漳河漳河三峡漂流卫星图.docx

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漳河漳河三峡漂流卫星图

漳河（漳河三峡漂流卫星图）

漳河（漳河三峡漂流卫星图）

漳河

漳河是卫河支流，现在安阳和邯郸的分界线，它的下游在经过区段正好清晰地把河北省与河南两省分开了，因此，现如今说漳河是河北省、河南省的分界线，是比较合适的。

历史上，河南、河北两省的命名却是因为黄河。

公元六二七年，唐朝太宗皇帝李世民设置了河南道和河北道。

河南道辖境在黄河之南，所以得名，与此相对应的是，河北道辖境在黄河之北，故名河北道，这也就有了另一种说法，那就是黄河是河南、河北两省的分界线。

但其实漳河原是黄河中、下游最大的一条支流。

民国时期，漳河所在几个县除了磁县，一直属于河南，只是解放时期把先后把漳河所在几个县划给河北省。

因此才有了今天清晰的划分。

漳河源出晋东南山地，有清漳河与浊漳河两源。

清漳河大部流行于太行山区的石灰岩和石英岩区，泥沙较少，水较清。

浊漳河流经山西黄土地区，水色浑浊。

两源在河北省西南边境的涉县合漳乡史邰村汇合后称漳河。

向东流至馆陶入卫河。

长466千米（至南陶），流域面积（至蔡小庄）1.82万平方千米。

1960～1969年在上游林县（今林州市）境内建有红旗渠水利工程。

峧口村两山相交为峧，或许由此得名，这里是涉县地界，也是一个三岔路口，向北（图上方）是辉

卫河汇流后入卫运河。

漳河是一条游荡型河道，素以“善淤、善决、善徙”著称。

从明朝（公元1368年）至1942年的575年中，较大改道有50次之多，决口次数数不胜数。

《海河流域综合规划》中说，海河发源于地处山西省境内的漳河，以此计算海河全长1032公里。

此外，有的水利专家还认为，海河发源地应是漳河的上游浊漳河，以此计算海河全长1329公里。

漳河是一条从历史中流出来的河流。

漳河发源地之一，长子县发鸠山，是一个凝结着神话传说的地方。

实际上，山西大学文学院院长刘毓庆曾大胆断言，“晋东南丛生的英雄神话乃是文明初始的曙光”，“华夏文明的曙光破晓于晋东南”。

只有晋东南的众多的神话传说——这种口头相传的历史，才能将中华文明的五千年串起来。

许多神话和民间传说中，那些最被人们津津乐道和脍炙人口的故事，如女娲补天，炎帝尝百草、精卫填海、羿射九日、大禹治水、愚公移山、黄帝蚩尤之战、夸父追日、尧舜禅让、成汤祷雨等等，基本上出自上党或和上党有千丝万缕的联系。

李月明先生说，山西襄垣可能是河洛发源地之一。

河出图、洛出书很可能就是漳河出图，襄垣罗山出书！

此说仅供参考。

漳河源头之一的发鸠山，即精卫填海的故事原发地。

精卫是炎帝的小女儿，本名女娃。

黎城县的隋代《宝泰寺碑记》就称此地为“炎帝获嘉禾之地”。

作家钮宇大先生通过文献和实地考查推断出，千古圣帝尧是黎城人。

箕山、晒布崖、洗耳河、许由洞、彭祖古居“彭庄”等人文遗迹为“许由洗耳”等民间传说留下的不只是佐证，很可能就是真实历史发生的舞台。

虚幻的历史如果停留在传说中的话，真实的历史却是在血与火中诞生的。

河北省考古人员近日在磁县境内，发现商部族早期生活的文化层，为学术界关于商部族起源于漳河流域的说法提供了新证据。

据邹衡先生分析，如果排除先商遗址中夏文化的因素，漳河型应是较为纯粹的商文化，很可能代表商文化的原始形态。

文献记载，河北中南部是商先民活动的主要区域，这一地区也已发现了有先商、早商文化遗存。

在商代，邯郸北邻的邢台是商王祖乙的都城，后来商王盘庚迁都到邯郸南邻的河南省安阳（当时称殷），所以商也称殷。

有学者认为，商之族名和国名本于水名、地名，古之商水即今之漳河，因此流域面积主要在河北南部的漳河流域应为商部族的发祥地。

在漳河周边，历史上战乱频仍。

“西伯戡黎”已经不是一个简单的传说，而是作为真实历史事件的依据。

西门豹治邺中，河伯娶妇的故事家喻户晓。

项羽破釜沉舟的故事就发生在漳河上，留下一个成语的同时，也留下了战火的印记。

1800年前，一代枭雄曹操引漳河之水围困袁尚的邺城，攻克后把这里经营为曹氏的根据地。

漳河是一条浸满了文化元素和人类情感的河流。

且不说上党地区的众多遗迹中保留了古人美轮美奂的文化追求，不说磁州窑观台遗址，不说民歌凝聚成的梆子、落子等诸多大戏，不说历史久远的八音会悠扬的倾诉，不说佛寺、石刻、碑碣，不说争奇斗艳的民俗民风……仅在古邺城，曹操就多次下达求贤令，招揽天下人才，于是邺城一时英才汇聚，形成了以“三曹”和“建安七子”为主体的邺下文人集团。

这些饱经战乱的文人写下大量慷慨刚健的作品，开创了中国文学史上有划时代意义的“建安文学”。

关于漳河和涉及到漳河的诗篇数不胜数。

现代文学史上，阮章竟一首叙事长诗《漳河水》脍炙人口，成为了不朽的经典。

漳河水就这样孕育、滋润着山川草木、脊石厚土、万千黎民，可是在随着用水之争、日益污染严重的两岸三省的夹峙之中，在渐渐的不再浪花沸腾的今天依然推动着历史的车轮前行。

岳城水库始建于1959年，位于河北省邯郸市磁县与河南省安阳县交界处，总库容13亿立方米。

这个水库是河北河南两省共同动员50万民工修建，河南还修建了200多公里的引黄工程——共产主义渠，计划将黄河水引入岳城水库，供两省共用。

但建成之后，很快出现了问题。

岳城水库位于河北境内，河北“理所当然”地将岳城水库据为己有。

用不上水的河南，果断地将共产主义渠废止，直到今天，200多公里的共产主义渠仍处于废置状态。

与此同时，红旗渠建好之后，解决了河南林州的缺水问题，林州得以发展。

二十世纪50年代的时候，人们还没有过多的省区利益考量，谁先在上游修建引水工程，谁就得利。

但随着时间推移，河北和山西两省有了意见，但红旗渠是既成事实，在特殊年代作为中国人民“战天斗地、改造山河”的例证，它也被赋予了特殊政治寓意。

既然无法改变现实，河北为了增加漳河水量，只好在红旗渠的附近，修了规模更大的大跃峰渠。

两省普遍尝到了修渠引水的甜头，河南省再建跃进渠，河北省再建小跃峰渠。

由此，两省之间的分水矛盾逐步激化。

1992年8月，河南与河北之间因争夺水资源，红旗渠被河北民众炸开20多米长的口子，这是该渠自建成以来遭受的最大一次破坏，导致河南一村庄被淹，损失近千万元。

为处理漳河水的问题，1989年国务院下发42号文件，规定河南、河北两省按照48%、52%的比例对漳河水进行分配。

现在，漳河上游管理局在靠近三省交界的三河桥附近，设了三个管理站，河北这边的水站，就设在合漳乡台庄村。

每当到了冬春季节，作物要灌溉的时候，三个站的工作人员，就会碰头协商，根据分水方案来订分水计划。

分过来的水，合漳乡的几个村子再按照顺序，依次开闸放水灌溉。

1993年，海河水利委员会漳河上游管理局（简称漳河上游局）成立，对三省边界地区的108公里河段实行统一管理。

随着时间的推移，1989年制订的分水方案，已经受到越来越多的质疑。

由于漳河上游局对漳河上游山西省内的所有水库没有调控权，所管辖的河段内也没有调蓄工程，依然难以解决问题。

2009年，因为山西计划在清漳河上游修建吴家庄水库，曾引发河北涉县沿河16万群众联名以“万民书”的形式请愿，要求邯郸市政府为民请命，阻止上游山西修建水库。

这样，关于清漳河水的水权分配，也开始进入视野。

或许是巧合，在邯郸市爆发水污染危机的2013年1月5日，海河水利委员会，恰好在天津召开了漳河上游分水的协调会。

山西、河北、河南三省水利部门的人士，均出席。

当前最大的问题是，上游山西的用水量逐年增加，下泄水量越来越少，这让只是针对纷争激烈的河北和河南两省的“八九分水方案”陷入了尴尬境地。

这次会议就是讨论，扩大漳河上游管理局的统一调度范围，加强流域管理。

在浊漳河水的水权分配上，将山西考虑进来，实施联合调度。

漳河的另一条支流清漳河，也将逐步纳入调度范围。

我所期待的漳河的未来，是王之焕的那首《宴词》，倘若此，则为人民之福祉，子孙之幸事。

王之焕写道：

长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。

莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。

这是一个梦境，也是希望。