陕西省西安届高三上学期第四次质量检测语文试题.docx
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陕西省西安届高三上学期第四次质量检测语文试题
陕西省西安2014届高三上学期第四次质量检测语文试题
本卷满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1——3题。
如果把唐宋墓中出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具放在一起，就会惊奇地发现它们几乎一模一样，为什么？
民间艺术是历久难变的。
这因为，民间的审美是共性的审美，必须是这一地域人们的审美都变化了，它才会悄悄地发生改变。
在漫长的古代农耕社会，人们生活的内容和方式基本上是一成不变的。
深藏在谷壑里的山庄，或是江河相隔的村落，大多是在封闭状态中静静地生息与传衍。
因之，许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久。
比如闽地的南音、云南的纳西古乐，无怪乎人们称它们为古文化的活化石了。
当然，民间艺术并非全都不变。
一般的规律是，交通方便的地方，比较容易发生变异。
一方面外来文化的涌入，冲击了人们的审美习惯；另一方面则由于现代城市的崛起。
城市文化是十分敏感的，是一种强大的不断更新换代的审美的源，向广大乡间放射，产生影响。
当前，现代化、工业化、乡村城镇化以及媒体、科技、生活方式、时尚，都对我们传承久矣的民间艺术产生根本性的冲击。
一部分民间艺术处于濒危，正在消亡；那么，另一部分依然“活着”的民间艺术是怎样的呢？
那些摆在旅游景点小摊上的艳丽又奇特的布挂、面具、布老虎，那些画在民俗村屋梁房柱上的怪异的图案，以及竖在那里的匪夷所思的图腾柱、旗幡与神像，或是一群群穿着半似民族服装、半似戏装的年轻人跑过来跳一段不知所云的舞蹈……谁会知道这些民间艺术的真伪，反正有点特点就行。
在全球化商品经济的时代，民间文化大概只有转化为旅游对象才能生存与延续下来。
民间艺术原本是一种地域的生活文化，一种民俗方式，当它转变为一种经济方式时，便在本质上发生变异。
那种自发的、纯朴的、天真的精神情感不见了。
代之以涂红抹绿，添金加银，着力于对主顾的招徕与诱惑。
它的特色被无度地夸张着，它内在的灵魂与生命却没有了。
商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。
这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。
难道民间艺术只有这样一种出路吗？
世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神。
他们是真正懂得自己民间艺术的价值和美感的。
为此，民间艺术一直是他们民族情感与精神的载体之一。
人们知道，在当今这样做何其困难。
所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。
这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。
（节选自冯骥才《民间艺术的当代变异》）
1、从原文看，下列对“民间艺术”的理解不准确的一项是（ ）
A、一种地域的生活文化、民俗方式
B、一种民族情感与民族精神的载体
C、一种对生活的虔诚与执着的传统精神
D、一种文化形态和历史精神的体现
1、C（解析：
由第七段中的“世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神”推知此项错。
是“另一种”是“传统精神”）
2、下列选项中，不能反映“民间艺术”处于濒危状况的一项是（ ）
A、认真开展原生态民间艺术的普查与记录已迫不及待
B、商品经济时代的城市文化造成了民间艺术的巨大变异
C、现代旅游业的发展使许多民间艺术转化为旅游对象
D、出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具几乎一模一样
2、D（解析：
所谓“濒危状况”就是即将“消亡”的情形。
从阅读区域来看，D项内容肯定不属于“濒危状况”。
）
3、根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）
A、古老文化的原始形态保护得越好，民间艺术越能得以延续
B、人们生活内容和方式的改变，终将导致民间艺术的消亡
C、为了保护民间艺术，应当禁止将民间艺术形式用于商业目的
D、加大旅游经济投入，将改变旅游业中民间艺术严重变异的状况
3、A（解析：
对于推断题，主要看两点：
一看是否能从原文中找到依据，二看“依据”和结论之间是否有必然的逻辑联系。
A项从第二自然段的“许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久”推断出来，随意此选项正确。
B项与第二自然段有联系，但第二自然段主要是说明“人的生活内容及方式的改变可能引起民间艺术的变化，这不能退出B项的结论，尤其是“消亡”。
其他两个错项虽然分别在第六段和第七段中找到联系，但都不能推出选项中的结论。
）
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4——7题。
张安世字子孺，少以父任为郎。
用善书给事尚书，精力于职，休沐未尝出。
上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。
后购求得书，以相校无所遗失。
上奇其材，擢为尚书令，迁光禄大夫。
昭帝即位，大将军霍光秉政，以安世笃行，光亲重之。
久之，天子下诏曰：
“右将军光禄勋安世辅政宿卫，肃敬不怠，十有三年，咸以康宁。
夫亲亲任贤，唐、虞之道也，其封安世为富平侯。
”
大将军光薨后数月，御史大夫魏相上封事曰：
“车骑将军安世事孝武皇帝三十余年，忠信谨厚，勤劳政事，国家重臣也，宜尊其位，以为大将军。
”上亦欲用之。
安世闻之，惧不敢当。
请闻求见，免冠顿首曰：
“老臣诚自量不足以居大位，继大将军后，唯天子怜哀，以全老臣之命。
”上笑曰：
“君言太谦。
君而不可，尚谁可者！
”安世深辞弗能得。
尝有所荐，其人来谢，安世大恨，以为举贤达能，岂有私谢邪？
绝勿复与通。
有郎功高不调，自言于安，安世应曰：
“君之功高，明主所知。
人臣执事，何长短而自言乎！
”绝不许。
已而郎果迁。
莫府长史迁，安世问以过失。
长史曰：
“将军为明主股肱，而士无所进，论者以为讥。
”安世曰：
“明主在上，贤不肖较然，臣下自修而已，何知士而荐之？
”其欲匿名迹远权势如此。
安世自见父子尊显，怀不自安，为子延寿求出补吏，上以为北地太守。
安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军光。
天子甚尊惮大将军，然内亲安世，心密于光焉。
元康四年春，安世病，上疏归侯，乞骸骨。
天子报曰：
“将军年老被病，朕甚闵之。
虽不能视事，折冲万里，君先帝大臣，明于治乱，朕所不及，得数问焉，何感而上书归大将军、富平侯印？
薄朕忘故，非所望也！
愿将军强餐食，近医药，专精神，以辅天年。
”安世复强起视事，至秋薨。
天子赠印绶，送以轻车介士，谥曰敬侯。
文言阅读材料参考译文
张安世表字子孺，年轻时因父亲关系做了郎官。
因擅长书法而供职尚书，尽心尽力于职责，例行假日没有外出过。
皇上巡视河东，曾经丢失三箱书，下诏询问没有人能知道，只有张安世记住了那些书的内容，把书中的内容详备地写出来。
后来悬赏征求找到了那些书，用来校对没有什么遗漏的。
皇上认为他的才能不同一般，提拔他做了尚书令，调任光禄大夫。
[来源:
学§科§网Z§X§X§K]
汉昭帝即位，大将军霍光执掌政权，因为张安世品行忠厚，霍光亲近重用他。
过了一段时间，天子下诏书说：
“右将军光禄勋张安世辅佐政务，担任宿卫，严肃恭敬，从不怠慢，十三年了，都能康乐安宁。
信任亲人任用贤人，是唐虞时代的治国原则，封张安世为富平侯。
”
大将军霍光死后几个月，御史大夫魏相密奏皇帝说：
“车骑将军安世侍奉孝武皇帝三十多年，忠心诚信谨慎厚道，勤于国事，他是国家的重臣，应该加封他的地位，让他做大将军。
”皇帝也想任用他。
安世听到这件事情，内心恐惧，不敢接受。
于是，前去拜见皇帝，摘掉官帽叩头说：
“我实在是认为自己的才能不足以做这样的高官，接替大将军霍光的职位，恳请您稍加哀怜，来保全我的性命。
”皇帝笑着说：
“你说的太谦虚了。
如果你不能够胜任这一职务，还有谁能够胜任呢！
”安世再三推辞没能成功。
曾经有所推荐，那人来道谢，安世非常遗憾，认为推荐贤良，介绍有才能的人，哪里有私人感谢的道理？
于是跟这个人断绝了关系，不再跟他来往。
有个郎官功劳很大，官职得不到升迁，自己找张安世谈起这事，张安世回答说：
“您的功劳大，英明的皇上是知道的。
臣下是供职的，有什么功劳大小可以自夸呢！
”拒绝了，没有答应。
没多久，郎官果然升迁了。
莫府长史升了官，安世问他自己的过失。
长史说：
“将军是皇帝的股肱之臣，但是没有推荐士人，谈论此事的人都瞧不起您。
”安世说：
“皇帝贤明，对于臣子中的贤与不贤分得很清楚，我修养自己罢了，怎么能够了解士人并推荐呢？
”他要隐藏名声疏远权势就是这样。
张安世自己发觉父子地位尊贵显耀，内心很不安，就替儿子延寿请求外出做官，皇帝让他做了北地太守。
安世居于列侯的高位，封地万户，然而自己穿着黑色粗厚的丝绸，夫人自己纺织绩麻，七百家奴，都有手艺活做，在家里经营产业，经常积蓄细微的财物，因此能够不断增加财产，比大将军霍光还富有。
天子非常敬畏大将军霍光，然而内心亲近张安世，比对霍光更亲密。
元康四年的春天，张安世病，呈上报告归还侯爵，请求退休。
皇帝回复说：
“将军年事已高且疾病缠身，我非常同情。
即使不能够主持事务，用谋略和智慧克敌制胜，你是先帝是重臣，擅长治乱之事，我比不上你，所以多次征求你的意见，是什么怨恨让你想要上书归还大将军、富平侯的官印呢？
今速求去，是待朕不厚，而忘旧恩，这不是我所希望的啊！
希望将军多吃点饭，找医生看看，安心养神，来辅助我。
”安世又勉强主持事务，到秋天去世。
皇帝赠给他印绶，用战车和武士为他送葬，谥号为“敬侯”。
4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A、唯安世识之，具作其事 识：
通“志”，记住
B、绝勿复为通 通：
通报，举荐
C、其人来谢，安世大恨 恨：
遗憾
D、是以能殖其货 殖：
增加
4、答案 B（解析 通：
交往，往来。
）
5、以下六句话分别编为四组，全都表现张安世“满而不溢”的一组是（ ）（3分）
①君之功高，明主所知 ②食邑万户，然身衣弋绨
③见父子尊显，怀不自安，为子延寿求出补吏 ④然内亲安世，心密于光焉
⑤臣下自修而已，何知士而荐之 ⑥上疏归侯，乞骸骨
A、①②⑤ B、②③⑤ C、①③⑥ D、②④⑥
5、答案B（解析①说的不是张安世，④说皇上对安世的态度⑥是说安世因生病要告老还乡）
6、下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A、皇上巡视河东，曾经丢失三箱书，张安世把书中的内容详备地写出来，皇上认为他的才能不同一般，提拔他做了尚书令，调任光禄大夫。
B、 霍光死后，有人奏请皇上让张安世接任大将军之职。
张安世得知此事，不喜反忧，向皇帝极力推辞。
C、 张安世身兼选贤拔能的大权，这本是能给他带来利益的肥差，可他却从不让被提拔的人知道是他荐举的结果。
D、 张安世对家人的要求尤其严格。
儿子为光禄勋，他认为父子俱为显贵，不宜同朝为官，他便让他儿子离开京城去做北地太守。
6、 D（解析 “便让他儿子离开京城去做北地太守”有误，原文是“上以为北地太守”。
）
7、把文言文阅读材科中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）大将军霍光秉政，以安世笃行，光亲重之（5分）
译文：
大将军霍光执掌政权，因为张安世品行忠厚，霍光亲近重用他。
（2）将军为明主股肱，而士无所进，论者以为讥（5分）
译文：
将军作为皇上左右辅助得力的人，却没有被推荐的士人（或者没有推荐士人），评论的人认为这样做值得讥讽
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8——9题。
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史①
柳宗元
城上高楼接大荒， 海天愁思正茫茫。
惊风乱飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目， 江流曲似九回肠。
共来百越文身③地，犹自音书滞一乡！
[注]①这首诗作于唐宪宗元和十年（815）柳宗元初任柳州刺史时。
柳宗元与漳州刺史韩泰、汀州刺史韩晔、封州刺史陈谏、连州刺史刘禹锡因同属革新派王叔文集团而遭贬。
②飐（Zhăn）：
吹动。
③文身：
身上刺的花纹。
古时南方少数民族的一种习俗。
8、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
请结合首联和尾联分析。
（5分）
答：
首联，作者登高临远，看到眼前高楼与荒野相接的景象，触景生情，只觉愁绪如茫茫海天扑面而来。
（2分）尾联，作者被贬蛮荒之地，难免有仕途失意之愁；“音书滞一乡”，音讯不通，诗人与朋友彼此隔离，难免产生思念朋友之愁。
9、这首诗的颔联、颈联都主要运用了什么艺术手法？
二者写景角度是否相同？
请简要分析。
（6分）
答：
都主要运用了比喻（或“象征”“双关”“借景抒情”等）。
颔联表面上是在描写夏季的“惊风密雨”侵袭“芙蓉薜荔”的景象，实是暗写朝廷保守势力对革新派的围攻、迫害，用自然景象暗喻世间人事，曲折含蓄；颈联以“曲似九回肠”的江流来比喻诗人百结的愁肠，自然贴切。
（3分）（答出手法给1分，具体分析各1分）
颔联、颈联在写景角度上有动与静、近与远的不同。
颔联描绘风急雨骤中的景象，是近景、动景；颈联描写登楼远眺所见的重岭密林、九曲江流，是远景、静景。
（答出一个方面并能准确分析说明即可给分）
（三）名篇名句默写（6分）
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
（2）蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
（3）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
（柳宗元《小石潭记》）
乙 选考题
请考生在第三（11）、四（12）两题中选定其中一题作答。
只能做所选定题目内的小题，不得选作另一题目内的小题。
如果多做，则按所做的第一个题目计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11、阅读下面的文字，完成
（1）——（4）题。
（25分）
非常罪
（美国）海因茨•利普曼
两个月前我来到纽约，和另外两位也是来自德国的朋友合租了一间阴暗破旧的房间，房东是一个身材肥胖、脾气暴躁的爱尔兰人莫菲。
我们当时既没有钱又没有固定职业，全靠做点临时工维持生活。
莫菲是个鳏夫，独自带着5个小孩，吉米是最小的一个。
我们住的房子位于南曼哈顿一个落后、贫穷又拥挤的社区，社区里有许多像这样的大型租赁住宅。
我们在莫菲那里住了将近三个月的时候，吉米突然一病不起，病情看来不甚乐观。
来美前，我的房友古特是柏林有名的小儿科医生，但他表示不能替吉米治病，因为他还没有通过美国的国家医生执照考试。
莫菲请来的医生是个老态龙钟、瘦骨嶙峋的意大利人，他一共来了两次：
一次是上午10点，一次是下午。
午夜一过，吉米的热度不断升高，气息渐如游丝般微弱。
古特催促莫菲再去叫大夫。
一会儿后，莫菲却独自回来了。
“他不愿意来。
”莫菲喃喃说道，无助而愤怒的眼泪在他眼眶里打转，“上次看病的费用我还没付清，他坚持要先看到钱才肯来……”
此时低矮的房间挤满了人。
邻居臃肿的意大利妇人、白胡子的犹太人和波兰的传教士都站在门边，他们窃窃私语并忙着凑钱，最后却失望地摇头叹息。
莫菲怔怔地望着垂死呻吟的孩子，猛然转过身对古特吼道：
“好歹你也是个医生，看在上帝的分上，不要眼睁睁看着我的孩子死掉!
”在场所有人的目光都集中在古特身上，古特脸色惨白。
我了解古特此刻的心情。
再过几个月他就可以参加美国国家医生执照考试，开始一个崭新的生活。
如果他站在法律这一边，可以看到的是他灿烂的将来；如果站到另一边，他就会辜负这个提供他新家园的国家，违反法律并失信于政府。
而且万一被捕，他会丧失居留权，陷入无边的困境中。
现在夹在中间的却是一个身患重病的小孩，在发烧和痛楚中瑟缩。
他完全可以根据自己的意愿作出决定。
古特终于做出决定。
他为吉米的小生命奋战了十天十夜，几乎未曾合眼，两眼深陷，面容变得枯槁憔悴。
吉米总算过了危险期，捡回一条性命。
不过真正的故事才刚要开始。
正好在吉米可以下床的那一天，警察逮捕了古特，正是那个意大利裔的老医生告的密。
这在邻居街坊中引起了骚动，一张张历经沧桑的苍老面孔因愤怒而涨红。
隔天这批人当中没有任何一个人去上班，大伙全都赶往纽约市立法院，我们把法庭挤得水泄不通，据我估计大概超过一百个人。
古特被传讯时，这些人蜂拥而上，法官坐在法院的高台上，惊讶地望着下面这群奇怪而沉默的男男女女、老老少少。
“有罪还是没有罪?
”法官问道。
在古特还没来得及开口，一百多个人齐声喊道：
“没有罪!
”
“肃静!
”法官呵斥道，指着站在古特背后的莫菲说，“你说说看。
”
莫菲开始叙述。
孩子生病，意大利医生的见死不救，自己无奈请求古特医生施救……法官专心听着，并环视着一张张老迈的脸孔。
“……所以我们就来到这里，”莫菲在结束时说，“我们来这里就是要保释我们的医生。
如果你判他坐牢的话，我们已经凑足了钱，如果他因为自己所做的一切——其实只是为拯救一个小孩的生命——而被判罚金的话，我们已经准备好68块美金了。
”
法官面带微笑站起来，举起木槌敲向桌面。
“古特先生，您违反了法律！
”法官说，“原因是为了要遵循另一个更高的法律。
因此我判您——无罪!
”
（选自《穿行在历史丛林中》，有改动）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A、古特医生对是否要救治吉米非常矛盾，经历了准备救治——犹豫彷徨——决定救治的心理变化过程。
B、第一段交代了故事发生的时间、地点，点明了人物的身份，也为后文吉米生病后无钱医治埋下伏笔。
C、小说刻画古特医生采用了多种描写手法，既有正面描写，如街坊邻居为他辩护；也有侧面描写，如“脸色惨白”。
D、小说中的“我”是全文的线索，是古特医生救治吉米的见证者，更是小说高潮的推动者。
E、结尾法官说的“更高的法律”指的是人们心中对生命的尊重以及作为医生救死扶伤的职责。
（2）小说以“非常罪”为题，体现了作者的匠心，试作分析。
（6分）
答：
①题目新颖，能激发人的阅读兴趣
②“非常罪”即不是一般的犯罪，暗含了作者对古特“非法”救治吉米的肯定。
③为小说结尾法官对古特医生的“无罪”宣判买下伏笔。
（3）小说中意大利裔医生的出现有何作用？
请简要分析。
（6分）
答：
①和古特医生形成对比，突出古特医生的高尚品格。
②推动故事情节发展。
（或使情节发展更跌宕起伏）（每点3分）
（4）法官最后判决古特医生“无罪”，你赞成他的判决吗？
为什么？
请结合全文说明理由。
（8分）
赞成。
理由如下：
①古特虽然触犯了法律，但他的行为体现了他对生命的尊重和医生救死扶伤的职业道德，法官对他无罪的判决显然是对他这一行为的肯定。
②古特医生的救治行为是情势所迫，最终页得到了法庭上绝大多数人的支持，法官判决可能是依据当时特殊情况进行的特殊判决。
③法律的作用是惩恶扬善，法官的无罪判决维护了法律的这一特性。
不赞成。
理由如下：
①法律史至高无上的，法律面前人人平等，任何人不能超越法律；而古特医生确实是触犯啦法律，应该依法判决。
②法官的出发点是好的，但方式不可取；法官可以依法判决之后，通过其他方式来褒扬古特医生的善行，这样可两全其美。
③一旦开启有法不依的先例，将会破坏法律的威严，有可能导致一些人钻法律的空子。
四、实用类文本阅读（25分）
12、阅读下面的文字，完成
（1）——（4）题。
（25分）
冯其庸：
不灭求学求真之心
李扬
对于90岁高龄的冯其庸先生来说，今年是格外忙碌而又令人喜悦的一年。
年初，汇聚了先生一生学术精华的1700万字、35卷册的《瓜饭楼丛稿》付梓出版，皇皇巨著，厚重博雅；5月，规模宏大的“冯其庸九十诗书画展”在中国美术馆举行，诗文与书画共美，花卉与山水竞秀；十月，先生荣膺首次颁发的“吴玉章人文社会科学终身成就奖”，这荣誉是表彰先生在人文社会科学领域做出的卓越贡献。
而此时此刻，家乡无锡为冯先生筹备了3年之久的“冯其庸学术馆”进入了最后的倒计时，12月9日，这个收藏着冯先生最为珍贵的手稿、书画、文物的学术馆将与世人见面。
求道之路，腹有书诗气自馥。
冯其庸先生出生在江苏无锡北乡前洲镇的一个农民家庭，因家境贫寒，他的小学、中学，读读停停，靠的是一边种地，一边刻苦自学。
其间，又经历了八年抗战，饱尝黍离之悲。
“那时我的读书环境，就是种地，放羊，躲日本鬼子。
”冯老回忆道。
小学5年级失学后，在战乱的苦难中，他醉心于读书、写字和画画，在种地之余，沉醉其中。
没钱买书，他东借西借，不论小说戏曲、唐诗宋词，或论、孟、左、史，只要能借到他就如饥似渴地读，“天天读到深夜，早晨下田地前也要读，从地里回来，泥腿没洗净就进屋看书”，冯先生忆道。
如此3年自学下来，他竟读了许多书，有的甚至能背诵。
“《浮生六记》对我后来写文章影响很深，它的文笔太漂亮了，还有晚明小品，张岱《西湖梦寻》《陶庵梦忆》《琅嬛文集》，史震林《西青笔记》《西青散记》《华阳散稿》，我的文章力求清通、潇洒，就是受晚明小品的影响。
他忆起20岁那年在无锡工业专科学校时，拜识了山水画家诸健秋，诸先生特许他入画室观其作画，还说“看就是学”。
自此，冯其庸在诸先生画室观摩半年，由此略知山水画之门径。
1946年春，他考入无锡国专。
冯先生说，在无锡国专读书的三年是他人生的转折点——在这里，他得遇许多名师指点，周谷城讲授中国通史，童书业讲授秦汉史，蔡尚思讲授中国思想史，朱东润讲《史记》、《杜诗》，刘诗荪讲《红楼梦》，冯振心讲授文字学等，这一切使他眼界胸襟大开，打下了深厚的国学基础，多年后他主编的《历代文选》广为人知，并受到毛泽东的称赞。
潜心红学，平生可许是知音。
“文革”时，冯其庸遭到批判，他钟爱的《红楼梦》也被抄家抄走了，还当作黄色书籍公开展览，他担忧这部巨著将遭致毁灭，于是托人从图书馆借出一部影印庚辰本《石头记》，依原著行款朱墨两色抄写。
那时他白天挨批斗，深夜秘密抄写，整整抄了一年，小楷狼毫笔抄坏了一大堆，却使他对《红楼梦》有了更深的理解。
抄完之日，他掷笔徘徊，百感交集，吟成小诗一首：
“《红楼》抄罢雨丝丝，正是春归花落时。
千古文章多血泪，伤心最此断肠辞。
”
在对早期抄本的研究中，最令他兴奋的是他与吴恩裕先生一起发现了己卯本避“祥”、“晓”两字的讳，从而考出了它是怡亲王允祥和弘晓家的抄本。
这一确证也间接证明了己卯本留下了曹雪芹《石头记》原本的款式，大大增加了己卯本《石头记》的珍贵性。
随后，冯
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