归园田居其一的意境.docx
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归园田居其一的意境
归园田居其一的意境
《归园田居其一》全诗语言平易朴实，多用偶句，对仗工整，琅琅成诵，富有音乐美。
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意境本篇写诗人离开仕途，归隐田园的简朴生活，抒发了他对官场生活的憎恶和归田后的喜悦安适的心情。
这是一首优秀的抒情诗。
诗人采用寓情于景，借景抒情的方法，使描绘的生活图景和表达的思想感情交融在一起，形成一种艺术境界，使读者通过想象觉得如同身临其境，感受到一种意境美，从而受到感染。
如诗中我们所感触到的田亩草屋，成荫的榆柳，列植的桃李，黄昏的远村，依依的炊烟，深巷中的狗吠，桑颠上的鸡鸣，这些平平常常的事物，经过诗人的点化，都增添了无穷的情趣，构成一幅幅优美的画面，它们有近有远，有动有静，有声有色，有淡有浓，有活泼的生机，有自然的趣味。
将这画面有机地组合起来，便又构成一幅清新自然，恬静美好的田园生活的图景，并从这图景中体会到诗人那归隐的无穷乐趣和乡居的安适心情，使读者感受到一种艺术的意境美。
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
赏析这首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己误落尘网、久在樊笼的压抑与痛苦，庆幸自己终归园田、复返自然的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
少无适俗韵，性本爱丘山。
所谓适俗韵无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。
作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以爱丘山。
前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。
为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
误落尘网中，一去三十年。
人生常不得已。
作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。
所以不能不违逆自己的韵和性，奔波于官场。
回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。
一去三十年，当是十三年之误。
从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。
这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。
诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：
呵，这一别就是十三年了!
心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
虽是误入尘网，却是情性未移。
这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。
因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
开荒南野际，守拙归园田，守拙回应少无适俗韵——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世;归园田回应性本爱丘山——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。
开始所写的冲突，在这里得到了解决。
方宅十余亩，草屋八九间，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。
但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
暧暧远人村，依依墟里烟。
暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。
依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。
这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，一下子将这幅美好的田园画活起来了。
这二句套用汉乐府《鸡鸣》鸡鸣高树颠，狗吠深宫中而稍加变化。
但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。
他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。
隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓小国寡民、鸡犬之声相闻，民老死不相往来的理想社会观念，那也难说。
单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。
它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。
以此比较王籍的名句蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，那种为人传诵的所谓以动写静的笔法，未免太强调、太吃力。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。
既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。
如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。
不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。
久在樊笼里，复得返自然。
自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。
这两句再次同开头少无适俗韵，性本爱丘山相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。
但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。
全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。
这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色;其次，诗中多处运用对偶句，如：
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
还有对比手法的运用，将尘网樊笼与园田居对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。
总之，陶渊明的这首诗不论是思想内容上，还是艺术色彩上都令心静如水之君无不折服。
归园田居其一的意境陶渊明《归园田居·其一》歌颂了田园生活，表达了对黑暗社会的憎恶和对田园生活的热爱。
下面和小编一起来回顾一下吧。
归园田居·其一作者：
陶渊明少无适俗韵⑴，性本爱丘山。
误落尘网中⑵，一去三十年。
羁鸟⑶恋旧林，池鱼思故渊⑷。
开荒南野际⑸，守拙归园田⑹。
方宅十余亩⑺，草屋八九间。
榆柳荫后檐⑻，桃李罗堂前⑼。
暧暧远人村，依依墟里烟⑽。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅⑾。
户庭无尘杂⑿，虚室有余闲⒀。
久在樊笼里，复得返自然⒁。
注释1少：
指少年时代。
1适俗：
适应世俗。
韵：
情调、风度。
2尘网：
指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途。
3羁鸟：
笼中之鸟。
池鱼：
池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
4南野：
一本作南亩。
际：
间。
5守拙：
守正不阿。
潘岳《闲居赋序》有巧官拙官二词，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。
守拙的含义即守正不阿。
6方：
读作旁。
这句是说住宅周围有土地十余亩。
7荫：
荫蔽。
8罗：
罗列。
9暧暧：
暗淡的样子。
10依：
轻柔的样子。
墟里：
村落。
11这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的鸡鸣高树颠，犬吠深宫中之意。
12户庭：
门庭。
尘杂：
尘俗杂事。
13虚室：
闲静的屋子。
余闲：
闲暇。
14樊：
栅栏。
樊笼：
蓄鸟工具，这里比喻仕途。
返自然：
指归耕园田。
这两句是说自己像笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。
翻译从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
解题《归园田居》选自《陶渊明集》。
陶渊明于晋安帝义熙元年（405）十一月，因不为五斗米折腰而辞去彭泽令归隐，其时四十一岁。
《归园田居》大约作于归隐的次年。
这组诗共五首，这里选的是第一首。
陶渊明所写的大量歌颂田园生活的抒情诗，表达了对黑暗社会的憎恶和对田园生活的热爱。
注评少无适俗韵，性本爱丘山。
适俗：
适应世俗。
动宾短语作韵的定语。
韵：
指气质，性格、情趣等。
性：
生性，性格。
本：
本来，副词。
.丘山：
这里指山林。
○以追述往事开篇，言自己从小就厌恶世俗官场，本性喜爱大自然，体现出诗人不愿与世俗同流合污的高风亮节。
误落尘网中，一去三十年。
尘网：
尘世的罗网，指官场。
官场生活污浊而又拘束，犹如罗网。
去：
离开，指离别故园的丘山。
三十年：
应作十三年，陶渊明自太元十八年（393）初做江州祭酒，到熙义之年（405）辞去彭泽令归田，刚好过了十三年。
○写诗人对以往误入仕途的深刻反省。
尘网一词，是首句俗的具体化。
诗人将官场斥为尘网，见其憎恨之情。
三十年，极言时间之长，加重了误的份量，见其追悔莫及的心情。
以上为一层，写自己的本性与误落尘网的矛盾。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
羁鸟：
关在笼里的鸟。
羁，束缚。
旧林：
过去栖息的山林。
池鱼：
被捕捞来放养在池里的鱼。
故渊：
过去生活的深潭。
这两句的恋与思旧与故均为互文。
○承前叙诗人误落官场尘网，意如羁鸟池鱼，得不到自由，于是思恋旧林深渊渴望回到大自然的怀抱，见其急切思归田园的心情。
诗以羁鸟池鱼作比，贴切形象，既与前面的尘网呼应，又为后文的樊笼伏笔。
开荒南野际，守拙（zhuó）归田园。
南野：
一作南亩，泛指田野。
际：
间。
守拙：
安守愚拙的本性。
拙，指不善于在官场逢迎取巧。
守拙句是说自己宁愿抱守愚拙的：
性归隐田园，而不愿混迹在巧弄机谋的仕途之中。
○叙诗，现在终于离开仕途归耕田园，流露出无限的欣愉之情。
守拙一词，与诗的开头两句呼应，既是对俗的尖锐讽与否定，又是返朴归真爱丘山本性的再现。
以上为层，写自己归耕田园的决心。
方宅十余亩，草屋八九间。
方宅：
住宅周围方，旁，周围。
宅，住宅。
○写诗人归隐后，只有微薄的产业，简陋的家室，表现了诗人淳朴的生活，淡泊而又舒畅的心境。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
荫：
树荫，引申为遮蔽，荫蔽。
罗：
罗列，排列。
○写诗人田居的环境。
归园田居其一屋后榆柳，相互掩映，凝绿于夏，堂前桃李，列植成行，争艳于春，令人逸兴遄飞，心驰神往。
暧（ài）暧远人村，依依墟里烟。
暖暧：
模糊不清隐约可见的样子。
远人村：
远处的村庄。
村庄是人聚居的地方，所以称人村。
依依：
轻柔的样子。
墟里：
村落。
烟：
指炊烟。
○写远望之景，静中寓动，一切都呈现出安宁、柔和的情调。
暖暖一词，写出了轻烟淡雾迷漫飘忽下，乡村似隐似现的杳远景象，极富诗意。
依依一词，画出了炊烟袅袅中的村落的安闲景象，与诗人悠然自得的心境完全契合。
暧暧远人村，依依墟里烟。
这是主谓倒装的句子，还原过来是远人村暖暖，墟里烟依依。
这种主谓倒装句是诗词中常见的特殊句式。
这种倒装与诗句的节奏、押韵都有关系。
从节奏方面看，暖暖——远——人村，节奏是二一二，。
读起来顺口;还原为远——人村——暧暖，节奏是一二二，就读不顺畅了。
从押韵方面说，如不倒装，依字押不上韵;倒装以使烟成为韵脚，就能同上文的田间前等相押了。
由于诗人们常用这种例装句，它也就成为了旧体诗的特殊句式之一，并从而形成一种特殊的风味。
运用得恰当，句子的诗味似乎更浓一些。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
颠：
本义是头顶，引申为泛指顶部。
○写近听之景，以动显静。
狗吠鸡鸣都衬出了田居的宁静和诗人怡然自得的心境。
以上为三层，写田园生活的情景。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
户庭：
门庭，门户和庭院。
尘杂：
尘俗杂事。
虚室：
虚静的内室，陈设简单而安静的屋子。
这两句说，归田以后，因无世俗杂务的纠缠，闲暇的对间就显得多了。
○隐居家中，无世俗杂务烦扰，自然清静。
久在樊（fán）笼里，复得返自然。
樊笼：
关鸟兽的笼子。
这里比喻仕途。
复：
又，副词。
得：
能，助动词。
返自然：
回到大自然，指归耕田园。
这两句是说，辞官归田，有如长期关在笼中的鸟兽又重返大自然一样;○用一比喻，其欣喜舒畅之情，溢于言表。
樊笼句与前面的羁鸟池鱼遥相呼应;复得句与诗首二句相绾合。
全诗章法，转承起伏，变化多端，前后勾连，一脉相通。
以上为四层，写重返自然的感受，是全诗的总结。
译文从小没有适应世俗的习性，生性本来热爱田园和丘山。
违背本心误入仕途罗网，一别故园屈指一十三年。
笼中的鸟儿眷恋着旧林，池中的鱼儿思念着故渊。
如今在故乡山野开荒种地，安守愚拙的本性返回田园。
住宅周围有土地十余亩，简陋的茅屋盖上八九间。
榆柳成荫遮蔽着后面屋檐，桃李争妍罗列在厅堂面前。
远处的村庄望中隐约可见，村子里家家升起袅袅炊烟。
狗吠在深深的里巷之中，鸡鸣在宅旁的桑树之颠。
田家的门庭没有尘俗杂事，简朴的屋里多么安静清闲。
象鸟儿长期被关左樊笼里，如今又展翅飞回到大自然。
简析第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己误落尘网、久在樊笼的压抑与痛苦，庆幸自己终归园田、复返自然的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
少无适俗韵，性本爱丘山。
所谓适俗韵无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。
作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以爱丘山。
前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。
为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
误落尘网中，一去三十年。
人生常不得已。
作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。
所以不能不违逆自己的韵和性，奔波于官场。
回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。
一去三十年，当是十三年之误。
从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。
这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。
诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：
呵，这一别就是十三年了!
心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
虽是误入尘网，却是情性未移。
这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。
因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
开荒南野际，守拙归园田，守拙回应少无适俗韵——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世;归园田回应性本爱丘山——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。
开始所写的冲突，在这里得到了解决。
方宅十余亩，草屋八九间，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。
但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
暧暧远人村，依依墟里烟。
暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。
依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。
这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，一下子将这幅美好的田园画活起来了。
这二句套用汉乐府《鸡鸣》鸡鸣高树颠，狗吠深宫中而稍加变化。
但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。
他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。
隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓小国寡民、鸡犬之声相闻，民老死不相往来的理想社会观念，那也难说。
单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。
它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。
以此比较王籍的名句蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，那种为人传诵的所谓以动写静的笔法，未免太强调、太吃力。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。
既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。
如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。
不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。
久在樊笼里，复得返自然。
自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。
这两句再次同开头少无适俗韵，性本爱丘山相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。
但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。
全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。
这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色;其次，诗中多处运用对偶句，如：
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
还有对比手法的运用，将尘网樊笼与园田居对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。
总之，陶渊明的这首诗不论是思想内容上，还是艺术色彩上都令心静如水之君无不折服。
陶渊明《归园田居·其一》《归园田居其三》表现了作者淡雅的心境，对恬淡自由，无忧无虑，自由自在田园生活的无限向往与喜爱，同时也有力但不做作的体现了作者洁身自好，不愿与世俗同流合污的高尚品格。
下面是课文教学设计，希望能对你有所帮助。
过程与方法：
（一）课前指导：
通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助学生理解诗意;搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽阔的视野来欣赏田园诗作。
对于那些能力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。
（二）课堂应该充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解，老师则应做提炼与升华的工作。
（三）情感与态度：
通过反复的朗读吟咏，通过对田园诗歌的比较欣赏，真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感，感受田园生活宁静以致远的恬淡旷达。
课程重点难点：
穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵。
课程实施理念：
以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生披文入情，再辅以优扬的音乐、美丽的图片，让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。
课程实施：
课前的指导1、熟读《归园田居》这首诗，并搜集诗人的相关资料。
2、有能力的同学写出对田园生活的理解的文章。
3、给陶渊明画肖像。
4、找到适合的背景音乐。
课时安排：
1课时。
教学过程：
前奏：
播放歌曲《走在乡间的小路上》同学们听听这首歌唱出了乡间的什么样的景色和心情?
渲染气氛，为学生理解本诗打下基础。
一、导语在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。
1、如果摆在你们面前有两条路：
A做官，名利双收B做农民，平平淡淡。
你们会怎样选择?
找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评。
大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：
舍与得。
舍和得之间充满的人的一生，东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。
而且，他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农民之一。
《归园田居》写于做农民后的第一年后写的。
其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。
今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。
二、走进作者：
陶渊明（365--427），东晋著名诗人。
一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。
著名的隐士，不满于官场的黑暗，不为五斗米折腰，隐居农村。
从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为靖节先生.不为五斗米折腰说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。
陶渊明叹息说：
我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!
即日授印去职。
离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。
从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。
宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。
指出重点：
陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。
公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿为五斗米向乡里小儿折腰，挂印回家。
从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。
归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。
课本中所选是第三首。
三、解题1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：
眉目传情。
文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。
提问：
归园田居这个标题能告诉我们哪些信息呢?
题眼是哪个字?
明确：
归2、提问：
既然归字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢?
（以归字为核心来解读诗歌）讨论、明确：
（1）、从何而归?
（2）、为何而归?
（3）、归向何处?
（4）、归去如何?
四、放配乐朗读录音，寻找相关信息，回答上述问题：
1、明确：
官场2、明确：
官场腐败黑暗、尔虞我诈，不愿与统治者同流合污。
3、明确：
田园他的田园生活是什么样子呢?
诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。
来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀。
诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。
4、明确：
衣沾不足惜，但使愿无违写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。
五、重点解读：
1、划分节奏：
种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。
晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。
道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。
衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。
①归园田居：
回到田园家乡。
《归园田居》共五首，这是第三首②晨兴：
早起。
理：
治理。
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