高考历史大一轮复习课时规范训练第十四单元 近现代中国的思想解放潮流及重大理论成果第31讲.docx

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高考历史大一轮复习课时规范训练第十四单元近现代中国的思想解放潮流及重大理论成果第31讲

课时规范训练

[单独成册]

一、选择题

1．（2017·广东揭阳模拟）1904年颁布的《奏定学堂章程》规定，“外国学堂有宗教一门。

中国之经书，即是中国之宗教。

若学堂不读经书，则是尧舜禹汤文武周公孔子之道，所谓三纲五常者，尽行废绝，中国必不能立国矣。

”这一规定表明清末教育改革（　　）

A．体现“中体西用”的理念

B．依旧带有盲目排外色彩

C．是戊戌变法的继续发展

D．带有明显的专制烙印

解析：

选A。

从材料“若学堂不读经书，……，中国必不能立国矣。

”可以看出此章程是在“中学为体，西学为用”的指导思想下制订的，故A项正确；从材料中可以看出，已经开办新式学堂，故B项错误；清末新政是地主阶级的自救运动，不是戊戌变法的继续，故C项错误；“专制烙印”材料未体现，故D项错误。

2．（2017·河南洛阳模拟）有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。

此认识主要是基于康有为的维新思想（　　）

A．削弱了儒家思想正统地位

B．推动了社会的深刻变革

C．否定了君主专制的合法性

D．推动了革命思想的传播

解析：

选C。

材料中是摧毁，不是削弱，故A项错误；康有为维新思想并没有引起深刻的社会变革，故B项错误；维新变法主要是否定君主专制，实行君主立宪制，故C项正确；康有为主要是改良思想，故D项错误。

3．（2017·山西联考）有文章指出，在历史上曾起过抗拒西方入侵作用的“传统的民族主义”到戊戌前后已成为挽救民族危亡的障碍。

而当时出现的一种重要思想理论则起到了“打破传统民族主义障碍，使近代民族主义观念得以重新确定”的作用。

下列符合材料中的“重要思想理论”的是（　　）

A．扶清灭洋　　　　　B．进化论

C．中体西用D．民主和科学

解析：

选B。

扶清灭洋是19世纪末20世纪初，义和团运动提出的口号，故A项错误；进化论是维新派从西方引进的思想观念，与材料信息“起到了‘打破传统民族主义障碍，使近代民族主义观念得以重新确定’的作用”相符，故B项正确；中体西用是洋务派提出的思想，与材料时间不符，故C项错误；民主和科学是20世纪初新文化运动的两大思想，与材料时间不符，故D项错误。

4．（2017·江苏南京模拟）1917年陈独秀在《旧思想与国体问题》中写道：

“分明挂了共和招牌，而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗，还是照旧推崇。

……一般社会应用的文字，也还仍旧是君主时代的恶习。

”这一思想的本质意图是（　　）

A．提倡白话文取代文言文

B．建立真正的民主共和国

C．反对封建儒家伦理道德

D．促进青年人的思想解放

解析：

选B。

“一般社会应用的文字，也还仍旧是君主时代的恶习。

”作者在一定侧面希望社会各阶层使用更为简洁的白话文，但不是材料主旨，故A项错误；材料“分明挂了共和招牌，……还是照旧推崇。

……一般社会应用的文字，也还仍旧是君主时代的恶习。

”可知作者对当时政府挂羊头卖狗肉的统治形式强烈不满，希求在中国建立真正的民主共和国，故B项正确；反对封建儒家伦理道德与材料无关，故C项错误；促进青年人的思想解放与材料无关，故D项错误。

5．（2017·湖南张家界模拟）胡适在《文学改良刍议》中写道：

“吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。

八事者何？

一曰，须言之有物。

二曰，不摹仿古人。

三曰，须讲求文法。

四曰，不作无病之呻吟。

五曰，务去滥调套语。

六曰，不用典。

七曰，不讲对仗。

八曰，不避俗字俗语。

”这一思想（　　）

A．促使白话文取代了文言文

B．否定了中国传统文化

C．有利于文化的普及

D．展示了西学的优势

解析：

选C。

材料中没有涉及宣传白话文的内容，故A项错误；材料体现的是文学的写作要点，不能反映出否定了传统文化，故B项错误；材料中“六曰，不用典。

七曰，不讲对仗。

八曰，不避俗字俗语”，可知避免了生涩难懂的内容，使文学作品通俗化，有利于文化的普及，故C项正确；材料中没有涉及西学，故D项错误。

6．（2017·河南中原名校学术联盟模拟）从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为（　　）

A．中国社会的变化和逐步转型

B．半殖民地半封建社会逐步加深

C．西方列强侵略及西学传入

D．知识分子思想逐渐激进

解析：

选A。

材料反映了近代西学地位不断提高，而以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，反映了近代各个派别对中学和西学态度的变化，这与近代列强对中国的侵略和中国对外国的认识的不同密切相关，故A项正确；半殖民地半封建社会逐步加深是列强不断加强侵略导致的结果，故B项错误；西方列强侵略及西学传入仅仅是从西方的角度分析，而材料强调的重点是中国人对西学的认识过程，故C项错误；材料中的洋务运动、三民主义的提出并不完全是知识分子的思想体现，故D项错误。

7．（2017·北京海淀模拟）孙中山认为，“今日满清退位，中华民国成立，民族、民权两主义俱达到，唯有民生主义尚未着手，今后吾人所当致力的即在此事。

”为此他（　　）

A．核定地价，解决农民土地问题

B．发展实业，推动全国铁路建设

C．领导革命，推翻北洋军阀统治

D．建立政党，扶持民族工业发展

解析：

选B。

中华民国建立后没有涉及解决农民土地方面的政策，故A项错误；南京临时政府成立后颁布法令奖励发展工商业，故实行民生主义是从发展实业着手，故B项正确；领导革命不属于实现民生主义的内容，故C项错误；建立政党是指孙中山组建同盟会，是在中华民国成立前，故D项错误。

8．（2017·四川内江模拟）“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。

”“联盟人某省某县某人，驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府，倘有贰心，神明鉴察。

”这体现了（　　）

A．民族工业短暂的春天促使“振兴中华”口号的提出

B．孙中山提出了中国同盟会的政治纲领

C．孙中山的民主革命思想

D．民主共和政体已经确立

解析：

选C。

题干中显示的是孙中山先生创立兴中会的情况，文中有驱除鞑虏，恢复中华等字样，没有显示民族工业的发展，故A项错误；题干不是同盟会，而是兴中会的誓词，故B项错误；题干体现了孙中山先生的反封反帝的思想，即民主革命的思想，故C项正确；题干只是显示了孙中山先生的思想，不是民主共和政体的确立，故D项错误。

9．（2017·湖北稳派教学质检）毛泽东思想中不少哲学命题源于中国古代典籍，如“实事求是”见于《汉书·河间献王传》，“矛盾”来自《韩非子》，“相反相成”首见于《汉书·艺文志》。

这反映了（　　）

A．毛泽东思想主要来自传统典籍

B．马列主义和传统文化结合产生毛泽东思想

C．马克思主义基本符合中国国情

D．毛泽东思想是马克思主义中国化的产物

解析：

选D。

材料表明毛泽东深受中国传统文化影响，但毛泽东思想并非主要来自传统典籍，故A项错误；材料并未反映马列主义与中国传统文化的结合，故B项错误；马克思主义产生于十九世纪西方工业社会，而近代中国是半殖民地半封建社会，所以并不符合中国国情，故C项错误；毛泽东善于从传统文化中汲取有益成分来丰富自身的思想，毛泽东思想是马克思主义中国化的产物，故D项正确。

10．（2016·江苏扬州期末）“对于国家的税收、合作社的积累、农民的个人收入这三方面的关系，必须处理适当……国家要积累，合作社也要积累，但是都不能过多。

我们要尽可能使农民能够在正常年景下，从增加生产中逐年增加个人收入。

”上述文字最有可能出自毛泽东的（　　）

A．《湖南农民运动考察报告》

B．《新民主主义论》

C．《论人民民主专政》

D．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

解析：

选D。

《湖南农民运动考察报告》发表于国民革命时期，与题干主旨不符，故A项错误；《新民主主义论》发表于抗日战争时期，指出了中国革命的步骤和前景，与题干主旨不符，故B项错误；《论人民民主专政》发表于新中国成立前夕，讨论的是关于新中国国家性质和政治体制的问题，与题干主旨不符，故C项错误；《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表于1957年，属于对社会主义建设道路进行探索的一部分，第一次系统阐述了关于社会主义社会两类矛盾的学说，故D项正确。

11．（2017·山东临沂模拟）邓小平指出：

“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。

”下列选择中，属于邓小平理论中“吸收和借鉴”表现的是（　　）

A．“一五”计划工业化方针

B．和平赎买的改造政策

C．社会主义市场经济理论

D．家庭联产承包责任制

解析：

选C。

“一五”计划工业化方针属于毛泽东经济理论，故A项错误；“和平赎买的改造政策”属于三大改造中对资本主义工商业赎买政策，故B项错误；邓小平在20世纪90年代针对中国改革进入攻坚阶段，提出社会主义市场经济理论，吸收和借鉴了资本主义市场经济理论，故C项正确；家庭联产承包责任制属于对内改革，没有吸收和借鉴国外的经验，故D项错误。

二、非选择题

12．（2017·湖南株洲质检）阅读材料，完成下列要求。

材料一　中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。

革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。

我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。

——毛泽东《中国社会各阶级的分析》（1925年12月）

材料二　这个贫农大众，合共占乡村人百分之七十，乃是农民协会的中坚，打倒封建势力的先锋，成就那多年未曾成就的革命大业的元勋。

没有贫农阶级（照绅士的话说，没有“痞子”），决不能造成现时乡村的革命状态，决不能打倒土豪劣绅，完成民主革命。

——毛泽东《湖南农民运动考察报告》（1927年3月）

材料三　中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针，反对任何教条主义和经验主义的偏向。

中国共产党以马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义为基础，批判地接受中国的与外国的历史遗产，反对任何唯心主义的或机械唯物主义的世界观。

——《中国共产党章程（总纲部分）》

（1945年6月11日中共第七次全国代表大会通过）

（1）依据材料一，概述毛泽东关于中国革命的基本主张。

（2）毛泽东在材料二中提出了什么观点？

结合所学知识，指出毛泽东是如何实践这一观点的？

其成效如何？

（3）依据材料三，你是如何理解毛泽东思想的？

结合所学知识，简述毛泽东思想形成的历史意义。

解析：

第

（1）问从材料一“我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人”可知，主张是分清敌友，才能是领导中国革命取得胜利。

第

（2）问第一小问，从材料二“这个贫农大众，合共占乡村人百分之七十，乃是农民协会的中坚，打倒封建势力的先锋，成就那多年未曾成就的革命大业的元勋”可知，观点是贫农是最革命的力量，是中国革命的中坚；第二小问，结合1927年土地革命时期中共农村工作的史实，可知实践是在农村发动武装起义，建立农村革命根据地，开展土地革命；第三小问，运用工农武装割据道路形成和影响的史实，说明成效。

第（3）问第一小问，从材料三“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想”，可知毛泽东思想是马克思列宁主义理论与中国革命具体实践相结合的产物，从“中国共产党以马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义为基础，批判地接受中国的与外国的历史遗产，反对任何唯心主义的或机械唯物主义的世界观”，可知它科学总结了中国共产党领导中国革命的经验教训，批判地继承了中外文明遗产；第二小问，结合毛泽东思想对中共和中国革命的不同影响分别说明。

答案：

（1）主张：

分清敌友，是领导中国革命取得胜利的首要问题。

（2）观点：

贫农是最革命的力量，是中国革命的中坚。

实践：

在农村发动武装起义，建立农村革命根据地，开展土地革命。

成效：

提出了“工农武装割据”思想，为中国革命找到农村包围城市，武装夺取政权的正确道路，并领导中国人民赢得了新民主主义革命的胜利。

（3）理解：

毛泽东思想是马克思列宁主义理论与中国革命具体实践相结合的产物；它科学总结了中国共产党领导中国革命的经验教训，批判地继承了中外文明遗产。

意义：

总结了我国民主革命的历史经验，制定了正确的纲领和策略；克服了党内错误思想，使全党的认识在马克思列宁主义、毛泽东思想的基础上统一起来，达到了空前团结；中共七大把毛泽东思想确立为党的指导思想，为新民主主义革命在全国的胜利奠定了基础。

13．（2017·广东惠州调研）阅读材料，完成下列要求。

材料　雍正皇帝历数了明代的“失德”诸端，认为明清易代是清朝顺天应人和体道崇德的结果。

他认为自己的所作所为及入主中原，都是符合“中华”价值标准的正当举措。

清朝并没有自视为“夷狄”，而是“中华”，并且是理直气壮的“中华”。

雍正皇帝的这种自信，理论上来自儒家哲学，而事实上则根源于“中外一统”、“华夷一家”的巨大版图。

鸦片战争以来的内忧外患，使清朝的执政能力受到了空前的挑战。

当清朝即将覆亡之时，满族统治者在《逊位诏书》提出“合满、蒙、汉、回、藏五族完全领土为一大中华民国”这一逻辑严谨、内涵明确的“大中华”、“大中国”的概念。

清王室将一个偌大的帝国疆域和平转让与中华民国，从而为现代中国的构建，为这个未来中国的领土疆域之完整和巩固，做出了不可磨灭的贡献。

清以后的政权，凡涉及中外疆域纷争问题时，莫不以清朝的“完全领土”为法理依据。

——摘编自韩东育《清朝对“非汉世界”的

“大中华”表达》

根据材料并结合所学知识，简要评述满清统治者清初和清末的民族观。

解析：

第一小问评述满清统治者清初的民族观，根据材料“清朝并没有自视为夷狄，而是中华”，“雍正皇帝的这种自信，理论上来自儒家哲学，而事实上则根源于中外一统的巨大版图”，由此可评述为夷狄是中华的一部分；继承传统中华价值；建立了疆域辽阔的大帝国；有利于缓和清初的民族矛盾；促进多民族统一国家的发展；推动清初社会经济文化的繁荣等。

第二小问评述满清统治者清末的民族观，根据材料“鸦片战争以来的内忧外患，合满、蒙、汉、回、藏五族完全领土为一大中华民国，清王室将一个偌大的帝国疆域和平转让与中华民国，从而为现代中国的构建，为这个未来中国的领土疆域之完整和巩固，做出了不可磨灭的贡献。

清以后的政权，凡涉及中外疆域纷争问题时，莫不以清朝的完全领土为法理依据”，由此可评述为提出现代意义的中华民族观念；这是内忧外患的产物；辛亥革命和平完成；为现代中国的构建奠定基础；为中外疆域纷争提供法理基础。

答案：

清初：

认为满族不是夷狄，是中华的一部分；因为继承了传统中华价值；建立了疆域辽阔的大帝国；这种观念有利于缓和清初的民族矛盾；促进多民族统一国家的发展；推动清初社会经济文化的繁荣。

清末：

超越传统华夷观，提出现代意义的中华民族观念；这种观念是鸦片战争后内忧外患的产物；推动辛亥革命和平完成；为现代中国的构建奠定基础；为中外疆域纷争提供法理基础。