初唐四杰讲义.doc

初唐四杰讲义.doc

《初唐四杰讲义.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《初唐四杰讲义.doc（4页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

第三节初唐四杰

一、概说：

其时为太宗之后的高宗后期至武后之初期约十余年，主要生活在高宗武后时代（七世纪70—80年代）。

期间诗歌发生了明显的变化，代表着新一代诗歌风貌的“初唐四杰”登上舞台。

“高宗朝，（宾王）与卢照邻、杨炯、王勃齐名，海内称焉，号为：

四杰，亦云：

卢骆杨王四才子。

”

【诗歌变化】

首先是作家地位出身的变化：

四杰是一群地位不高而才名颇盛的年轻诗人，故而无缘也无须应酬最高统治者之奉和、应诏之类。

其次是思想情感的变化：

他们沉郁下僚，一生在宦游中渡过，并不得意的一生，故其作品也有人生实感，前期诗人则不然。

1）但其眼界尚不够开阔，其人生实感不同于盛唐诗人之直接抒发感慨并与社会联系，而他们只担心个人的命运、焦虑。

如仅骆宾王《帝京篇》等有讥讽，但亦不直接涉及最高统治者，故其意义亦不够高，较之前期，仍有一股新鲜活泼、生动爽健的生活气息。

2）既憧憬又低沉：

一般情调较低沉，若王勃《送薛华》——绝少伪饰、绝少虚情、绝少装腔、绝少矜持。

因此，他们的诗歌也具有十分感人的力量。

第三是诗歌题材的变化：

前期以太宗为中心的宫廷诗人所创作的宫廷诗主要是以宫廷生活为写作内容，究其所以，一方面是囿于生活范围的局限，无法将其笔触伸展到宫廷以外的广大生活领域。

另一方面则是由于生活在皇帝身边又多虚套唱和、宴饮应制，有时还为身份所限而不得尽情表现自己所不关心的题材。

因此前期诗歌虽说是从六朝的深宫中解放了出来，但它的的确确又被幽禁在宫廷中，锁定在朝廷上而无法冲破巨大的“场合”限制。

四杰则不然，他们既无生活环境的限制，也无身份地位的局限，因为他们也就能够将文学从宫廷中解放出来，赋予它崭新的活力、赋予它崭新的内容、赋予它崭新的用途。

1、四杰一方面不满宫廷诗作狭窄的内容，热切要求书写自己建功立业的豪情壮志与悲欢离合的人生感慨

2、一方面亦由他们宦游之生活经历：

山川、城邑、寺观、古迹、朋友离别诸如此类，从而推动诗歌表现范围“由宫廷走到市井”、“从台阁移至江山与塞漠”。

因此这一时期的诗歌中出现了大量咏古感今、抚时伤己、干时言志、羁旅别绪、从军征戍、帝京生活之类的作品。

这一类题材中除少数是前期略有表现的外，绝大部分是这一开始独有的。

最为明显的是边塞作品的增多，这既是高宗朝不断地开边征战在文学上的反映，也是文人投笔从戎求功名的表现。

由于文人深入边疆、亲临战场，因而他们的边塞诗具有以前不曾有过真实感和厚实感。

如骆宾王广为传颂的《夕次蒲类津》，至于他长篇古风《久戍边城有怀京邑》竟达三百八十言之多，这在有唐一代的边塞诗中也是少有匹敌的。

第四是诗歌形式的变化：

变化的方向是反对宫廷诗呆板的形式而使之更加灵活多变，反对宫廷诗浮靡语言而使之更加切实，反对宫廷诗浓厚的书卷气息而使之更加富有生活的气息。

1）语言形式：

虽未完全摆脱梁陈文学：

“采力竞繁”之影响，但能比较畅达的气势来驾驭文辞，使之流丽矫健，纪昀有一句话颇中肯綮：

“装点是四杰本色，然有骨有韵，故虽沿齐梁之路，而能为唐世之音。

”

因而四杰的诗歌明显地表现出其两重性：

一方面是缘陈隋之旧迹，词旨华靡，另一方面则是开有唐之新境，意象翩翩，故其：

老境超然胜之

2）诗歌形式：

l宫廷诗呆板堆砌物象的五、七律至此大多凝聚为八句或四句的律、绝短章，减少了景物罗列，增加了诗歌的抒情功能。

l此外，其他诗歌形式也有突出的表现，如王勃的七古《滕王阁》虽为古体，但语言整饰正呈现出向七律过渡的趋势：

七言绝句、五言绝句也有一些非常成熟而且优秀的作品。

l诗歌形式方面还出现了大量的长篇古诗。

如

骆宾王：

《夏日游德州赠高四》、《在江南赠宋五之问》、《从军行中行路难二首》、《帝京篇》、《畴昔篇》

卢照邻：

《行路难》、《长安古意》、《怀仙引》

杨炯：

《奉和上元酉甫宴应诏》《和刘长史答十九兄》

王勃：

《采莲曲》、《临高台》等等一批以抒情为主的长篇大作。

这种形式的出现正是与诗人勃发的思想感情、充实的生活内容互为表里的。

l在前期宫廷诗还少有乐府诗题的出现，而这一时期还出现了大量的乐府诗题的出现，表现出四杰在从宫廷诗风中解放出来的同时还注重向乐府民歌学习。

王勃：

《江南弄》、《秋夜长》、《采莲曲》

骆宾王：

《王昭君》、《从军中行路难》、《从军行》、《悼歌行》

乐府诗题的运用也为初唐后期及盛唐乐府的大量运用以及中唐乐府的畅行奠定了基础、积累了经验。

3）理论变化：

四杰自觉起来抨击上官体。

二、四杰分说

一）王勃：

A、王勃其人

字子安。

唐初著名史学家王通之孙，初唐著名诗人王绩之侄孙。

王勃早有才名，他与卢照邻都企图改革当时“争构纤微，竞为雕刻”的诗风。

B、王勃其文

其诗或抒发个人感情，或抒发政治情怀，或表现现实生活，或描绘自然景象，均能臻于清韵悠长之境，风格也清新自然。

如：

《送杜少府之任蜀州》，《送薛华》等诗，实对盛中唐的五律都产生过影响。

胡应麟便说：

“唐初五律，唯王勃‘送送多穷路’、‘城阙辅三秦’等作，终篇不著景物，而兴象婉然，气骨苍然，实首启盛、中妙境。

”

《滕王阁诗》及诗序中的“落雁与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为其名句，其诗亦颇好。

昔人评道：

“王子安《滕王阁》诗，俯抑自在，笔力所到，五十六字中有千万言之势。

”

此外，王勃还有一些新颖独到、别开生面的好诗。

五律《长柳》即如此：

作为羁旅诗都难免表现愁苦之情，但诗人却能从晚风近壑、新月澄湾的自然景物和郊童樵唱、津叟钓歌的世俗之情得到宽慰，从而来化解自己的愁苦。

这既不是生活在宫廷中的诗人们所能表现的也不是生活态度消极的士子们所能做到的，与此相反，只会同样的自然景物和世俗之情来反衬自己的愁苦了。

复如其《采莲曲》：

写得清新动人，没沾染丝毫半点的宫廷气，相反倒是具有浓郁的乐府民歌的风调。

无怪乎前人说“子安稍近乐府”，或又说“王子安七言古风，能从乐府中脱出，故宜华不伤质，自然高浑矣。

王勃还有一些小诗也写得很好，

如著名的《山中》：

写得大气磅礴，秋风瑟瑟，诗人无绪的情感尽寓于中。

复如五绝《林塘怀友》：

则是境界空濛，色彩绚丽，如织如画。

至于其七言《秋江送别》又是跌宕流走，深情绵邈。

【诗歌评价】

王勃的短绝确如宋育仁所说：

“隽永见珍”，明人胡应麟也评价：

“唐初五言绝，子安诸作已入妙境。

七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。

”又说其：

“五言绝句亦舒写悲凉，洗削流调，究其才力，自是唐人开山祖。

拾遗、吏部，并极虚怀，非溢美也。

”

二）杨炯

A、杨炯其人

杨炯有才华，但为人傲慢。

B、杨炯其文

杨炯诗少，仅三十三首，其中五古四首，五律十四首，五排十四首，五绝一首。

从总体上来说，成就不算太高，

【其名作有五律《从军行》】

杨炯虽未到过边塞，但诗中所表现的慷慨豪迈的情怀、壮大雄浑的景象、生气贯注的力量与亲临边塞者无异。

尤其末两句（宁为百夫长），无论作壮语看还是作愤语看，都能准确地表现诗人急于立功，不甘寂寞的激昂心态。

复如其《出塞》末云：

丈夫皆有志，会是立功勋。

而这一点也正好直接表露出盛唐边塞诗的豪迈精神，也同展现出唐诗精神逐步发扬扩大的历史趋势。

杨炯的五律虽无王勃之风神俊朗，但整肃浑雄为其长。

其三峡组诗：

《广溪峡》、《巫峡》、《西陵峡》，能将山水形状的特点勾画出来，也写进了其深沉的人生感慨，继鲍照之后，成为山水诗进入唐诗之始。

即就山水诗而言，也具有重要意义，谢灵运的山水诗多写片段而不见整体，鲍照咏言庐山之什却奇险雄伟，比较完整。

……不仅在初唐，即使在盛唐的山水诗中是极其少见的。

它对于矫正六朝浮靡诗风，对于拓展太宗时期的宫廷题材均有十分积极的作用。

三）卢照邻

A、卢照邻其人

字升之，号幽忧子，为人落落寡合，晚年得麻风痹症，为病所困，投颖水而死。

B、卢照邻其文

今存诗有八十九首，其中五古十七首，七古五首，五律三十首，五排二十首，五绝十一首，七绝六首。

从其诗歌的体裁分布来看，他比杨炯要全面得多。

其著名代表作《长安古意》表现长安生活，在七言古诗发展史上具有重要地位。

此外，其七古《行路难》亦相当可观。

他的律诗如果同王勃比较来看就显得境界质实而不空灵、色彩浓丽而不清淡、情绪枯涩而不饱满，总之六朝的痕迹稍嫌太重。

五古中又有《咏史四首》分写季布、郭泰、郑泰、朱云四人，颇佳，能抓住个人特点，加以发挥，很能接近左思咏史，然其风骨稍逊，不若其顿挫。

（四）骆宾王

A、骆宾王其人

字观光。

B、骆宾王其文

其为人颇多豪侠气概，其创作也多从军之事与边塞之作，可说是继虞世南之后，唐代早期的边塞诗作。

其名作有长篇七古《帝京篇》：

卢照邻的《长安古意》对于个人感情的抒发远不及本篇这么浓郁、这么深沉、这么强烈，其中有志不骋的悲凉感慨与历史人物的遭遇，世态的炎凉变化与个人的升降起伏则完全互动关联，短促的人生与亘古的历史、热闹非凡的京华与寂寞无比的自己等等都完全融为一体。

短篇五言律《在狱咏蝉》最为著名：

此诗虽然是一首咏物诗但全篇以物自喻，托寄深远，感情充沛。

其律仗、立意、遣辞，均恰到好处。

其他如《北眺》、《夏日》

【四杰异同】

其一、就风格来看，四人不同：

陆时雍《诗镜总论》云：

“王勃高华，杨炯雄厚，照邻清藻，宾王坦易。

子安其最杰乎调入初唐，时带六朝锦色。

”

其二，就形式特点来看：

1）卢骆年长，受前代影响较大，《长安古意》、《帝京篇》也可看到前期诗风的残余；艳丽、浓密、堆积大量典故，缺乏剪裁，尤其《帝京篇》最为明显，但内容上之批评前期则体现了对南朝之扬弃。

2）卢骆在五律上很少合律者，而王杨之五律合律者多，尤其杨之五言长律大多合律。

故王世贞《艺苑卮言》：

“五律遂为律家正始。

……子安稍近乐府，杨卢尚宗汉魏，宾王长歌虽极浮靡亦有微疵，而缀玉联珠，滔滔洪远，故上千秋绝艺。

”