《故都的秋》教案.docx

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《故都的秋》教案

教学目标：

1、理解本文是怎样紧扣“清”“静”“悲凉”来写故都的秋的，又是怎样通过联想来把故都的秋与南国的秋进行对比的。

2、理解本文的脉络结构。

领略故都的秋声、秋色、秋味。

教学重点：

体会本文“情景俱到，既细且清”“真切灵活”的散文特色，

“形”与“神”的辩证关系。

进一步体会散文

1、知识目标：

（1）了解郁达夫的思想和创作风格。

（2）学习以情驭景、以景显情的艺术手法。

（3）品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。

2、能力目标：

（1）培养朗读感悟、品味揣摩语言的能力。

（2）理解本文“主观情”与“客观景”的自然融合。

体味诗意秋景图，把握散文“形”与“神”的辩证关系。

3、情感目标：

领悟作者流露在文中的主观情感，培养人文情怀，提高审美能力。

二、教学重点：

1、品味语言。

2、学习以情驭景、以景显情的艺术手法。

3、理解本文“主观情”与“客观景”的自然融合。

三、教学难点：

准确把握作者丰富的情感内涵。

1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。

2、体会作者在秋景中所寄托的感情。

3、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文稿“形”与“神”的关系。

4、根据自己的主观色彩，有意识地选择几处景物，写几个片段。

    教学重点

1、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的著名风景？

2、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么？

教学过程　

第一课时

一、导入新课：

秋天，以其特有的魅力，吸引着一代又一代的骚人墨客。

从古到今，关于“秋”的诗文，可谓汗牛充栋。

历代名家描写秋的名篇佳句是举不胜举。

有哪位同学能就这些名篇和佳句略举几例？

1、“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

”（毛泽东《沁园春 长沙》）

2、 “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

”（杜甫《登高》）

3、“寒蝉凄切，对长亭往，骤雨初歇。

”（柳永《雨霖铃》）

明确：

在以上的诗句中，毛泽东读到的是秋日的壮丽，杜甫读到的是秋风的悲凉，柳永读到的是秋雨的凄凉。

面对秋景，诗人的感受是不同的，文学作品中的客观景物和作者的主观感受是统一的，和作者的个性、经历和情趣是分不开的。

读文学作品，贵在“读懂作者笔下的客观现实，进而体会蕴涵在字里行间的思想感情。

”郁达夫不远千里，从杭州经青岛去北平，面对“故都的秋”，他读到的是怎样的秋呢？

二、作者及时代背景

郁达夫（1896—1945），现代作家。

浙江省富阳县人。

1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。

1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，并曾在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。

1930年参加中国左翼作家联盟。

抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。

后流亡到苏门答腊。

1945年9月被日本宪兵秘密杀害。

主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义。

但也带有颓废情绪。

散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。

出版有《达夫全集》《达夫散文集》《达夫游记》《达夫日记》《郁达夫选集》等。

从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。

由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。

在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。

在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。

1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛云北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。

本文写于1934年8月。

三、题解

“故都”指什么地方？

作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢?

明确：

北平、北平曾作过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠久,文化深厚,突出北平历史悠久。

现在的都城是南京，“故”有“从前的”、“过去的”的意思。

人们对“从前的”、“过去的”的事物往往会产生怀念、眷恋等感情。

譬如:

漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡”,对与自己友情深厚的朋友称“故人”。

从“秋”字可以看出,文章描写的是秋景。

因此从标题看,这是一篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。

四、初读课文，体会情感

1、朗读阅读，从文章中找出直接表达作者对故都的秋情感的句子，看看郁达夫对北平的秋天怀着怎样的情感？

明确：

第一段“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

”（他为赏秋不辞辛劳，可见爱秋之切！

）

最后一段：

“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

”（他为这秋色宁愿付出生命的三分之二。

可见爱秋之深啊！

）

情感：

向往、迷恋、眷恋

五、再读课文，分析课文结构

（指导学生作疏理全文结构的训练）

先依据练习的框架，作自读。

然后逐层提示如下：

第一部分（1—2）：

赞秋

北国秋感：

“清”“静”“悲凉”     江南秋感：

慢、润、淡

第二部分（3—12）：

绘秋

“小院秋晨” 色      冷色调。

“秋槐落蕊” 声     寂静与落寞

“闲话秋凉” 味     悲凉

“秋果胜景”  

第三部分（13—14）：

恋秋

南国之秋：

色味不如北国之秋浓    故都之秋：

“我”减少寿命也要留

总结：

客观色彩与主观色彩的完美融合

抒发对故都的深深眷念及落寞情怀

五、布置作业：

1．有感情地朗读全文；

2．思考、讨论练习题一和二。

教学过程

第二课时

一、朗读课文，研究探讨。

联系五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。

二、捕捉信息，寻找文眼——“神”

  1、文章的标题已指明了描写的地点“故都”和描写的内容“秋”，而在文章当中，作者是否只写了北国之秋？

有什么作用？

  明确：

不是。

作者除了写北国之秋，还写了南国之秋，这样就形成了对比，更突出了作者对北国之秋的眷恋之情。

  2、提问：

那么，作者又是如何来描写北国之秋和南国之秋的呢？

请同学们阅读文章的第一、二自然段。

（学生齐读课文一、二自然段）

  3、提问：

哪一位同学用最简洁的语言来概括一下北国之秋和南国之秋的特点？

明确：

北国之秋的特点是“清”“静”“悲凉”；

南国之秋的特点是“慢”“润”“淡”。

板书：

北国之秋：

清、静、悲凉

南国之秋：

慢、润、淡

  小结：

概括得好，这就是北国之秋的神韵。

显然，在作者的心目中北国之秋要远胜南国之秋；北国之秋已成为作者的魂之所牵，梦之所萦，真是韵味无穷。

这种对故都之秋的情感就是文章的“神”。

三、筛选语言，概括秋景——“形”

1、那么，北国之秋为什么让作者魂牵梦绕呢？

是故都的哪些秋景使作者难以割舍呢？

请同学们在文章中找出作者所描写的故都秋景。

（学生阅读，圈点）

  明确：

（1）有芦花、柳影、虫唱、月夜、钟声。

（2）还有碧天、牵牛花、槐树、秋蝉、秋雨、秋果。

2、提问：

那么这些景物组成了哪几幅“秋景图”？

    明确：

有秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图。

 3、 提问：

那么，这五幅故都秋景图是分别从哪个角度来描写的？

如写秋花，作者侧重写了牵牛花的哪个方面?

  明确：

（1）写秋花侧重颜色（冷色）这一角度，写秋槐侧重于落蕊的（落寞）形状的角度。

（2）写秋蝉是侧重写（残）声，写秋雨是侧重写其味（秋凉），写秋果重点写它的果实（青涩）。

  小结：

作者分别从色、形、声、味、实五个角度，为我们绘就了五幅“故都秋景图”，有声有色，有动有静。

这就是秋之“形”，也是这篇散文的“形”。

四、情境引领点拨：

讨论取材，了解作者的思想感情状况。

1、提问：

你认为《故都的秋》取材有何特点？

作者为什么不写香山红叶，也不写游人如织的颐和园？

这反映了作者怎样的思想感情？

明确：

文章取材主要体现“清”、“静”、“悲凉”的特点，而香山红叶的暖色调，颐和园的喧闹，与文章的感情基调不相称，由于情的驱使，他选择了最能表现自己感受的载体：

清晨院子所见景象；槐树的落蕊；秋蝉的残声；秋风秋雨等等。

感情与之融为一体。

这些与作者当时思想苦闷忧愁、追求隐逸恬适的生活情趣有关。

2、朗读课文，品味了文章的“形散神聚”，再体会一下“景人合一”的特点。

（1）、提问：

那么，这五幅图画是按什么顺序来写的呢？

——时间顺序，还是空间顺序？

   提示：

请同学们注意：

学习语文，既要运用“求同思维”，也应学会“求异思维”。

大家想想看，作者在写这几种景物时，为什么不考虑文章的先后顺序呢？

  明确：

在这里既不是时间顺序，也不是空间顺序：

这是一篇散文，“形散而神不散”。

追问：

请具体谈谈你们的意见。

  明确：

这五幅画面从表面上看是无序的，既不是时间、空间顺序，也不是逻辑顺序，这恰恰体现体现了散文“形散”的特点。

（2）、提问：

那么，把这五幅画面连接起来的“神”又是什么呢？

  明确：

是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点。

  提问：

那么，这五幅画是怎样体现出“清、静、悲凉”的特点的呢？

  明确：

（1）牵牛花本来是五颜六色的，而作者笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。

从美术的角度来说，这两种颜色属于冷色调，给人一种清、静、悲凉的感觉。

（2）作者写槐树，不是写它的高大挺拔，而是写秋槐的落蕊。

看到这落蕊，怎能不叫人有一种“无可奈何花落去”的悲凉呢？

  （3）秋雨和春雨、夏雨是不同的：

春雨是濛濛的，富有诗情画意；夏雨是粗犷豪放的，还常常不期而至，给人一种畅快淋漓的感觉；而秋雨，总让人感到一种寒意。

  （4）秋果本来可以给人带来收获的喜悦，可作者笔下的秋果却并不是成熟的，还有些青涩，这也给人以悲凉之感。

  小结：

同学们的发言很精彩。

运用联想，把文章中的景物和自己的生活体验联系起来，表述形象、贴切，还运用了美学知识来品评。

正如同学们所说，作者用“清、静、悲凉”的共同点把五幅画面连结起来，充分体现了散文“形散神聚”的特点。

板书：

形散神聚

三、课堂小结

刘勰在《文心雕龙•物色》中说：

“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。

”是说人的情感随外物的变化而变化，春景使人畅怀，暮景使人感伤。

《故都的秋》中，郁达夫将故都的秋色和个人心中的悲凉巧妙融合，温婉地表达了对故都的深深眷念及落寞情怀。

在选景时，作者以情驭景，情寓景中，做到客观色彩与主观色彩的完美融合，很好地体现了散文形散神聚的特点。

四、作业设计

读《碧云寺的秋色》（见《金版学案》P19），体会文章的“行”和“神”

的关系，并完成文后习题，下节课交流。

板书设计

故都的秋

郁达夫