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远去的歌声的“渺茫”正好具体形象地表现了香气的“缕缕”、“清雅”与“似有似无”。

作者紧紧抓住了“远处的歌声”和“微风中的花香”似有若无、忽远忽近的共同点，将嗅觉形象转化为听觉形象，给人以飘忽微妙、新颖奇异的美感和深邃动人的境界。

⑥句诗人江河用“闪闪烁烁”来形容声音，以形容视觉的词语来表现听觉，以视觉感受来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感受，从而增加了诗的韵味.总之，从以上例句可以看出：

通感的修辞手法主要是通过语言手段使读者的感觉转移，并凭借感受的相通性和事物之间形象的相似性，启发读者的联想，从而去表现另一客观事物。

我国著名文艺理论家钱仲书先生对生活中的通感现象做过极有见地的阐述：

“在日常经验里，视觉、听觉、触觉、味觉往往可以彼此打通或变通，眼、耳、鼻、舌、身各个官能领域可以不分界限，颜色似乎会有温度，声音似乎有形象，冷暖似乎有重量，气味似乎有锋芒”。

作家们往往借助这五官感受的移位和转化来塑造艺术形象，表现现实生活。

其实，古今中外不少优秀作家都能娴熟地运用通感修辞手法来表现自己复杂的情感。

如古代诗人李慈铭的“山气花香无着处，今朝来向画中听”；

李白的“瑶台雪花数千点，片片吹落春花香”，这些都是成功地运用通感修辞手法的佳句。

运用通感的手法创造的艺术形象，不仅形象贴切，具有新奇、逼真的效果，而且还具有深刻隽永、韵味无穷的审美魅力。

当然，在审美过程中，通感心理的产生体现了一个人欣赏美和创造美的能力。

如果没有丰富的生活积累和奇巧的想象能力是不可能产生通感现象的。

在语文教学中，倘若我们多多注意通感的修辞，将它运用于学生的作文训练中；

这对于提高学生的语言艺术是不无裨益的。

---------2008年10月25日

-----此文发表于2008年《黄土》校刊第5期“教学教研”栏目

【篇二：

比喻和通感的区别】

比喻和通感的区别

作者:

鲍亚民来源:

鲍亚民博客时间:

2004年1月15日

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安徽鲍亚民

比喻就是打比方，它是用某些有类似点的事物来比喻想要说的某一件事物，以便表达得更加生动鲜明，它的表现形式是“本体+喻词+喻体”。

暗喻和借喻不过是这一形式的变格使用。

比喻重在“喻”，即通过喻体来表现本体，在形式上必然要涉及甲乙两种事物。

所谓“相似点”也只能是甲乙两种事物的共同特征。

如“无边的草原是这样平展，就像风平浪静的海洋”一句，“海洋”所以能表现“草原”，是因为它具有“一望无际”和“平展”这一特点，而这一特点必须是“草原”也具备的。

再如“半空中挂着一条两尺来宽的白带子，随风飘动”一句，“白带子”之所以能表现“瀑布”，是因为他具有“白”而“宽”的特点，而这一特点也必须是“瀑布”所具有的。

通感又叫移觉或联觉，它是将一种感官感觉的事物通过另一感官表达出来的辞格。

它只有本体而没有喻体和相似点。

其表现形式为“本体：

甲感觉→乙感觉”。

如“突然是绿茸茸的草坂，像一支充满幽情的乐曲”，本体是“草坂”，它不可能具有“幽情”的特征。

但“绿茸茸的草坂”不仅仅是“幽情”，二者给人的感觉很强烈，一经沟通，“充满幽情的乐曲”悦耳动听之声，使“绿茸茸”的感觉也触手可及。

又如“在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕”一句，本体“热带的天气”不可能具有“响”的特征，但“热带的天气”不仅“亮”而且“响”，温度觉与听觉一经沟通，其“毒”倍增，“叫人害怕”。

以上可以看出，比喻和通感各有不同的特点。

比喻的基本点是“相似性”，通感的基本点是

“相通性”。

比喻离不开本体、喻体和相似点，三者是统一的，而通感却不具备这些特点。

在通常的情况下，比喻和通感常综合运用，阅读时要加以区别。

如“回顾只是茫茫的一片，那样的平坦，连一个‘坎儿井’也找不到，那样的纯然一色，就使偶尔有些驼马的枯骨，它那微弱的白光，也早融入了那周围的苍茫，又是那样得寂静，似乎只有热空气在作烘烘的火响”，这一句中“热空气在作烘烘的火响”是哦比喻和通感的综合运用。

作为比喻，他的本体是“热空气”，喻体是“火”，相似点是“热”。

但同时，“热空气”还在“响”，这就是运用了通感，它把人的听觉、温度觉调动起来，全句给人以动的感觉。

又如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，这一句也是比喻和通感的综合运用。

作为比喻，它的本体是“清香”，喻体为“歌声”，相似点是“渺茫”、“时断时续”。

但同时，这一句用本是嗅觉形象的“缕缕清香”用听觉形象“远处高楼上渺茫的歌声”表现出来，又属于通感。

我们在阅读时要注意区别。

原文地址：

通感移就比喻拟人作者：

森林中的小屋

通感：

又叫“移觉”，用形象的语言使感觉转移，把适用于甲类感官上的词语巧妙地移植到乙类感官上，视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉彼此相通。

一种感觉与另一种感觉之间在心理上反映上的相似点，是感觉转移的条件，符合这一条件亦即运用移觉修辞方式原则。

“通感”作为一种修辞方式是由钱钟书先生最先提出来的。

常见有两种类型：

形容通感（甜甜的笑）和比喻通感（微风过去，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的）。

通感典型例句：

1、“晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。

3、“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”（李白），诗人把“雪花”与“春风”联系起来，把“雪”说成春风中的花，当然就香了，视觉通于嗅觉，写出了层次丰富，令人玩味的立体意境。

4、“避鸟声如剪，隔岸奇花色欲燃”。

前一句写鸟语之快有如剪刀，由此听觉与视觉勾通；

后一句写花色欲燃，花色浓艳，像要燃烧，视觉向触觉挪移。

写鸟声，写花色，却听之有音，视之有温度，形象异常具体。

5、“唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一丝钢线抛入天际?

如一条飞蛇在黄山三十六峰半腰盘绕穿插?

忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作于白道五色火花，纵横散乱”。

（刘鹗《老残游记》）视觉与听觉相勾通，写出了王小玉的高超技艺。

6、这个时候你完全可以来得及返身进屋去沏一壶茶，待他进来时，你喝住狗的嚎叫后引他进屋，他会马上品到飘逸的茶香。

（迟子建《原始风景》）

7、黎明的鸡血红又热辣辣的在东方散发出奔放的晨光了。

8、暮色灰黄而凉爽，本来就宁静的黄昏，静止了一般。

（陈丹燕《玻璃做的夏天》）

9、突然有钟声缓缓飘上来，很重，很古老，很悠久，很轻柔。

10、莲妮好快活，银铃似的笑声把个初夏的早晨布置得一片灿烂。

（金曾豪《野种》）

11、一个浑身只有一条短裤的男孩子，挥着一根树枝，树枝挂满绿叶，歌谣般亲切、柔和。

（高风《金黄的大斗笠》）

12.、海在我们脚下沉吟着，诗人一般。

那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔；

又象是情人的蜜语那样芳醇；

低低的，轻轻的，像微风拂过琴弦，像落花飘在水上。

（鲁彦《听潮》）

通感与比喻的一般区别：

①目的作用不同：

比喻是为了把抽象的说得具体，把生疏的说得熟悉，把深奥的说得通俗。

通感不具备这个特点，例如把“塘中的月色”比喻成“梵婀玲上奏着的名曲”，并没有比原来更具体、更熟悉、更通俗。

②感受的侧重点不同：

比喻着重从读者的角度考虑，运用比喻是为了唤起大家共同的感受；

通感着重从个人角度考虑，运用通感是为了表达作家在特定条件下个人的特殊感受。

③文体色彩不同：

比喻适合于一般文体，通感具有较浓的文学色彩。

比拟：

把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。

包括把物当作人来写（拟人）例如：

百合花静静地笑；

把人当作物来写（拟物：

接着飞出了宏儿）和把此物当作彼物来写（具体为具体：

鳄鱼装扮成一堆乱石伏在河岸；

抽象为具体：

脸上的渴望一点点绽放）的形式。

移就（移用）：

甲乙两项关联，把原来属于形容甲事物的修饰语移属乙事物。

移就的种类：

移人于物和移物于物。

一、移人于物，就是把原来形容人的修饰语移用于物。

郁达夫《还乡记》中：

“我女人经过的悲哀的足迹，现在有我一步步的践踏过去！

”“悲哀”原是表现人的心情悲凉、哀伤，这里用来修饰“足迹”。

朱自清《荷塘月色》中：

“叶子底下是脉脉的流水。

”“脉脉”是指默默地用眼神或行动表达情意，形容人含情的样子，有“脉脉含情”“盈盈一水间，脉脉不得语”之词句，这里却用来修饰“流水”。

陆游《过采石有感》：

“明日重寻石头路，醉鞍谁与共联翩。

”“醉”的本是放翁，表现其情态，这里却移用于“鞍”。

二、移物于物，把形容甲事物的修饰语移用于乙事物。

鲁迅《纪念刘和珍君》中把描摹颜色的“浓黑”用来修饰“悲凉”，表现“悲凉”的沉重浓烈：

“我将深味这非人间的浓黑的悲凉——”

峻青《海滨仲夏夜》中“晚霞”原不会“燃烧”，这里却把此词移用来形容“晚霞”的形态和色彩。

“西边的天空，还燃烧着一片橘红色的晚霞。

”

李瑛《一月的哀思》中把描摹颜色的“苍白”同来修饰“日子”，表现“日子”让人伤恸：

“我不相信，一九七六年的日历，会埋藏着这样苍白的日子。

移就是一种超乎常格的语言现象，也是词语搭配的创造性运用。

通过词语的移用，将人的情绪、状态同事物联系起来，不需要耗费更多的笔墨，极简练地把人的情绪、思想、性格鲜明地表达出来，或将事物的形状、本质突出出来，而且使语言出奇制胜，富于变化，饶有情趣。

比拟和移就的区别：

形式上，移就的移用词语常作定语（修饰语），拟人所选用的词语多作谓语。

例如：

寂寞的花朵是移就修辞而花朵寂寞就是拟人修辞了。

虽然两者都不限于此，但也是一个较为明显的区别。

通感和移就的区别：

①修饰语和后面的中心词在感官上存在感觉转移的情形，这样的句子在修辞手法上既是通感又是移就。

“沉重的晚云”、“响亮的香味”“骄傲的麦子”等。

②没有运用修饰语，但是句子中确实存在把适用于甲类感官上的词语巧妙地移植到乙类感官上的情形，在这个时候只能理解为运用了通感的修辞而非运用移就。

“红杏枝头春意闹”中的“闹”字，是想把事物的无声的姿态描摹成好象有声音，表示在视觉里仿佛获得了听觉的感受。

在这里就谈不上是修饰语，不能叫移就。

这就是说，移就常常兼有通感，而有的通感就不一定有移就，因而通感又和移就不完全一样。

综合以上分析，我们可以这样认为：

通感这种修辞格与比喻、移就、比拟之间有区别也有联系。

如果一个句子有了通感，又有比喻或移就或比拟，这是兼格。

修辞学上一直是承认有兼格存在的。

“微风过去，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

”“光与影有着和谐的旋律，

如梵婀铃上奏着的名曲。

”应是兼用比喻和通感两种修辞格，是把“通感”的感觉用比喻句的形式表现出来。

“红杏枝头春意闹。

”应是兼用通感和拟人两种修辞格，用拟人的手法勾连起两种相通的感觉。

“我将深味这浓黑的悲凉”、“甜柔的笑声”应是兼用移就和通感两种修辞格，是把“通感”的感觉用移就的谴词方式来表现。

“一阵响亮的香味迎着父亲的鼻子直叫唤。

”应是兼用比拟、通感、移就三种修辞格。

从把“香味”当成能“叫唤”的人来写的角度看，是拟人，属于比拟；

从运用“响亮”去修饰“香味”的角度看，是“移就”；

从嗅觉的“香味”诉诸听觉感受的“叫唤”、把嗅觉的“香味”诉诸听觉的“响亮”的角度看，是地道的“通感”。

附学习材料：

（菊花台歌词）运用所学的修辞知识感受其意境美、形象美。

你的泪光柔弱中带伤/惨白的月弯弯勾住过往/夜太漫长凝结成了霜/是谁在阁楼上冰冷地绝望

雨轻轻弹朱红色的窗/我一生在纸上被风吹乱/梦在远方化成一缕香/随风飘散你的模样菊花残满地伤/你的笑容已泛黄/花落人断肠我心事静静躺/北风乱夜未央/你的影子剪不断/徒留我孤单在湖面成双

花已向晚飘落了灿烂/凋谢的世道上命运不堪/愁莫渡江秋心拆两半/怕你上不了岸一辈子摇晃

谁的江山马蹄声狂乱/我一身的戎装呼啸沧桑/天微微亮你轻声的叹/一夜惆怅如此委婉比喻和通感

聂在富

问：

“人们在老榕树下嬉戏玩耍，就像儿孙们在爷爷身旁撒娇。

”对这句话，我们这里的老师看法很不一致：

有的说是比喻，有的说是拟人，有的说既是比喻又是拟人，还有一位老师说是“通感”。

请问：

这个句子所用的修辞方法究竟是什么？

“通感”我们还是第一次听说，什么是“通感”？

答：

这是一个比喻句。

主体是“人们在老榕树下嬉戏玩耍”，喻体是“儿孙们在爷爷身旁撒娇”。

这是用一种情景比喻另一种情景的比喻句。

比喻句的本体和喻体不一定是一个词，也可以是一个短语或句子。

这个比喻句的本体和喻体都是主谓短语。

这个句子不是拟人句，因为这是两种情景的比喻，本体中的“老榕树”同喻体中的“爷爷”不存在对应关系，“老榕树”没有被赋予人的情感和动作。

“通感”作为一种文学描写手法是钱钟书先生首先提出来的，（见《文学评论》1962年第11期），以后被一些修辞学家定为一种辞格，也有人把它称之为“移觉”。

通感是视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉互为转移、把一种感官的感觉移到另一感官上的表现手法。

典型的例子是《荷塘月色》中的两个句子：

“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

“塘中的月色并不均匀；

但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

当前修辞学家对通感和比喻还没有统一的的认识，有的说通感是一种特殊的比喻；

有的说通感不是比喻；

还有的说，通感有的是比喻，有的不是比喻。

我认为：

比喻和通感有共同之处，都是把甲事物比作乙事物，都常常用“仿佛”“如”把两种事物联系在一起，形式上很相象，但比喻和通感不是同一种修辞方法，主要有以下三点区别：

①目的作用不同：

②感受的侧重点不同：

用以上三点来衡量，我觉得“人们在老榕树下嬉戏玩耍就像儿孙们在爷爷身旁撒娇”这个句子，是比喻而不是通感。

比喻与通感的区别

甘肃省康县一中吕永海

所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。

著名学者钱钟书先生说：

“在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、鼻、舌、身各个官能的领域可以不分界限。

颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有锋芒。

”通感可分为两种：

①比喻的通感。

如：

“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

”“但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

”（朱自清《荷塘月色》）②形容的通感。

“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

”（宋祁《玉楼春》）通感与比喻既有着密切的联系，又有着明显的区别。

“通感”与“比喻”两种修辞手法的不同点在于：

通感，即感觉的转移，是利用感觉相互沟通，使无以名状、难以言传的感受变得具体可感。

是由感觉引发，并超越了这种感觉的局限，从而领会到另一种感觉的一种心理现象。

如例①：

“微风过处，送来屡屡清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

”（朱自清《荷塘月色》）此处将嗅觉移植为听觉，“屡屡清香”与“渺茫的歌声”，虽然前者是从嗅觉的角度描述的，后者是从听觉的角度摩声的。

但是，二者在许多方面有相似之处，如时断时续，若有若无，清淡缥缈，沁人心脾等。

因此，作者通过联想与想象，借远处高楼上渺茫的歌声的隐隐约约、清幽淡雅来表现荷香的若有若无，清幽淡雅，不仅揭示了事物的本质特征，而且创造出一个美好的意境。

再如例②：

“唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一丝钢线抛入天际?

如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰盘绕穿插?

忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作于白道五色火花，纵横散乱。

”（刘鹗《老残游记》）把视觉与听觉相沟通，极力表现了王小玉的高超技艺。

运用通感时要注意：

要抓住两种感觉之间的联系，既使感觉器官得到“沟通”，又能使读者受到艺术“感悟”，创造出新的艺术形象来。

比喻，就是“打比方”。

即抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物喻另一事物。

构成比喻的关键是：

甲和乙必须是本质不同的事物，甲乙之间必须有相似点，否则不能成立。

其修辞效果是：

或通俗易懂或生动形象。

①“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。

”（鲁迅《社戏》明喻，“航船”与“大白鱼”外形相似且生动形象。

）②“无需挂画，门外有幅巨画—名叫自然。

”（李乐薇《我的空中楼阁》暗喻，“画”与“自然”本质不同但有相似点。

）

从上述实例可看出：

比喻的特点主要在于本体与喻体之间要有相似点，其作用是化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁；

而通感主要是在感觉器官的转移上，凭借已有的审美经验，运用丰富的想象力，有意地将接纳感官错综地挪移转换，从而创

【篇三：

10通感表现--史良翠】

九年级上册第一单元第五课（作文）

枣庄市第十五中学史良翠

上课时间：

10月10—11日

九年级上册第二单元：

《通感表现》（2课时）

课前预习：

了解什么是通感并搜集相关课文。