教育综合模拟试题及答案完整版整理doc.docx
《教育综合模拟试题及答案完整版整理doc.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《教育综合模拟试题及答案完整版整理doc.docx（37页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
教育综合模拟试题及答案完整版整理doc
窗体顶端
第一部分教育学原理
一、名词解释
1.教育：
广义的教育指凡是有目的地增进人的社会活动的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质的活动，无论有组织或无组织，系统或零碎，都是教育。
狭义的教育是指专门组织的学校教育，是根据一定的社会现实和未来需要，遵循受教育者身心发展规律，有目的有计划有组织地引导受教育者主动学习，积极进行经验的重组和改造，促进他们提高素质，健全人格的活动。
2.教育的社会流动功能：
指社会成员通过教育的培养、筛选和提高，能够在不同的社会区域、社会层次、职业岗位、科层组织之间转换、调整和变动，以充分发挥其个性特长，展现其智慧才能，实现其人生抱负。
3.教育目的：
广义的指存在于人脑中的对于受教育者的期望和要求。
狭义的指由国家提出的教育总目的和各级各类学校的教育目标，以及课程与教学方面对所培养人的要求。
我国的教育目的是培养德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。
教育目的的内容结构包含为谁培养人和培养什么样的人。
教育目的的层次结构是国家的教育总目的，以及各种学校的培养目标，以及课程目标和教学目标。
4.教育制度和学制：
教育制度指一个国家各级各类实施教育的机构体系及其组织运行的规则。
学制指一个国家各级各类学校的系统及其管理规则，它规定各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限及它们之间的关系。
5.活动课程：
指以学生兴趣、需要为基础，引导学生自己组织有目的地活动系列而编制的课程。
6.学科课程：
指根据培养目标，分门别类地从各门学科中选出适合学生的知识而组成的教学科目。
7.教学：
指在一定的教育目的规范下，教师的教和学生的学共同组成的一种教育活动。
及教师指导下学生能动地学习知识以获得个性发展的活动。
8.教学计划：
也称课程方案，指教育机构或学校为了实现教育目的而制定的有关课程设置的文件。
9.教学原则：
指有效进行教学必须遵循的要求和原理。
主要包括科学性与思想性统一原则、理论联系实践原则、直观性原则、启发性原则、循序渐进原则、因材施教原则、巩固性原则和发展性原则。
10.教学策略：
指为达成教学目的和任务，组织与调控教学活动而进行的谋划。
11.教学方法：
指为完成教学任务而采用的方法，包括教法和学法。
12.教学模式：
指在教学实践中形成的具有一定指导性的简约理念和可以照着做的样式。
13.德育：
即道德教育。
学校德育一般指学生在教师指导下，以学习活动、社会实践、日常活动、人际交往为基础，同经过选择的人类文化，特别是一定的道德观念、政治意思、处世准则、行为规范相互作用，经过自己的感受、判断、体验，从而生成的道德品质、人生观和社会理想的教育。
14.德育过程：
指在教师有目的有计划地指导下，学生主动积极地进行道德认知和道德实践，逐步提高自我修养能力，形成品德的过程。
15.教师“角色丛”：
指与教师特定的社会职位和地位相关的所有角色的集合。
主要包括“家长代理”和“朋友、知己”的角色、“传道授业解惑者”角色、“管理者”角色、“心理调节者”角色、“研究者”角色。
16.教师专业发展：
指依赖于个体对专业化发展的追求，在专业化过程中内在专业结构不断丰富和完善的过程。
其组要包括四个发展阶段：
求生期、强化期、求新期、成熟期。
17.学校管理：
指学校管理者在一定社会历史条件下，通过一定的组织机构和制度，采用一定的方法和手段，带领和引导师生员工，充分发挥人、物、财、时间等资源功能，卓有成效地实现学校工作目标的组织活动。
18.校长负责制：
指校长接受上级政府主管部门的委托，在党支部和教代会的监督下，对学校进行全面领导和负责的制度。
其中校长是学校行政系统的最高决策者和指挥者，是法人代表，对外代表学校，对内全面领导学校工作。
二、简答题
1.教育基本要素的作用有哪些？
答：
教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育中介系统。
其中教育者是教育活动的主导者，其活动引导促进受教育者身心发展，保障教育活动的有效进行；受教育者既是教育的对象，又是学习的主体，其主动性的发挥决定着教育活动能否取得好的效果；教育中介系统是开展教育活动的内容和方式，是受教育者学习活动的对象，又是教育发展的影响物，具有举足轻重的作用，其很大程度上决定受教育者对知识的理解程度和心智品德发展。
2.人的发展规律性对于教育的重大影响有哪些？
答：
人的发展的规律性包括顺序性、不平衡性、阶段性、个别差异性和整体性。
其中顺序性要求循序渐进地促进学生的发展；不平衡性要求掌握和利用人发展的成熟机制，抓住发展的关键期；阶段性要求从学生实际出发，针对学生年龄特征进行有针对性的教学；个别差异性要求深入了解学生，针对学生个性因材施教，引导学生扬长避短，全面发展；整体性要求促进学生德智体美等方面全面和谐地发展。
3.简述活动和交往在学生思想品德形成中的作用。
答：
活动和交往是学生思想品德形成的基础。
因为学生在完成一定学习、工作、劳动任务和进行社会交往与协作的活动过程中，一方面必须遵循社会、集体或教师提出的道德规范与要求，从而推动他们去开展道德活动，经受道德锻炼；另一方面自身也会自然地产生遵守道德规范、评价和调解人际关系及个人行为的需要。
4.学校教育在个体发展中的特殊功能。
答：
1、学校教育按社会对个体的基本要求对个体发展的方向与方面作出社会性规范
2、学校教育具有加速个体发展的特殊功能
3、学校教育，尤其是基础教育对个体发展的影响具有即时和延时的价值
4、学校具有开发个体特殊才能和发展个性的功能
5.教学过程中学生作为学习主体的能动性主要表现在哪里？
答：
学生是学习的主体，发挥着主体性、能动性，其能动性具体表现在以下几个方面：
（1）每个学生都有自己的兴趣、爱好和需要，这会使学生在选择外部信息的过程中具有能动性和自觉性，选择自己感兴趣的事物；在所接受的外部要求的推动和支配下，这种能动性会加强。
（2）每个学生都有自己的知识经验、思维方式、情感意志、价值观等，这些原有的经验、观念会对学生的学习过程产生制约作用。
学生只有在原有经验的基础上才能更好地理解和接受新的知识；同时，这些原有的经验也使学生对外部信息进行内部加工时具有独立性、创造性。
（3）在教学实践中，如果学生对某一课感兴趣，他就会学得比较努力，而且效果也比较好。
甚至学生对某一个教师有好感，该教师所教的课他也会认真去学习。
如果所学课程与学生原有的知识经验有联系，或者学生从内心深处认识到该课程的价值或对该课程有某种情感，他也会学得很努力，而且能有一定的创造性或创造的火花产生。
总之，在教学过程中，学生是学习的主体，具有能动性。
教师要很好地认识到这一点，在教学中充分发挥学生的能动性，激发学生学习的积极主动性，增强其求知欲、探索性，以提高教学效果。
6.如何理解教学过程的性质？
答：
首先，教学过程是一种特殊的认识过程，主要体现在是学生个体的认识过程，而这种认识具有间接性、引导性和简捷性；其次，教学过程必须以交往为背景和手段，教学活动不是孤立的个体认识活动，而是社会群体性的有目的的有组织的认识活动；最后：
教学过程是促进学生身心发展、追寻与实现价值目标的过程，也是学生学习认识和交往活动中要完成的任务。
7.教师职业专业化的基本要求
答：
一、能够信守教育信念；二、具有教育教学专业知识技能；三、有较强的启发性和创造性；四、具有多角度观察、分析、解决问题的能力。
8.德育过程的知情意行的关系。
答：
知、情、意、行是构成思想品德的四个基本要素，这四者既相对独立又相互联系。
知，即道德认识，使人们对道德规范及其意义的理解和掌握；对是非、善恶、美丑的认识、判断和评价，以及在此基础上形成的道德识辨能力，也是人们确定对客观事物的主观态度和行为准则的内在依据。
情，即道德情感，使人们对社会道德思想和人们行为的爱憎、好恶等情绪态度，是进行道德判断时引发的一种内心体验。
意，即道德意志，是为实现道德行为所作的自觉努力，使人们通过理智权衡，解决思想道德生活中的内心矛盾与支配行为的力量。
行，即道德行为，使人们在行动上对他人、社会和自然所做出的行为反应，是人的内在的道德认识和情感的外部行为外部表现，是衡量人们品德的重要标志。
道德过程的一般顺序可以概括为提高道德认识、陶冶品德情感、锻炼品德意志和培养品德行为习惯。
知、情、意、行四个基本要素应是相互作用的。
其中，“知”是基础，“行”是关键。
在德育具体实施过程中，具有多种开端，即不一定遵守知、情、意、行的一般教育培养顺序，可根据学生品德发展的具体情况，或从导之以行开始，或从动之以情开始，或从锻炼品德意志开始，最后达到使学生品德在知、情、意、行等方面的和谐发展。
9.如何理解学校管理中的“人性化管理”？
答：
学校“人性化管理”指学校管理工作要以人为本，关注人的情感，满足人的需要，崇尚人的价值，尊重人的主体人格和地位。
要求管理一切从人的实际出发，考虑人的个性差异，强调人的内在价值，增强职工和学生集体归属感，加强学校文化建设，转变管理观念。
特别强调教育与社会发展这一章的题目！
第二部分中国教育史模拟试题
一、名词解释：
1.稷下学宫：
稷下学宫是战国时期齐国齐桓公在赌城临淄的稷门附近地区，所创办的一所著名学府，它是战国百家争鸣的中心与缩影，也是东方文化教育和学术的中心，是教育上的重要创造，对中国古代学术、文化、教育的发展，产生过重大的历史影响。
稷下学宫的办学性质是一所由官家操办私家主持的特殊形式的学校。
而且是一所集讲学、著述、育才活动为一体兼有资政议政作用的高等学府。
其特点是学术自由、尊师中道、待遇优厚、不治而议论，而且管理规范上有了我国第一个学术守则《弟子职》。
稷下学宫是一个出色的教育典范，促进思想学术的发展，也显示了中国古代知识分子的独立性和创造精神。
2.京师大学堂：
百日维新中，在光绪帝的严令督促下，在梁启超等人的提议下，开办了京师大学堂，吏部尚书孙家鼐为官学大臣，官吏京师大学堂。
后来又分设中西总教习，民国初年，京师大学堂改为北京大学。
京师大学堂在百日维新之时不仅是全国最高学府，也是全国最高的行政机关，办学宗旨依然是中学为体西学为用。
京师大学堂里一系列系统的规定，为中国近代新学制的制定提供摹本，是我国学制史上的新起点。
在中国教育行政从传统向近代转型的过程中发挥了过渡的作用。
京师大学堂确立的师法日本的办学方针影响了清末民初中国教育发展的价值取向。
3.鸿都门学：
鸿都门学创办于东汉，是世界上最早的文学艺术专门学校。
鸿都门学在教育上具有独特的意义。
首先他打破了儒学独尊的教育传统，以社会生活所需要的诗、赋、书画作为教育内容。
其次，鸿都门学是一种专门学校，是一种新的办学形式。
4.监生历事：
监生历事是明朝国子监的一项教学实习制度，是一项培养官吏的重要措施。
规定国子监学生，派到“六部诸司历练政事”，诸司教习政事，并考察其勤惰，进行考核，勤谨者懂吏部备案待选，仍令历事，遇到官缺，依次取用；平常的再令历练；下等的送还国子监读书。
监生历事制度，对提高官吏的治世能力有积极意义。
5.苏湖教法：
北宋学者胡瑗在主持苏州郡学、湖州州学时，改变传统教法，创立了一种新的教学制度，在庆历兴学中被用于太学的教学。
胡瑗在苏湖州学期间，一反当时盛行的重视诗赋声律的学风，提倡经世致用的实学，主张“明体达用”，其内容是在学校内分设经义斋和治世斋，分斋教学。
经义斋学习儒家经义，治世斋学习专门技术管理人才。
学生可选择一门为主修，另选一科为副修。
创立分科教学和学科的必修、选修制度，在世界上是最早的。
6.中国人民抗日军政大学：
中国人民抗日军政大学简称“抗大”，是在中国共产党和毛泽东直接领导和关心下创建和发展起来的一所培养抗日军政干部的学校，是抗日根据地干部学校的典型。
前身是红军大学，抗战胜利后，总校干部赴东北组建东北军政大学。
抗大的教育方针是“坚定不移的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，加上机动灵活的战略战术”。
抗大的校训是“团结、紧张、严肃、活泼”。
抗大的学风是理论联系实际。
二、简答题：
1.简述孔子"有教无类"的教育主张。
答：
有教无类：
不分贵贱贫富和种族，人人都可以入学受教育。
工资的教学实践切实的贯彻了这一办学方针，他的弟子来自各个诸侯国，成分复杂，不同等级。
有教无类打破了贵贱、贫富和种族的界限，打破了贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，这是历史性的进步，有利于中华民族文化的发展。
2.孟子关于教育的作用有哪些论述？
答：
1、孟子认为，人性是人类所独有的、区别于动物的本质属性，人性是一个类范畴。
2、人性的善，即“我固有之”的仁义礼智是人类学习的结果，是人类缓慢进化的结果；探讨人性最终是为了“顺性”而因势利导。
教育与学习使人的必须，也是人的可能；教育与学习必须遵循人的内在依据，发扬人的自觉。
3、他坚信“人皆可以为尧舜”。
4、因此，孟子认为，教育的作用是扩充“善性”。
善端只是人的某种可能性，将可能变成现实，就要依靠教育、物质生活条件、社会环境等诸多因素。
教育的全部作用在于经过扩充人固有的善进而达到对国家的治理。
3.简述康有为《大同书》中的教育思想。
答：
康有为在1884年写了《人类公理》，直到戊戌变法失败后，才修改为《大同书》发展，他在《大同书》中描述未来的大同社会，既是一个没有阶级、没有国家、没有家庭的人人平等，经济高度发达，政治极端民主的极乐世界。
大同社会实行公养公教制度，每个社会成员都享受二十年齐同之教育。
在康有为设计的教育蓝图中：
1、儿童未出生前，母亲入人本院，接受胎教。
2、婴儿六月后，进育婴院，三岁后进慈幼院，接受学前教育
3、6-10岁，进小学院。
接受初等教育
4、10-15岁，进中学院，接受中等教育
5、16-20岁，进大学院，接受高等教育
他对每个教育阶段的培养目标、教育内容、教学重点都做了详细描述，主张男女教育平等，主张对儿童实行德智体美诸方面的教育，提出了宝贵的意见：
但是，这是一种乌托邦式的社会空想。
4.壬子癸丑学制与癸卯学制相比有哪些进步？
答：
1912年，教育部仍然在参照日本学制的基础上，结合中国的实际经验，制定了壬子癸丑学制，又称1912-1913年学制。
壬子癸丑学制与癸卯学制相比，有很大进步
1、学制总年限缩短了3年，易于普及教育和平民化发展
2、取消对毕业奖励科举废除清末教育中的保人制度，大学不设经科，取消教育中的封建等级性、科举名位和复古气息
3、女子享有与男子平等的法定教育权，男女儿童都要接受义务教育，初等阶段开创男女同校，突破封建礼教对女性的限制，体现了资本主义文化的男女平等观念。
教育取得一定地位
4、不采纳清末中学文、史、实分科的做法，取消高等学堂，只设大学预科
5、规定一学年为三个学期
6、课程上，取消忠君、尊孔的课程，增加自然科学课程和生产技能的训练，改进教学方法，反对体罚，教育更加联系儿童实际，适合儿童身心发展特点。
壬子癸丑学制是民国的第一个学制，比较全面的反应了资产阶级的教育要求，它是民国初期的中心学制，较以前的学制有很大的稳定性。
5.北宋的三次兴学运动有哪些主要内容？
答：
1、第一次兴学，是范仲淹主持的庆历兴学。
兴学内容主要有：
1令州县立学；2改革科举考试内容，罢贴经墨义，着重策论；3改革太学
2、第二次兴学，王安石主持的熙宁兴学。
主要内容有1、改革太学，创立三舍法2、整顿地方学校3、颁定三经新义4、设置专门学校5、改革科举制度
3、第三次兴学，蔡京主持的崇宁兴学，主要内容有1、扩充地方官学，续增州县学生2、添置算学、书学、画学，使学制更加完备。
6.原始社会的教育有哪些特点？
答：
1、教育的社会性和无阶级性。
原始社会的集体生产与集体生活，决定了其教育也是集体的，公共的，社会性的活动，没有阶级的界限。
2、教育不是专门的社会活动。
原始社会的教育尚未从社会生产和生活中分化出来，他的主要途径是通过生产劳动和社会生活实践来进行。
3、教育以口耳相传和观察模仿为主要手段，因为原始社会文字尚未出现，也没有专门的教学场所和教师，当时教育手段极为简陋，主要是口耳相传，观察模仿。
4、教育内容的发展性和局限性，原始教育内容十分简单，基本上就局限于一些原始的生产劳动、社会生活和原始宗教活动方面的内容。
随着社会生产力和社会经济的不断发展社会生活不断丰富，原始社会的教育内容也呈现一个动态的发展过程。
7.简答孔子"学而优则仕"的教育主张。
答：
学而优则仕是孔子的学生子夏提出来的，但它在理论上集中的概括了孔子的教育目的。
其基本含义是主张把官职与学习紧密结合起来，有官职的人应该是受过教育并继续学习的人，受过教育的人应该得到一定的官职，教育就是要培养能治国安民的贤能之士。
学而优则仕教育目的论的提出，在当时有很大的进步意义：
1、反对不学而仕的世袭制，为平民开拓了从政的道路。
2、把学优和仕优联系起来，以学优保证仕优，有利于推行贤人治邦，改良社会政治。
但是这一教育目的论对中国古代教育也有一些消极影响：
1、过于突出教育的政治功能，忽视了教育的经济功能。
强化了中国官本位的传统观念
2、以名利为诱饵，使中国知识分子从一入学开始，就产生严重的功名意识，形成“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的传统观念。
8.颜之推关于早起教育有哪些论述？
答、颜之推认为家庭教育应从胎教开始，纵然做不到胎教，也要及早从幼儿教起。
所以他极力倡导早期教育。
原因有
1、幼儿时期是教育的最佳时期，他从幼儿期于成年期的教育效果比较中得出这样的结论：
幼儿期心里单纯，精力旺盛，求知欲强。
是学习的最佳时期。
2、幼儿心理尚未定型，可塑性大；是教育的关键时期。
9.梁启超关于教育目的有哪些论述？
答：
梁启超特别重视确定教育目的，曾写《论教育当定宗旨》一文。
其主要观点是：
1教育一定要有目的，否则将一事无成。
2、教育目的正确与否，至关重大，封建教育之所以腐朽，洋务教育之所以收效甚微，主要在于教育目的上的错误。
3、正确的教育目的应该是“养成一种特色之国民”，这种新民正式具有资产阶级政治信仰、思想观念、道德修养和适应资本主义社会生活的知识技能的新国民。
客服中国人在专制社会中形成的品格缺陷。
他认为只有造就出这样的新民，才能拯救国家的危亡，振兴中华民族。
10.朱熹关于小学与大学的论述？
答：
朱熹根据任的年龄特点和身心发展水平，将学校教育分为小学教育和大学教育两个不同阶段，他也将这两个阶段看作是一个完整的过程。
1、小学8-15岁阶段，主要为学其事，如“事君，事父，事兄，处友”，只是教他依此规矩去做，“教人洒扫，应对，进退之节，爱亲，敬长，隆师，亲友之道，知其当然”。
2、大学是15以后，在学其事的基础上“究其理”，知其所以然。
小学是打基础，形成圣贤胚模；大学是扩充，深化与完成，是就上面加光饰，完成圣贤。
朱熹认为儿童教育要先入为主，在其还未形成一定观念以前就要靠灌输、强化、规范的方式使得儿童得以灌输观念，规范行为，养成习惯。
朱熹小学大学教育的主张，是封建伦理之教，以培养圣贤君子为目的，这种从近到远，由简单到复杂，有具体到抽象，考虑到年龄特点的意见，在古代教育史上值得重视。
11.春秋战国私学的兴起有何意义？
答：
1、冲破了“天子命之教，然后学”的旧传统，是学校从王宫官府中冲出来。
2、私学扩大了教育对象。
孔子提倡“有教无类”，并在私学中付诸实际成为当时各家私学遵循的原则。
3、教育内容共和方式得到了发展，在教育内容上突破了“六艺”的范围，加入了各学派的政治、道德观点和新知识、新技能；教学方式灵活，没有固定的教学场所。
4、私学的发展在教育理论和教育经验方面有光辉的成就，在教育史上有重要的地位。
12.简答董仲舒三大文教政策。
答1、罢黜百家，独尊儒术。
董仲舒站在儒家的立场，从《春秋》大一统的观点出发，论证了儒学在封建政治中应居独一无二的统治地位，从而提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议。
2、兴太学以养士。
为了保证封建国家在统治思想上的高度统一，也是为了统治人才短缺的局面，董仲舒在对策中提出了兴太学以养士的建议。
兴办太学，政府直接操纵教育大权，决定人才的培养目标，也是整齐学术，促进儒学独尊的重要手段之一。
3、施行察举制。
针对汉初人才选拔和使用中的弊病，董仲舒提出加强选举、合理利用人才的主张。
选贤任能，强调“量材而授官，录德而定位”的用人思想。
13.简答黄炎培职业教育思想。
答：
黄炎培的职业教育思想主要涉及的内容有职业教育的作用、地位、目的和方针几个方面
1、职业教育的作用和地位。
第一，职业教育的理论价值：
谋个性之发展，为个人谋生活之准备，为个人服务社会之准备，为国家及世界增进生产力之准备。
第二，对当时中国社会的作用：
有助于解决中国最大最急需解决的生计问题。
第三，在做哼歌教育体制中的地位，黄炎培认为可以概括为“一贯的、整个的、正统的”
2、职业教育的目的：
使无业者有业，使有业者乐业。
3、职业教育的方针。
第一，社会化，职业教育需适应社会需要。
第二，科学化，用科学来解决职业教育问题。
包括物质方面的工作和人事方面的工作均遵循科学原则。
4、职业教育的教学原则：
手脑并用、做学合一、理论与实际并行、知识与技能并重。
5、职业道德教育：
敬业乐群是黄炎培对职业教育道德的总结。
14.简答晏阳初“四大教育”与“三大方式”
答：
晏阳初在河北定县开始了自己的乡村教育实验，将中国落后的根源归结为“愚、贫、私、私”。
提出了四大教育和三大方法。
（1）四大教育
1、以文艺教育攻愚，培养知识力。
以文字和教育入手，使人民认识基本文字。
首要工作是除尽青年文盲，将农村优秀青年组成同学会，使他们成为农村建设的中坚分子。
2、以生计教育功贫，培养生产力。
第一，在农业生产方面，注意到选种、园艺、畜牧各部分工作，让农民接收最低程度的农业科学知识，提高生产。
第二，在农村经济方面，利用合作方式教育农民，组织合作社、自助舍等发展农村经济。
第三，在农村工作方面，除改良农民手工业外，还提倡其他副业，以充裕其经济生产力。
3、以卫生教育功弱，培养强健力。
注重大众卫生和健康，以及科学医药的设施，建立医疗保障体系，保证农民有科学的治疗机会。
4、以公民教育功私，培养团结力。
使农民有最基本的公民常识，政治道德，以立地方自治的基础，培养公共心与团结力。
在这“四大教育”中，公民教育最为根本。
（2）三大方式
1、学校式教育。
以青少年为主要对象，教材是《平民千字课》为主。
包括初级平民学校、高级平民学校、生计巡回学校。
还有改进小学，传习处、公民服务训练班、幼童园。
2、社会式教育。
是向一般群众以及有组织的农民团体实施教育的一种方式。
主要通过平民学校同学会所开阵的各项活动进行教育，如成立读书会、演新剧等。
3、家庭式教育。
是对各家庭中不同地位的成员用横向联系的方法组织起来进行教育的一种方法，组织形式主要有家长会、主妇会、少年会等。
教学内容选择标准侧重于家庭需要与身份特征，依据家庭中对应成员进行道德、卫生习惯、家庭预算、妇女保健、生育节制等。
15."百日维新"教育改革主要表现在哪些方面？
答：
在维新派的推动下，1898年光绪帝宣布变法，但因慈禧太后发动政变而宣告失败，变法仅维持100余天，史称百日维新。
在百日维新中，光绪帝颁布了一系列改革法令，其中教育改革是其中一个重要方面。
1、创办京师大学堂。
由梁启超参考日本和西方学制，起草京师大学堂章程，京师大学堂的任务，不仅在于管理自身，还要成为各省学堂的表率，而且还有统辖各省学堂的大权。
2、书院该学堂：
光绪帝又令各省及地方官将各省的大小书院，一律改为兼习中学、
西学的新式学堂。
3、改革科举制度：
光绪皇帝下诏废除八股，此后人们不得不寻求新的学问，客观上促进了西学的传播。
不久，光绪皇帝再次下诏崔立经济特科，以选拔维新人才。
三、分析论述：
1.论述隋唐科举制度的产生及其对学校教育的影响。
答：
隋
升级会员 