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马列文论
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背景
重点
《1844年经济学哲学手稿》
6
马克思（1818-1883）
1844.4-1844.8
1932.伯恩施坦。
最初出版者为德国右翼社会民主党人
被“西马”
称为“新的福音书”
资本主义发展，国际共产主义运动遇到很多现实困境
本质力量对象化，异化劳动，理论内涵及其影响
《德意志意识形态》
3
马克思恩格斯（1820-1895）
1845.9-1846.8
1932德文版《马克思恩格斯全集》
是马恩合写的论战性著作
无产阶级登上了历史舞台，急需正确的思想武装，而某些社会思潮产生有害影响
统治阶级思想在任何时候都是占统治地位的思想
【6】
《政治经济学批判》序言
6
马克思
1859.1
1859.6.4伦敦德文版《人民报》
上层建筑、物质基础
【2】
导言的主要观点，序言导言对文艺学研究的影响【7】
《政治经济学批判》导言
马克思
1857.9
1903年在柏林《新时代》杂志首发
物质生产与文艺生产
《致斐迪南拉萨尔》
6
马克思
1859.4.19伦敦
最早见于1922年的国文费迪南拉萨尔的《书信文稿遗集》第三卷
《弗兰茨冯济金根》
【3】
艺术真实与历史真实的统一，莎士比亚化育席勒式两个概念内涵
恩格斯
1859.5.18曼彻斯特
《致敏娜考茨基》
3
恩格斯
1885.11.26伦敦
【1】
《旧人与新人》
1885年，敏考茨基与恩相识，随后敏将自己新作寄给恩，恩写信对小说进行了评价
文学的倾向性问题
《致玛哈克奈斯》
6
恩格斯
约1888.4伦敦
1932首次发表
《城市姑娘》
恩对哈克奈斯中篇小说《城市姑娘》进行评论
典型环境中的典型人物
《致保尔恩斯特》
3
恩格斯
1890.6.5伦敦
1890.10.5德国《柏林人民报》
【4】
对机械唯物论和庸俗社会学的批判
《致瓦博尔及乌斯》
3
恩格斯
1894.1.25伦敦
1895年第二十期《社会主义大学生》
【5】
偶然性和必然性的关系
《列夫托尔斯泰是俄国革命的镜子》
6
列宁
1908.9.11
初载于1908.9.24《无产者报》35号
为纪念托尔斯泰八十寿辰所作
为什么说托尔斯泰是俄国革命的镜子？
列宁作家论的方法论意义。
《列夫托尔斯泰》
1910.11.16
1910.11.29《社会民主党人报》第18号
托尔斯泰逝世后做
《列夫托儿斯泰和他的时代》
1911.1.22
1911.1.22布尔什维克合法报纸《明星报》第6号
托尔斯泰逝世后作
《在延安文艺座谈会上的讲话》
3
毛泽东
1942.5.2-5.23
1943.10.19《解放日报》
【8】
一基础知识填空（见表格）
1最早发表于【德文版】马克思恩格斯《致A倍倍尔W李布克内西……》。
2以【空想社会主义】为代表的【历史学和社会伦理学理论】只呼喊【“和平改良”】口号，丝毫不触动资本社会根基。
3拉萨尔创作【《济金根》】也是借古讽今
4给保尔恩斯特的回信。
保尔与当时的【奥地利政论家作家马果尔、巴尔】等人就挪威作家【易卜生】的作品中表现的妇女问题展开了异常论证。
5当时资本主义日益腐朽，1889年第二国际成立。
党内机会主义者和资产阶级理论家攻击马克思主义学说。
《致瓦博尔及乌斯》是恩格斯写的一系列关于历史唯物主义问题信件中的一封。
6【《德意志意识形态》】是马克思主义的【奠基作】，标志着马克思和恩格斯创立的【历史唯物主义】开始趋于成熟。
7马克思的《<政治经济学批判>导言》和《<政治学批学>导言》是历史唯物主义的【奠基作】，这两篇论著极其简明精湛的阐述了【社会存在决定社会意识】的基本原理。
8中国抗日处艰苦阶段。
五四革命文艺运动的伟大贡献及其对以后革命文艺运动发展的重要影响不可抹杀。
需要进行历史主义的和辩证的分析。
《讲话》的当时，延安文艺界确实存在一些不良倾向和问题。
二、名词解释
1、1844年经济学哲学手稿
《1844年经济学哲学手稿》是马克思于1844年初步探索经济政治学时写的一部手稿，当时24岁马克思流亡巴黎，写下这批手稿，所以又称“巴黎手稿”，在马克思生年从未发表。
最初出版者为德国右翼社会民主党人，他们在导言中称此文为马克思列宁主义的“新的福音书”“真正的马克思主义的启示录”。
它由三个未完成的手稿组成，反应了当时马克思在经济学和哲学方面的研究成果。
手稿是马克思第一次试图对资本主义经济制度和资产阶级政治经济学进行批判性考察，并初步阐述自己的新的经济学、哲学观点和共产主义思想的一部早期文稿，它是马克思主义科学世界观形成阶段的一部重要著作，它在批判黑格尔的唯心论和改造费尔巴哈的唯物论、认证马克思本人的经济学哲学观点的同时，涉及并阐述了关于美和美感的问题，其中包含了丰富深刻的文艺思想和美学思想，马克思在《手稿》中所阐发的思想，不仅直接为《神圣家族》和《德意志意识形态》，而且也在某种意义上为《共产党宣言》和《资本论》做了理论上的准备。
2、人的本质力量
指人的劳动，是人的自由的有意识的创造性实践活动。
3、人的本质力量对象化
A在社会实践中，人通过劳动把他的目的和观念实现在产品中，使它打上人的实践的烙印，成为人的本质力量的证明，这就是人的本质力量对象化。
人的本质力量对象化是人的本质的存在方式，也是它得以被认识的前提。
B对象化就是指的是把抽象的东西具体化，又称感性化具体化或成为现象。
4、自然地人化
又称人化的自然。
马克思在论述人与自然的关系时首先使用的术语，表示一种过程，即客观的自然界不断地进入人的活动的过程，客观世界对象化的过程，或者说，由于人的对象活动使越来越多的天然生态系统变为人工生态系统的过程。
自然地人化，是人类活动形成的自然界，人类创造的自然界，随着人类社会的发展，人类的本质力量越老越表现了自然界的对象化，自然界在越来越广泛的意义上成为人化自然，成为人工生态系统。
自从有了人以后，人类为了能够生活就要通过自己的活动作用于自然，变天然的自然为人化的自然。
人引起自然界的变化时人与自然关系的本质体现，并表现了人与自然的一致性。
5、异化
德文原意是“主体经过转化成为外在的异己的东西”。
黑格尔用以说明主体与客体的分裂、对立，并提出了人的异化。
马克思主义哲学认为，异化是人的生产及其产品反过来统治人的一种社会现象，其产生的主要根源是私有制，最终根源是社会分工固定化。
在异化中，人丧失能动性，人的个性不能全面发展，只能片面甚至畸形发展，它在资本主义社会中达到最严重的程度，必将随着私有制和阶级的消亡以及僵化的社会分工的最终消灭而被克服。
6、异化劳动
异化劳动是马克思在《手稿》中首次提出的概念，又称劳动异化。
马克思用它来概括私有制条件下劳动者同他的劳动产品及劳动本身的关系。
他认为，劳动（自由自觉得活动）是人的类本质，但在私有条件下却发生了异化，其具体表现是
A人同自己的劳动产品相异化。
B人同自己的劳动过程本身相异化。
C人同自己的类本质相异化，即人同自由自觉的活动及其创造的对象世界相异化。
D人同人相异化，因为当人同自己的劳动产品、自己的劳动活动、自己的类本质相对立的时候，也必然同他人相对立。
马克思借助异化劳动概念，初步探讨了人类历史发展的客观规律，揭示私有财产的本质和起源，并通过异化劳动的扬弃来说明共产主义的历史必然性，在马克思主义形成史上曾起过重要作用。
7、文学的意识形态性
文学的意识形态性指文学是应该有生活基础的，作家的思想感情应来源于现实生活并且是现实生活的一种反应，文学创作应该以客观生活为源泉，文学作为一种意识形态，同样是由经济基础决定的，并间接反作用于经济基础，文学也是一种审美意识形态，文学的审美意识形态性包括文学的文化特性，文学的政治特性，文学的现实性、阶级性和文学作为意识形态的功利性。
8、艺术生产
A1859年《政治经济学批判》的序言中指出，“艺术”是一种社会意识形态，是经济基础的上层建筑。
B艺术生产是一种特殊的生产形态，即精神生产，它具有生产的一般性质，如艺术活动的物质性和商品性，但决定艺术生产的本质的，并不是其物质生产性质，而是它的精神生产性质，艺术活动的精神性是唯一的、不可复制的。
C也就是说，艺术生产作为一种生产，是一种感性的。
客观的、有目的的、对象化的实践。
作为一种精神生产，它是再现和表现的统一，是一种社会意识形态，具有能动反应性和一定的意识形态性。
作为一种特殊的精神生产，它以创造审美对象、满足人的审美需求为自己特有的目的。
9、莎士比亚化
A这是马克思在《致斐迪南拉萨尔》的一封信中所提出来的概念。
B所谓莎士比亚化，就是借鉴莎士比亚的创作经验，第一，真是的揭示现实的某些本质方面。
第二，较广泛的反应社会各阶层的生活和思想。
第三，在人物塑造上，坚持个性化，反对类型化。
第四，情节的生动性和丰富性。
C也就是说，严格的从现实生活出发，按生活的本来面貌去再现现实，它要求正确处理人物和环境的的关系，以生动的细节描写去刻画人物。
实际上是现实主义艺术的基本特征和创作规律的形象化表述。
10、席勒式
A马克思在《之费迪南拉斐尔》信中，针对拉萨尔在剧本的观念图解式，说，“这样，你就得更加莎士比亚化，而我认为，你的最大缺点就是席勒式的把个人变成时代精神的单纯的传声筒。
”从马克思原话清楚可见，所谓“席勒式”主要是指在作品中缺少现实生活的真实性，只追求抽象的时代精神，以致人物变成了这种精神单纯的传声筒。
B也就是说，席勒指的是，在艺术创作中，从观念出发，或者为一般而寻找特殊，把具体的艺术形象作为主观观念的图解和说明，或者抛开具体形象的塑造，一味的表达自己的思想与观念的倾向，它是违背现实主义艺术基本特征和创作规律的不良的创作倾向。
11、文学的倾向性
A恩格斯在给敏娜考茨基的信中说，“我认为倾向应当从场面和情节中自然而然的流露出来，而不应当把它指点出来。
”从而阐述了他对文学倾向性的看法。
B因作家在创作中注入了自己的政治立场、思想观点、感情态度和审美情趣而表现出对生活的明确评判，流露出对特定生活的褒贬、爱憎等情感态度，这就是文学作品的倾向性。
12、典型环境中的典型人物
A恩格斯在给马哈克奈斯的信中说“据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实的再现典型环境中的典型人物”。
阐述了他对“典型环境中的典型人物”的看法。
B典型环境是一个能够客观的、全面的反映特定时间、特定空间中的社会历史本质的环境，而典型人物，即典型性格，包括他的个性化，既要一个鲜明的个性，同时也要反映他所隶属的阶级。
阶层的某些本质方面。
典型环境是典型人物生活的背景，它或者为人物的行为、思想、性格提供前提，或者是对典型人物体现的生活本质的补充。
C典型环境中的典型人物，即典型人物和典型环境的统一，使人物性格鲜明突出，使环境成为时代环境的缩影，和人物性格的补充。
典型环境中的典型人物是对现实主义文学创作的最高层次的要求。
13、真正艺术家的勇气
A恩格斯在给哈克奈斯的信中，赞扬这位女作家说“您的小说，除了它的现实主义的真实外，给我的印象最深的是它表现了真正艺术家的勇气。
”
B恩格斯说的这种“真正艺术家的勇气”，是一个现实主义艺术家应有的精神品格，是一切现实主义文学艺术的必要前提。
C具体而言，“真正艺术家的勇气”表现在，一，对庸人的傲慢的冒犯。
二，用朴实无华的手法揭露和描写现实的阶级矛盾和阶级对立。
三，敢于标榜现实主义，不与时髦的自然行为为伍。
14、现实主义（文艺理论）
A恩格斯在给哈克奈斯的信中，说道“我所指的现实主义甚至可以不顾作者的见解表露出来”，并举出了巴尔扎克的例子来阐述现实主义与文学倾向性。
B所谓的现实主义，是一种方法，主张作品的真实性与客观性，从而曾现出真实的历史和人生，这种方法一直在文学史上存在，而且在相当长的时间里，是文学价值的一种重要的体现方式。
C现实主义文学理论作为一种系统的、有意识的文学主张，是在二十世纪的社会主义国家形成并确立起主导地位的，为其做贡献的有十九世纪的一些作家、理论家、苏俄的理论家和中国的一些理论家。
D唯物主义的世界观是现实主义文学理论的基本精神。
15、机械唯物论
A机械唯物论是恩格斯给保尔恩斯特的回信时提出的命题。
B机械唯物论一方面是指在解释社会历史现象时，把生产力和生产关系等社会物质条件作为唯一的原因，而排斥其他原因的（如政治的、文化的、哲学的、宗教的原因）思想方法，另一方面指在运用过程中缺乏灵活性，生搬硬套。
16、庸俗社会学
A庸俗社会学是恩格斯在给保尔恩斯特的回信中提出的命题。
B庸俗社会学作为一种研究方法，一方面指把社会学作为唯一的方法，排斥其他的研究角度，如，人的个体性、主观性、人的生物性、生理性角度。
另一方面提出在研究过程中的生搬硬套。
三、指出下面的话分别出自马克思恩格斯著作的哪个篇目，并对其理论内涵加以阐释。
1、诚然，动物也生产。
它也为自己营造巢穴或住所，如蜜蜂、海狸、蚂蚁等。
但是动物只生产它自己或它的幼仔所直接需要的东西；动物的生产是片面的，而人的生产是全面的；动物只是在直接的肉体需要的支配下生产，而人甚至不受肉体需要的支配也进行生产，并且只有不受这种需要的支配时才进行真正的生产；动物只生产自身，而人再生产整个自然界；动物的产品直接同它的肉体相联系，而人则自由地对待自己的产品。
Answer
A这段文字出自马克思的《手稿》。
B这段话指出了人与动物的本质区别，即人的劳动是自觉的有意义的，而动物的活动是本能支配的。
动物的肉体需要一种强制的本鞥的行为，而人则自由的对待自己的产品。
马克思由此引出了人的本质力量和人的本质力量对象化的命题。
2、一方面，随着对象性的现实在社会中对人来说到处成为人的本质力量的现实，成为人的现实，因而成为人自己的本质力量的喜爱你是，一切对象对他来说也就成为他本身的对象化，成为确证和实现他的个性的对象，成为他的对象，而这就是说，对象成了他自身。
Answer
A出自马克思《手稿》
B这段话马克思指出了人的本质力量对象化的过程，人子啊活动过程中是怎样把本质力量对象化到客体上的。
人是通过劳动把他的目的观念实现在产品中，使对象成为人化的对象，同时使人的本质力量对象化。
3、不仅五官感觉，而且所谓精神感觉，实践感觉，一句话，人的感觉，感觉的人性，都只是由于它的对象的存在，由于人化的自然界，才产生出来的、五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物。
Answer
A出自马克思《手稿》。
B这段话指出了实践是人的感觉形成的基础，人的社会化的感觉是在实践过程中形成的。
4、统治阶级的思想在每一个时代都是占统治地位的思想。
这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。
A出自马克思恩格斯《德意志意识形态》。
B这段话指出了统治阶级思想的统治地位的实质。
由于存在决定意识，阶级存在决定阶级意识。
占据统治地位的阶级在占据物质生产资料的同时，必然会塑造与之相适应的思想意识形态来维护统治，使之为本阶级服务，而被统治阶级的思想一般又受到统治阶级思想的支配，于是统治阶级的思想在每一个时代都成为了占统治地位的思想。
5、我们判断一个人不能以他对自己的看法为依据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为依据。
相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突去解释。
A出自马克思《政治学经济学批判》序言。
B判断一个人和一个时代都不能以意识为根据，否则就犯了唯心主义的错误。
这段话体现了最基本的唯物史观，即物质决定意识，社会存在决定社会意识。
6、关于艺术，大家知道，它的一定的繁盛时期绝不是同社会的一般发展成比例的，因而也绝不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的。
A出自马克思《政治学经济学批判》导言。
B这段话指出艺术生产同物质生产的发展史不平衡的。
社会发展的低谷期，一样可以成为艺术发展的繁盛期。
7、希腊人是正常的儿童。
他们的艺术对我们所产生的魅力，同这种艺术在其中生长的那个不发达的社会阶段并不矛盾。
这种艺术倒是这个阶段的结果，并且是同这种艺术在其中产生而且只能在其中产生的那些未成熟的社会条件永远不能复返这一点分不开的。
A出自马克思《政治学经济学批判》导言。
B指的是有些艺术形式是不可能重复的，它有其存在的唯一性。
某些具有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不平衡阶段才是有可能的。
以及物质生产发展与艺术生产的不平衡性。
8、您完全正确的反对了现在流行的恶劣的个性化，这种个性化总而言之是一种纯粹低贱的自作聪明，并且是垂死的模仿文学的一个本质的标记。
A出自恩格斯《之费迪南拉斐尔》。
B这段话表明了恩格斯对“恶劣个性化”的理解和态度。
恶劣个性化指的是走向极端的个性化，不可解释没有根据，不合情理的性格。
它影响了文学创作的正常发展，应该遭到反对和唾弃。
9、您看，我是从美学观点和历史观点，以非常高的，即最高的标准来衡量您的作品的，而且我必须这样做才能提出一些反对意见，这对您来说正是我推崇这篇作品的最好的证明。
A出自恩格斯的《致斐迪南拉萨尔》。
B这段话体现了恩格斯文学艺术的标准，即美学观点和历史观点的统一。
10、对于这两种环境里的人物，我认为您都用您平素的鲜明的个性描写手法给刻画出来了，每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔说的，是一个“这个”，而且应当是如此。
A出自恩格斯《致敏那考茨基》。
B这段话表明了恩格斯对于艺术典型塑造的看法。
即典型要来源于现实环境，还要有鲜明的个性和普遍性。
11、可是我认为倾向性应当从场面和情节中自然而然的流露出来，而不应当特别把它指点出来，同时我认为作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。
A出自恩格斯的《致敏那考茨基》。
B这段话表明了恩格斯对于文学倾向性的认识和态度，认为作家的见解越隐蔽，对艺术作品来说越好。
表明了恩格斯提倡作品中倾向性和真实性相统一的态度。
12、您的小说，除了它的现实主义的真实性以外，给我的印象最深的是它表现了真正艺术家的勇气。
A出自恩格斯的《致哈马克奈斯》。
B恩格斯说的这种“真正艺术家的勇气”，是一个现实主义艺术家应有的精神品格，是一切现实主义文学艺术的必要前提。
C具体而言，真正艺术家的勇气表现在，一，对庸人的傲慢的冒犯。
二，如实叙述一个故事。
三，敢于标榜现实主义。
13、就我看来，现实主义的意思是，除细节的真实之外，还要真实的再现典型环境中的典型人物。
A这段话出自恩格斯的《致哈马克奈斯》。
B这段话表明了恩格斯对于现实主义中典型环境中的典型人物的看法。
现实主义不仅要注重细节的真实，还要注重典型环境中的典型人物的再现。
恩格斯把典型环境中的典型人物作为现实主义的一种重要的表现手法。
他也提出了现实主义创作的最高标准，即真实的再现典型环境中的典型人物。
14、作者的见解越隐蔽，对艺术作品来说越好。
我指的是现实主义甚至可以不顾作者的见解而表露出来。
A出自恩格斯的《致马哈克奈斯》。
B表明了恩格斯重申对于现实主义及文学倾向性的态度和看法。
表明了恩格斯对“倾向性文学”的反对，也表明了恩格斯提倡作品中倾向性和真实性相统一的态度。
15、至于您谈到您用唯物主义方法处理问题的尝试，那么，首先我必须说明，如果不把唯物主义当做研究历史的指南，而把它当做现成的公式，按照它来裁剪各种历史事实，那么，它就会转变为自己的对立物。
A出自恩格斯《致保尔恩斯特》。
B这段话表明了恩格斯对恩斯特批评的态度，恩斯特在运用历史唯物主义方法解决实际问题时，犯了教条主义的错误。
恩格斯对恩斯特所犯的教条主义错误提出了批评和反对。
四、简答及论述
1、为什么要学习马克思主义文艺理论？
（应该不会考，见绪论笔记）
2、试述马克思主义文艺思想的理论特征及其贡献。
Answer
理论特征A在一些主要问题上，都是把文学放在一个更大的框架上中，从宏观上把握，这体现了反映论的文学观。
B强调文学的现实功利性，注重文学对现实的政治经济文化等的重要影响，如阶级性问题，主观能动性的问题，这体现了工具论的文学观。
C强调了审美对人的全面发展的重要意义，如注重人的本质与美的本质的关系，审美活动的终极意义等。
这体现了人本主义的文学观。
主要贡献A充分肯定了十九世纪的批判现实主义文学创作的巨大成就，在此基础上提出了一系列现实主义文学的理论命题，如典型问题，现实主义创作原则对作家世界观的超越问题，文学的倾向性问题等。
B提供了一种新的文学研究方法，即历史主义的观点。
C马克思主义辩证法的核心内容是主体与客体的辩证关系，它从方法论的层面提供了辩证唯物论的思维方法。
D西方马克思对意识形态的批判。
E西方马克思主义对人的异化问题的关注。
3、马克思在手稿中士如何对异化劳动进行批判的？
Answer
马克思在四个方面对异化劳动进行了批判A异化劳动意味着人同劳动产品的异化，“工人在劳动中耗费的力量越多，他创造出来反对自身的、异己的对象世界的力量就越大，他本身，他的内部世界就越贫乏，归他所有的东西就越少。
”（手稿）
B人同劳动过程本身的异化，“劳动对人来说是外在的东西，也就是说，不属于他的本质的东西，因此，他在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感动不幸，不是自由的发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受到折磨，精神受到摧残，只要肉体的强制或其他的强制一停止，人就会像逃避鼠疫那样逃避劳动。
”（手稿）
C人同人的类本质的异化，工人“只有在动用自己的动物机能，吃喝性行为，至多还有居住修饰等的时候，才觉得自己是在自由活动，而是在运用人的机能时，却觉得自己不过是动物。
动物的东西成为人的东西，而人的成为动物的东西。
”（手稿）
D人同人的异化，“如果劳动产品不属于工人，并作为一种异己的力量同工人相对立，那么，这只能是由于产品属于工人之外的另一个人。
如果工人的活动对他本身一种痛苦，那么这种活动就必然给另一个人带来享受和欢乐。
”（手稿）
4、试述《手稿》的理论内涵及其影响。
A从西方哲学史的角度看，《手稿》表现出马克思用实践论的观点超越西方近代哲学的努力，这一观点为解决美学和艺术问题提供了全新的方法。
a实践论对近代哲学的超越
近代哲学的立足点存在一个误区，它主张的“二元论”“理性主义”是纯思辨性，抽象性的，认为人与自然是相对立的，理性主义与人本主义是相悖的，主张远离现实主义。
马克思主义的两个基本原则是实践论的体现，一是把实践引进了本体论，强调也要从主观方面去理解事物，即把事物当做人的感性活动当做实践去理解，强调人类连续不断地感性活动是现存感性世界的深刻基础，二是始终坚持外部自然界的优先性。
b美是社会实践的产物。
审美对象是在社会实践过程中被人化的自然，体现的是人的本质力量。
人是在改造自然的过程中认识与理解自然的。
人的审美能力是在社会实践中产生的。
审美关系的确立依赖于人的社会实践活动。
B《手稿》对异化劳动的分析，继承了席勒以后以人的全面发展为立足点，进行社会批判的理论立场，对二十世纪西方马克思主义批判理论与审美主义理论的形成产生了重要影响。
a“人的全面发展”的理论
席勒：
形式冲动、感性冲动、游戏冲动。
手稿的立足点：
把人的自由与解放、人本主义立场、人的全面发展作为社会革命的目的，提倡美育与人的全面发展。
b对异化劳动进行了批判，认为在异化劳动中工人的劳动是被占有的，不仅在物质资料上越来越贫乏，精神上也是一样。
c克服异化劳动的前提是废除私有制，包括精神上解放劳动。
d人本主义思想，把人从工具的位置提到人的位置，人的幸福的重要指标是精神层面的幸福。
5、为什么马克思讲统治阶级的思想在任何时候多是占统治地位的思想？
这一命题对20世纪的西方马克思主义研究有什么
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