施耐庵古典小说《水浒传》章目联doc.docx

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施耐庵古典小说《水浒传》章目联

  14世纪元末明初之际,中国文坛上一部辉煌的小说巨著悄然横空出世,在人类文学艺术的灿烂天宇高悬了一颗光耀千秋的星斗——它初叫《江湖豪客传》,后通称《水浒传》。

当世界史上除了希腊的荷马史诗、但丁的《神曲》等极少数几部文学著作在规模上能与之相比外,其他现实主义长篇小说还都没有出现。

尤其是从内容方面看,《水浒传》站在人民群众的立场,热烈赞扬被压迫阶级英雄人物的反抗斗争,更是世界文学史上所少见的。

《水浒传》早已进入世界文学之林,是中国文学值得骄傲的旗帜。

施耐庵在口头文学、宋元民间艺人话本、元人戏曲的基础上,荟萃取舍,缀合创作,撰为巨帙的现实主义长篇小说《水浒传》,根据诸多专家对《水浒传》版本演变史的研究,大致推知其形式和内容:

一种可能,即70回;一种可能,他所完成的《水浒传》属繁本系统,是100回本的规模,即:

宋朝统治者腐朽凶残,宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

梁山大聚义之后,有着招安、征辽、征方腊的故事,最后的宋江、李逵被毒酒毒死,吴用、花荣双双吊死于宋江墓前的悲凄情节作为全书结局。

  施耐庵的伟大功绩,首先在于他在《水浒传》中塑造了鲁智深、武松、李逵、阮氏三雄等一系列属于人民的英雄。

他们急公好义,助人为乐,他们路见不平,拔刀相向,为了正义,不惜头颅热血。

在伦理道德上完好,是心灵很美的人。

尽管在某种具体行为上也有某些缺点过失,但他们的主导面永远是人们喜爱学习的。

他们勇往直前、气势磅礴、视死如归的英雄性格,可以说是中华民族精神的形象化身。

施耐庵冒天下之大不韪,敢于把一般社会成见中的“强盗”写成英雄,指出人类真正的正义良心的代表、楷模,是他们而不是帝王将相,把被颠倒的历史颠倒了过来,这是思想文化史上的创举与贡献。

  张天师祈禳瘟疫;      王教头私走延安府;     史大郎夜走华阴县;

  洪太尉误走妖魔。

      九纹龙大闹史家村。

     鲁提辖拳打镇关西。

  ——《水浒传》楔子     ——《水浒传》第一回    ——《水浒传》第二回

  赵员外重修文殊院;     小霸王醉入销金帐;     九纹龙翦径赤松林;

  鲁智深大闹五台山。

     花和尚大闹桃花村。

     鲁智深火烧瓦官寺。

  ——《水浒传》第三回    ——《水浒传》第四回    ——《水浒传》第五回

  花和尚倒拔垂杨柳;     林教头刺配沧州道;     柴进门招天下客;

  豹子头误入白虎堂。

     鲁智深大闹野猪林。

     林冲棒打洪教头

  ——《水浒传》第六回    ——《水浒传》第七回    ——《水浒传》第八回

  林教头风雪山神庙;     朱贵水亭施号箭;      梁山泊林冲落草;

  陆虞候火烧草料场。

     林冲雪夜上梁山。

      汴京城杨志卖刀。

  ——《水浒传》第九回    ——《水浒传》第十回    ——《水浒传》第十一回

  青面兽北京斗武;      赤发鬼醉卧灵官殿;     吴学究说三阮撞筹;

  急先锋东郭争功。

      晁天王认义东溪村。

     公孙胜应七星聚义。

  ——《水浒传》第十二回   ——《水浒传》第十三回   ——《水浒传》第十四回

  杨志押送金银担;      花和尚单打二龙山;     美髯公智稳插翅虎;

  吴用智取生辰纲。

      青面兽双夺宝珠寺。

     宋公明私放晁天王。

  ——《水浒传》第十五回   ——《水浒传》第十六回   ——《水浒传》第十七回

  林冲水寨大并火;      梁山泊义士尊晁盖;     虔婆醉打唐牛儿;34

  14世纪元末明初之际,中国文坛上一部辉煌的小说巨著悄然横空出世,在人类文学艺术的灿烂天宇高悬了一颗光耀千秋的星斗——它初叫《江湖豪客传》,后通称《水浒传》。

当世界史上除了希腊的荷马史诗、但丁的《神曲》等极少数几部文学著作在规模上能与之相比外,其他现实主义长篇小说还都没有出现。

尤其是从内容方面看,《水浒传》站在人民群众的立场,热烈赞扬被压迫阶级英雄人物的反抗斗争,更是世界文学史上所少见的。

《水浒传》早已进入世界文学之林,是中国文学值得骄傲的旗帜。

施耐庵在口头文学、宋元民间艺人话本、元人戏曲的基础上,荟萃取舍,缀合创作,撰为巨帙的现实主义长篇小说《水浒传》,根据诸多专家对《水浒传》版本演变史的研究,大致推知其形式和内容:

一种可能,即70回;一种可能,他所完成的《水浒传》属繁本系统,是100回本的规模,即:

宋朝统治者腐朽凶残,宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

梁山大聚义之后,有着招安、征辽、征方腊的故事,最后的宋江、李逵被毒酒毒死,吴用、花荣双双吊死于宋江墓前的悲凄情节作为全书结局。

  施耐庵的伟大功绩,首先在于他在《水浒传》中塑造了鲁智深、武松、李逵、阮氏三雄等一系列属于人民的英雄。

他们急公好义,助人为乐,他们路见不平,拔刀相向,为了正义,不惜头颅热血。

在伦理道德上完好,是心灵很美的人。

尽管在某种具体行为上也有某些缺点过失,但他们的主导面永远是人们喜爱学习的。

他们勇往直前、气势磅礴、视死如归的英雄性格,可以说是中华民族精神的形象化身。

施耐庵冒天下之大不韪,敢于把一般社会成见中的“强盗”写成英雄,指出人类真正的正义良心的代表、楷模,是他们而不是帝王将相,把被颠倒的历史颠倒了过来,这是思想文化史上的创举与贡献。

  张天师祈禳瘟疫;      王教头私走延安府;     史大郎夜走华阴县;

  洪太尉误走妖魔。

      九纹龙大闹史家村。

     鲁提辖拳打镇关西。

  ——《水浒传》楔子     ——《水浒传》第一回    ——《水浒传》第二回

  赵员外重修文殊院;     小霸王醉入销金帐;     九纹龙翦径赤松林;

  鲁智深大闹五台山。

     花和尚大闹桃花村。

     鲁智深火烧瓦官寺。

  ——《水浒传》第三回    ——《水浒传》第四回    ——《水浒传》第五回

  花和尚倒拔垂杨柳;     林教头刺配沧州道;     柴进门招天下客;

  豹子头误入白虎堂。

     鲁智深大闹野猪林。

     林冲棒打洪教头

  ——《水浒传》第六回    ——《水浒传》第七回    ——《水浒传》第八回

  林教头风雪山神庙;     朱贵水亭施号箭;      梁山泊林冲落草;

  陆虞候火烧草料场。

     林冲雪夜上梁山。

      汴京城杨志卖刀。

  ——《水浒传》第九回    ——《水浒传》第十回    ——《水浒传》第十一回

  青面兽北京斗武;      赤发鬼醉卧灵官殿;     吴学究说三阮撞筹;

  急先锋东郭争功。

      晁天王认义东溪村。

     公孙胜应七星聚义。

  ——《水浒传》第十二回   ——《水浒传》第十三回   ——《水浒传》第十四回

  杨志押送金银担;      花和尚单打二龙山;     美髯公智稳插翅虎;

  吴用智取生辰纲。

      青面兽双夺宝珠寺。

     宋公明私放晁天王。

  ——《水浒传》第十五回   ——《水浒传》第十六回   ——《水浒传》第十七回

  林冲水寨大并火;      梁山泊义士尊晁盖;     虔婆醉打唐牛儿;34

  14世纪元末明初之际,中国文坛上一部辉煌的小说巨著悄然横空出世,在人类文学艺术的灿烂天宇高悬了一颗光耀千秋的星斗——它初叫《江湖豪客传》,后通称《水浒传》。

当世界史上除了希腊的荷马史诗、但丁的《神曲》等极少数几部文学著作在规模上能与之相比外,其他现实主义长篇小说还都没有出现。

尤其是从内容方面看,《水浒传》站在人民群众的立场,热烈赞扬被压迫阶级英雄人物的反抗斗争,更是世界文学史上所少见的。

《水浒传》早已进入世界文学之林,是中国文学值得骄傲的旗帜。

施耐庵在口头文学、宋元民间艺人话本、元人戏曲的基础上,荟萃取舍,缀合创作,撰为巨帙的现实主义长篇小说《水浒传》,根据诸多专家对《水浒传》版本演变史的研究,大致推知其形式和内容:

一种可能,即70回;一种可能,他所完成的《水浒传》属繁本系统,是100回本的规模,即:

宋朝统治者腐朽凶残,宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

梁山大聚义之后,有着招安、征辽、征方腊的故事,最后的宋江、李逵被毒酒毒死,吴用、花荣双双吊死于宋江墓前的悲凄情节作为全书结局。

  施耐庵的伟大功绩,首先在于他在《水浒传》中塑造了鲁智深、武松、李逵、阮氏三雄等一系列属于人民的英雄。

他们急公好义,助人为乐,他们路见不平,拔刀相向,为了正义,不惜头颅热血。

在伦理道德上完好,是心灵很美的人。

尽管在某种具体行为上也有某些缺点过失,但他们的主导面永远是人们喜爱学习的。

他们勇往直前、气势磅礴、视死如归的英雄性格,可以说是中华民族精神的形象化身。

施耐庵冒天下之大不韪,敢于把一般社会成见中的“强盗”写成英雄,指出人类真正的正义良心的代表、楷模,是他们而不是帝王将相,把被颠倒的历史颠倒了过来,这是思想文化史上的创举与贡献。

  张天师祈禳瘟疫;      王教头私走延安府;     史大郎夜走华阴县;

  洪太尉误走妖魔。

      九纹龙大闹史家村。

     鲁提辖拳打镇关西。

  ——《水浒传》楔子     ——《水浒传》第一回    ——《水浒传》第二回

  赵员外重修文殊院;     小霸王醉入销金帐;     九纹龙翦径赤松林;

  鲁智深大闹五台山。

     花和尚大闹桃花村。

     鲁智深火烧瓦官寺。

  ——《水浒传》第三回    ——《水浒传》第四回    ——《水浒传》第五回

  花和尚倒拔垂杨柳;     林教头刺配沧州道;     柴进门招天下客;

  豹子头误入白虎堂。

     鲁智深大闹野猪林。

     林冲棒打洪教头

  ——《水浒传》第六回    ——《水浒传》第七回    ——《水浒传》第八回

  林教头风雪山神庙;     朱贵水亭施号箭;      梁山泊林冲落草;

  陆虞候火烧草料场。

     林冲雪夜上梁山。

      汴京城杨志卖刀。

  ——《水浒传》第九回    ——《水浒传》第十回    ——《水浒传》第十一回

  青面兽北京斗武;      赤发鬼醉卧灵官殿;     吴学究说三阮撞筹;

  急先锋东郭争功。

      晁天王认义东溪村。

     公孙胜应七星聚义。

  ——《水浒传》第十二回   ——《水浒传》第十三回   ——《水浒传》第十四回

  杨志押送金银担;      花和尚单打二龙山;     美髯公智稳插翅虎;

  吴用智取生辰纲。

      青面兽双夺宝珠寺。

     宋公明私放晁天王。

  ——《水浒传》第十五回   ——《水浒传》第十六回   ——《水浒传》第十七回

  林冲水寨大并火;      梁山泊义士尊晁盖;     虔婆醉打唐牛儿;34

  14世纪元末明初之际,中国文坛上一部辉煌的小说巨著悄然横空出世,在人类文学艺术的灿烂天宇高悬了一颗光耀千秋的星斗——它初叫《江湖豪客传》,后通称《水浒传》。

当世界史上除了希腊的荷马史诗、但丁的《神曲》等极少数几部文学著作在规模上能与之相比外,其他现实主义长篇小说还都没有出现。

尤其是从内容方面看,《水浒传》站在人民群众的立场,热烈赞扬被压迫阶级英雄人物的反抗斗争,更是世界文学史上所少见的。

《水浒传》早已进入世界文学之林,是中国文学值得骄傲的旗帜。

施耐庵在口头文学、宋元民间艺人话本、元人戏曲的基础上,荟萃取舍,缀合创作,撰为巨帙的现实主义长篇小说《水浒传》,根据诸多专家对《水浒传》版本演变史的研究,大致推知其形式和内容:

一种可能,即70回;一种可能,他所完成的《水浒传》属繁本系统,是100回本的规模,即:

宋朝统治者腐朽凶残,宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

梁山大聚义之后,有着招安、征辽、征方腊的故事,最后的宋江、李逵被毒酒毒死,吴用、花荣双双吊死于宋江墓前的悲凄情节作为全书结局。

  施耐庵的伟大功绩,首先在于他在《水浒传》中塑造了鲁智深、武松、李逵、阮氏三雄等一系列属于人民的英雄。

他们急公好义,助人为乐,他们路见不平,拔刀相向,为了正义,不惜头颅热血。

在伦理道德上完好,是心灵很美的人。

尽管在某种具体行为上也有某些缺点过失,但他们的主导面永远是人们喜爱学习的。

他们勇往直前、气势磅礴、视死如归的英雄性格,可以说是中华民族精神的形象化身。

施耐庵冒天下之大不韪,敢于把一般社会成见中的“强盗”写成英雄,指出人类真正的正义良心的代表、楷模,是他们而不是帝王将相,把被颠倒的历史颠倒了过来,这是思想文化史上的创举与贡献。

  张天师祈禳瘟疫;      王教头私走延安府;     史大郎夜走华阴县;

  洪太尉误走妖魔。

      九纹龙大闹史家村。

     鲁提辖拳打镇关西。

  ——《水浒传》楔子     ——《水浒传》第一回    ——《水浒传》第二回

  赵员外重修文殊院;     小霸王醉入销金帐;     九纹龙翦径赤松林;

  鲁智深大闹五台山。

     花和尚大闹桃花村。

     鲁智深火烧瓦官寺。

  ——《水浒传》第三回    ——《水浒传》第四回    ——《水浒传》第五回

  花和尚倒拔垂杨柳;     林教头刺配沧州道;     柴进门招天下客;

  豹子头误入白虎堂。

     鲁智深大闹野猪林。

     林冲棒打洪教头

  ——《水浒传》第六回    ——《水浒传》第七回    ——《水浒传》第八回

  林教头风雪山神庙;     朱贵水亭施号箭;      梁山泊林冲落草;

  陆虞候火烧草料场。

     林冲雪夜上梁山。

      汴京城杨志卖刀。

  ——《水浒传》第九回    ——《水浒传》第十回    ——《水浒传》第十一回

  青面兽北京斗武;      赤发鬼醉卧灵官殿;     吴学究说三阮撞筹;

  急先锋东郭争功。

      晁天王认义东溪村。

     公孙胜应七星聚义。

  ——《水浒传》第十二回   ——《水浒传》第十三回   ——《水浒传》第十四回

  杨志押送金银担;      花和尚单打二龙山;     美髯公智稳插翅虎;

  吴用智取生辰纲。

      青面兽双夺宝珠寺。

     宋公明私放晁天王。

  ——《水浒传》第十五回   ——《水浒传》第十六回   ——《水浒传》第十七回

  林冲水寨大并火;      梁山泊义士尊晁盖;     虔婆醉打唐牛儿;34

  14世纪元末明初之际,中国文坛上一部辉煌的小说巨著悄然横空出世,在人类文学艺术的灿烂天宇高悬了一颗光耀千秋的星斗——它初叫《江湖豪客传》,后通称《水浒传》。

当世界史上除了希腊的荷马史诗、但丁的《神曲》等极少数几部文学著作在规模上能与之相比外,其他现实主义长篇小说还都没有出现。

尤其是从内容方面看,《水浒传》站在人民群众的立场,热烈赞扬被压迫阶级英雄人物的反抗斗争,更是世界文学史上所少见的。

《水浒传》早已进入世界文学之林,是中国文学值得骄傲的旗帜。

施耐庵在口头文学、宋元民间艺人话本、元人戏曲的基础上,荟萃取舍,缀合创作,撰为巨帙的现实主义长篇小说《水浒传》,根据诸多专家对《水浒传》版本演变史的研究,大致推知其形式和内容:

一种可能,即70回;一种可能,他所完成的《水浒传》属繁本系统,是100回本的规模,即:

宋朝统治者腐朽凶残,宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

梁山大聚义之后,有着招安、征辽、征方腊的故事,最后的宋江、李逵被毒酒毒死,吴用、花荣双双吊死于宋江墓前的悲凄情节作为全书结局。

  施耐庵的伟大功绩,首先在于他在《水浒传》中塑造了鲁智深、武松、李逵、阮氏三雄等一系列属于人民的英雄。

他们急公好义,助人为乐,他们路见不平,拔刀相向,为了正义,不惜头颅热血。

在伦理道德上完好,是心灵很美的人。

尽管在某种具体行为上也有某些缺点过失,但他们的主导面永远是人们喜爱学习的。

他们勇往直前、气势磅礴、视死如归的英雄性格,可以说是中华民族精神的形象化身。

施耐庵冒天下之大不韪,敢于把一般社会成见中的“强盗”写成英雄,指出人类真正的正义良心的代表、楷模,是他们而不是帝王将相,把被颠倒的历史颠倒了过来,这是思想文化史上的创举与贡献。

  张天师祈禳瘟疫;      王教头私走延安府;     史大郎夜走华阴县;

  洪太尉误走妖魔。

      九纹龙大闹史家村。

     鲁提辖拳打镇关西。

  ——《水浒传》楔子     ——《水浒传》第一回    ——《水浒传》第二回

  赵员外重修文殊院;     小霸王醉入销金帐;     九纹龙翦径赤松林;

  鲁智深大闹五台山。

     花和尚大闹桃花村。

     鲁智深火烧瓦官寺。

  ——《水浒传》第三回    ——《水浒传》第四回    ——《水浒传》第五回

  花和尚倒拔垂杨柳;     林教头刺配沧州道;     柴进门招天下客;

  豹子头误入白虎堂。

     鲁智深大闹野猪林。

     林冲棒打洪教头

  ——《水浒传》第六回    ——《水浒传》第七回    ——《水浒传》第八回

  林教头风雪山神庙;     朱贵水亭施号箭;      梁山泊林冲落草;

  陆虞候火烧草料场。

     林冲雪夜上梁山。

      汴京城杨志卖刀。

  ——《水浒传》第九回    ——《水浒传》第十回    ——《水浒传》第十一回

  青面兽北京斗武;      赤发鬼醉卧灵官殿;     吴学究说三阮撞筹;

  急先锋东郭争功。

      晁天王认义东溪村。

     公孙胜应七星聚义。

  ——《水浒传》第十二回   ——《水浒传》第十三回   ——《水浒传》第十四回

  杨志押送金银担;      花和尚单打二龙山;     美髯公智稳插翅虎;

  吴用智取生辰纲。

      青面兽双夺宝珠寺。

     宋公明私放晁天王。

  ——《水浒传》第十五回   ——《水浒传》第十六回   ——《水浒传》第十七回

  林冲水寨大并火;      梁山泊义士尊晁盖;     虔婆醉打唐牛儿;34

  14世纪元末明初之际,中国文坛上一部辉煌的小说巨著悄然横空出世,在人类文学艺术的灿烂天宇高悬了一颗光耀千秋的星斗——它初叫《江湖豪客传》,后通称《水浒传》。

当世界史上除了希腊的荷马史诗、但丁的《神曲》等极少数几部文学著作在规模上能与之相比外,其他现实主义长篇小说还都没有出现。

尤其是从内容方面看,《水浒传》站在人民群众的立场,热烈赞扬被压迫阶级英雄人物的反抗斗争,更是世界文学史上所少见的。

《水浒传》早已进入世界文学之林,是中国文学值得骄傲的旗帜。

施耐庵在口头文学、宋元民间艺人话本、元人戏曲的基础上,荟萃取舍,缀合创作,撰为巨帙的现实主义长篇小说《水浒传》,根据诸多专家对《水浒传》版本演变史的研究,大致推知其形式和内容:

一种可能,即70回;一种可能,他所完成的《水浒传》属繁本系统,是100回本的规模,即:

宋朝统治者腐朽凶残,宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

梁山大聚义之后,有着招安、征辽、征方腊的故事,最后的宋江、李逵被毒酒毒死,吴用、花荣双双吊死于宋江墓前的悲凄情节作为全书结局。

  施耐庵的伟大功绩,首先在于他在《水浒传》中塑造了鲁智深、武松、李逵、阮氏三雄等一系列属于人民的英雄。

他们急公好义,助人为乐,他们路见不平,拔刀相向,为了正义,不惜头颅热血。

在伦理道德上完好,是心灵很美的人。

尽管在某种具体行为上也有某些缺点过失,但他们的主导面永远是人们喜爱学习的。

他们勇往直前、气势磅礴、视死如归的英雄性格,可以说是中华民族精神的形象化身。

施耐庵冒天下之大不韪,敢于把一般社会成见中的“强盗”写成英雄,指出人类真正的正义良心的代表、楷模,是他们而不是帝王将相,把被颠倒的历史颠倒了过来,这是思想文化史上的创举与贡献。

  张天师祈禳瘟疫;      王教头私走延安府;     史大郎夜走华阴县;

  洪太尉误走妖魔。

      九纹龙大闹史家村。

     鲁提辖拳打镇关西。

  ——《水浒传》楔子     ——《水浒传》第一回    ——《水浒传》第二回

  赵员外重修文殊院;     小霸王醉入销金帐;     九纹龙翦径赤松林;

  鲁智深大闹五台山。

     花和尚大闹桃花村。

     鲁智深火烧瓦官寺。

  ——《水浒传》第三回    ——《水浒传》第四回    ——《水浒传》第五回

  花和尚倒拔垂杨柳;     林教头刺配沧州道;     柴进门招天下客;

  豹子头误入白虎堂。

     鲁智深大闹野猪林。

     林冲棒打洪教头

  ——《水浒传》第六回    ——《水浒传》第七回    ——《水浒传》第八回

  林教头风雪山神庙;     朱贵水亭施号箭;      梁山泊林冲落草;

  陆虞候火烧草料场。

     林冲雪夜上梁山。

      汴京城杨志卖刀。

  ——《水浒传》第九回    ——《水浒传》第十回    ——《水浒传》第十一回

  青面兽北京斗武;      赤发鬼醉卧灵官殿;     吴学究说三阮撞筹;

  急先锋东郭争功。

      晁天王认义东溪村。

     公孙胜应七星聚义。

  ——《水浒传》第十二回   ——《水浒传》第十三回   ——《水浒传》第十四回

  杨志押送金银担;      花和尚单打二龙山;     美髯公智稳插翅虎;

  吴用智取生辰纲。

      青面兽双夺宝珠寺。

     宋公明私放晁天王。

  ——《水浒传》第十五回   ——《水浒传》第十六回   ——《水浒传》第十七回

  林冲水寨大并火;      梁山泊义士尊晁盖;     虔婆醉打唐牛儿;34

  14世纪元末明初之际,中国文坛上一部辉煌的小说巨著悄然横空出世,在人类文学艺术的灿烂天宇高悬了一颗光耀千秋的星斗——它初叫《江湖豪客传》,后通称《水浒传》。

当世界史上除了希腊的荷马史诗、但丁的《神曲》等极少数几部文学著作在规模上能与之相比外,其他现实主义长篇小说还都没有出现。

尤其是从内容方面看,《水浒传》站在人民群众的立场,热烈赞扬被压迫阶级英雄人物的反抗斗争,更是世界文学史上所少见的。

《水浒传》早已进入世界文学之林,是中国文学值得骄傲的旗帜。

施耐庵在口头文学、宋元民间艺人话本、元人戏曲的基础上,荟萃取舍,缀合创作,撰为巨帙的现实主义长篇小说《

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