写中用的最多的是动词，我们一起找找看。
生：
”轻摇”、”微颤”、”蠕动”、”传”.
师：
找的很准确。
同学们，这些动作的幅度怎样的？
生：
很轻柔的。
师：
我们在朗读的时候，就应该用一种很轻缓的语气来读，语速也不能太快，尽量读出蛇的那种轻柔缓慢的感觉。
请你再来读一次？
（该生再读）
师：
这次的朗读有蛇的感觉了。
刚才我们看的是第18段，那么在这一段中，你还有什么问题吗？
生：
我发现作者在写的时候，前后矛盾了，刚开始是作者一个人在观赏舞蹈，是我怎么怎么样的，后来却变成了我们，这在称呼上是不一致的。
师：
你的发现很独特。
前面都是”我”,后来突然变成了”我们”.那你觉得作者为什么要这样写呢？
生：
我不知道我的想法对不对。
师：
说出来，我们共同交流。
生：
我觉得是，一开始作者是很冷静的在欣赏舞蹈，随着舞蹈的变幻多姿的美的展示，作者的心不再平静，也随着舞蹈家一样激荡起来，把自己的内心和其他观众的心融合在一起了。
三、合作探究，求舞之源。
师：
你说的很好。
如你所说，当时作者的心已经融入到了这奇妙的舞蹈之中，她和表演者、观赏者、读者都已经深深的融汇在一起了。
如此美妙的舞蹈艺术，冰心先生在目睹了这表演，感受到了这舞蹈的飞动之美的时候，先生的内心是无比的兴奋无比的激动的，她最想的就是把这种感受传递给大家，于是她说出了自己内心的感受。
那她是怎么说的呢？
生：
”我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？
”
师：
这是我们文章的第一自然段。
现在，我们一起读这一段。
（学生齐读）
师：
同学们看，这一段最后用的是什么标点符号？
生：
问号。
师：
作者用了问号，是不是冰心不知道怎样来形容卡拉玛姐妹的舞蹈？
生：
不是的。
师：
说说你的理解。
生：
作者看似很为难，不知道用什么来形容这精彩的表演，实际上是从侧面表现了卡拉玛姐妹的舞艺的精湛，同时也奠定了赞美的感情基调。
师：
那我们在读的时候应该用什么样的语气语调来读？
生：
饱含深情的、惊叹的、赞美的语气语调。
师：
现在我们就一起来把这一段读出来，要求读出赞美的语气来。
（生饱含深情的齐读）
师：
这舞蹈真的太美了，作者用了怎样的字眼来形容的呢？
生：
作者想象着自己具有不同的身份，来描述这舞蹈的美。
师：
作者想象了自己具有哪些身份？
生：
作者把自己想象成诗人、画家、作曲家、雕刻家。
师：
作者为什么把自己想象成这样的人？
生：
为了表现舞蹈的美。
把自己想成诗人，是说舞蹈具有诗歌的意境，把自己想成画家，是说舞蹈具有图画般的色彩，把自己想成作曲家，是说舞蹈具有音乐般的旋律，把自己想成雕刻家，是说舞蹈具有玉石般的活泼灵动。
师：
这舞蹈真的够美的。
然而作者却说，”我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术”,这舞蹈是惊人的。
你们觉得作者的文字是贫乏的吗？
生：
我认为作者的文字是不贫乏的，因为在这篇文章中作者运用了很多的排比和比喻的修辞，使得文章的语言很有气势，而且也非常的生动形象。
师：
从你的回答中，我们知道先生的文字不贫乏。
那作者却说自己的文字贫乏，这体现了作者什么样的品质啊？
生：
谦虚，这是作者的自谦之辞，以此来反衬卡拉玛姐妹舞蹈艺术的高超。
师：
通过以上的交流分析，我们知道卡拉玛姐妹的舞蹈是如此的惊人、如此的优美，那么，她们的舞蹈为什么会具有这飞动的美，为什么会成为惊人的舞蹈艺术？
请同学们一起来看文章的第19、20两个自然段。
师：
请同学们帮老师推荐一个我们班读书最好的同学。
（点名读这两段）
师：
读的果然非常好。
那么同学们，你找出卡拉玛姐妹的舞蹈之所以如此惊人如此优美的原因了吗？
生：
我觉得原因主要有两点，第一是她们具有高超的舞蹈艺术，第二是印度人民对她们的供养。
师：
还没有不同的意见？
生：
我觉得她们不是在用自己的身体跳舞，而是用自己的心灵在舞蹈，这是心灵之舞，而且她们的舞蹈带有印度的民族特色，她们的舞蹈是根植于印度民族的文化土壤之中的，没有印度的悠久的历史文化的熏陶，就不会有她们的美妙的舞姿。
师：
综合同学们的发言，我们可以这样认为，她们的舞蹈之所以如此的惊人如此的优美，首先有她们自己的高超的舞蹈技艺，她们不仅仅是用自己的身体才舞蹈，还是用自己的心灵在跳舞，更主要的是她们有自己民族的悠久的历史文化的熏陶，她们从中汲取了非常充足的养分，所以她们的舞蹈如此的美。
四、质疑升华，探舞之魂。
师：
同学们，交流至此，我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈的美。
那么同学们，冰心先生写这篇文章，仅仅是为了表现卡拉玛姐妹的舞蹈的美和自己的赞美之情吗？
请同学们结合课文最后两个段落，说说自己的理解。
（生讨论交流）：
生：
我觉得还表达了自己对印度舞蹈的热爱、对人民的热爱，和对印度文化的热爱。
师：
你这种说法的根据是什么呢？
能不能从文中找出依据来？
（生摇头）
师：
还没有，请坐，再思考一下。
还有哪位同学想说？
生：
请大家看文章的最后一段，”让我们将我们的一颗颗赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛意！
”,
师：
请说说你的理解。
生：
我认为是作者赞叹的是她们的热情、她们的友谊值得我们学习。
师：
哦，你说作者主要赞叹的是她们的热情和友谊。
老师觉得作者先赞叹是她们的舞蹈技艺的高超，然后是她们的热情以及她们带来的印度人民的友谊。
师：
我们在这节课的一开始就说了，这篇文章写自于上世纪的50年代，当时中印两国人民的关系非常密切。
明白了这一点，我们就不难理解作者写这篇文章不仅仅是赞美她们舞蹈的高超，更主要是赞美印度人民带来的深情厚谊。
那因此，在冰心先生看来，卡拉玛姐妹不仅仅是舞蹈的化身，是美的化身，她们还是什么？
生：
是中印两国人民友谊的使者。
师：
此刻，我们再回头看看课文，这舞蹈不仅仅是具有飞动的美，它还是惊人的舞蹈艺术，那么同学们，从这舞蹈中，你感受到的最深的是什么呢？
老师提示大家看课文的”导读部分”的文字。
生：
我感受到了生命与心灵的跃动与狂欢。
五、拓展延伸，迁移运用。
师：
其实，关于这惊人的艺术，不仅国外有，中国也有。
不同的艺术形式，涵盖在不同国度的不同的文化历史中，就在我们的四川，在我们的身边，也有一种举世闻名的艺术形式，同学们说是什么呀？
生：
变脸。
师：
对，就是我们的川剧艺术—变脸。
接下来，我们就一起通过大屏幕欣赏一段绝妙的变脸艺术。
（放视频变脸）。
师：
好看吗？
生：
好看。
师：
这可不是白看的哦，接着看大屏幕。
（PPT显示）：
课后作业：
请同学们借鉴《观舞记》的写法，写一篇观后感，表达出你最真实、最深刻的感受。
师：
同学们，通过以上我们的在一起的交流学习，老师感受到了你们对语文学习的热情与热爱。
通过冰心先生的文字，我们也真切的感受到了卡拉玛姐妹舞蹈的飞动之美，我们，没有见过她们的舞蹈，但是此刻我们却深深的感受到这舞蹈的美，这些都源于冰心先生高超的语言文字艺术，最后，老师也想化用文中的一句话来结束今天的课堂，那就是：
通过本节课的学习，让我们把一颗颗的充满赞叹感激的心，化成一朵朵的红花，穿成花串，献给他们，献给在坐的同学，献给台下的所有的评委和老师们，献给卡拉玛姐妹，献给冰心先生，感谢卡拉玛姐妹优美的舞蹈，感谢冰心先生高超的语言文字，感谢这世上美好的一切。
下课。
——发表于《语文教学通讯 初中版》2011年第二期
勤业中学 王庆华
一、 单元教学目标
1、 学习用毛笔书写，初步培养书法修养；
2、 欣赏课文中生动的描写和故事情节，增强对文学作品的阅读兴趣；
3、 初步了解联想、想象的作用，在.写作中学习运用想象；
4、 学习婉转拒绝。
二、 单元教学设想：
总课时安排11课时。
其中阅读8课时（21、23课分别2课时，22课1课时，24课3课时，诵读欣赏1课时），.写作2课时，口语交际1课时。
《天上的街市》第一课时
一、课时目标：
有感情地朗读课文，能有自己的情感体验，能够背诵。
二、教学步骤：
1、 课前学习：
了解郭沫若的生平和主要作品。
2、 课堂学习：
这是一首成熟的现代格律诗，非常适宜反复朗读。
第一课时把朗读训练作为基本的教学手段。
可以采用多种形式（如：
齐读、个别读、默读、自由读、听录音、美读），力求读出感情，读出意境来，熟读背诵，体会诗人在诗中所表达的感情。
3、 课后学习：
学习用毛笔正楷字抄写课文。
《天上的街市》第二课时
一、课时目标：
领悟课文的思想内涵，获得有益的人生启示；了解联想和想象的作用。
1、 课前学习：
查资料，了解课文.写作背景。
2、 课堂学习：
（1） 交流课文的.写作背景；
（2） 结合时代背景，理解诗中的关键词语，领悟诗歌的思想内涵。
学生思考交流体会。
（3） 讨论诗人由街灯产生了哪些联想与想象？
有何作用？
（4） 讲讲牛郎织女的故事。
诗中的想象较故事已经有了很大的改变，这些改变寄寓了诗人怎样的感情？
3、 课后学习：
发挥想象，将来的某一天，假如你成了中国宇航员，登上了月球，将会……
《七颗钻石》第一课时
一、 课时目标：
理解童话中想象的作用，对作品能作出自己的评价，培养舍己为人的高尚情操。
二、 教学步骤：
（1） 课前学习：
查资料，了解作者。
（2） 课堂学习：
第一块，整体感知。
问题：
“七颗钻石：
的象征意义是什么？
学生自渎课文，思考、交流。
第二块，精读课文。
在文中划出描写小姑娘爱心行动的语句，并简要分析；是什么力量使水罐变得如此神奇？
课文是如何描写的？
学生精读课文，思考、讨论、交流。
教师.总结。
第三块，创造阅读。
“小姑娘哪儿也找不到水，累得倒在草地上睡着了。
”如果你是小姑娘这时候做了一个梦，会做怎样的梦呢？
发挥想象说说梦中的情景。
学生创作、交流。
第四块，学习评价。
学习课文后，我们在生活中应该如何奉献自己的爱心？
学生交流。
齐唱《爱的奉献》下课。
（3）课后学习：
开展一次献爱心行动，写下自己的感受。
（待续）
《蔚蓝的王国》（第一课时）
一、课时目标：
通过朗读，欣赏散文诗优美的语言。
二、教学步骤：
1、 课前学习：
查资料，了解屠格涅夫。
2、 课堂学习：
本文是优美的散文诗，第一课时安排反复朗读，可利用各种形式的朗读，使学生能体会到语言的魅力。
并且谈谈自己认为最优美的语句，简要加以分析。
3、 课后学习：
找《猎人笔记》阅读。
《蔚蓝的王国》（第二课时）
一、 课时目标：
感受作者美好的情怀，体味想象的魅力。
二、 教学步骤：
1、 课前学习：
熟读课文，摘录优美的语句。
2、 课堂学习：
第一块，整体感知。
和同学讨论：
为什么作者“四周是一片无边无际的蔚蓝的海”，“头顶上是同样无边无际的、同样蔚蓝的海”，课文中却说两次说“蔚蓝的王国呀！
我看见过你……在梦中？
”
第二块，比较阅读。
想一想，《蔚蓝的王国》和《天上的街市》所想象的世界有哪些相同之处和不同之处。
第三块，拓展阅读。
利用《发展性评价手册》比较阅读《老人》。
3、 课后学习：
完成《发展性评价手册》。
《皇帝的新装》（第一课时）
一、 课时目标：
了解童话的特点。
二、 教学步骤：
1、 课前学习：
查资料，了解安徒生。
，
2、 课堂
升级会员 