广东省深圳市届高三第二次调研考试语文试题及答案Word文件下载.docx
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①去年刚一胜利，不用说是想回来的。
②然而我终于回来了。
③飞机过北平城上时，那棋盘似的房屋，那点缀着的绿树，那紫禁城，那一片黄琉璃瓦，在晚秋的夕阳里，真美。
④可是这一年来的情形使我回来的心淡了，想象中的北平，物价像潮水一般涨，整个的北平也像在潮水里晃荡着。
⑤回到北平来，回到原来服务的学校里，好些老工友见了面用道地的北平话道：
“您回来啦！
”是的，回来啦。
⑥在飞机上看北平市，我还是第一次。
______________________________________________________。
这一看使我联带的想起北平的多少老好处，我忘怀一切，重新爱起北平来了。
A．①②⑥⑤④③B．⑤①④②③⑥C．①②④③⑤⑥D．⑤①④③②⑥
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成5～9小题。
杨时字中立，南剑①将乐人。
幼颖异，能属文。
稍长，潜心经史。
熙宁九年，中进士第。
河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。
时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。
其归也，颢目送之曰：
“吾道南矣。
”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而□书赴告同学者。
至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。
关西张载尝著《西铭》，二程深推服之，时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，始豁然无疑。
杜门不仕者十年，久之，历知浏阳、余杭、萧山三县，皆有惠政，民思之不忘。
张舜民在谏垣，荐之，得荆州教授。
时安于州县，未尝求闻达，而德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。
会有使高丽者，国主问龟山安在，使回以闻。
召为秘书郎，迁著作郎。
李纲之罢，太学生伏阙②上书，乞留纲，军民集□数十万，朝廷欲防禁之。
吴敏乞用
时以靖太学，时得召对，言：
“诸生伏阙纷纷忠于朝廷非有他意但择老成有行谊者为之长则将自定。
”钦宗曰：
“无逾于卿。
”遂以时兼国子祭酒。
高宗即位，除工部侍郎。
陛对言：
“自古圣贤之君，未有不以典学为务。
”除兼侍读。
连章丐外，以龙图阁直学士提举杭州洞霄宫。
已而告老，致仕，优游林泉，以著书讲学为事。
卒年八十三，谥文靖。
时在东郡，□交皆天下士，先达陈瓘、邹浩皆以师礼事时。
暨渡江，东南学者推时为程氏正宗。
晚居谏省，仅九十日，凡所论列皆切于世道。
凡绍兴初崇尚元祐学术，而朱熹、张栻之学得程氏之正，其源委脉络皆出于时。
（选自《宋史·
列传第一百八十七》，有删改）
【注】①南剑：
今属福建省。
②伏阙：
拜伏于宫阙下，多指直接向皇帝上书奏事。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．二程深推服之推：
推行
B．杜门不仕者十年杜：
阻塞，关闭
C．先达陈瓘、邹浩皆以师礼事时事：
侍奉
D．凡所论列皆切于世道切：
切合
6．填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（）（3分）
①而□书赴告同学者
②军民集□数十万
③时在东郡，□交皆天下士
A．①于②然③所B．①以②然③则
C．①于②者③则D．①以②者③所
7．下列文句中，断句正确的一项是（）（3分）
A．诸生伏阙／纷纷忠于朝廷／非有他／意但择老成有行谊者为之／长则将自定
B．诸生伏阙纷纷／忠于朝廷／非有他意／但择老成有行谊者为之长／则将自定
C．诸生伏阙纷纷忠／于朝廷／非有他意／但择老成有行谊者为之长／则将自定
D．诸生伏阙纷纷／忠于朝廷／非有他／意但择老成有行谊者为之／长则将自定
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）
A．杨时用心于经史，他弃官不做，到颍昌拜程颐为师，师生相处很是快乐。
B．杨时任浏阳、余杭、萧山等地的地方官，都有好的政绩，民众对他始终不忘。
C．杨时任州县官职从不寻求闻达显贵，各地士大夫都乐意和他交游，称他龟山先生。
D．杨时对李纲被免引发的太学生伏阙事件的处理方式，获得钦宗皇帝的赞赏。
9．根据具体要求，分别完成下列各题。
（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。
（7分）
①时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。
（3分）
②会有使高丽者，国主问龟山安在，使回以闻。
（4分）
（2）在中国历史上曾经有过“吾道东矣”的佳话，思想家程颢望着自己学生杨时远去的背影又说出“吾道南矣”的名言。
请结合文章内容，简析程颢说这句话的心情和根据。
10．阅读下面诗作，然后回答问题。
阻郁达夫移家杭州①
鲁迅
钱王登假仍如在，伍相随波不可寻。
②
平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。
③
坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林。
④
何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。
⑤
【注释】①此诗写于1933年。
②首联是说，暴君钱镠虽死，但今日杭州却如钱王仍在般黑暗，连忠臣伍子胥也无处安身。
登假：
旧称帝王的死亡。
③平楚：
树木连成一片，像平地一样。
楚，丛木。
憎：
使……厌恶。
健翮：
矫健的翅膀，借指雄鹰之类的鸟。
岑：
小而高的山。
④颈联是说，岳飞的墓和林逋的寓所都被冷落，一片荒凉。
意谓文化环境恶劣。
⑤尾联是说，不如留在环境宽松一些的上海。
（1）著名科学家钱学森先生最喜欢这首诗，尤其喜欢颔联。
请你先说说颔联文字的大意，然后分析鲁迅在这一联诗句中所推崇的是一种怎样的人生境界。
（2）这首诗运用了钱王、伍相、将军岳、梅鹤林等典故。
请结合诗歌的具体内容谈谈用典的作用。
11．补写出下列句子中的空缺部分。
（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
（1）____________，____________；
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
（《孟子·
梁惠王上》）
（2）五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
____________，____________。
（白居易《琵琶行》）
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，____________。
驾一叶之扁舟，____________。
（苏轼《赤壁赋》）
（4）经过多年的艰苦奋斗，终有所成的他在登顶泰山之际，忽然想起荀子关于高山与风雨的论述：
“____________，____________。
”顿悟了它所描绘的不仅是一种自然现象，更是一种人生境界。
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15小题。
人生价值
（台湾）贾馥茗
有人称人的价值为生命价值，是人所追求的本身价值，可以说是个人价值。
这种价值的特性，一是必须依个人的行为表现或作为而定；
二是要有持久而一致的表现历程。
虽然单一行为也可做价值判断，但若这个行为不足为终生的定凭时，便不能执一而定。
故而就一个人在求得自己的人生价值历程中，从开始探察，选择，决定，到终身奉行，是一段长久的时间。
人之所以要追求本身的价值，可能是想在茫茫人海中，为自己定一个位置；
也就是要在茫茫大地上，为自己找一个立足点。
有了这样一个位置或立足点，可以在意识中确定自己的存在。
其次是从人的力争上游之先天倾向来说，或者从人的自卑心理来说，有一种期望超拔的愿望。
超拔是向上的，高出于一个层次，“上”和“高”如同“优”或“好”，含着尊贵和重要，有值得欣羡和追求的意义，这种价值的命义也就在这里。
一个人要出人头地做人上人，无论所指的出人头地之处或在人之上是什么，这个意向就在决定自己的价值。
所谓英雄、豪杰、忠臣、义士、圣、贤、才、哲都在这个方向之中。
这些人之为价值典范是因为得到了一般人的推崇和尊敬，在崇敬中所含的便是价值。
由此可以了解人生价值必须从个人出发，因为每个人都可有自己的表现，而所表现的是否有价值却不同。
更重要的是，倘若一个人只单独存在（再也没有第二个人），则是否还会出现人的价值，可能大有疑问。
所以人的价值判断有群体因素或社会条件。
因为人的价值即使不用数量衡量，也有品质的比较，所谓优、高、好都要在比较之下显示出来，何况还有相对的劣、低和坏对照。
这种自求超拔的意向也代表人不以自己当前的状况为满足而生——当前的状况只指本身状况，特别指所能为的，即是要做多些，做好些。
这个意向使人类走向进步之路，纵然只有少数人成就不凡，却带动了全体人类的进步。
由此多数哲学家认为，有价值的人，是以全人类的福祉为目的，致自己毕生力量、孜孜矻矻①、全力以赴的人，也就是历史所讴歌的人。
在这个定义之下的有价值的人，可以看出其人生历程相当辛苦，然则其辛苦之本身受益的是什么？
答案只有人生的意义；
其个人价值不在个人享受，如果是享受，则必然是精神的。
由此可以确定人生价值在于精神方面，与物质和身体的享乐全然无关。
哲学家们相信（也可能是经验证明），有意义的人生才有价值；
有这样的生活才会快乐和幸福。
这是要靠个人自行体验的。
再次，人之追求人生价值，可能和人的生命有限有关。
西方哲学家和宗教家对不朽或永生讨论得相当多，但都从生命着眼。
人早就从自然中学到，生命是一个有期限的历程，个体生命从生到死是必然的。
可是人对自己生命之有限似乎并不甘心。
希腊哲学家如柏拉图等都提出了灵魂不死之说。
这种说法也可视为人对自己不免于死的自慰之辞。
宗教之往生或转世说也有相同的作用。
比较起来，儒家似乎深明生死之理，接受了有生必有死的事实，所以把努力都放在现世，只求尽一己之力，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，以负起自己生而为人的责任，以造福天下后世为职志。
且以贯彻今古的历史使命来建立自己的人生价值，为自己的生命建立了意义，其不朽和永生决定于自己的作为，自己可以控制，也能够改变。
我们必须承认，是否要追求人生价值取决于个人，而人各不同，在追求人生价值的人中，是否都得到了所求的价值，也结果不一。
且在同一群人中，更有多数人不知道有人生价值，自然不会去追求。
更多的人知道“价值”，但不是人生价值，因此他们的生命意义和生命价值，就不在本题讨论之中了。
（选自贾馥茗《教育的本质》，世界图书出版公司2007年版，有删改）
【注】①矻矻（kū）：
勤勉不懈的样子。
12～13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。
（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12．下列说法符合文意的两项是（）（）（5分）
A．一个人求得自己的人生价值，大概要经历一段长久的时间，只有这个行为成为终生的定凭，才可以说是具有生命价值。
B．社会上有些人成为价值典范是因为得到了一般人的推崇和尊敬，比如称之为英雄、豪杰、忠臣、义士等，这些推崇和尊敬就包含了人生价值。
C．人的价值在于品质的比较，因为优、好等都要在和劣、坏等比较之下，才能显示出来，这说明人的价值判断既要有群体因素，还要有社会条件。
D．人们不满足自己当前的状况，会不停地自我超拔，有所追求，最终使得人类能够走向进步之路。
E．人生价值在于精神方面，与物质和身体的享乐全然无关，因为中国哲学家认为有价值的人，是以全人类的福祉为目的而全力以赴的人。
13．下列说法不符合作者肯定的人生价值的一项是（）（3分）
A．舍生而取义者也。
（孟子）
B．他人即地狱。
（萨特）
C．在短暂的生命里寻找永恒。
（柏拉图）
D．生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。
（裴多菲）
14．比较西方哲学家和中国儒家对“人生价值与不朽”问题认识的本质区别。
15．从孔子、司马迁、钱学森、纳尔逊·
曼德拉等人中任选其一，运用本文的观点，分析其实现人生价值的原因。
四、本大题为选考内容的两组试题。
每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。
作答前，务必用2B黑色铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；
信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16～18题。
牛虻就义①
（爱尔兰）伏尼契
星期三早晨，①太阳刚升起，他们就把他押到院子里来了。
这时他的腿瘸得比往常格外显著，走起路来显然十分痛楚、艰难，身体很重地靠在军曹的臂膀上；
但他脸上那种疲
惫驯服的表情已经完全没有了。
那些曾在空虚寂静之中将他压服了的幽灵似的恐怖，那些阴影世界的幻象和梦境，都已随着产生它们的黑夜一同消逝了。
②太阳一旦放光，他的敌人一经当面鼓起他的战斗精神，他就什么都不怕了。
那奉命执行死刑的六名掮马枪的士兵，沿着布满常青藤的墙壁排了队。
就是这百孔千疮正在坍塌的墙壁，那不幸的越狱的一晚，牛虻曾从那上面爬下来。
六个士兵各人拿着一支枪，好容易熬住眼泪才排成了队。
他们被派来枪毙牛虻，在他们是一种难以想象的恐怖。
牛虻和他那种尖刻的对答的才能，那种无穷无尽的狂笑，那种光明磊落的、能够感染人的勇气，曾经像阳光一般直透到他们的麻木而悲惨的生活中去；
这样的一个人竟不得不死去，而且是死在他们的手里，那在他们说来，简直就等于去扑灭天上皎洁的明星了。
在院子里那棵硕大的无花果树下，他的坟墓在那儿等着他。
那是昨天夜里由一些很不愿意的人用手掘成的；
泪水曾经落在铁铲上。
当他经过那儿，他向下望了一望，对那黑沉沉的土坑以及周围正在枯萎的野草微笑着；
闻着那新翻泥土的香味，他深深吸了一口气。
简短的准备工作迅速完成了，牛虻自动站在指定的位置，只是微微转过头来，向③初升的朝阳那一片红黄交融的美景望了一会。
他再一次提出不要蒙住眼睛的要求，那一脸挑战的神色，直逼得上校只有勉强答应。
双方都忘记了这会使得士兵们十分难受。
他面对着士兵站着，脸上在微笑，马枪在士兵的手里不住地抖动。
“我已经完全准备好了。
”他说。
上校向前跨了一步，也激动得有点颤抖了。
他从来还没有发过执行死刑的口令。
“预备——瞄准——放！
”
牛虻稍稍摇晃了一下，随即恢复了平衡。
一颗没有定准的子弹擦破了他的面颊，一滴滴血滴在他的白领结上。
另外一枪打在他的膝盖上边。
火药的烟雾消散之后，士兵望着他，看见他仍旧在微笑，用残缺的手抹去脸上的血。
“枪法坏透了呢，伙计们！
”他说着；
那响亮而清晰的声音，把那些可怜的士兵的目瞪口呆的窘态打断了。
“再试一下看。
士兵们发出一阵共同的呻吟。
原先每个人都故意向旁边瞄准，暗中希望那致命的一弹不是从自己手里而是从旁人手里发出去的。
现在呢，牛虻仍旧站在那儿，对他们微笑；
他们只不过把行刑变成了屠宰，那可怕的一套又得从头做一遍。
他们都吓得不知怎么办才好，把枪口垂下来，无可奈何地听着军官狠声的咒骂和斥责，用麻木的惶恐的眼光瞠视着那个已被他们枪杀但又还没有死的人。
统领向他们的脸上挥着拳头，发狂似的嚷着，叫他们立正，举枪，赶快把事情结束。
他也已跟他们一样完全丧失“士气”了，再也不敢去看那个可怕的形象老是那么站着、站着，不肯倒下去。
等到牛虻对他说话，那嘲弄的声音使他吓了一跳，而且簌簌发抖。
“今天早晨你派的这一队人真不行，上校！
让我来试试看，看能不能使他们搞得像样些。
来吧，伙计们！
把你们的家伙举高一点，向左边移一移。
啊呀，朋友，你手里拿的是马枪不是油锅呀！
都对准了吗？
那么来吧！
预备——瞄准——”
“放！
”上校向前一冲，抢先发出了最后一声口令。
要是竟让犯人发口令去枪毙自己，那还像什么话呢！
又一阵紊乱而无组织的排枪，随即那队士兵乱做一堆，大家簌簌发抖，睁着发狂似的眼睛瞪视前面。
其中一个士兵甚至没有发射，把家伙往地下一扔，就蹲下去低声哼起来：
“我可不行——我可不行！
硝烟慢慢散了，漂浮到空中和④晨曦融成一片；
他们看见牛虻已经倒下去了，可是也看出他仍旧没有死。
最初一刹那间，士兵和军官们都呆呆站在那儿，好像变成了石像，眼睁睁注视着那可怕的东西在地上扭动、挣扎。
然后医生和上校同时叫了一声，冲上前来。
因为牛虻已经拖着一条腿跪起来，而且仍旧面对着士兵在发笑。
“又打歪了！
试试——再来一下看，孩子们——看——看成不成……”
他突然摇晃起来，随后就向一旁倒在草地上。
（节选自伏尼契《牛虻》，李俍民译，中国青年出版社1958年版）
【注】①小说《牛虻》取材于十九世纪意大利民族运动产生的很多爱国志士的故事，通过塑造牛虻等人物形象，表现了仁人志士的爱国精神和革命热情，全书闪耀着革命的英雄主义之光。
16．文中有四处写到阳光，除了交代故事发生的时间之外，还有什么作用？
（4分）
17．文中第三段写行刑手“泪水曾经落在铁铲上”，这有什么作用？
请结合文本内容简要分析。
（5分）
18．牛虻这个人物形象最吸引你的是什么？
这一点为什么最吸引你？
（6分）
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成l9～21小题。
“怪人”龚自珍
陈益
正当万马齐喑、异常烦闷的暴风雨来临前夕，晚年龚自珍自京城南下，居住在昆山羽琌山馆。
好友魏源在扬州仓巷有一座絜园，每次经过扬州，便寓居于絜园秋实轩。
龚自珍为絜园题写过一副对联：
“读万卷书，行万里路；
总一代典，成一家言。
”从中可以读出很多含义。
有一次，龚自珍与客人在秋实轩高谈阔论，手舞足蹈间，竟然将靴子踢飞了。
送客时到处寻找靴子，怎么也找不到。
几天后，才发现靴子在帐子顶上。
魏源的孙子魏季子，写有《羽琌山民逸事》，记载了龚自珍许多奇闻逸事，“飞靴”就是其中一则。
龚自珍一直渴望能有经世济民、安邦定国的机会。
他投身于科举，固然这是读书人的唯一途径，但更为了藉此进入国家权力的核心，实现自己的政治理想。
清道光三年，叔父龚守正任会试同考官，龚自珍照例回避，不能参加会试，母亲段训还专门写诗，以“会见天街汝遍看”（《珍儿不予会试，试以慰之》）来劝慰他。
己丑年四月二十八日，龚自珍应廷试，第一个交卷出场，友人恭维他“君定大魁”。
他却嗤鼻说道：
“看伊家国运何如。
”自己能否夺魁，却是关乎清王朝国运的事。
可见龚自珍抱负之大、自视之高。
对于科举，龚自珍有自己的看法。
有一次，他去拜访身为礼部尚书的叔父龚守正。
叔侄尚未寒暄几句，就有人通报，有一位门生求见。
来人新近点了翰林，正春风得意呢。
龚自珍只好暂去耳房回避，外间的交谈倒是听得很清楚。
尚书问门生最近忙些什么，门生回答，也没啥要紧的事，平日只是临摹字帖，在书法上用点工夫。
尚书夸奖道：
“朝考无论
大小，首要的是字体端庄，墨迹浓厚，点画工稳。
若是书法一流，博得功名直如探囊取物！
”门生正恭聆教诲，龚自珍却忍不住在隔壁哂笑道：
“翰林学问，不过如此！
”听到这话，那位门生很是窘迫，慌忙告辞。
尚书勃然大怒，将龚自珍训斥了一番，叔侄间闹翻了脸。
龚自珍未入翰苑，抑郁不平，他干脆让女儿、媳妇、小妾、婢女都每天临池，专练馆阁体。
若是有人说翰林如何了不起，他便嗤之以鼻：
“如今的翰林还值得一提吗？
我家的女流之辈，没有一人不可入翰林。
不凭别的，单凭那手馆阁体的毛笔字，就绝对够格！
从青少年时代起，龚自珍就随从父亲奔走南北，与硕学名士、潦倒文人、草野侠客、山林隐士、市井小民、勾栏歌妓都有往来。
他挥金如土，待等囊中羞涩，又向友人告贷。
在扬州，不但吃喝都在好友魏源的絜园，甚至连身上的衣服，脚上的靴子，也是魏源的。
有一次，他从金陵回扬州，身上的白狐裘上半部挺新，下半截却都是泥污。
原来，这两天雪雨交加，寒风彻骨，朋友送给他白狐裘御寒。
他身材短小，又不知裁改，拖在泥水中竟浑然不觉。
魏季子还记述了这样一则故事，羽琌山民龚自珍“有异表，四顶中凹，额罄下而颏上卬，短矮精悍，两目炯炯，语言多滑稽，面常数日弗盥沐”。
这位思想家、大诗人是不喜欢盥洗的，甚至一连几天都不洗脸。
魏源让仆人端了脸盆恭伺，他竟大发雷霆，说我一向不喜欢盥洗，你让仆人这样做，不是轻侮我吗？
魏源只好赔着笑脸道歉。
龚自珍爱读书。
每天早晨，“仆人置槃香一，淡巴姑一，巨罂旁置一烟筒而计甚巨，山民日坐其间，无他事焉”。
看书看得倦了，即沉沉睡去。
虽穿衣戴帽，仍不管不顾。
仆人如果要为他解脱，反而被他呵斥驱赶。
这才真正是手不释卷。
龚自珍作文写诗时嬉笑怒骂，纵横恣肆，字里行间洋溢激情，在生活中也是“性不喜修饰，故衣残履，十年不更”，被称为龚呆子，更有人说他是狂士、怪物。
然而他怪得有理而有节。
众所周知，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是龚自珍的名句。
假如他始终拘拘谨谨，能在近代中国“大变忽开”之际，写出如此振聋发聩的诗句吗？
（选自2014年11月14日《北京青年报》，有删改）
19．请结合全文内容，概括“怪人”龚自珍之“怪”的具体表现。
20．文中说，龚自珍为絜园题写的对联“读万卷书，行万里路；
总一代典，成一家言”，可以读出很多含义。
请说说你从中读出了哪些含义。
21．文章标题中的引号可否去掉？
为什么？
请结合文本内容分析。
（6分）
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22．根据下列材料，给学校广播站写一篇小报道。
要求拟出标题，新闻要素齐备，不包括标题字数，80字以内。
①中国工程院、何梁何利基金、中国科学院紫金山天文台3月16日共同举办“宋健星”命名仪式，宣读“宋健星”国际命名公报。
②宋健是中国两院院士，著名的控制论、系统工程和航空航天技术专家。
国际小行星中心给他颁发了“宋健星”铜匾和证书，宋健院士正式获得永久性小行星命名。
③小行星是目前各类天体中唯一可以根据发现者意愿进行提名，并经国际组织审核批准从而得到国际公认的天体。
在浩瀚的宇宙星空中，已有约120颗以中国人名、地名、机构等命名的小行星
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