高中政治《文化的多样性与文化传播》学案2 新人教版必修3.docx

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高中政治《文化的多样性与文化传播》学案2新人教版必修3

文化生活第二单元系统学案

第三课、文化的多样性与文化传播

一、教材预知信息

情境切入

"和而不同",尊重文化多样性

文化交流,崇尚“和而不同”。

人际交往,以和为贵。

因为不同,才需交流;唯有和睦,方能沟通。

“和而不同”的“和”,表达了人际交往的原则;“不同”则体现了文化交流的特点。

二千五百年之前,孔子用生动的语言,进一步表达了这一思想:

“有朋自远方来,不亦乐乎!

世界上没有两片完全相同的树叶。

自然界的多样性,使得我们的世界千姿万态,精彩纷呈。

文化也是如此。

人类原始,祖宗各别;文化多元,势在必然。

思考:

什么是文化的多样性?

它的表现形式有哪些?

对待文化多样性的正确态度是什么呢?

问题感知

第三课、、文化的多样性与文化传播

第一框、世界文化的多样性

1.从和中,人们能够深切地感受到世界文化多姿多彩的魅力。

2.,是一个民族历史文化的长期积淀。

,是民族文化的集中展示。

3.,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

为了使不同的民族文化遗产免受破坏,联合国教科文组织决定,以确立世界文化与自然遗产,并给予保护。

4.我们所说的文化多样性,主要是指的多样性。

文化多样性可见诸于语言文字、宗教信仰、、、、等各个方面。

5.文化是民族的,各民族都有自己的,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

6.对待文化多样性的态度是:

,。

,,。

7.之所以要尊重民族文化的多样性是因为:

第一,尊重文化多样性是的内在要求;第二,尊重民族文化的多样性是的必然要求。

第三,,是人类生存和发展的基础。

8.承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化,必须遵循的原则。

第二框、文化在交流中传播

1.文化的交流过程,就是过程。

人们通过一定方式传递知识、、、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。

2.是文化传播的又一重要途径。

,则是一种更为直接的文化传播方式。

3.传播媒介,简称。

传媒大致经历了、、、和网络等发展阶段。

4.现代社会中的传媒有、、电视、等多种形式,这类传媒被称为大众传媒。

它形式多样,各具特点,其中,手机短信用精炼的语言传达丰富多彩的内容,不仅具有娱乐性,还具有、和,让人回味无穷。

5.随着现代信息技术的广泛运用,全球范围内的联系和交往日益密切、便捷。

我们既要更加热情地欢迎在中国的传播,又要更加主动地推动

、走向世界。

做交流的友好使者,是时代赋予我们的使命。

信息提炼

第一框、世界文化的多样性

1.民族节日文化遗产

2.民族节日庆祝民族节日

3.文化遗产名录的方式

4.民族文化思想理论文学艺术民居建筑风俗习惯

5.文化个性和特征

6.既要认同本民族文化又要尊重其他民族文化不同民族之间应该相互尊重,在发展本民族文化的同时共同维护、促进文化的多样性

7.发展本民族文化实现世界文化繁荣尊重和保存不同的民族文化

8.各国文化一律平等

第二框、文化在交流中传播

1.文化传播信息观念

2.教育各国之间互派留学生和访问学者

3.传媒口语文字印刷电子

4.报刊广播网络情感性艺术性哲理性

5.世界各地的优秀文化中华文化中外文化

二、重点难点解疑

要点梳理

第一框、世界文化的多样性

1.异彩纷呈,交相辉映

(1)   从民族节日和文化遗产中,人们能够深切地感受到世界文化多姿多彩的魅力。

第一,民族节日,是一个民族历史文化的长期积淀。

庆祝民族节日,是民族文化的集中展示。

第二,文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

为了使不同的民族文化遗产免受破坏,联合国教科文组织决定,以名录的方式确立世界文化与自然遗产,并给予保护。

2.透视文化的多样性

(1)文化多样性,主要是指民族文化的多样性。

文化多样性可见诸于语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面。

(2)世界文化是由不同民族、不同国家文化共同构成的。

文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

3.尊重文化的多样性

(1)对待文化多样性的态度是:

既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。

不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。

(2)   之所以要尊重民族文化的多样性是因为:

第一,尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求;

第二,尊重民族文化的多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。

第三,尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础。

(3)承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化,必须遵循各国文化一律平等的原则。

第二框、文化在交流中传播

1.生活中的文化传播

(1)文化的交流过程,就是文化传播过程。

(2)人口迁徙是文化交流的重要途径之一。

(3)教育是文化传播的又一重要途径。

(4)各国之间互派留学生和访问学者,则是一种更为直接的文化传播方式。

2.大众传媒:

现代文化传播的手段

(1)传播媒介,简称传媒。

传媒大致经历了口语、文字、印刷、电子、和网络等发展阶段。

(2)各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用。

现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式,这类传媒被称为大众传媒。

3.文化交流:

做传播中华文化的使者

(1)古代中华文化曾源源不断地向外传播和辐射。

(2)做中外文交流的友好使者,是时代赋予我们的使命。

 

对应例题及学法点拔

1.如何理解文化既是民族的,又是世界的?

(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。

(2)相对于世界文化的总体,我们所说的文化多样性,主要是指民族文化的多样性。

由于各民族间经济和政治的、历史和和地理的等多种因素的不同,又决定了各民族文化之间存在着差异。

没有不同民族、不同国家各具特色的文化,就不会形成文化的多样性,不会形成世界文化的五彩缤纷的景象,因而文化首先是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征。

(3)由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。

各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩,因此文化又是世界的。

2.对那些面临失传的古老民族文化,有人反对进行抢救和保护,认为应当顺其自然地让它们被历史淘汰。

你同意这种看法吗?

(1)文化是一个国家和民族历史文化的积淀,是本民族人民智慧的结晶,同时它们也是人类共同的文化财富,对其抢救和保护不仅对于研究人类文明的演进有着重要意义,而且对于展现世界文化的多样性也具有重要作用。

(2)对那些面临失传的古民族文化进行抢救和保护是发展本民族文化的内在要求,在一个民族的历史和现实中,民族文化起着维系社会生活、维持稳定社会秩序的重要作用,是这个民族生存与发展的精神根基,有助于培养民族自豪感,增强民族的影响力和凝聚力。

(3)同时,对面临失传的古民族文化进行抢救和保护也是实现世界文化繁荣的必然要求。

一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而且属于全世界。

各国古民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化,共同推动了人类社会的进步和发展。

尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础。

(4)因此,对面临失传的古民族文化我们不仅要依靠一国、一个民族的力量进行抢救和保护,而且应联合世界各国来共同维护。

3.商业活动公具有经济发展和贸易往来功能吗?

(1)商业活动作为人类社会的一种社会交往活动,具有多种功能。

通过商业往来,可以使不同产地的商品在世界范围内流通,促进经济发展,提高人民的生活水平。

(2)同时也应看到商人进行贸易活动时,不仅通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流,而且通过人与人之间的交往过程交流文化。

从世界文化交流史看,印度文化传播到东南亚,在很大程度上靠印度商人;我国的丝绸之路更是将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。

4.随着大众传媒的发展,传统的传媒方式是否意味着将被淘汰?

(1)新的传媒的出现,并不意味着旧的传媒的消失,各种传媒都在文化的传播中发挥着重要作用。

(2)传媒真正开始面向大众传递信息,是以印刷媒体的推广为标志的。

现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式,这类传媒被称为大众传媒。

如今依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术等现代信息技术,大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的方工手段。

(3)同时也应看到旧的传媒其功能亦然发挥着重要作用。

它们促进了中华文化的发展和进步,促进了世界其他民族文化的发展和进步,也促进了世界文化的交流和发展。

5.民族文化与文化早产的区别

(1)二者的内涵不同同。

民族节日,蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化长期的积淀,文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

(2)二者的表现形式不同。

(3)二者在文化研究中的作用不同,民族节日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达。

透过各民族的传统节日及习俗,我们可以领略不同民族文化的韵味,而文化遗产对于研究人类文明的演进具有重要意义。

6.文化遗产与世界遗产

(1)文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

而世界遗产包括文化遗产和自然景观。

(2)并非各国所有的文化遗产都能成为世界遗产。

世界遗产是由联合国教科文组织决定,通过一定程序,以名录的方式确立,并加以保护。

(3)研究文化遗产与世界遗产的作用不完全一致。

研究文化遗产可以明确人类文明演进的过程,并展示世界文化的多样性。

确立并保护世界遗产对于加强国际合作,促进人与自然的和谐发展有重大意义。

7.传播媒介与大众传媒

(1)传播媒介,简称传媒。

传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。

(2)大众传媒是指现代社会中的传媒,有报刊、广播、电视、网络等多种形式,其真正开始面向大众传递信息是以印出媒体为推广为标志的。

8.经济全球化与文化多元化应该并行不悖

经济全球化是一种不可避免的趋势,必然会促进世界经济的加速发展和更密切的联系。

文化也存在一种全球化的趋势。

文化的全球化意味着全世界的各种文化都不能再孤立地发展,都面临着其他文化的影响和挑战,而且,各种文化中先进的、开放的、积极的因素会越来越多,在本质上越来越趋同,它们之间的交流也会越来越频繁,甚至会与本身的变化同步进行。

但这绝不意味着各种文化间的差异会逐渐消除,甚至会形成一种全球一致的文化。

相反,不仅文化的多样性会长期存在,而且还将继续向多元化发展。

首先。

经济活动的运作并不需要以文化的一致为前提。

其次,由于自然环境和历史人文环境的差异,即使经济活动完全相同,物质条件达到了相同的程度,文化上的差异依然会长期保持。

再者,物质文明的发达,不仅促进了人口的迁移,也使迁移人口有条件保持原有的生活方式和风俗习惯,而不必像以往那样,必须入乡随俗。

第四、物质生活的改善必定会使人类更加关注精神生活,比较充实的物质生活使人们有条件、有意愿去追求不同于本土或不同于以往的文化

不可否认,由于西方文化在世界上的强势地位,由于西方国家、特别是美国拥有强大的物质基础,在相当长的一段时间内,西化、美国化是一种主要的潮流。

但与此同时,美国文化、西方文化本身也在发生变化,包括在不断吸收东方的和其他地区的文化。

试看今日的美国文化,究竟有多少是它的先民从英国或欧洲带去的?

多少是从其他民族学来的?

又有多少是新发展和变化出来的?

  但文化的多样性不能成为保护落后文化、拒绝先进文化和闭关锁国的理由。

文化多元化是进步和发展的产物,而不是简单地保留现状,更不是复旧。

中国文化只有通过改革开放,不断吸取世界文化的精华,才能取得真正的进步,在世界上发挥更大的影响,成为未来世界多元文化中重要的一元。

9.如何认识文化的多样性?

首先,文化多样性与生态多样性或生物多样性相互依存,相互影响。

各民族的文化是在物质世界的基础上创造和发展起来的,世界各地的生态环境各不相同,不同的生态环境形成不同的文化体系。

然而,文化多样性并不是被动的,它反过来又影响生态或生物多样性。

因此,两者是相互依存,相互影响。

其次,文化多样性是各种族、各民族交流、创新和创作的源泉。

联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》第一条也指出:

“文化多样性是交流、革新和创作的源泉,对人类来讲就象生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。

从这个意义上讲,文化多样性是人类的共同遗产,应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯定。

第三,文化多样性是民族平等和保障人权的基础。

世界上各民族无论大小,无论其社会处于何种发展阶段,都一律平等。

各民族应该相互尊重各自的文化,并相互理解和相互认同。

文化权利是人权的一个组成部分,它们是不可分割的和相互依存的。

每个人都有选择语言文字、特别是用自己的母语来表达自己的思想及进行创作和传播自己的作品的权利。

只有充分保护各民族的文化,才有可能真正实现民族平等,才有可能保障每个人均能自由使用本民族文化的权利。

第四,文化遗产是一个民族或国家具有重要价值的资源,它可以造福于子孙后代

第五,各民族的传统文化的价值具有相对性,没有高低、优劣之别。

例1在经济全球化的条件下,我们应这样对待文化多样性

A、认同本民族文化

B、尊重其他民族文化

C、对外来文化采取排斥主义

D、全盘吸收外来文化

解析:

我们对待文化多样性的态度是:

既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。

不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。

所以本题的正确选项为AB。

例2、祖国几千年的传统文化,如果我们不开发,不使其一百万具有特色的产业,随着我国融入国际社会的发展,就会被别的国家开发利用,反过来向我国出口。

前几年,美国根据《花木兰》的故事制作的动画片在全国热播就说明了这一点。

这段材料给我们的启示是

A、大力发展对外文化贸易,积极引进具有市场竞争力的文化产品

B、充分开发我国文化资源,提升民族文化的竞争力和国际影响力

C、拒绝外来文化,维护国家的文化安全

D、树立品牌意识,加大对民族文化的保护力度

解析:

AC两项不符合题意,正确选项为BD。

 

三、综合运用举例

综合运用问题

1.文化的多样性及其表现形式?

2.为什么说文化是民族的,又是世界的?

3.人们应怎么样对待文化的多样性呢?

4.为什么要尊重文化的多样性?

5.什么是文化的交流过程?

6.文化传播的途径有哪些?

7.什么是传媒?

它经历了哪几个阶段?

8.在现代社会里,文化传播的主要手段是什么?

综合运用问题答案

1..我们所说的文化多样性,主要是指民族文化的多样性。

文化多样性可见诸于语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面。

2.

(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。

(2)相对于世界文化的总体,我们所说的文化多样性,主要是指民族文化的多样性。

由于各民族间经济和政治的、历史和和地理的等多种因素的不同,又决定了各民族文化之间存在着差异。

没有不同民族、不同国家各具特色的文化,就不会形成文化的多样性,不会形成世界文化的五彩缤纷的景象,因而文化首先是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征。

(3)由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。

各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩,因此文化又是世界的。

3.对待文化多样性的态度是:

既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。

不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。

4.之所以要尊重民族文化的多样性是因为:

第一,尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求;第二,尊重民族文化的多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。

第三,尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础。

5.文化的交流过程,就是文化传播过程。

人们通过一定方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。

6.人口迁徙是文化交流的重要途径;教育是文化传播的又一重要途径;各国之间互派留学生和访问学者,则是一种更为直接的文化传播方式。

7.传播媒介,简称传媒。

传媒大致经历了口语、文字、印刷、电子、和网络等发展阶段。

8.如今依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术等现代信息技术,大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。

四、同步分层训练

A基础强化训练

1.下列内容属于文化传播方式的有()

①商业活动 ②人口迁徙 ③教师备课  ④大众传媒

 A、①② B、①②③ C、①②④  D、①②③④

2.社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象,具有传播渠道多、方法灵活、意义丰富反馈及时的特点的文化传播方式是(    )

 A、人际传播   B、电视  C、互联网  D、手机

2004年10月,法国文化节在中国举办。

中国国家主席胡锦涛指出,中法互办文化交流史上的盛事,对于增进中法两国人民相互了解、促进东西文明的交流借鉴具有重大意义。

据此回答3――4题

3.中国的新文化运动与法国的启蒙运动相比,相同之处有(    )

①都是新的历史条件下的思想解放运动 

②都具有思想解放的性质 ③在运动 中其思想潮流都发生了变化 

④运动中都宣传了资产阶级文化

A、①②④  B、②③④  C、①②③  D、①③④

4.下列关于举办中法文化年的说法,不正确的是(     )

A、举办中法文化年符合中法两国人民的共同利益

B、符合世界发展的趋势 

C、表明了我们既要热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,又要主动地推动中华文化走向世界

D、中法两国间已不存在分歧

5.文化交流的过程就是(    0的过程 

 A、文化传播  B、文化融合  C、世界文化一体化   D、贸易往来

6.从世界文化角度看,评价某民族文化有无力量,力量大小的标准有(      )

 ①其本身价值的大小 ②其本身是否正确、科学 

③其本身的内容是否符合人类的根本利益 ④其是否被传播,以及传播的深度和广度

A、①② B、②③ C、③④ D、①④ 

7.生活中被视为更为直接的文化传播方式(   )

 A、商业活动  B、人口迁徙  C、教育活动  D、各国之间互派留学生和访问学者

文化传播总是要通过一定的媒介才能实现。

据此回答8――9题

8.下列说法能体现古代文化传播的手段的有(   )

①烽火狼烟 ②晨钟暮鼓 ③驿寄梅花 ④鸿雁传书 ⑤朝廷公告

 A、①②③④  B、②③④⑤  C、①③④⑤  D、①②④⑤ 

9.传媒真正可以面向大众传递信息的标志的是(     )

 A、印刷术的发明 B、电子和网络的发展  C、印刷媒体的推广 D、报纸、杂志等的出现

中西文化源远流长。

据此回答10――13题

10、下列属于中西文化交流事件的有(    )

 ①徐福东渡  ②丝绸之路的开通 ③晋朝法显,南亚之行 ④马可.波罗来华取经

 A、①② B、①②③ C、②③④ D、②④ 

11.法国文化年2004年10月10日在北京举行,法国音乐家雅尔的祡禁城激光音乐会,“法兰西巡逻兵”飞行表演,“法国时尚”大型设计展示,所有这些从文化传播的角度看属于(   )、

 A、传染扩散 B、刺激扩散 C、迁移扩散  D、等级扩散  

12.2004年10月10日,温家宝总理在会见来访的法国总统希拉克时说:

“和而不同”“亲仁邻”“已所不欲,勿施于人。

”这里温家宝所引用的古语其含义是(   )

 A、中法之间要看到差异性

B、中法之间要相互理解,求同存异

C、文明和文化多样性中的统一体

D、中法存在共同利益

13、在当前国际形势下,中法之间坚持不同文明和文化和平共处具有重要的现实意义,下列叙述中属于文该意义的有(    )

 ①通过相互借鉴,促进各自经济的发展 ②可为我国发展争取和平的国际环境,促进世界文化的进步与发展 ③有利于中法结盟,消除分歧 ④有利于中法文化的融合,形成共同的民族特征

 A、① B、①②  C、①②③  D、①②③④ 

14文化的影响力无疑是一个民族、一个国家最重要的软实力,提升中国的软实力,其核心是扩大中华文化的影响力、覆盖面和感召力。

我国重视提升以文化为核心的软实力,有利于(   )

 A、增强民族自豪感,使儒家文化成为世界文化的统领者

 B、建立国际政治经济新秩序  C、形成以文化贸易为中心的对外格局

D、提高以经济和科技为中心的综合国力

15.祖国几千年的传统文化,如果我们不开发,不使其形成具有特色的产业,随着我国带入国际社会的发展,就会被别的国家开发利用,反过来向我国出口,前几年,美国根据花木兰的故事制作的动画片在我国热播就说明了这一点,这段材料给我们的启示有(   )

A、大力发展文化贸易 ,积极引进具有市场竞争力的文化产品

B、充分开发我国文化资源,提升民族文化的竞争力和国际影响力

C、树立品牌意识,加大对民族文化的保护力度

D、拒绝外来文化,维护国家安全

我国著名人文学家费孝通在谈及文化的多样性时有一名言:

“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

”据此回答16—19题

16.“各美其美,美人之美”的基本含义是()

 A、承认本民族是尊重其他民族文化的前提

B、只有发展好本民族文化,才能称誉世界

C、既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化

D、只有在民族平等的基础上,世界各国人民才能相互尊重

17、“美美与共,天下大同。

”的基本含义是()

 A、不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护,促进文化的多样性

B、尊重和保存不同民族文化是为类生存和发展的基础

C、尊重每个民族的文化特色,最终达到民族文化的完全融合

D、文化的交流与合作,能促进世界的融合进程

18.“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

”的作用有()

①能更好地培育好、发展好本民族的文化

②推动人类社会的进步和发展③促进世界文化的繁荣

④消除文化差异,实现文化的完全统一

 A、①②B、①②③C、①②③④D、①③④

19.要做到“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

”必须遵循的原则是()

 A、求同存异B、兼收并蓄C、公平、公正、合理、正义D、各国文化一律平等

.2008年北京奥运会的会徽“中国印—舞动的北京“,采用了典型的中国艺术表现形式,它集中了中国特有的汉字、篆刻和书法于一体,以印章的形式设计,传达出深厚的中国文化底蕴。

据此回答20—23题

20.下列关天篆刻艺术的表述中,正确的是:

中国的书法篆刻艺术的表述中,正确的是:

中国的书法篆刻艺术()

①是由古代帝王创造出来的②受中国文字和书写工具的影响

③是受神的旨意创造出来的④随着社会的发展而不断变化

 A、①②B、①③C、②④D、③④

21国际奥委会主席罗格说,北京奥运会会徽“直接明确地传达了在国人民和文化中世代传承的无与伦比之美和宏大的精神力量”。

关于精神力量,下列表述中正确的是()

①市场经济越发达,精神力量越不重要②调动积极的力量,会有力推动社会的进步

③精神力量可以脱离社会而存在④弘扬和培育民族精神可使中国人民保持昂扬向上的精神状态

 A、①②B、②③C、②④D、①④

22.从奥运会会徽的设计上,可以体现出文化多样性的价值,文化多样性的价值包括()

①可以反映不同民族文化之精神②不同民族

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