八年级语文下册 24《醉翁亭记》教学设计语文版.docx
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八年级语文下册24《醉翁亭记》教学设计语文版
《醉翁亭记》
●教学设想：
欧阳修的《醉翁亭记》以极其生动的笔触描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅太守与民同乐的图画，表达了作者寄情山水、与民同乐的情怀。
该文脍炙人口，底蕴丰厚，享誉后世。
结合教材和学生实际，拟定此文的教学目标为：
积累文言词语；了解作者、作品及本文的写作背景；体会作者的思想感情，理解文章主旨；学习本文的艺术特色，理解乐为主线的结构；体会散中有整、错落有致的句式。
课堂教学从朗读入手，以“读”贯穿全课，并本着启发式原则，通过多种方法激发学生兴趣，突破重点难点，发挥教师的主导作用和学生的主体作用，教会学生深入理解文本，把握作品内涵及艺术风格，并学以致用，提高写景状物的能力。
具体设计如下：
●教学目标：
知识目标：
积累文言词语；了解作者、作品及写作背景。
能力目标：
1、体会文中“也”字的作用及传达出来的作者情感；
2、找出描写景物的句子并体会其作用。
3、学习本文乐为主线，前呼后应的结构。
4、品味散中有整、错落有致的句式，提高审美能力。
情感目标：
感受作者游览山水的乐趣及与民同乐的情怀，树立远大理想。
●教学重点及难点：
１、理解作者“与民同乐”的政治思想和其积极意义。
２、找出描写景物的句子并体会其作用。
3、学习本文的艺术特色，理解乐为主线的结构。
●教学时数：
2课时
●教学过程：
第一课时
导语：
滁州的琅琊山不算高，却有“东晋千秋胜地，南谯第一名山”的称号；琅琊山上的醉翁亭不算大，却位于中国四大名亭之首，被誉为“天下第一亭”。
而真正让琅琊山和醉翁亭名垂千古的，却是欧阳修的一篇400多字的短文——《醉翁亭记》。
今天就让我们漫步琅琊山，走进醉翁亭，去感受脍炙人口的名篇。
【资料助读】
南谯第一名山——琅琊山
琅琊山自古享有“蓬莱之后无别山”的美誉。
它是天然的植物园，1985年被列为全国重点森林公园，1988年被确定为国家重点风景名胜区。
琅琊山不但林壑优美，风景如画，而且还有许多人文景观。
全山现已发现从唐到明朝的摩崖石刻300多处，及多处亭台楼阁。
天下第一亭——醉翁亭
醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁，是上琅琊寺的必经之地。
其造型古朴美观，有飞檐翘角，全亭共有十六根立柱，周围设有栏杆，侧旁刻有“醉翁亭”三个巨大的篆字。
据《琅琊山志》记载，宋庆历五年（1045年），范仲淹领导的新政失败，被贬河南邓州。
北宋庆历六年（1046年），积极参与新政的欧阳修，慨言上书，一度下狱，后被贬为滁州知州，他心情郁闷，经常去滁州西南的琅琊山饮酒抒怀，并与山寺内的住持智仙和尚结为莫逆之交。
智仙为方便好友游访，便在半山腰修建了一座亭子。
欧阳修用自身的别号“醉翁”为这座亭子命名，他不仅在此饮酒，也常在此办公，并写下传世之作《醉翁亭记》，其中一句“醉翁之意不在酒，在乎山水间也”，把欧阳修寄情山水，安民乐丰的内心世界挥发得淋漓尽致。
亭内有联对此亦作了点评：
“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”。
醉翁亭因此而闻名遐迩。
醉翁亭不但成就了欧阳修的政绩，也成就了中国历代文人心中一个真儒者的形象。
大名鼎鼎的“酿泉”
醉翁亭下有酿泉又名让泉，泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，故又称“玻璃泉”。
泉眼旁用石块砌成方池，水进入池中，再汇入山溪。
欧阳修《题滁州醉翁亭》赞其：
“声如自空落，泻向两檐前。
流入岩下溪，幽泉助涓涓。
响不乱人语，其清非管弦。
岂不美丝竹？
丝竹不胜繁。
”水池三尺见方，池深二尺左右，池上有清康熙四十年知州王赐魁所立“酿泉”二字碑刻。
酿泉水甘醇可口，正是“酿泉为酒，泉香而酒洌。
”据说当年欧阳修，每次上琅琊山都要到醉翁亭中休息饮茶。
他见老百姓个个都喝酿泉水，自也舀了一盏一饮而尽，一迭声赞道“甘哉！
美哉！
”此后，欧阳修把饮茶改为饮泉水，还用酿泉水招待幕僚，称之为“与民同味”，提醒自己和幕僚们关心百姓疾苦。
二、简介作者：
欧阳修（１００７－１０７２），字永叔，号醉翁、六一居士，庐陵（江西吉安市）人，是我国北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。
他出身贫寒，天资聪颖，勤奋苦学。
宋仁宗天圣八年（１０３０）进士，曾任谏官，又任翰林学士、枢密副使、参知政事等要职，因参与范仲淹的“庆历革新”而遭贬，当过滁州太守。
在文学上欧阳修以韩愈为宗，力扫晚唐五代文学的奢靡之风，提掖了王安石、苏轼等一大批精英。
中国文学史上著名的“唐宋八大家”（唐代的韩愈、柳宗元；宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩），北宋就占了六家。
而且除了欧阳修本人以外，其余五家都出自欧门。
《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》。
欧阳修不仅成就非凡，而且人品高尚，令后辈景仰不已。
三、初读课文，整体感知。
1、听读课文，注意字音及节奏。
①注意21个“也” 字的不同语气。
大致表达了以下几种语气：
①陈述（用于描述景物）。
如：
环滁皆山也。
琅琊也。
②肯定（用于介绍人名）。
如：
山之僧智仙也。
太守自谓也。
③感叹（用于直抒胸臆）。
如：
在乎山水之间也。
得之心而寓之酒也。
②注意25个“而”字的语气轻重。
一般来说，凡表示转折或递进意味的都要重读。
如：
四时之景不同，而乐亦无穷也。
凡作为连接词语的“而”和有调整音节作用的“而”，则可以轻读。
如：
朝而往，暮而归。
③注意骈散结合句式的节奏变化。
环滁（chú）皆山也。
其西南诸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（lángyá）也。
山行六七里，渐闻水声／潺潺（chánchán）而泄出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故/ 自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫/ 日出/而林霏（fēi）开，云归/而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明/变化者，山间之/朝暮也。
野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出者，山间之/四时也。
朝/而往，暮/而归，四时之/景不同，而乐/亦无穷也。
至于/负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛偻（yǔ lǚ）提携，往来/而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。
树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
2、自由练读。
3、学生范读。
4、全体齐读。
5、默读课文。
借助注释工具书，梳理字词，疏通文意。
注意：
译文时不要把原文中很有特色的句法和语气全部阉割了。
★词类活用
①名之者谁（名：
名词作动词，取名、命名）
②山行六七里 山：
在山上，名词作状语
③酿泉为酒 酿泉：
用酿泉，名作动。
④山水之乐（乐趣，名词）
⑤而不知太守之乐其乐（以……为乐趣，动词）
⑥游人去而禽鸟乐也（欢乐，形容词）
⑦杂然而前陈者（前：
方位名词作状语，在前面）
⑧翼然临于泉上。
（翼：
名词作形容词，像鸟张开翅膀一样）
⑨野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 发：
开放，散发。
名词作动词 秀：
植物开花结实。
★一词多义
乐：
①不知太守之乐其乐:
（第一个乐）以……为乐 （第二个乐）乐趣② 山水之乐:
乐趣 ③人知从太守游而乐:
快乐
归：
①太守归而宾客从也:
回去 ② 云归而岩穴暝:
聚拢
谓：
①太守自谓也：
命名②太守谓谁？
是
也：
①环滁皆山也：
表陈述 ②山之僧智仙也：
表肯定③在乎山水之间也：
语气助词，无实义。
秀：
①蔚然而深秀者：
秀丽②佳木秀而繁阴：
繁荣滋长
临：
①有亭翼然临于泉上者：
高居，坐落在高处②临溪而渔：
来到
而：
①而年又最高：
表并列，并且②日出而林霏开：
表承接，然后③朝而往：
表修饰，不译④溪深而鱼肥：
表递进，而且⑤而不知人之乐：
表转折，然而。
于：
①从：
水声潺潺而泻出于两峰之间。
②在：
有亭翼然临于泉上。
③到：
太守与客来饮于此。
★通假字
佳木秀而繁阴 阴：
yīn 荫，覆盖。
★古今异义词
①醉翁之意不在酒 古义：
情趣。
今义：
意思或愿望。
②游人去而禽鸟乐也 古义：
离开。
今义：
到、往。
③颓然乎其间者。
古义:
醉醺醺的样子。
今义：
颓废的样子。
★文中成语
①觥筹交错：
酒器和酒筹交互错杂。
形容宴饮尽欢。
②峰回路转：
亦作「山回路转」谓山势曲折，道路随之迂回；今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。
③醉翁之意不在酒：
后用以比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。
④风霜高洁：
指天气高爽霜色洁白，秋高气爽。
⑤水落石出：
本谓水位下降后石头显露出来。
后用以比喻事物真相完全显露。
⑥前呼后应：
本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。
现多用来比喻写文章首尾呼应。
⑥⑦往来不绝：
来来往往而不停绝，络绎不绝。
★重点句子：
①醉能同其乐，醒能述以文者。
②山水之乐，得之心而寓之酒也。
③醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
④人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
译文参考。
滁州城的四面都是山。
它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。
沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。
山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。
造亭子的人是谁？
是山里的和尚智仙啊。
给它起名的是谁？
是太守用自己的别号称它的。
太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。
醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。
游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。
要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。
野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。
早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。
到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。
酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。
脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。
树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。
然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。
太守是谁？
就是庐陵人欧阳修啊。
6、思考回答：
1、本文的层次与脉络怎样？
从描写、记叙等角度梳理课文脉络。
第一段：
写醉翁亭的自然环境和命名缘由。
亭外山水风光，点出亭。
总写乐，山水之乐。
（空间顺序：
从远到近：
山—水—亭。
名—太守）
第二段：
写山间朝暮和四季的景色。
山水之乐：
赏景之乐。
（时间顺序：
朝—暮—春—夏—秋—冬）山中朝暮四时，亭外景。
第三段：
写滁人、宾客、太守游山情形。
亭下官民同乐。
亭中宴。
宴酣之乐，与民同乐。
（事件顺序：
滁人游—太守宴—众宾欢—太守醉）
第四段：
写宴罢归去并点出作者名姓。
宴后太守醉归。
离亭归。
醉归之乐，自知其乐。
（叙议结合顺序：
太守归—游人去—禽鸟乐，从人乐，太守乐）
（醉翁之意在山水——醉于山间朝暮四时——醉于升平之乐——醉在内心深知的乐趣）
（醉翁喜山水之乐——醉翁爱赏景之乐——醉翁乐与民同乐——醉翁自知醉翁之乐）
2、作者抓住景物的什么特点来写？
写景上有什么特色?
作者将自己抒发的情感与秀美风光巧妙融合在一起，景中有情，情中有景，情景交融。
①写亭的环境：
用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表现亭赏心悦目的外景；又用“水声潺潺”“峰回路转”表现亭幽清的环境；接着写亭的近景，用鸟翼作比，有凌空欲飞之意；然后借解释亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文写景抒情的基调。
②写亭四周的朝暮、四时之景，以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意。
③写滁州官民同乐的图景，极力写出滁州人民在和平生活中怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风俗人情画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。
小结：
本文采取叙事说明的笔调，层次清晰，脉络分明。
全文用了21个“也”字，每一个“也”不仅帮助煞尾，还成了文意转折的标志。
这样文随意转，层层道出，织成一篇锦绣文章。
再如，除第一段，每段一开头都有领起词语，引出下文。
从“若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。
四、课后作业：
1、背诵全文。
2、有人认为《醉翁亭记》中每一个完整的句子都用叹词“也”结束，使文章流畅优美，体现出明晰的节奏感；也有人认为这二十一个“也”字的用法，“做”的痕迹较重，让人感到不自然。
请谈谈你的看法。
3、将文中“若夫日出而林霏开……而乐亦无穷也”一段所写的“朝暮”、“四时”的景物特点用现代汉语加以具体描写，写成300字左右的短文。
《醉翁亭记》教学设计（第二课时）
内蒙古通辽市第七中学 蔡静
一、检查背诵。
二、熟读课文，深入探究。
1、作者描绘了几幅画面？
按照什么顺序写的?
有什么作用？
群山环绕图；琅琊秀色图；；酿泉流水图；溪亭展翅图；晦明变化图；四季风光图。
作者写山山水水，花草树木，都蕴涵着作者深深的情怀，因而作者感叹：
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
”这句话把景与情直接联系了起来。
2、课文又是如何描写人们欢乐的场面呢？
全篇共用了十个“乐”字。
第一段“山水之乐，得之心而寓之酒也”，首次出现“乐”字，与结尾“醉能同其乐，醒能述以文者”形成首尾呼应;“然禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”则进一步抒发情感。
3、如何理解“太守之乐其乐”一句的含意？
画出有关的语句，说说自己的理解。
《醉翁亭记》以“乐”字展开，并带有“醉中之乐”的迷人色彩。
全文因景生乐，因乐而抒情，行文走笔，一路写出，围绕个“乐”字而展开。
作者的“乐”归纳起来有三个方面：
一是“山水之乐”，并因“四时之景不同，而乐亦无穷也”，抒发“得之心”的乐；二是“宴酣之乐”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非丝非竹”，众人“起坐喧哗”，太守颓然其间，表现人情之乐；三是写“禽鸟之乐”，是为表现太守自我陶醉的“游而乐”；“宾客之乐”是随从太守而乐。
他是陶醉在百姓的快乐之中，陶醉在自己的成功之中，这是一种乐，一种真正的快乐，一种以百姓的快乐为快乐的高尚情怀。
只有乐其乐——“与民同乐”才是最高层次的乐。
4、怎样理解“醉翁之意”呢？
这是因为山水之间没有人世的等级，没有人世的礼法。
酒有一种“醉”的功能，有这个“醉”，才能超越现实。
“醉翁之意”在现实中是很难实现的，故范仲淹要后天下人之乐而乐，欧阳修则只要进入超越现实的、想象的、理想的与民同乐的境界。
这种“醉翁之意”是很容易实现的，只要“得之心，寓之酒”，让自己有一点儿醉意就成了。
这里的醉，有两重意思：
第一重是醉醺醺，不计较现实与想象的分别；第二重是陶醉，摆脱现实的政治压力，进入理想化的境界，享受精神的高度自由。
【资料助读】
39岁的欧阳修为什么自称“翁”？
“翁”者，老也。
五十而知天命，超过五十，自然更是耳顺，知天命与耳顺，便有放达独立大度的心怀，便有从容镇定立身处事的风度。
这也许可说是儒家生活的意蕴吧。
而老者性安闲，意超越，有清静无为之思，不受世事束缚之态。
这可谓道家之气质。
还有中国是有老人崇拜的心理的。
“翁”字，有父亲之义，既是老者，又有父心，仁爱为性，宽容为怀，善思自我，反照他人，这大概有点儿佛性吧。
“翁”字，正巧妙地把老者这些优越的特征集于一身，其意蕴怎会不丰。
既有放浪之味，又含达观之襟，既有入世之心，又有超脱之情，既有自豪自持，又有谦鄙虚下，既有欢欣，又有无奈……故此，自号为翁的却常非年老之人。
病翁（刘子晖）、倦翁（岳珂）、觉翁（吴文英）、乐笑翁（张炎）、饭牛翁（王冕），还有笙鹤翁、山翁、柴翁、鹜翁、听翁、忆翁、抱润翁……中国神话中很多重要的神仙都是老人，比如玉皇大帝，龙王等等。
一个“翁”，寄予着自号者几多情意，几多心境，几多向往。
欧阳修写《醉翁亭记》之年为1046年，即他39岁之时，欧阳修自称为翁，表达出一种自得的心境，他政治上遭受贬抑，内心难免充斥寡郁之情，于是纵情山水，在沧桑的大自然中，忘记了时间，甚至忘记了自己的年龄，把自己看作了经过长期的岁月的打磨而富有智慧的人，没有功利的追求，滁州的老百姓都很敬重他。
从这个“翁”中，我们看到了一个受人尊重的欧阳修，一个和自然融为一体的欧阳修，一个充满智慧和悟性的欧阳修，一个爱国爱民无功利心的欧阳修，一个随心所欲纵情山水与民同乐的欧阳修………
此外，酒成了他解除烦忧的良药，醉成了他忘却失意的方式：
一个“醉”字，映照着他娱情山水和以酒释怀、以醉浇愁的失落和痛苦；同时，在以“翁”自嘲的背后，隐匿着他功业未建、岁月蹉跎的吁嗟和感喟。
5、为什么前面都说是“太守”，而最后点明“欧阳修”？
当作别人来写，可以是冷静的叙述，感情内敛，也就是说欧阳修一直是克制着自己的情感的。
前面几次提到太守可都未点破，就不会把自己的名字写上了。
可欧阳修是“寄情”山水，他忘不了现实，忘不了抱负，忘不了自己是欧阳修。
“庐陵/欧阳/修/也”是欧阳修终于压抑后的反弹张扬，是对长期积郁的瞬间宣泄，也是在文思激扬与佯狂中完成了作者人格的自我塑造。
其中有自我的肯定，有愤懑的宣泄。
要读出“自信、自豪”（上扬，较强烈）
四、精读课文，品味美点。
从意境和语言的外在形式美，语言的内涵美，语言的技法美等选一角度作简要评析。
1、美的意境
①山水相映之美。
在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。
“蔚然而深秀”的琅琊山，风光秀奇，迤逦连绵，葱茏欲滴，一泉环绕而过。
林深路曲，泉流弯旋，有亭踞临泉上。
山与泉相依，泉与亭相衬，构置成诗一般的优美境界。
②朝暮变化之美。
作者写出了醉翁亭早晚变化的优美景色。
日上东山，阳光奔泻大地。
蓊郁的树木原本被薄纱般的雾气笼罩，经日光一照，雾释露消，又显示出清新翠绿的颜色。
到了黄昏，日下西山，暮霭遍地，岩石穴壑一片昏暗。
早晨的宁静、清新，黄昏的昏暗，色调不同，气氛有别。
③四季变幻之美。
作者选最富有特征的景物描绘了醉翁亭的四季变化。
芳草萋萋，幽香扑鼻是春光；林木挺拔，枝繁叶茂是夏景；风声萧瑟，霜重铺路是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。
四幅画面变化有致，又互相映衬：
春光如海映衬了秋色肃杀；夏日繁茂映衬了冬景寒冽。
④动静对比之美。
这篇散文动静相宜，相得益彰。
有景物与景物之间的动静对比，如蔚然壮秀的琅琊山是静态，潺潺流淌的泉水是动态，山色苍郁悦目，泉声琮琮动听，相映成趣；树木之静对比出百鸟啁啾之动。
有景物与人物之间的动静对比，如“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”，残阳息于山头是静，人影移散是动，相互映衬。
有人与人之间的动静对比，如写滁人游，“负者歌于途，行者休于树”；如“众宾欢”与“太守醉”。
由于多方面进行对比，使散文的意境绘形绘声，山光、水色、人情、醉态并于一画，各具情致，生趣盎然。
2、美的语言。
欧阳修在文字上向称大家。
周先慎先生也说：
“欧阳修主张散文要写得言简意深，《醉翁亭记》就是言简意深的典范作品。
”本文语言有很大的特色。
1、语言凝练精粹，注意词句的形象和准确。
如开头的“环滁皆山也”五字，用五个字来概括滁州一带的地理形势，确实是既精练又准确。
写四季景物，以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不精确熨帖。
如“有亭翼然”形象地写出亭像鸟儿展翅，凌空欲飞。
一些动词的选用也可以看出作者在语言运用上的功力。
如“峰回路转”“有亭翼然”“水落石出”等句，动词都显得异常简洁和形象。
峰和路都是静物，但作者用“回”和“转”使它们活动起来，很形象地表现了泉流傍着山径的曲折蜿蜒之状；“翼”本是个名词，作者却使它动化，把醉翁亭居高临下的飞动之势表现得栩栩如生。
【资料助读】
樵夫与《醉翁亭记》
相传《醉翁亭记》写好之后，为了让过路人帮助修改，欧阳修抄了六份，让手下仆役把文章分别贴到滁州城的各个城门口。
有一位五十多岁的过路樵夫对欧阳修说：
“大人，你那篇文章，我听差役读了，句句讲的是实情，就是开头太啰嗦了！
”为了让老樵夫说得更具体，欧阳修又把开头背诵了一遍：
“滁州四面皆山也，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸峰，林壑优美……”刚念到此，樵夫把手一扬说：
“好！
毛病就在这儿。
大人，你上过琅琊山的南天门吗？
站在南天门上，什么乌龙山、大丰山、花山、白米山，一转身就全都看见了，四周都是山呀！
”欧阳修听后恍然大悟，当即将文章改为：
“环滁皆山也，其西南诸峰……”然后念给樵夫听，樵夫满意地说：
“‘环滁皆山也’五个字好，不啰嗦了。
”
宋代学者朱熹曾写道：
“欧公（欧阳修）文亦多是修改到妙处。
”（《朱子语类大全》）的确，欧阳修滤沏文词水分，浓缩语言容量的写作态度对后世作家影响极大，尤其是不耻下问，虚心听取樵夫意见，更为后人称道。
2、虚词的运用也很有独创性。
如对“也”这个虚字和用“也”字结尾的句式的连续运用，表现了作者极大的独创性。
全文一共用了21个“也”字，不但不使人感到累赘，反而觉得很活泼，每一个“也”字就是一层意思，层次分明。
用“也”字结尾的语句，在文言文里一般用来说明语气，尤其是上句主语用“者”字作为提示的，下句一般的用“也”字结尾，本文从第一句“环滁皆山也”起，都创造性地采用这种句式，使文章加强了语调的节奏感和委婉的抒情气氛，别具一种情趣。
“也”字，本文一共用了二十一个，而且是连续地用在句子的结尾，结果不但没有平板累赘之感，反倒显得很活泼，增加了文章的抒情韵味；同时每个“也”字就是一层意思，这样使层次显得极为分明。
3、语言有节奏感。
它吸收了我国骈体文学的对称美，又避免了这种文体的板重凝滞之弊，显得婉转流畅又铿锵悦耳。
在句法上交错地采用对句，有的单句成对，如“日出而林霏开”对“云归而岩穴暝”；有的双句成对，如“临溪而渔，溪深而鱼肥”对“酿泉为酒，泉香而酒冽”。
有的三句成对，如“夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”对“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”。
这种对称的句式之间，又间或杂以散句单行，这样读起来抑扬顿挫，忽起忽落，把我国文字的形式美发展到一个新的水平。
4、讲究对仗，形式优美。
本文在句法上交错地使用对句，增加了文章的形式美。
作者运用对句时，有单句成对，如“日出而林霏开”对“云归而岩穴暝”；有双句成对，如“临溪而渔，溪深而鱼肥”对“酿泉为酒，泉香而酒洌”；有三句成对，如“夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”对“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”。
此外，文中还有不少整齐的句式如：
偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
5、创造性地运用语汇。
在《醉翁亭记》里有一些语汇，已经成为常用的成语，如：
“醉翁之意不在酒”一句，今天还往往被人们引用来说明“别有意图”或“言在此面意在彼”的意思；“水落石出”一句，也常常被人用来说明“真相大白”的意思。
小结：
欧阳修在北宋诗文革新运动中发挥了特殊的作用，他一扫唐五代文坛浮艳文风，建立了清新、秀美、刚健、婉转的文学风格。
这篇散文便是他对文学主张
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