初中课外文言文阅读训练60篇.doc

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初中课外文言文阅读训练60篇

（二）

（2011-06-3020:

08:

02）

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标签：

杂谈

分类：

语文作业

（二）学习

8、承宫樵薪苦学

   承宫，琅邪姑幕人。

少孤，年八岁，为人牧猪。

乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。

宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。

猪主怪其不还，求索。

见而欲笞之。

门下生共禁，乃止。

因留宫门下。

樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

【注释】①承宫：

东汉人。

②琅邪：

古郡名，在今山东境内。

③门下生：

指学舍里的学生。

④樵薪：

砍柴。

⑤执苦：

干苦活。

【文言知识】

说“经”。

“经”在古文中往往特指儒家经典著作。

上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”，也指《春秋》。

《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。

孔子教育学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材，世称“五经”。

之后，儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》（俗称“四书”）作为经典必读书。

所以后代有了“四书”、“五经”之说。

【思考与练习】

1、解释：

①孤   ②明   ③庐   ④笞

2、翻译：

①猪主怪其不还，行求索

9、桓荣勤学不倦

   桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：

“但自苦气力，何时复施用乎？

”荣笑而不应。

及为太常，元卿吧曰：

“我农家子，岂意学之为利若是哉！

”

【注释】①桓荣：

东汉人。

②仓卒：

匆忙，此指社会动乱。

③太常：

职官名称，负责祭祀礼乐及选拔人才。

【文言知识】

说“岂”。

“岂”有两个常用义项：

一、指“哪里”，表疑问。

上文“岂意学之为利若是哉”，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！

“岂敢”即哪敢。

二、指“难道”，表反诘。

如“岂吾不若人”，意为难道我不如别人？

【思考与练习】

1、解释：

①初  ②厄  ③嗤  ④应  ⑤及

2、翻译：

①而荣讲诵不息

②但自苦气力，何时复施用乎？

10、宋太宗学书

   太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。

帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。

又以问著，对如初。

或询其意，著曰：

“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。

”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。

【注释】①太宗朝：

指宋太宗赵光义执政时期。

②听政：

处理政务。

③内侍：

此指太监。

④规：

勉励。

⑤益：

得益。

【文化常识】

“翰林”及“翰林院”。

“翰”本指毛笔，引申为诗文。

“翰林”照字面讲，是诗文高手集中的地方，后成了专有名词。

古代在科举考试中，凡优秀者，皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。

“翰林院”实际上是个人才储备所。

上文说到王著曾为“侍书翰林”，意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件。

翰林可被皇帝任命去外地任职，也有长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书，编撰史籍，校对文史，为皇帝讲文论道，等等。

【思考与练习】

1、 解释：

①善   ②刻意   ③临 ④或   ⑤遽   ⑥绝

2、翻译：

①数遣内侍持书示著

②又以问著

③书固佳矣

3、上文“学右军书”中的“右军”是指

11、崔景偁拜师

   余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。

既数岁，已而北面承贽，请为弟子。

余愧谢，不获。

且曰：

“偁之从先生，非发策决科之谓也。

先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。

【注释】①余：

指本文作者张惠言。

他是清代文学家。

②北面承贽：

拜师。

北面，面朝北，即向朝南坐的老师下拜。

③发策决科：

科举考试中获得功名。

④庶几：

有希望。

【文言知识】

名词作壮语用。

在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的，但上文“以史事余”中的“兄”，它属名词，直接修饰动词“事”，这“兄”就是名词作状语用（或称之名词活用为副词）。

这句话的意思是崔景偁用对待兄长的态度侍奉我。

又，《狼》：

“一狼犬坐于前。

”“犬坐”要理解为像狗一样坐着，“犬”也是名词作状语用。

又，“车载之而行”，意为用车载着他前往，“车”同样是名词作状语。

【思考与练习】

1、 解释：

①既   ②弟子   ③从

2、翻译：

①余愧谢，不获

②某则愿庶几焉

3、上文有四个“为”，请依次作解释：

①   ②   ③   ④

12、为人大须学问

   唐太宗谓房玄龄曰：

“为人大须学问。

朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。

比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。

君臣父子，政教之道，共在书内。

古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。

’不徒言也。

却思少小时行事，大觉非也。

”

【注释】①大须学问：

很应该学习与求问。

②君臣父子：

指君臣父子之间的相处原则。

③墙面：

面对墙壁（一无所知）。

④莅事惟烦：

处理事情只会麻烦。

【文化常识】

“朕”及其他。

皇帝自称，除了用“予”、“吾”等外，也有专用代词——“朕”。

上文的“朕”，是唐太宗自称。

诸侯王自称，除了“予”、“吾”等外，也有专用代词——“孤”、“寡人”。

皇帝对臣子称“卿”。

臣子称皇帝为“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。

封建社会是等级森严的社会，在称谓上有明确的规定。

【思考与练习】

1、解释：

①向   ②暇      ③比   ④四海

2、翻译：

①躬亲戎事            ②不徒言也       ③却思少小时行事，大觉非也

3、唐太宗认为不读书的后果是什么？

请用原文回答。

13、读书五失

   清袁文清尝云：

“予少时读书有五失：

泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！

”

【注释】①纂录：

摘录。

【文言知识】

句末语气词常表达各种感情，有时表疑问，有时表感叹，有时表警告，有时表呼吁。

常见的句末语气词如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。

一般情况下用一个语气词，有时却两个甚至三个连用。

上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三个语气词连用，其实只表达一个“了”的意思。

又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。

又“室中无人也矣”，“也矣”同样只表示“了”。

【思考与练习】

1、解释：

①择   ②望   ③懦  ④立   ⑤功  ⑥长  ⑦辄

2、理解：

①上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为

②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为          

③“未能蓄其本”中的“本”，是指

14、颜回好学

   颜回年二十九，发尽白，蚤死。

孔子哭之恸，曰：

“自吾有回，门人益亲。

”鲁哀公问：

“弟子孰为好学？

”孔子对曰：

“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

不幸短命死矣，今也则亡。

”

【注释】①蚤：

同“早”。

②鲁哀公：

鲁国国君。

【启发与借鉴】

不迁怒，不贰过。

在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有“有迁怒，不贰过”的修养。

“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别人头上；“不贰过”是指不重复犯错误。

人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。

比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。

如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。

再如玩电脑游戏玩过了头，结果耽误了功课，学习成绩下降。

这种情况发生后一定要吸取教训，以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。

要做到“不贰过”，首先要总结教训，其次要有改正错误的决心。

没有这两点，错误会一犯再犯。

【思考与练习】

1、解释：

①恸  ②对  ③亡

2、翻译：

①门人益亲             ②弟子孰为好学？