5杜甫诗三首教案.docx
《5杜甫诗三首教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《5杜甫诗三首教案.docx（16页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
5杜甫诗三首教案
杜甫诗三首教案
教学目标
1、理解诗中所寓含的杜甫的漂泊情怀。
2、联系杜甫的生平经历，朗读品味三首诗歌，着重理解杜甫的深沉的爱国主义情感。
3、体味杜诗的整体风格——沉郁顿挫。
（“沉郁”是指诗歌内容特点，主要指情感浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉；“顿挫”是指形式特点，主要包括语言的刚键，音调的铿锵有力，章法的曲折变化等。
）
4、 背诵诗文
教学重点
1．了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情。
2．把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
3．掌握诗歌名句赏析的方法和掌握归纳中心的方法。
教学难点
1．透过字面意思，把握含蓄蕴藉的诗意。
2．把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
3．掌握诗歌名句赏析的方法和掌握归纳中心的方法。
第一课时
探究新知：
一、知人论世
杜甫（712—770），字 子美 ，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称 诗圣 。
原籍湖北襄阳，生于河南巩县。
初唐诗人杜审言之孙。
唐肃宗时，官左拾遗。
后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。
故后世又称他杜拾遗、 杜工部 。
杜甫和 李白 齐名，世称“李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首，其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，后人誉其诗为诗史。
其经历和诗歌创作可以分为四期。
（一）、读书和漫游时期（712-745）：
玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。
曾先后漫游吴越和齐赵一带。
其间赴洛阳考进士失败。
天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。
次年秋分手，再未相会。
杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。
创作的准备期：
流露了诗人对一切事业的雄心壮志。
（二）、困守长安时期（746-755）：
天宝五年至十四年，杜甫困守长安，穷困潦倒。
他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。
直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。
仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。
（穷年忧黎元，叹息肠内热。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
——《自京赴奉先县咏怀五百字》；君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
——《兵车行》）
忧国忧民——确立了现实主义创作方向
（三）、陷贼与为官时期（756-759）
肃宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。
杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。
长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。
不久因直谏忤旨，几近一死。
长安收复后，回京任原职。
758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。
759年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。
（《春望》、“三吏”“三别”）
现实主义创作达到高峰——高度的人民性和爱国主义精神。
（四）漂泊西南时期（759-770）
肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。
760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。
765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。
开始了“漂泊西南天地间”的生活，时间多在船上度过。
770年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，年58岁。
思想更深邃、诗风更沉郁。
带有更多的抒情性质。
（《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》）
秋兴八首（其一）
一、了解背景：
《秋兴八首》写于大历元年（７６６）秋天。
当时，安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然面临北方军阀重新割据的危险；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。
《秋兴八首》就是在这样国家仍然动荡不安、诗人依旧客居他乡的社会背景下写成的。
八首诗各自独立而又互相勾连，一脉相通，在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界。
二、赏析诗歌
（一）解题：
题目意思是借秋天之景抒发内心的情感。
（2）诗中的意象以及其含义：
1、玉露凋伤枫树林：
秋天的“枫树林”：
火红艳丽，暗指曾经辉煌的盛唐 。
“凋伤”意指安史之乱后，唐朝的衰败。
2、巫山巫峡气萧森：
“气萧森”：
萧瑟阴森。
指唐朝安史之乱后的衰败的气象。
3、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
（江，山。
暗指国家）
江上波涛滚滚，不平静。
塞上风云变幻，也是不平静。
整个天地都处于不平静当中。
意指唐朝整个江山都陷入了战乱， 战争风起云涌，国家不平静。
4、丛菊两开他日泪：
两开：
开了两次，回家的事情等了两年，两年了想回家都未果。
5、孤舟一系故园心：
“孤”形单影只，思念故园，更令人觉得哀伤。
“一”一直思念家园，然而国家战乱，故园还会安好吗？
悲凉由此产生。
6、寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
到处都在赶着作冬衣，白帝城传来急促的捣衣声。
又是一年将尽时，同时又是一天的结束时，在这样特殊时刻，在外漂泊已久的游子更加思念故园。
然而国乱如此，家还会存在吗？
诗歌到这里。
虽然诗中没有一个“愁”字，那种浓浓的愁，那种国破家亡的悲凉感油然而生。
（三）层次结构
这是一首七律，两句一联，可以分为四个层次。
首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。
颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：
骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。
颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤。
章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归长安），呼应巧妙而针线绵密。
尾联把关注的焦点转移到生活中来，风霜凄紧，严冬将至，千家万户的“刀尺声”和“捣衣声”急切响起。
游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。
此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神兼备，浑然一体。
（四）诗歌大意：
清冷的白霜打落了枫树叶，巫山巫峡上景象萧瑟阴森。
江上波浪滔天，山上浓云垂地。
又见菊花开了，泪水忍不住又落下。
系船上岸，心中又涌起了思想之情。
到处都在赶着作冬衣，暮色中，白帝城传来急促的捣衣声。
三、艺术特色
杜甫曾说“庾信文章老更成，暮年诗赋动江关。
”其实，此言移来评论他晚年所作的律诗，倒真恰如其分。
1、章法谨严
本诗单篇之章法结构，前文“层次结构”中已论及。
2、情景无间
粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。
其实，全诗自始至终，情景互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。
如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲；而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。
又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，作者既生动的表现出他们“兼天涌”，“接地阴”的外貌特征，又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明，及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。
再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。
即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。
整首诗既因物感兴，使情思有所附丽；又因即景寄怀，使景物有了生命。
情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。
真正达到了情景交融的境界。
3、语言练达
杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。
他后期所写的一些诗作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。
拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。
尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。
最为杰出的是颈联之遣词造句。
上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；有下启“泪”字，暗示两年之中时时都向东归故园，然而新院始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。
如将“他日”解作“将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。
与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。
下句之“一系”同样语意双关。
此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。
不
仅如此，上、下两句还互文见义：
“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系”伤归乡无期；“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留；“他日泪”是果，“故园心”是因„„两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。
对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。
四、总结：
秋兴八首（其一）》通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘，烘托出萧瑟阴森、动荡不安的气氛，令人感到秋色秋声扑面惊心，同时也抒发了诗人的忧国之情和孤独抑郁之感。
咏怀古迹（其三）
一、了解《咏怀古迹》组诗：
《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。
关于它的整体结构，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解释：
“怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。
”
二、赏析本诗：
1、这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？
（明显不是）写什么？
（写景）写的是一幅什么样的画面？
【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！
山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。
“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
2、开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？
【明确】引出歌咏对象昭君。
（板书）
3、（讨论）明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。
你同意这种看法吗？
【明确】不同意。
常言道：
地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。
清人吴瞻泰认为：
诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。
可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。
这是其一。
其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。
所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。
（大巧若拙）
另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象:
一身归朔漠，
数代靖兵戎。
若以功名论，
几与卫霍同。
4、颔联对仗很工整，怎样对仗的？
有何效果?
（你能说说这联主要讲了昭君的什么吗？
）
明确：
“一去”与“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。
可见，昭君是多么孤独！
“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！
“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的《杜诗解意》）。
“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！
它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？
青冢有恨啊！
一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！
就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：
上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。
对比反衬:
写尽了昭君一生的悲剧（板书）
5、昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？
【明确】不能用现代的眼光看历史。
囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？
据《后汉书》记载：
昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。
即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。
我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！
板书:
民族偏见
思乡------怨恨
胡俗
6、昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？
那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？
【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。
这句诗用了一个典故。
（因课文有注释，可让学生讲，以训练其表达能力。
）
7、昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？
【明确】不是。
有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：
“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。
金圣叹也曾对此发表评价，大意是：
毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？
搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。
可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。
刘献廷<<咏昭君词>>曾闻汉主杀画师,画师何足定妍媸。
宫中多少如花女,不嫁单于君不知。
由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸。
8、“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？
【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。
深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！
像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？
怎不伤心？
一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。
正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。
总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。
（板书）
9、既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？
【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。
至此，作者好像恍然大悟：
怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！
读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？
（放琵琶曲,渲染悲剧氛围,感染学生。
）
【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。
接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。
板书:
首联引出歌咏对象入题
颔联写昭君悲剧的一生铺垫
颈联揭示昭君悲剧根源铺垫
尾联点明昭君之怨高潮
三、朗读、背诵（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）
四、归纳寓意
【点拨启发】《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？
1、简介写作背景（为下文归纳寓意做准备。
略）
2、讨论、归纳。
联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。
自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。
所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
板书：
昭君----画图省识----汉元帝诗人----漂泊西南----唐皇帝
----身死异国--------有志难展----借古伤今
五、拓展
到此咱们对昭君和诗人杜甫应该有了更深入的了解,那么下面请同学们来说说你心目中的昭君或杜甫是个怎样的形象?
附:
（1）诗的大意
千山万壑逶迤不断奔赴荆门；此地还遗留生长明妃的山村。
一别汉宫她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向着黄昏。
凭看图汉元帝岂识月貌花容？
昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。
千载流传她作的胡音琵琶曲；曲中倾诉的分明是满腔悲愤。
（2）诗中重点词语理解。
１、明妃：
即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。
昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。
２、尚有村：
还留下生长她的村庄，即古迹之意。
３、一去句：
昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。
紫台：
犹紫禁，帝王所居。
江淹《恨赋》：
"明妃去时，仰天太息。
紫台稍远，关山无极。
"朔漠：
北方沙漠，指匈奴所居之地。
４、画图句：
意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。
５、环佩句：
意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰"空归"。
应上"向黄昏"。
环佩：
妇女装饰品，指昭君。
６、千载两句：
琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。
因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。
又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。
作胡语：
琵琶中的胡音。
曲中论：
曲中的怨诉。
登高
【教学步骤】
一、新课导入：
（投影画面）
（音乐起）语调低沉，语速缓慢，满怀感情）1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。
夔州，长江边。
大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。
树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。
江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。
凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。
远处还不时传来几声猿的哀鸣。
棗这时，一位老人朝山上走来。
他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。
老人步履蹒跚，跌跌撞撞。
他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。
而且已经“右臂偏枯耳半聋”。
重阳节，是登高祈求长寿的节日。
可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。
而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。
面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……放声高吟：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨满霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
是的，那么今天就让我们一起来走近这位老人，走近他的生活，一起来欣赏1200多年前他为我们留下的这千古传唱的著名诗篇《登高》（投影课题）
我们一起随着音乐再来诵读一遍！
（音乐起）
二、背景：
这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州 所作。
夔州位于长江之滨、瞿塘 峡口，以水急、风大、多猿著称。
当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起， 相互争夺地盘， 造成社会动乱，民不聊生。
在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。
诗人的郁闷是多种因素造成的，有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病（诗人肺病、疟疾、风痹、糖尿病发作，最后耳聋齿落，百病缠身，潦倒不堪。
）和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。
为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。
三、指导诵读
学习诗歌重在诵读，诵读能更好地领会诗的主旨，体会诗人所要表达的情感，更好地鉴赏诗歌。
那么怎样才能诵读得更好呢？
（投影诵读要领）
1、理性的把握：
理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去，文如其人，言为心声。
2、感性的表现：
语音、语调、表情、动作、音乐
四、赏析文本
1．鉴赏首联-----“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”
这首诗首联共写了六种景物：
风、天、猿、渚、沙、鸟。
分别用“急”“高”“啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。
十四字写六种景，极为凝练。
急风，使人感到非常冷。
既有身体的，又有心灵的。
但更主要是心灵的。
天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。
哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。
飞鸟，可以是一只找不到食物的鸟。
因为是深秋了，食物很少了。
也可以是一只找不到家的鸟。
它在到处盘旋，寻找自己的巢。
还可以是一只跟鸟群失散的鸟。
赏析时要敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。
总之，这是不是一只欢乐的鸟呢，是一只孤独痛苦的鸟。
我们不能把它想象成一只欢乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。
这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。
此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。
2．鉴赏颔联------“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”
颌联只写了两种景物落木、长江。
由落木，想到了树，由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。
杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。
人已经到了生命晚秋。
生命是短暂的。
倏忽就是百年。
杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。
如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？
应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”把这联上下两句的意思，联系起来总结一下，是互相对比着写的，也有衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。
或者反过来说，历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。
“人的生命”，指的是个人的生命。
人生倏忽百年，江山万古长青。
第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到有些无可奈何。
还有一种很宏大的气势。
但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免一死。
这是一种必然规律。
所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。
3．赏析颈联------“万里悲秋常做客，百年多病独登台”
“做客”和现在的“做客”不同，这里的“做客”是客居他乡的意思。
杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。
而且，杜甫此时是在战乱的年代。
是长久的，不断的。
“常”做客。
杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。
写这首诗时已是第八个年头了。
什么叫登台呢？
登台，是九九重阳节的一种习俗。
古人为什么登台？
是为了祈求长寿。
登台都是全家一起去，可是杜甫呢？
是独自一人，登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？
是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。
做客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。
想想看，再这样层层叠加上去已是六层了。
再往深处想，杜甫登台是百年了。
“百年”，就是老年，拖着多病的身体，这样又是八层愁苦。
4．赏析尾联------“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？
是国难，是连年的战乱。
由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。
苦，是什么意思？
在国势艰难的时候，我极度痛恨，我已经老了，以致两鬓斑白了。
苦，是极度的意思。
这样更表现出杜甫的忧国忧民。
杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了。
是一种忧愤的心情，心急如焚。
心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。
心有余而力不足。
“艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还有个人艰难。
因为杜甫此时已经是“百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。
颠沛流离，坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。
这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。
他既忧国，忧民，又忧身。
应该特别强调杜甫的一个独特之处，就是：
古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。
杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫
升级会员 