《黄帝内经》上卷《素问篇》4金匮真言论篇第四原文+译文.docx

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《黄帝内经》上卷《素问篇》4金匮真言论篇第四原文+译文

jīn金guì匮zhēn真yán言lùn论piān篇dì第sì四

huáng黄dì帝wèn问yuē曰：

tiān天yǒu有bā八fēng风，jīng经yǒu有wǔ五fēng风，hé何wèi谓？

qí岐bó伯duì对yuē曰：

bā八fēng风fā发xié邪，yǐ以wéi为jīng经fēng风，chù触wǔ五zàng脏，xié邪qì气fā发bìng病。

suǒ所wèi谓dé得sì四shí时zhī之shèng胜zhě者，chūn春shèng胜cháng长xià夏，cháng长xià夏shèng胜dōng冬，dōng冬shèng胜xià夏，xià夏shèng胜qiū秋，qiū秋shèng胜chūn春，suǒ所wèi谓sì四shí时zhī之shèng胜yě也。

金匮真言论篇第四

黄帝问道：

自然界有八风，人的经脉病变又有五风、的说法，这是怎么回事呢？

岐伯答说：

自然界的八风是外部的致病邪气，它侵犯经脉，产生经脉的风病，风邪还会继续循经脉而侵害五脏，使五脏发生病变。

一年的四个季节，有相克的关系，如春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，冬胜春，某个季节出现了克制它的季节气候，这就是所谓四时相胜。

dōng东fēng风shēng生yú于chūn春，bìng病zài在gān肝，shù俞zài在jǐng颈xiàng项；nán南fēng风shēng生yú于xià夏，bìng病zài在xīn心，shù俞zài在xiōng胸xié胁；xī西fēng风shēng生yú于qiū秋，bìng病zài在fèi肺，shù俞zài在jiān肩bèi背；běi北fēng风shēng生yú于dōng冬，bìng病zài在shèn肾，shù俞zài在yāo腰gǔ股；zhōng中yāng央wéi为tǔ土，bìng病zài在pí脾，shù俞zài在jǐ脊。

东风生于春季，病多发生在肝，肝的经气输注于颈项。

南风生于夏季，病多发生于心，心的经气输注于胸胁。

西风生于秋季，病多发生在肺，肺的经气输注于肩背。

北风生于冬季，病多发生在肾，肾的经气输注于腰股。

长夏季节和中央的方位属于土，病多发生在脾，脾的经气输注于脊。

gù故chūn春qì气zhě者，bìng病zài在tóu头，xià夏qì气zhě者，bìng病zài在zàng脏，qiū秋qì气zhě者，bìng病zài在jiān肩bèi背，dōng冬qì气zhě者，bìng病zài在sì四zhī支。

gù故chūn春shàn善bìng病qiú鼽nǜ衄，zhòng仲xià夏shàn善bìng病xiōng胸xié胁，cháng长xià夏shàn善bìng病dòng洞xiè泄hán寒zhōng中，qiū秋shàn善bìng病fēng风nüè疟，dōng冬shàn善bìng病bì痹jué厥。

所以春季邪气伤人，多病在头部；夏季邪气伤人，多病在心；秋季邪气伤人，多病在肩背；冬季邪气伤人，多病在四肢。

春天多发生鼽衄，夏天多发生在胸胁方面的疾患，长夏季多发生腹泄等里寒证，秋天多发生风疟，冬天多发生痹厥。

gù故dōng冬bú不àn按qiāo蹻，chūn春bù不qiú鼽nǜ衄，chūn春bù不bìng病jǐng颈xiàng项，zhòng仲xià夏bú不bìng病xiōng胸xié胁，cháng长xià夏bú不bìng病dòng洞xiè泄hán寒zhōng中，qiū秋bú不bìng病fēng风nüè疟，

dōng冬bú不bìng病bì痹jué厥，sūn飧xiè泄ér而hàn汗chū出yě也。

fú夫jīng精zhě者，shēn身zhī之běn本yě也。

gù故cáng藏yú于jīng精zhě者，chūn春bú不bìng病wēn温。

xià夏shǔ暑hàn汗bù不chū出zhě者，qiū秋chéng成fēng风nüè疟。

若冬天不进行按脐等扰动阳气的活动，来年春天就不会发生鼽衄和颈项部位的疾病，夏天就不会发生胸胁的疾患，长夏季节就不会发生腹泄一类的里寒病，秋天就不会发生风疟病，冬天也不会发生痹厥、飨泄、汗出过多等病症。

精，是人体的根本，所以阴精内藏而不妄泄，春天就不会得温热病。

夏暑阳盛，如果不能排汗散热，到秋天就会酿成风疟病。

cǐ此píng平rén人mài脉fǎ法yě也。

gù故yuē曰：

yīn阴zhōng中yǒu有yīn阴，yáng阳zhōng中yǒu有yáng阳。

píng平dàn旦zhì至rì日zhōng中，tiān天zhī之yáng阳，yáng阳zhōng中zhī之yáng阳yě也；rì日zhōng中zhì至huáng黄hūn昏，tiān天zhī之yáng阳，yáng阳zhōng中zhī之yīn阴yě也；hé合yè夜zhì至jī鸡míng鸣，tiān天zhī之yīn阴，yīn阴zhōng中zhī之yīn阴yě也；jī鸡míng鸣zhì至píng平dàn旦，tiān天zhī之yīn阴，yīn阴zhōng中zhī之yáng阳yě也。

gù故rén人yì亦yìng应zhī之。

这是诊察普通人四时发病的一般规律。

所以说：

阴阳之中，还各有阴阳。

白昼属阳，平旦到中午，为阳中之阳。

中午到黄昏，则属阳中之阴。

黑夜属阴，合夜到鸡鸣，为阴中之阴。

鸡鸣到平旦，则属阴中之阳。

人的情况也与此相应，

fú夫yán言rén人zhī之yīn阴yáng阳，zé则wài外wéi为yáng阳，nèi内wéi为yīn阴。

yán言rén人shēn身zhī之yīn阴yáng阳，zé则bèi背wéi为yáng阳，fù腹wéi为yīn阴。

yán言rén人shēn身zhī之zāng脏fǔ腑zhōng中yīn阴yáng阳。

zé则zàng脏zhě者wéi为yīn阴，fǔ腑zhě者wéi为yáng阳。

gān肝xīn心pí脾fèi肺shèn肾wǔ五zàng脏，jiē皆wéi为yīn阴。

dǎn胆wèi胃dà大cháng肠xiǎo小cháng肠páng膀guāng胱，sān三jiāo焦liù六fǔ腑，jiē皆wéi为yáng阳。

就人体阴阳而论，外部属阳，内部属阴，就身体的部位来分阴阳，则背为阳，腹为阴，从脏腑的阴阳划分来说，则脏属阴，腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏都属阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑都属阳。

suǒ所yǐ以yù欲zhī知yīn阴zhōng中zhī之yīn阴，yáng阳zhōng中zhī之yáng阳zhě者，hé何yě也？

wèi为dōng冬bìng病zài在yīn阴，xià夏bìng病zài在yáng阳，chūn春bìng病zài在yīn阴，qiū秋bìng病zài在yáng阳，jiē皆shì视qí其suǒ所zài在，wéi为shī施zhēn针shí石yě也。

gù故bèi背wéi为yáng阳，yáng阳zhōng中zhī之yáng阳xīn心yě也；

bèi背wéi为yáng阳，yáng阳zhōng中zhī之yīn阴fèi肺yě也；

fù腹wéi为yīn阴，yīn阴zhōng中zhī之yīn阴shèn肾yě也；fù腹wéi为yīn阴，yīn阴zhōng中zhī之yáng阳，gān肝yě也；

了解阴阳之中复有阴阳的道理是为什么呢？

这是要分析四时疾病的在阴在阳，以作为治疗的依据，如冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，都要根据疾病的部位来施用针刺和砭石的疗法。

此外，背为阳，阳中之阳为心，阳中之阴为肺。

腹为阴，阴中之阴为肾，阴中之阳为肝，

fù腹wéi为yīn阴，yīn阴zhōng中zhī之zhì至yīn阴，pí脾yě也。

cǐ此jiē皆yīn阴yáng阳biǎo表lǐ里，nèi内wài外cí雌xióng雄xiāng相shū输yìng应yě也，gù故yǐ以yìng应tiān天zhī之yīn阴yáng阳yě也。

dì帝yuē曰：

wǔ五zàng脏yìng应sì四shí时，gè各yǒu有shōu收shòu受hū乎？

qí岐bó伯yuē曰：

yǒu有。

dōng东fāng方qīng青sè色，rù入tōng通yú于gān肝，kāi开qiào窍yú于mù目，cáng藏jīng精yú于gān肝，qí其bìng病fā发jīng惊hài骇。

阴中的至阴为脾。

以上这些都是人体阴阳表里、内外雌雄相互联系又相互对应的例证，所以人与自然界的阴阳是相应的。

黄帝说：

五脏除与四时相应外，它们各自还有相类的事物可以归纳起来吗？

岐伯说：

有。

比如东方青色，与肝相通，肝开窍于目，精气内藏于肝，发病常表现为惊骇，

qí其wèi味suān酸，qí其lèi类cǎo草mù木，qí其chù畜jī鸡，qí其gǔ谷mài麦，qí其yìng应sì四shí时，shàng上wéi为suì岁xīng星，shì是yǐ以chūn春qì气zài在tóu头yě也，qí其yīn音jué角，qí其shù数bā八，shì是yǐ以zhī知bìng病zhī之zài在jīn筋yě也，qí其xiù臭sāo臊。

nán南fāng方chì赤sè色，rù入tōng通yú于xīn心，kāi开qiào窍yú于ěr耳，cáng藏jīng精yú于xīn心，gù故bìng病zài在wǔ五zàng脏，qí其wèi味kǔ苦，

在五味为酸，与草木同类，在五畜为鸡，在五谷为麦，与四时中的夏季相应，在天体为岁星，春天阳气上升，所以其气在头，在五音为角，其成数为八，因肝主筋，所以它的疾病多发生在筋。

此外，在嗅味为臊。

南方赤色，与心相通，心开窍于耳，精气内藏于心，在五味为苦，

qí其lèi类huǒ火，qí其chù畜yáng羊，qí其gǔ谷shǔ黍，

qí其yìng应sì四shí时，shàng上wéi为yíng荧huò惑xīng星，

shì是yǐ以zhī知bìng病zhī之zài在mài脉yě也，qí其yīn音zhǐ徵，qí其shù数qī七，qí其xiù臭jiāo焦。

zhōng中yāng央huáng黄sè色，rù入tōng通yú于pí脾，kāi开qiào窍yú于kǒu口，cáng藏jīng精yú于pí脾，gù故bìng病zài在shé舌běn本，qí其wèi味gān甘，qí其lèi类tǔ土，qí其chù畜niú牛，qí其gǔ谷jì稷，qí其yìng应sì四shí时，shàng上wéi为zhèn镇xīng星，

与火同类，在五畜为羊，在五谷为黍，与四时中的夏季相应，在天体为荧惑星，它的疾病多发生在脉和五脏，在五音为徵，其成数为七。

此外，在嗅味为焦。

中央黄色，与脾相通，脾开窍于口，精气内藏于脾，在五味为甘，与土同类，在五畜为牛，在五谷为稷，与四时中的长夏相应，在天体为镇星，

shì是yǐ以zhī知bìng病zhī之zài在ròu肉yě也，qí其yīn音gōng宫，qí其shù数wǔ五，qí其xiù臭xiāng香。

xī西fāng方bái白sè色，rù入tōng通yú于fèi肺，kāi开qiào窍yú于bí鼻，cáng藏jīng精yú于fèi肺，gù故bìng病zài在bèi背，qí其wèi味xīn辛，qí其lèi类jīn金，qí其chù畜mǎ马，qí其gǔ谷dào稻，qí其yìng应sì四shí时，shàng上wéi为tài太bái白xīng星，shì是yǐ以zhī知bìng病zhī之zài在pí皮máo毛yě也，qí其yīn音shāng商，qí其shù数jiǔ九，qí其xiù臭xīng腥。

它的疾病多发生在舌根和肌肉，在五音为宫，其成数为五。

此外，在嗅味为香。

西方白色，与肺相通，肺开窍于鼻，精气内藏于肺，在五味为辛，与金同类，在五畜为马，在五谷为稻，与四时中的秋季相应，在天体为太白星，它的疾病多发生在背部和皮毛，在五音为商，其成数为九。

此外，在嗅味为腥。

běi北fāng方hēi黑sè色，rù入tōng通yú于shèn肾，kāi开qiào窍yú于èr二yīn阴，cáng藏jīng精yú于shèn肾，

gù故bìng病zài在xī溪，qí其wèi味xián咸，qí其lèi类shuǐ水，qí其chù畜zhì彘，qí其gǔ谷dòu豆，qí其yìng应sì四shí时，shàng上wéi为chén辰xīng星，shì是yǐ以zhī知bìng病zhī之zài在gǔ骨yě也，qí其yīn音yǔ羽，qí其shù数liù六，qí其xiù臭fǔ腐。

北方黑色，与肾相通，肾开窍于前后二阴，精气内藏于肾，在五味为咸，与水同类，在五畜为彘，在五谷为豆，与四时中的冬季相应，在天体为辰星，它的疾病多发生在谿和骨，在五音为羽，其成数为六。

此外，其味为腐。

gù故shàn善wéi为mài脉zhě者，jǐn谨chá察wǔ五zàng脏liù六fǔ腑，yī一nì逆yī一cóng从，yīn阴yáng阳biǎo表lǐ里cí雌xióng雄zhī之jì纪，cáng藏zhī之xīn心yì意，hé合xīn心yú于jīng精，fēi非qí其rén人wù勿jiāo教，fēi非qí其zhēn真wù勿shòu授，shì是wèi谓dé得dào道。

所以善于诊脉的医生，能够谨慎细心地审察五脏六腑的变化，了解其顺逆的情况，把阴阳、表里、雌雄的对应和联系，纲目分明地加以归纳，并把这些精深的道理，深深地记在心中。

这些理论，至为宝贵，对于那些不是真心实意地学习而又不具备一定条件的人，切勿轻意传授，这才是爱护和珍视这门学问的正确态度。