人世几回伤往事.docx
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人世几回伤往事
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流
——咏史怀古诗鉴赏例谈
咏史怀古诗，是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物的功过或历史事件的成败、以往朝代的兴衰发表评论，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
咏史诗，是翻阅古书，捡点旧说，针对具体的历史事件、历史人物，陈述自己独到的见地而创作的诗歌。
它往往长于议论精辟。
怀古诗，是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作的诗。
它往往长于情景交融。
代表作家：
魏晋时期的左思,唐代刘禹锡、杜牧、李商隐等,两宋的王安石、苏轼、李清照、陈与义、张元幹、张孝祥、陆游和辛弃疾等人都写了一些震撼人心的诗作，是卓有成就的咏史大家。
一、咏史怀古诗的特点：
1、【形式标志】
标题中有古迹、古人名；或在古迹、古人前冠以“咏”；或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》《金陵怀古》《赤壁怀古》《咏怀古迹》
2、【怀古诗的结构】临古地——思古人——忆其事——抒己志
3、【咏史怀古诗的意象】
A.前代的都城：
咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京
B.发生过重大事件的地点：
骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、
C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：
乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟
D.特定的历史朝代：
六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
E.其他：
吴钩、《后庭花》
4、【咏史怀古诗的艺术特征】
在写法上，咏史怀古诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。
A、“诗”与“史”的结合：
文学性与历史性的统一；
B、“咏史”与“言志”的结合：
对现实政治的强烈关注；
C、“古”与“今”的结合：
多维的时空组合。
5、【咏史怀古诗的意境】或雄浑壮阔、或含蓄沉郁
二、咏史怀古诗的常见内容及情感
内容多描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨：
1、（怀人伤己——对比失落）感慨壮志难酬或怀才不遇，面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华易老，而自己功业无成的感慨。
有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。
古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共能之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。
比如：
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年双鬓染霜，却功业无成，“早生华发”，与周瑜相比，简直不可同日而语。
强烈的对比生发出浓重的“人生如梦”的感慨。
2、（吊古伤今）感慨国运衰微，感慨盛衰无常，感叹昔盛今衰、物是人非，喟叹古今朝代兴亡变化。
古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。
诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。
怀古尽管触点在古，，但实际上表现了对现实的强烈关注；怀古往往只是个引子，而更多的是表达昔盛今衰、朝代更迭、物是人非的历史沧桑感。
比如：
刘禹锡的《乌衣巷》
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
乌衣巷在南京，东晋时是高门士族的聚居区，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。
朱雀桥在秦淮河上和南岸的乌衣巷相邻，昔日繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。
以燕栖旧巢唤起人们想像，昔日的王谢权门现在已居住着寻常百姓之家；今昔对比，感慨沧海桑田、人生多变，令人叹惋再三。
再比如：
唐代韦庄的《金陵图》“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
”
刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”
3、（借古讽今）抒发爱国情怀，揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告统治者吸取历史教训，借古讽今，批判现实。
借古讽今之诗，乃是借鉴历史人物或历史事件方面的经验教训，作为现实社会某些方面的鉴戒。
借古是为了讽谁敢，鉴古观今，两相对照，或颂古非今，或贬古刺今，以表达诗的题旨。
理解鉴赏这类诗词，必须时刻结合诗人写作的时代背景和创作时的心境。
比如李商隐的《贾生》：
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
诗作有讽有慨，寓慨于讽，旨意并不单纯。
从讽的方面看，表面上似刺汉文帝，实际上诗人的主要用意并不在此。
晚唐许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。
在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。
此类诗作还有：
①辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌。
人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：
廉颇老矣，尚能饭否？
”
②王安石《桂枝香·金陵怀古》“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
”
③李商隐的《隋宫》“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家,
玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯.
於今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦.
地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？
”
4、追慕古贤（缅怀先贤）的成就，表达敬仰之情；表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨。
如杜甫的《蜀相》“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”
诗人幽幽思古，感慨万千，遥念诸葛亮一生，为他的业绩和精神所感动；盛赞刘备的礼贤下士和诸葛亮的雄才大略以及君臣相契、如鱼得水的情景。
结尾两句，诗人想到诸葛亮多次北伐，情系匡复汉室，具有统一中国的雄心大计，可惜操劳过度，死于军中。
对此诗人充满了哀思与痛惜之情。
因此，这不仅是一首咏史诗，而且将咏史与讽今、咏人与写己有机结合起来。
写诸葛亮雄才大略，就是希望当朝出现类似的英雄来平定天下；写刘备三顾茅庐，就是讽喻当朝皇帝不要猜忌贤才、黑白不辨；写诸葛亮的未捷先死，就是抒发自己壮志不伸、一生潦倒的悲愤。
因而咏史诗更显得情韵丰蕴、意义深远，富有现实主义的精神。
5、对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。
大多数咏史怀古诗，作者都身置其中，抒发一己之感慨；此一种，作者跳出来，以旁观者的身份，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。
这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。
如唐代杜牧的《赤壁》：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首诗作变换视角，讥讽周瑜成功的侥幸。
诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：
赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。
诗的构思极为精巧，议论新颖独特，发人所未发，一反众口一辞的论调而又不悖情理，使人耳目一新。
再如杜牧的《题乌江亭》与王安石的《乌江亭》：
《题乌江亭》杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
《乌江亭》王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
秦末楚汉相争，最终以项羽垓下大败，自刎乌江而降下帷幕。
后人总想透过历史的烟尘，剖析他失败的原因，从中引出某些历史借鉴。
杜牧以诗人的眼光，从败不馁的角度立意，指出出色的战将自当胜不骄，败不馁，尤其是在受重创、陷绝境时，更应“包羞忍辱”，这才是真正的男儿。
杜诗在为项羽的失败同情、惋惜之余，又对他的刚愎自用，缺乏自知不无讽刺。
尤为人激赏的是，诗人借题发挥，道出一个颇有积极意义的命题：
百折不挠，才能成功。
王安石以政治家的眼光，从当时形势的角度立意，指出项羽已失去人心，不会再有成功的希望。
开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。
三、四两句以辛辣的反问指出：
杜牧未免太天真了，即使项羽真能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？
“卷土重来”实在是痴人说梦而已。
王诗辛辣冷峻，抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。
他毫不留情地指出项羽失败的最根本原因，颇具政治家的眼光。
三、【常用的技巧手法】
“诗”与“史”的结合：
用典，双关
“咏史”与“言志”的结合：
借古讽今，借景抒情
“古”与“今”的结合：
虚实结合，对比，反衬
（1）抒情方式：
①间接抒情（ 借景抒情、寓情于景、情景交融）
《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”
全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。
②借古讽今、借古伤今、吊古伤今
A、《桂枝香》王安石金陵怀古词
“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
”
上片以“登临送目”四字领起，层层表现了“故国晚秋”中江山风物的胜概。
下片则以“念往昔、繁华竞逐”一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世伤时之意，实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙。
B、《与诸子登砚山》 孟浩然
“人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
”
[注]羊公碑：
后人为纪念西晋名将羊沽而建。
首联勾勒出阔大的时代背景，包含着对时光流逝、无可阻挡的感喟，奠定了全诗的基调。
颔联诗句平实，内涵丰富，既有对历史英雄羊公的回忆，也有诗人吊古伤今的感怀。
颈联写眺望所见：
“水落”“天寒”简捷形象地把羊公所处的背景环境描绘出来。
尾联是悠然的收束，诗人在秋寒暮色中垂泪，赁吊怀古中融入了因个人遭际生发的苍凉感慨。
（2）描写手法：
①用典
《永遇乐·京口北固亭怀古》宋·辛弃疾
“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌。
人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：
廉颇老矣，尚能饭否？
”
●孙仲谋：
三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。
孙权（182年——252年），字仲谋。
东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。
吴郡富春县（今浙江富阳）人。
生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。
长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，公元200年孙策早逝。
孙权继位为江东之主。
●寄奴：
南朝宋武帝刘裕小名。
刘裕（363年4月——422年6月），字德舆，小名寄奴，汉族，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市），南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。
中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
●“想当年”三句：
刘裕曾两次领晋军北伐，收复洛阳、长安等地。
●“元嘉草草”句：
元嘉是刘裕子刘义隆年号。
草草：
轻率。
南朝宋（不是南宋）刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏主拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。
封狼居胥：
公元前119年（汉武帝元狩四年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。
狼居胥山，在今蒙古境内。
词中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆兴北伐”。
●“四十三年”句：
作者于1162年（宋高宗绍兴三十二年）南归，到写该词时正好为四十三年。
●佛狸祠：
北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。
公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。
在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
●神鸦：
指在庙里吃祭品的乌鸦。
社鼓：
祭祀时的鼓声。
整句话的意思是，到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祗来奉祀供奉，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
●廉颇：
战国时赵国名将。
《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。
使者回来报告赵王说：
“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢（通假字，即屎）矣。
”赵王以为廉颇已老，遂不用。
②对比
《越中览古》 “越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
”
将昔时的繁盛和今日的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，写人事的变化，盛衰的无常。
③虚实结合
《念奴娇赤壁怀古》
④联想想象
《扬州慢》姜夔“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生？
”
（3）修辞手法：
拟人
刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”
第二句使用拟人手法，表面写潮，实为写人，写人的心境，写人的感慨。
潮水拍打着城郭，仿佛也觉察到石头城的荒凉，碰到冰冷的石壁，又要带着寒心的叹息默默退去。
可是想当初，这里曾经过六代豪奢，曾经是那么的繁华富贵。
而如今山川依旧，金陵城昔日的繁华却难觅踪影。
城空空，心空空，潮寂寞，人寂寞。
一切都是那么的悲怆，那么的凄清。
面对着这荒芜冷落的景象，不禁引入深思：
为何当年的繁华留不下一点痕迹?
此外还有直抒胸臆、象征、衬托、比喻、对偶等手法也常用于咏史怀古诗。
四、鉴赏咏史诗三步曲
1、所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实、典故）
2、为什么要写这个古人这段往事？
其中表达了诗人怎样的情感态度（体悟意图、领悟感情）
3、这种态度运用什么方法表达（分析技巧手法）
弄清史实→体悟感情→分析技巧
★答题方法：
寻找连接点；归类，探求主旨
凡是课本、读本及其注释、练习中所出现过的历史人物和事件、典故都应牢牢加以掌握，切不可等闲视之。
对于唐宋著名诗人的大体经历，也要略知一二，这样，在不懂得诗人创作该篇时的背景之情况下，也能做个大体的猜测，不至于两眼抹黑。
这是最基本的。
※举例：
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
登金陵凤凰台 李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
【注】①一水：
亦作“二水”。
（1）分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。
（4分）
（2）“总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法？
尾联表达了诗人什么样的思想感情？
（6分）
【解题步骤】
1．了解诗人笔下的古人、古事、古迹是怎样的?
（作者"怀"什么"古"）
2．把握诗人态度，归结所要表达的思想感情。
（作者在怀古中的态度、感情）
3．运用什么手法来表现？
（特别要注意分析典故）
【答案】
（1）颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物（怀什么古）；寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。
（作者在怀古中的态度、感情）
（2）比喻。
（手法）①忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹；②忧贤者包括自己不得任用，忧国忧君忧民。
五、回归教材
链接1蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
1、怎样理解颔联中“自”、“空”二字的意蕴？
参考答案：
"自"，独自；"空"，白白地。
"碧草映阶，黄鹂隔叶"本是一种赏心悦目的景象，然而一用"自""空"两字修饰，所含之情就大为转折：
阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿呢？
隔夜的黄鹂叫得那么动听，可有谁听呢？
春色固然好，祠庙却如此寂寥冷清，只有诗人形单影只地来拜谒。
这两句景中含情，情景交融，而得力于"自""空"二字的巧妙运用。
2、试赏析这首诗歌的情景关系。
参考答案：
三四两句是寓情于景，“自”、“空”二字写出了祠堂景色虽美，却无人欣赏，以乐景写哀情。
通过描写祠堂之景，抒发作者对诸葛亮的深切仰慕之情和深沉痛惜之情。
链接2
对比阅读：
阅读下面两首诗。
然后回答问题。
越中览古李白
越王勾践破吴归，将士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
苏台览古李白
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
（1）请从两个方面谈谈这两首诗共同的特点？
（2）请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处？
答：
（1）这两首诗都将昔日的繁华和今日的衰败加以对比，都用了昔盛今衰的对比手法。
都抒发了诗人对人事变化、盛衰无常的感慨，对功名富贵的否定。
（2）《越中览古》着重渲染越宫昔日的繁华，结句聚焦在今日荒凉的遗址，形成对比，以强烈的反差抒写了姑苏台今日的荒凉；《苏台览古》着重描绘姑苏台今日的荒凉，以今古常新的自然景物衬托人事的变幻无常，抒写了诗人内心的感受。
以暗示、反衬昔日之繁华，从而见出昔盛今衰之感。
六、高考真题
1、（13年北京卷）阅读下面这首诗，完成①②题。
（7分）
古风（其十）
李白
齐有倜傥生，鲁连①特高妙。
明月出海底，一朝开光曜。
却秦振英声，后世仰末照。
意轻千金憎，顾向平原②笑。
吾亦澹荡人，拂衣可同调。
【注】①鲁连：
鲁仲连，战国齐人，他说服魏与赵合力抗秦。
②平原：
即平原君，赵国重臣
①下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）
A．三四句与曹植诗句“大国多良材，譬海出明珠”都运用比喻的方式表达赞誉之情。
B．“后世仰末照”句，感叹鲁仲连的功绩如同就要落山的太阳一样将被后人渐渐遗忘。
C．本诗最后两句，以“澹荡人”与开头的“倜傥生”相呼应，意在表明诗人的志趣。
D．李白在诗中盛赞了鲁仲连的高风亮节，并把他引为“同调”，内容显豁，感情深挚。
②前人评此诗：
“此托鲁连起兴以自比。
”结合诗句，谈谈李白借鲁仲连表达了自己怎样的人生理想。
（4分）
参考答案：
①B（3分）
②要点一：
辅弼天下，建功立业。
结合诗句：
“却秦振英声，后世仰末照。
”要点二：
不慕名利，功成身退。
结合诗句：
“意轻千金赠，顾向平原笑。
”（4分）
2、（2011年新课标）阅读下面这首唐诗，完成8—9题。
春日秦国怀古
周朴①
荒郊一望欲消魂②，泾水萦纡傍远村。
牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。
云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。
数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。
[注]①周朴（?
～878）：
字太朴，吴兴（今属浙江）人。
②消魂；这里形容极其哀愁。
③泾水：
渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。
萦纡：
旋绕曲折。
（1）.这首诗表现了诗人什么样的感情？
请简要分析（5分）
答：
表现了怀古伤今之情。
诗人春日眺望经水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。
（2）．你认为这首诗在写作上是如何处理情景关系的?
（6分）
答：
①触景生情；②寓情于景；③写哀景抒哀情。
【课堂练习】
1、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
台城（韦庄）
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
（1）这是一首凭吊六朝古迹的诗，诗人为什么说“台城柳”“无情”？
（2）有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？
为什么？
请结合全诗简要分析。
答案：
（1）因为虽然六朝的繁华已如梦远逝，而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑，人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感。
以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝形成鲜明对比，因此诗人说它“无情”。
（2）同意。
因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱、民不聊生。
诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运，使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。
2、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
乌衣巷（刘禹锡）
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（1）这是作者最得意的怀古名篇之一。
从全诗看，“野草花”“夕阳斜”反映的是一种怎样的景象?
（2）事实上，是不可能有四百余年前的“王谢堂前”的老燕如今飞入寻常百姓家的，可作者这样写的目的是什么？
答：
1、荒凉、冷落、衰败的景象。
2、唤起读者想象，暗写出乌衣巷昔日的繁荣，起突出今昔对比的作用，引起世事沧桑的感慨。
3、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
山房春事 岑参
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。
庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
请简析本诗的表现手法。
答：
反衬。
一二句先从视觉写梁园的繁盛不再。
仰望空中乱鸦翻飞，平视前方一片萧条，写尽了梁园的衰败。
三、四句作者别开生面，从“庭树不知”的角度以乐景写哀情，其吊古之情便愈见伤痛了。
附【典故举隅】
1．《后庭》遗曲：
指陈后主所作《玉树后庭遗曲》，后人都视为亡国之音。
杜牧《泊秦淮》有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”句
商女:
即歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故
2．《黍离》之悲：
，《黍离》是《诗经．王风》的名篇。
旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了这首诗。
后来常用《黍离》来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。
3．封狼居胥：
汉代霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山（筑土为坛以祭山神，纪念胜利）而还。
后常来形容建功立业。
4．塞上长城空自许：
《南史》载，宋文帝要杀名将檀道齐，檀大怒道：
“乃坏汝万里长城！
”。
此处比喻能守边的将领。
5．凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？
：
廉颇，战国时赵国的名将，赵王想起用他，恐其衰老，派人探视，廉颇仍能一饭斗米，肉十斤，报国之心不衰。
这是作者以廉颇自况，抒发感慨，说自己虽然老了，还不忘为国效劳，可是朝廷一味屈膝投敌，早没有起用他的意思了。
6．燕然勒石：
燕然是指今蒙古境内的杭爱山。
勒，指刻石记功。
公元89年，东汉窦宪追击匈奴，出塞三千余里，至燕然山勒石记功而归。
燕然未勒是说没有建立破敌的大功。
7．台城：
指六朝时的禁城（宫城），又称“苑城”，是当时的皇帝用于办公居住的场所。
历宋、齐、梁、陈，皆为台省（指中央政府，晋、宋时称朝廷禁省为台，故称）和宫殿所在地，因专名
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